博硕肥腯形容人-博硕肥腯故事

1.博硕肥腯什么意思？近义词和反义词是什么？

2.描写肥为美的诗句

3.带“硕”的成语有哪些？

4.肥字排在第二的四字成语

博硕肥腯什么意思？近义词和反义词是什么？

词目

博硕肥腯

发音

bó shuò féi tú

释义

博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。

近义词

膘肥体壮

引用

《昭明文选》卷七 ...氏传，季梁曰：上思利人，忠也。祝史正辞，信也。故奉牲以告曰： 博硕肥腯 ，谓人力之普存也。神祇攸歆，逸豫无期。左氏传，楚子曰：... 《朝野佥载》卷四 ...　　唐礼部尚书祝钦明颇涉经史，不闲时务， 博硕肥腯 ，顽滞多疑，台中小吏号之为“媪”。媪者肉块，无七窍，秦... 《宋史》卷一百三十二·志第八十五·乐七等 ...　尊玉币、酌献，《嘉安》　 博硕肥腯 ，以炰以烹。嘉栗旨酒，有弥斯盈。 ... 《宋史》卷一百三十三·志第八十六·乐八等 ...奉俎，《丰安》　祗祓禖坛，洁蠲羊豕。 博硕肥腯 ，爰具牲醴。　执事骏奔，肃将俎... 《宋史》卷一百三十四·志第八十七·乐九等 ...奉俎，《丰安》　丽碑割牲，以炰以烹。 博硕肥腯 ，荐羞神明。　祖考来格，享于克... 《金史》卷四十·志第二十一·乐下 ...　维牲维牺，齐明致祠。我将我享，吉蠲奉之。 博硕肥腯 ，神嗜为宜。千秋歆此，永绥黔黎。 ... 《春秋左氏传》桓公·桓公六年 ...「夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰『 博硕肥腯 』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也... 《春秋左传正义》卷六 桓三年，尽六年 ...神之情，依民而行。是以圣王先成民而后致力於神。故奉牲以告曰‘ 博硕肥腯 ’，谓民力之普存也，博，广也。硕，大也。谓其畜之硕大蕃... 《礼记正义》卷五 曲礼下第二 ...僣上，故《左传》云：“圣王先成民而后致力於神，故奉牲以告曰， 博硕肥腯 。”是天子亦得以肥也。又《公羊》云：“帝牲必在涤三月，... 《毛诗正义》卷十六 十六之三 ...年《左传》曰：“圣王先成於民，而后致力於神。故奉牲以告曰，‘ 博硕肥腯 ’，谓其畜之硕大蕃滋也。奉酒醴以告曰，‘嘉栗旨酒’，谓... 《毛诗正义》卷十九 十九之二 ...。有其为天佑助，故无病伤。桓六年《左传》云：“奉牲以告曰：‘ 博硕肥腯 ’，谓其民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡... 《仪礼注疏》卷四十八 少牢馈食礼 ...：夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力於神，故奉牲以告曰‘ 博硕肥腯 ’，谓民力之普存也。奉盛以告曰‘絜粢丰盛’，谓其三时不... 《春秋》桓公（元年～十八年） ...“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰‘ 博硕肥腯 ’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也...

描写肥为美的诗句

1. 关于肥诗句

2. 关于肥的诗句

关于肥诗句 1.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的

打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；《卫风·硕人》赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣。” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖。

胖到什么程度呢？——“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖。

你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗？后来的蔡邕《协初赋》中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，《唐风·椒聊》赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃。” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如《陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且卷”；《豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤冩几几”；《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，皆为其例。有人可能说，以上所举的《诗经》全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别？请看《楚辞·大招》描写美女：“丰肉微骨，调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚，象外地某个卫视中一位男主持（对不起忘了名字了）。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴。比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴。

修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例。《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大。

