改弦易辙的意思怎么解释-改弦易辙指的是什么生肖

1.改弦更张与改弦易辙的区别是什么

2.改弦易辙是什么意思？成语出处及详细词语解释

3.改弦易辙的意思

4.改弦易辙不变初衷失之东隅收之桑榆是什么意思

改弦更张与改弦易辙的区别是什么

主要区别是，意思不同、出处不同、用法不同，具体如下：

一、意思不同

1、改弦更张

意思是指换掉旧的琴弦，再安上新的。比喻去旧更新，改变制度或做法等。

2、改弦易辙

意思是换上新琴弦、改变行车道路，比喻改变方针、办法或方向。

二、出处不同

1、改弦更张

东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”?

白话文：“我比他琴瑟不和谐，严重者必须改弦更张的，就可以弹奏的。”

2、改弦易辙

唐·白居易《王公亮可商州刺史制》：“况商土瘠，商人贫，可以静理而阜安，不宜改弦而易辙。”

白话文：“何况商土地贫瘠，商人贫穷，可以用静理而安康，不应该改弦而易辙。”

三、用法不同

1、改弦更张

连动式，作谓语。用于人。

2、改弦易辙

联合式，作谓语、状语。比喻改变方向、计划和态度。

成语出处：

西汉武帝时期，儒学家董仲舒读书非常非常的刻苦，他在读书的时候能曾经三年都没看自家后花园一眼。这种定力无人能左右。

汉武帝听说后就十分欣赏他的为人才华和能力，为了能让国家更加的强大和富足。汉武帝让他提供能施政的方略。仲舒认为秦朝时候的很多旧制度已经非常不适应现在的社会现实了，就好比琴上的旧弦一定要换掉一样。见《汉书，董仲舒传》。

后来比喻改革制度或变更计划、方法等。清.阮葵生《茶余客话》第七卷:“不改弦更张，使吏有士君子之行，而欲民生蒙福，教化淳美，犹欲其入而闭之门也。”

董仲舒根据汉代建立大一统帝国的需要，提出了“天人感应"、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，对汉代乃至后世产了非常深远的影响。

改弦易辙是什么意思？成语出处及详细词语解释

注音一式 ㄍㄞˇ ㄒㄧㄢˊ ㄧˋ ㄓㄜˊ 汉语拼音 gǎi xián yì chè 出处 宋?王楙《野客丛书?张杜皆有后》：「使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。」 释义 琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计画、办法等。 比喻改变旧有的方法或制度 例句 殿下放心，待老臣同进朝歌，直谏天子，改弦易辙，以救祸乱。（明?许仲琳《封神演义》第八回） 这项政策即将改弦易辙，否则会造成极大的反弹。 相似词 改弦更张,改弦易张 相反词 泥古不化,故步自封,抱残守缺,执迷不悟

改弦易辙的意思

“改弦易辙”本义是乐器更换弦，车子改变道路。

西汉时，有两个主张残酷使用刑罚的大臣，一个叫张汤，一个叫杜周。他们各有一个儿子，虽然也当大臣，却能宽厚待人，名声很好，与他们父亲的表现形成鲜明的对照。

张汤年少时就爱读刑罚方面的书，后来经人推荐，担任侍御史。在承办汉皇室的一个案件中，他横追竖逼，最后株连处三百多人。汉武帝认为他精明能干，命他和另一位大臣一起制定法律条令。

后来张汤在审理淮南王等谋反案时，又牵连了许多人。汉武帝本想开脱被牵连的两名大臣，但张汤说不杀日后不好办案还是把他们处。

张汤还建议武帝铸造白金和五铢（重量单位，一两为二十四铢）钱，并且支持盐铁官营的政策。这虽然有利于增加国库收入，但由于他所制定的《告缗令》非常严酷，许多人深受其害。

不过，张汤自己也没有好下场。他因与下属谋杀了他的一个仇人，后来事情败露，武帝命他自杀。

张汤严酷使用刑罚，但他的儿子张安世却为人忠厚，主张谨慎用刑，因此不仅得到武帝重用，而且得到昭帝、宣帝的重用，历任高官，子孙直到东汉都在朝廷中担任要职。

杜周本是张汤下属，他在奉命惩办逃亡边卒的时候，枉杀了许多人。后来他升任廷尉，仿效张汤的办案方法，株连处了不少人。杜周办案还有一个特点那就是见风使舵，皇帝要惩办的就罗织罪名，横加陷害；皇帝不想惩办的就为他喊冤叫屈，赶快释放。

杜周在任廷尉期间，每年办案一千多个，一件大案往往逮捕的人犯达数百名之多。与张汤不同的是，他总算保住了自己的脑袋而去世。

杜周的儿子杜延年，和张汤的儿子张安世一样，为人非常宽厚，与父亲完全不同，子孙传到唐朝名声仍然很好。

宋代的学者王槲在一部著作中指出：就拿杜周来说吧，他与张汤一样，以酷恶著名，能保住脑袋而去世，这也算是幸运了。他们的子孙由于像乐器一样换弦，车子一样改道，宽厚待人，才掩盖了他们父亲的罪愆。

改弦易辙不变初衷失之东隅收之桑榆是什么意思

这段话中需要分为两部分来讲，具体如下：

1、改弦易辙，不变初衷。

改弦是指的琴的弦换了，中国的古琴琴弦是很重要的组成部分，决定着琴的音质音色。

易辙，辙是指的古时候车走过去以后路上留下的印记，用现在话讲就是车痕车印。

改弦易辙不变初衷就是指的即使琴换弦，车改道。改变原来的方向、计划、办法等。也不会改变自己的原始初衷！表达即使经历再多改变再多也一定要达到目的。

2、东隅：东方日出处，指早晨。

桑榆：西方日落处日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚。

失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。

相关典故

公元25年秋天，汉光武帝刘秀建立东汉政权。接着，刘秀就把锋芒指向赤眉起义军。公元26年春天，长安断粮，樊崇领导的几十万赤眉军不得不向西转攻城邑，但遭到占据天水郡的隗嚣的阻击，只得又回到长安来。这时，长安已被刘秀部将邓禹占据。

经过激战，赤眉军打败了邓禹，9月又重新占领长安。这年冬天，赤眉军的粮食供应仍然极端困难，不得已于12月引兵东进。刘秀一面派大将冯异率军西进，在华阴（陕西华阴东南）阻击赤眉军；一面在新安（河南渑池东）、宜阳（河南宜阳西）屯驻重兵，截断赤眉军东归的道路。

冯异率领西路军，在华阴、湖县一线，同赤眉军相持了60多天。多次被赤眉军打败的邓禹，这时率部到达湖县，同冯异的部队会合。邓禹妄想取胜，派部将邓弘抢先进攻赤眉军，又被赤眉军打得落花流水。

邓禹、冯异亲率主力救援，在回溪又被赤眉军打得大败。邓禹只带着24骑逃回宜阳；冯异抛弃了战马，只带着几个人步行走回溪阪，逃回营寨。

公元27年正月，赤眉军在崤底（河南渑池礼庄寨）被冯异打败，遭到重大损失。剩下的起义军折向东南，不料在宜阳又陷入刘秀重兵的包围。赤眉军经过艰苦的战斗，始终不能突围。樊崇等人在粮尽力竭的情况下，投降了刘秀。

战斗结束后，刘秀下了一道诏书，名叫《劳冯异诏》。其中有这样几句，“开始在回溪遭受挫折，最后在渑池一带获胜。这就是所谓在日出的东方吃了败仗，在日落的西边却得到了胜利。”