1.驷不及舌和驷马难追的区别

2.一言既出驷马难追的驷马是指什么

3.善读「论语」12.8:文犹质也质犹文,虎豹之鞟犹犬羊

4.君子一言,驷马难追是谁的名言

驷不及舌和驷马难追的区别

驷不及舌的故事-驷不及舌

区别如下:

1、“驷不及舌”的意思是说话要谨慎,比喻说话要经过深思熟虑,不能轻率或言出无度。这个成语强调的是说话的慎重和恰当性。

2、“驷马难追”的意思是说话算数,比喻说话有约束力,也比喻信用极好。这个成语强调的是说话的约束力和信用的重要性。

一言既出驷马难追的驷马是指什么

一言既出驷马难追的驷马是指什么如下:

意思是一句话说出了口,就是套四匹马的车也追不回,形容话说出之后,无法再收回。强调说话要算数,不能反悔。

出处:

《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”

《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”?

近义词:驷不及舌

驷不及舌,汉语成语,拼音是sì bù jí shé。

释义为:一句话说出口,四匹马拉的车也追不回;比喻一句话说出来,再也无法收回。出自《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 。

例句:宋·岳珂?《桯史·爱莫助之图》:“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷,且有驷不及舌之虑,惧文定知之,未知所以回天者,忧形于色。”

善读「论语」12.8:文犹质也质犹文,虎豹之鞟犹犬羊

原文

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。”

译文

棘子成说:“君子注重内在仁德就好,何必讲究外在修养?”子贡说:“很遗憾您会这样谈论君子。说出的话(一旦误导别人)就很难挽回。外在修养可以反应出内在仁德,内在仁德也会表现于外在修养。若去掉外面的被毛,虎豹之皮就会像犬羊之皮一样(难以区分)。”

注释

“棘子成”,卫国大夫。“棘”音“及”。

“质”,指内在的仁德、品质。

“文”,指外在的文德,如修养、外表、形式等。也有解作“文章”者,今不从。

“夫子”,此处指棘子成。古代大夫都可以被尊称为“夫子”。可译作“您”。

“说”,谈论。

“子贡”,孔子弟子,曾为鲁、卫之相。前文已有介绍。

“驷不及舌”,相当于“一言既出,驷马难追”,意即话一出口,就是四匹马拉的快车也追不回来。此处指说话应当慎重。“驷”,古时四马拉一车为一“乘”(音“胜”)。

“鞟”,音“扩”,去毛的皮。

评析

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”(参见善读「论语」6.18)。孔子认为内有仁德,外有文德,二者相称,方成君子。但卫大夫棘子成则认为君子只要注重内在仁德就够了,不必在乎外在的修养或形式。

子贡不同意棘子成的观点,担心他的错误言论会误导别人,故曰“驷不及舌”,告诫他说话应当慎重。子贡认为,君子既然内有仁德,就必然会表现出“温良恭俭让”之类的外在修养,而这些外在修养同样也能反映出君子的内在仁德。人们之所以能够区分虎豹和犬羊的皮毛,是因为它们被毛的颜色、花纹和质地有明显不同。如果去掉外面的被毛,人们就很难再将它们区分开来。同样的道理,如果君子不需讲究外在修养,那么人们又怎能识别谁是君子?不识君子,则又何以“亲仁”?

君子一言,驷马难追是谁的名言

君子一言,驷马难追是孔子的名言。

释义:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后,表示说话算数。

出处:《论语·颜渊》

作者:孔子

创作年代:先秦

原文:夫子之说君子也,驷不及舌。

翻译:孔夫子说君子,就是一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。

例句:当然,国情有别,规则有异,我们传统的“买定离手”观念也可以看作是“君子一言驷马难追”的风范。

扩展资料

近义词

1、一言九鼎

释义:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重,作用很大。

出处:汉·司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚;而使赵重于九鼎大吕。”

翻译:毛先生一到楚国,就使赵国的威望高于九鼎和大吕。

2、一诺千金

释义:答应一句话有千金的价值。形容说话算数,很讲信用。诺:诺言。

出处:汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

翻译:得到百斤的黄金,不如得到季布的一个承诺。