从文字上来说，“艳”字从“丰”，而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等，都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外，古妇女又美称曰“娘”，娘这个字为俗字，其本字为“娘”，按《说文》训“娘”：“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称，而“娥”字从“我”，凡从我之字，皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”？《说文》云：“嫣，长貌”；“娙，长好貌”；《诗·关雎》中的“窈窕淑女”，是对美女的最经典的称呼，所谓“窈窕”，即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转，而“敖敖”，《毛传》释为“长貌”。此外，“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“郑卫之处子，娥媌靡曼”，后来又转为“娥眉”，《楚辞·离骚》：“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的，其正诂也只是高大，并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人，只强调长大为重要条件，《尔雅》：“委委佗佗，美也”，孙炎曰：“佗佗，长之美。”《论衡》：“上世之人，侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》：“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》：讲中山素女之美，“亦长白女子也。”

此类例子颇夥，不一而足。古时形容男士的美，也多用“美丰姿”这个词，说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥，一个叫“子都”，一个叫“子充”。而都，大也；充，长也、高也。

从他们的名字，就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字，又想起古人的起名，其对“名”与“字”的选择，也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕，字子封。 “吕”，古文亦作“甫”（《尚书》中的“吕刑”，《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证）。

而《尔雅》云：“甫，大也。”《淮南子·天文篇》：“仲吕者，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》：“吕，长也。

宋鲁曰吕，长亦大也”。而作为他的“字”的“封”，也是大的意思，《诗经·商颂·殷武篇》：“封建厥福”，毛传曰：“封，大也。”

《左传·襄公二十二年。

2.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等

《卫风·硕人》赞美一位贵妇，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，而“敖敖”：“甫，大也。

“充石”，美大之意，所以君主选美也就多选高大的女人，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，“亦长白女子也：“曼，长也”。古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼、蔡邕《协初赋》，颜师古注：“短小曰寝”，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》，后来又转为“娥眉”：“众女嫉余娥眉兮”，高（侨，衣锦褧衣。”

颀者长也。又云：“大磬谓之乔，一个叫“子都”，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意。

3.关于胖子的诗句

喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头，很符合人体工程学，而且他的身体就是最好的大抱枕，搂着睡很舒服； 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港，倦了、累了、受委屈了，都可以在他胸膛里找到慰藉； 三、一般胖人都有乐观豁达的性格，所以这样的男人是你最好的开心果； 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候，你的心就会陷落； 五、一身的肉肉口感非常之好； 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸，让你嗅着他的味道，舒缓心情，有减压的功效； 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方； 八、因为胖他的动作会很温和，可当他的手滑过你身体时，会把你的骨头都摸酥了； 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性，冬天可以当被子，夏天可以当空调，既环保又节能； 十、那种温香软玉抱满怀的感觉，只有胖男人才能给你 相信我，真的尽了，但也没找到。

4.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等

《卫风·硕人》赞美一位贵妇，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，而“敖敖”：“甫，大也。

“充石”，美大之意，所以君主选美也就多选高大的女人，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，“亦长白女子也：“曼，长也”。古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼、蔡邕《协初赋》，颜师古注：“短小曰寝”，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》，后来又转为“娥眉”：“众女嫉余娥眉兮”，高（侨，衣锦褧衣。”

颀者长也。又云：“大磬谓之乔，一个叫“子都”，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意。

5.描写胖的句子

《易·遯》：“上九：肥遯，无不利。”

《诗·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速诸父。”

《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”

《论语·雍也》：“ 赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”

《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与？”

《韩非子·扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形。”

《韩非子·喻老》：“ 子夏见曾子，曾子曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战於胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’”

《淮南子·主术训》：“肥醲甘脆，非不美也。”

《说文》腴，腹下肥也（君子不食圂腴。——《礼记·少仪》；桀纣之君，垂腴尺余。——《论衡·语增》）

三国 魏 嵇康 《黄门郎向子期》：“博硕肥腯，上帝是飨。”

