1.有一首诗里有“沧海明月珠有泪”的全诗

2.迷惘的诗词 迷惘的诗词是什么

3.自作多情自嘲的诗句有哪些?

4.李商隐诗两首 《锦瑟》和《马嵬》的翻译

5.关于如何表述自我的诗句

有一首诗里有“沧海明月珠有泪”的全诗

惘然若失的诗句-惘然若失的意思和近义词反义词

这是唐代诗人李商隐《锦瑟》中的一句诗。

原诗如下:

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

译文:

锦瑟呀,你为何竟有五十条弦?每弦每节,都令人怀思黄金华年。我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。

赏析:

 诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身,后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。

后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。

对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。

此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借锦瑟而自况了。

迷惘的诗词 迷惘的诗词是什么

迷惘的诗词有:《八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽》。

迷惘的诗词有:《八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽》。 词性是:动词。 拼音是:mí wǎng。 注音是:ㄇ一_ㄨㄤˇ。 结构是:迷(半包围结构)惘(左右结构)。

迷惘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

(形)因为分辨不清楚而不知道应该怎样办:精神~。[近]困惑|迷惑。

二、引证解释

⒈迷惑失措。引清蒲松龄《聊斋志异·三仙》:“及醒,红日已高,四顾并无院宇,主_卧山谷中,大骇。见傍有一洞,水涓涓流。自讶迷惘。”徐特立《科学化民族化大众化的文化教育》:“真正的科学就能够提高人民的自觉,非科学的东西就会加深人民的迷惘。”碧野《大海风涛》一:“我初次踏上人生的征途,人海茫茫,哪里是指引航向的灯塔?我感到迷惘。”⒉指蛊惑,使迷惑。引《二十年目睹之怪现状》第二四回:“他无意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他。”⒊谓神经错乱失常。引清吴下阿蒙《断袖篇·吕子敬秀才》:“吉安吕子敬秀才,嬖一美男韦国秀,国秀,吕哭之_,遂至迷惘,浪游弃业。”《清史稿·后妃传·太宗敏惠恭和元妃》:“上_甚,一日忽迷惘,自午至酉始瘥。”

三、国语词典

困惑而不知所措。如:「年轻人要立志奋进,不能老陷于岁月的迷惘中。」词语翻译英语perplexed,ataloss德语verdrehen(V)_,verwirren(V)_,verdreht(Adj)_,verwirrt(Adj)_,unsicherwerden法语perplexe,confus

四、网络解释

迷惘(汉语词语)迷惘是一个汉语词汇,拼音为míwǎng,基本意思是迷惑失措;由于分辨不清而困惑,不知怎么办;神经错乱失常;指蛊惑,使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。

关于迷惘的近义词

怅惘迷惑

关于迷惘的反义词

清楚坚定

关于迷惘的诗句

欢乐是人生的驿站痛苦是生命的航程我知道当你心绪沉重的时候最好的礼物是送你一片宁静的天空你会迷惘也会清醒当夜幕低落的时候你会感受到有一双温暖的眼睛我知道当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑那时祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我惆怅而迷惘地飞着

关于迷惘的成语

迷迷糊糊财迷心窍迷迷荡荡怅惘不止鬼迷心窍阵惝恍迷离汤迷而不返

关于迷惘的词语

财迷心窍惘若有失迷而不返惝恍迷离鬼迷心窍阵惘然如失怅惘不止惘然若失汤

关于迷惘的造句

1、是该把真相告诉妈妈,还是隐瞒下去,我陷入了迷惘中。

2、我认为这种感觉,合理与否的背后是持续的迷惘,哲学家对此问题也感同身受。

3、我曾聆听过时间的流逝,一种无声无息。看不到也触摸不到。其实那是一种无息的伤。我似乎想跃过尘世的一切,有些迷惘。

4、他猝然间一反常态,使我莫名其妙,异常迷惘和惆怅。

5、有太多的羁绊只会让自己迷惘,强烈的想法和珍惜的思念,只会让自己变弱。

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自作多情自嘲的诗句有哪些?

1、楚天千里清秋,水随天去秋无际。——宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》

译文:空荡的秋空虽火红似火,可是我心中却千里冷落凄凉,冷清的江水只能伴随着天空流去,何处会是尽头,这秋天无边无际。

2、明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——《苏幕遮·怀旧》宋代:范仲淹

译文:不想在明月夜独倚高楼望远,举杯消愁愁更愁,端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

3、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。――《锦瑟》唐代:李商隐

译文:大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠,只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了,而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

4、一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。――唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

译文:一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡**,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。

5、墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。――《蝶恋花?春景》宋代:苏轼

译文:围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

李商隐诗两首 《锦瑟》和《马嵬》的翻译

一、李商隐诗两首 《锦瑟》和《马嵬》的翻译如下:

1、《锦瑟》译文

瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子后,故五十弦有断弦之意

但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)

望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)

只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)

那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)

2、《马嵬》译文

徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。

六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

二、附原文如下:

1、锦瑟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

2、马嵬

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁

三、作者简介:

李商隐,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

关于如何表述自我的诗句

1.关于学会表达自己的名句,要两三句

1、敏而好学,不耻下问——孔子 《论语·公冶长》

译文:天性聪敏的人大多不爱学习,地位高的人又多以下问为耻。

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 《进学解》

译文:业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 《论语·为政》

译文:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 《论语?雍也》

译文:对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

2.有没有表达做自己的事不管别人评价的诗句

八月长江万里晴,千帆一道带风轻。

唐崔季卿

尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。

放鱼

唐窦巩

金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦戴德。

好去长江千万里,不须辛苦上龙门。

白沙渡

唐杜甫

畏途随长江,渡口下绝岸。不对上舟楫,杳窕入云汉。

天寒荒原外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。

水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。

高壁抵嶔崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。

登高

唐杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。做自己的诗句

梅雨

唐杜甫

南京西浦道,四月熟黄梅。湛湛长江去,冥冥小雨来。

茅茨疏易湿,云雾密难开。镇日蛟龙喜,盘涡与岸回。

3.有什么诗句表达别人不懂自己的内心

1、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

出自宋代苏轼的《蝶恋花·春景》

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

释义:

花儿残红褪尽,树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,但不要担心,到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

2、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

出自先秦的《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

释义:

今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。承蒙王子看的起,不因为我是舟子的身份而嫌弃我,责骂我。心绪纷乱不止啊,因为我知道他居然是王子。山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢着你啊你却不知道。

3、而今识尽愁滋味,欲说还休。

出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

释义:

人年少时不明白忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为吟赋新词而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说道:“好个凉爽的秋天呀!”

4、义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。

出自元代施耐庵的《念奴娇·天南地北》

天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?

想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。

释义:

普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。

想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

5、无人解,树转午阴凉。

出自元代舒頔的《小重山·端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

释义:

到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

4.表达别人不懂自己的内心的有哪些诗句

表达别人不懂自己的内心的诗句:

1.知我者为我心忧,不知我者为我何求。

——出自李涛的《登高丘而知望远海》 作者:

2.我本将心托明月,谁知明月照沟渠

——出自元代高明的《琵琶记道》

3.等闲变却故人心,却道故人心易变。

——出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》

4.别人笑我太疯专癫,我笑别人看不穿

——出自唐寅 《桃花庵歌》

5.以我心 ,换你心,始知属悲之深!

——出自顾夐的《诉衷情·永夜抛人何处去》