告老还乡叫什么-告老还乡和解甲归田的意思

1.田豫肩负统领禁军的重任，一生功勋卓著，为何最后却执意请求卸甲归田？

2.古代官员退休后是靠什么养老的，经济来源从哪里来

3.古代的官员退休后为何要还乡？不能留在就任地养老吗？

田豫肩负统领禁军的重任，一生功勋卓著，为何最后却执意请求卸甲归田？

《三国志·田豫传》中有记载说田豫认为“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”也就是说他认为自己年纪大了还身居高位，就像是敲完的晨钟、滴完的漏水壶，他觉得这是在犯罪，所以执意请求离任，告老还乡。

史书上是这么说的，我们也就这么看了，但是光就这样一条原因似乎还不足以支持他为何执意解甲归田。对此，我也有点自己的想法跟大家分享分享。

在我看来，田豫执意辞官跟他自身的性格是分不开的。我们先来分析一下田豫，田豫为人清廉节俭，对待下属赏罚分明；他能力出众，在军中被委以重任，特别是在行军打仗上更是勇猛异常。这样的一个人，注定了自身约束力极强，凡事首先靠自己，不希望拖累别人。他七十多岁的时候，已经力不从心了，他不得不服老，但是他又不愿意成为朝廷的拖累，所以自请辞官。

还有就是田豫的官位已经做到底了，再没有上升的空间了，即便皇上再给他提升官职，也只是徒有其表，增添荣誉的那种，还不如把机会留给年轻人，让他们去拼去闯。自己年事已高，为了国家一生戎马，奔波无常，也是该回家享受的时候了。毕竟他大半辈子都在为国尽忠，没有好好的陪伴过家人，这个时候享受一下儿孙绕膝的福分也不为过，因为到了他这个年龄，谁也不知道往后还有多少年的活头。

古代官员退休后是靠什么养老的，经济来源从哪里来

古代官员没有退休这一说法。叫做解甲归田或者告老还乡。当代官员退休年龄和级别有关系。

古代官员没有年龄限制，只有自己身体不行才会提出告老还乡。只要他在任朝廷就得给俸禄。古代80多岁还当官的都有，很多地方官年龄都很大。

古代的官员退休后为何要还乡？不能留在就任地养老吗？

退休制度古已有之，古代官员经常有?文官告老还乡，武官解甲归田?的说法，这是非常真实的，毕竟不是所有官在退休后由留在京城或者当权地的资本。

没钱没资本无法留在京中养老

春秋战国时期，开启了告老致仕制的退休制度，官员告老还乡之前，必须要找到合适的接班人，经过上级领导批准，才能走。

汉朝致仕制度进一步完善，出现了?养老金?，但仅限于高级官员，中等以下的则没有养老金，那么呆在就任的地方，如果没有置办房屋田地，根本无法生存。

唐宋明清时期的退休金领取范围就扩大了，5品以上的官员可以按照原俸禄享受一定比例的退休金，5品以下的官员会发放一些田地，有产权的田地。

足见，想要留在就任地养老是需要很大的资本的，一般的官员退休后根本无法承受。

但除此以外，还有以下两个比较主要的原因：

1、狐首丘、落叶归根

自秦始皇统一六国以来，历朝历代都实行流官制度，意思是本地人无法成为本地官员，必须要不同的州郡县交互为官，以免因公徇私，就跟现在的?跨省?一个意思，执法起来没有那么多后顾之忧。

所以很多出仕的人，从开始做官便要承受背井离乡的煎熬，没有特殊的机会，很多官员甚至几年十几年都不曾回到故土一次，?少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来?的故事，很多古代的官员都经历过。

狐首丘，中国人对故土的留恋是外国人无法理解的，赵本山的一部**《落叶归根》中的剧情就完美的诠释了?落叶归根?这四个人对于中国人的含义，所以官员?告老还乡?代表的是一种故土情怀，传承至今，朝代更迭，然后这种情怀不曾更改。

2、故土山高皇帝远

皇权不下县?自古以来，朝廷的力量只能延伸到?县?这一级别，类似于?村、乡?就是村民自治了。做官之人，经历了数十载官场生涯，深知官场是笑着进、哭着出的地方，如果可以?笑着?告老还乡，反而是一件庆事。

话说回来，在任期间大捞特捞的人，对还乡肯定比任何人都要执着，毕竟山高皇帝远的地方，没有那么多避忌，秋后算账的风险被降至最低。

以上，就是古代官员告老还乡的原因了。放到今天，那些在大城市漂泊的年轻人，和这些官员何其相似，谁人不想回归故乡，使灵魂得以栖息，官员有官员的无奈，现在的年轻人更有着无数的无奈，所以故乡容不下肉身，他乡容不下灵魂。