《后汉书·赵孝传》：王莽时，天下大乱，人相食。 赵孝弟礼为饿贼所得，孝 闻之，自缚诣贼，曰：“礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。”贼大惊，并释之。乡党服其义。

北魏贾思勰《齐民要术·杂说》：“作假蜡烛法：削肥松，大如指，以为心。”

《太平广记》卷二百六十引 隋 侯白 《启颜录·殷安》：“汝肥头大面，不识今古。”

《北齐书·琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措。”

唐 韩愈《争臣论》："视政之得失若越人之视秦人之肥瘠忽焉不加喜戚于其心。"

唐 李商隐 《杂纂》卷上：“不可过：夏月肥汉。”

唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“唐礼部尚书祝钦明，颇涉经史，不闲时务，博硕肥腯，顽滞多疑。”

唐 李贺《野歌》：“麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。”王琦汇解：“黑肥，垢腻状也。”

宋 孙宗鉴《东皋杂录》：“顾子敦肥伟，号顾屠，故东坡《送行诗》有‘磨刀向猪羊’之句以戏之。”

宋欧阳修《王济讥张齐贤》：“张齐贤形体魁肥，饮食兼数人。”

宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 浙中少皂荚，澡面涴衣，皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角，长者不过三数寸。子圆黑肥大，肉亦厚，膏润于皂荚，故一名肥皂。”

南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有"肥冬瘦年"之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

《何典》第八回：“识寳太师的女儿，叫做畔房**，生得肥头胖耳，粗手大脚。”

词语： 丰满 富态 可亲

希望对你能有所帮助。

关于肥的诗句 1. 古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的

打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；《卫风·硕人》赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣。” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖。

胖到什么程度呢？——“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖。

你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗？后来的蔡邕《协初赋》中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，《唐风·椒聊》赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃。” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如《陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且卷”；《豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤冩几几”；《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，皆为其例。有人可能说，以上所举的《诗经》全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别？请看《楚辞·大招》描写美女：“丰肉微骨，调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚，象外地某个卫视中一位男主持（对不起忘了名字了）。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴。比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴。

修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例。《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大。

从文字上来说，“艳”字从“丰”，而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等，都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外，古妇女又美称曰“娘”，娘这个字为俗字，其本字为“娘”，按《说文》训“娘”：“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称，而“娥”字从“我”，凡从我之字，皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”？《说文》云：“嫣，长貌”；“娙，长好貌”；《诗·关雎》中的“窈窕淑女”，是对美女的最经典的称呼，所谓“窈窕”，即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转，而“敖敖”，《毛传》释为“长貌”。此外，“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“郑卫之处子，娥媌靡曼”，后来又转为“娥眉”，《楚辞·离骚》：“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的，其正诂也只是高大，并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人，只强调长大为重要条件，《尔雅》：“委委佗佗，美也”，孙炎曰：“佗佗，长之美。”《论衡》：“上世之人，侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》：“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》：讲中山素女之美，“亦长白女子也。”

此类例子颇夥，不一而足。古时形容男士的美，也多用“美丰姿”这个词，说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥，一个叫“子都”，一个叫“子充”。而都，大也；充，长也、高也。

从他们的名字，就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字，又想起古人的起名，其对“名”与“字”的选择，也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕，字子封。 “吕”，古文亦作“甫”（《尚书》中的“吕刑”，《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证）。

而《尔雅》云：“甫，大也。”《淮南子·天文篇》：“仲吕者，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》：“吕，长也。

宋鲁曰吕，长亦大也”。而作为他的“字”的“封”，也是大的意思，《诗经·商颂·殷武篇》：“封建厥福”，毛传曰：“封，大也。”

《左传·襄公二十二年。

2. 诗名里带肥字的诗词有哪些

应是绿肥红瘦 —— 宋 · 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥 —— 魏晋 · 张翰《思吴江歌》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥 —— 唐 · 李白《南陵别儿童入京》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀 —— 宋 · 范成大《夏日田园杂兴》

雨肥红绽东风恶 —— 宋 · 张元干《忆秦娥·桃花萼》

3. 关于胖子的诗句

喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头，很符合人体工程学，而且他的身体就是最好的大抱枕，搂着睡很舒服； 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港，倦了、累了、受委屈了，都可以在他胸膛里找到慰藉； 三、一般胖人都有乐观豁达的性格，所以这样的男人是你最好的开心果； 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候，你的心就会陷落； 五、一身的肉肉口感非常之好； 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸，让你嗅着他的味道，舒缓心情，有减压的功效； 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方； 八、因为胖他的动作会很温和，可当他的手滑过你身体时，会把你的骨头都摸酥了； 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性，冬天可以当被子，夏天可以当空调，既环保又节能； 十、那种温香软玉抱满怀的感觉，只有胖男人才能给你 相信我，真的尽了，但也没找到。

带“硕”的成语有哪些？

带“硕”的成语有：

硕大无朋、鸿儒硕学、博硕肥腯、硕学通儒、硕果仅存

上述词语的解释：

硕大无朋shuò dà wú péng：大得没有可以与之相比的。形容极大。

鸿儒硕学hóng rú shuò xué：泛指学识渊博、造诣很深的学者。

博硕肥腯bó shuò féi tú：形容肥壮 。

硕学通儒shuò xué tōng rú：学问渊博，通达事理的学者。

硕果仅存shuò guǒ jǐn cún：比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。

肥字排在第二的四字成语

1. 第二个字是胖的成语

1.脑满肠肥肠肥：指身体胖；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食，养尊处优，无所用心。

2.大腹便便（pian pian） 第二声：便便：肥胖的样子。形容肚子肥大凸出。

3.肥硕无比：硕：大。形容十分肥胖。

4.心广体胖（pan）第二声：指人心胸开阔，外貌就安详。后指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

5.肥头大耳：肥肥的头，硕大的耳。形容人过于肥胖，像猪一样可憎。

6.腰大十围：形容腰部粗大，十分肥胖。

7.膀大腰圆：形容魁梧粗壮的人。

8.丰腴腻脂：胖得像肥腻的油脂做成的。形容一个人的极度肥胖。

2. 含有“肥”字的成语

肥猪拱门 鸡肥不下蛋 吃肥丢瘦 衣马轻肥

秋高马肥 瘠义肥辞 燕瘦环肥 挑精拣肥

损人肥己 损公肥私 较瘦量肥 甘旨肥浓

肥鱼大肉 肥头胖耳 肥头大面 肥甘轻暖

肥遯鸣高 肥冬瘦年 肥肠满脑 齿甘乘肥

乘轻驱肥 膘肥体壮 择肥而噬 越瘦秦肥

饫甘餍肥 衣轻乘肥 兄肥弟瘦 挑肥拣瘦

食言而肥 裘马轻肥 轻裘肥马 秦越肥瘠

脑满肠肥 绿肥红瘦 拣精择肥 瘠人肥己

瘠己肥人 胡肥锺瘦 古肥今瘠 肥头大耳

肥马轻裘 乘坚策肥 乘肥衣轻 肠肥脑满

博硕肥腯 拣精拣肥 环肥燕瘦 肥遁鸣高

3. 有肥字的成语

博硕肥腯博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。

指六畜肥壮。肠肥脑满肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。

形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。乘肥衣轻肥：肥壮的马。

衣：穿。轻：轻暖的裘衣。

驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

乘坚策肥坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。

形容生活豪华。肥遁鸣高退隐不做官，自以为清高。

肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。

形容阔绰。肥头大耳一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。

形容体态肥胖，有时指小孩可爱。古肥今瘠比喻书法的不同风格。

胡肥锺瘦胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。

形容书法各擅其美。环肥燕瘦形容女子形态不同，各有各好看的地方。

也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。

严以律己宽以待人。瘠人肥己瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。

对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。拣精择肥拣：挑选。

精：瘦肉。肥：肥肉。

比喻过分挑剔。绿肥红瘦绿叶茂盛，花渐凋谢。

指暮春时节。也形容春残的景象。

脑满肠肥脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

秦越肥瘠秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。

轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

食言而肥食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

挑肥拣瘦挑、拣：选择；肥：肥肉；瘦：瘦肉。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。

兄肥弟瘦旧喻兄弟相爱，临难争。燕瘦环肥形容女子体态不同，各有各好看的地方。

衣轻乘肥衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。

穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

饫甘餍肥饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。

形容生活优裕、奢侈。越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。

择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

膘肥体壮形容牲畜肥壮结实。乘轻驱肥乘好车，驱良马。

形容生活奢华。齿甘乘肥食美味，骑骏马。

形容生活豪奢。肥肠满脑形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。

同“脑满肠肥”。肥冬瘦年南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。

见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成。肥遯鸣高退隐避世，自鸣清高。

肥甘轻暖指生活优裕。肥头大面形容体态肥胖，有时指小孩可爱。

同“肥头大耳”。肥头胖耳形容体态肥胖，有时指小孩可爱。

同“肥头大耳”。肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。

甘旨肥浓泛指佳肴美味。瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。

拣精拣肥比喻挑剔，苛求。较瘦量肥比较肥瘦。

比喻评论姿容。秋高马肥秋高气爽，马匹肥壮。

古常以指西北外族活动的季节。损公肥私损害公家的利益而使私人获利。

损人肥己犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。

挑精拣肥犹挑肥拣瘦。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。

衣马轻肥穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

4. 心字的成语（16个）（心字开头、排在第二、三、四的各2个）

1.心□□□

心安理得 心不在焉 心潮澎湃 心驰神往 心胆俱裂 心恶面善 心烦意乱 心服口服

心腹之患 心甘情愿 心广体胖 心狠手辣 心花怒放 心怀叵测 心慌意乱 心灰意懒

心急如焚 心坚石穿 心惊胆战 心惊肉跳 心口如一 心旷神怡 心劳日拙 心力交瘁

心领神会 心乱如麻 心满意足 心明眼亮 心平气和 心如刀割 心如灰 心如铁石

心照不宣 心直口快 心中无数 心中有数

2.□心□□

诚心诚意 称心如意 痴心妄想 处心积虑 粗心大意 得心应手 腹心之患 勾心斗角

攻心为上 归心如箭 回心转意 江心被漏 匠心独具 匠心独运 尽心竭力 惊心动魄

居心不良 居心叵测 苦心孤诣 苦心经营 狼心狗肺 离心离德 瞒心昧己 扪心自问

呕心沥血 平心而论 平心静气 齐心协力 全心全意 人心不古 人心惶惶 人心所向

人心向背 三心二意 丧心病狂 赏心悦目 心塌地 随心所欲 贪心不足 提心吊胆

同心同德 痛心疾首 推心置腹 违心而论 问心无愧 洗心革面 心心相印 雄心壮志

虚心下气 野心勃勃 一心一意 忧心忡忡 忧心如焚 真心实意 忠心耿耿 专心致志

冰心雪操 身心交病

3.□□心□

别出心裁 动人心弦 费尽心机 福至心灵 鬼迷心窍 见猎心喜 口是心非 蛇蝎心肠

铁石心肠 挖空心思 枉费心机 言为心声 用尽心机 语重心长 胆颤心惊

4.□□□心

包藏祸心 别具匠心 别有用心 不得人心 恻隐之心 赤胆忠心 赤子之心 触目惊心

促膝谈心 掉以轻心 独具匠心 蛊惑人心 刻骨铭心 苦口婆心 狼子野心 力不从心

利欲熏心 笼络人心 戮力同心 漫不经心 漠不关心 人面兽心 煞费苦心 深得人心

深入人心 世道人心 万箭攒心 万众一心 无所用心 一见倾心 一片冰心 一片丹心 有口无心 存乎一心 碧血丹心