土牛木马的意思是什么解释-土牛木马打一肖
1.土字礼打头的成语有哪些？
2.请大家给我一些关于牛的成语，最好是比较少见的，谢谢，越多越少见的决定采纳。谢谢
3.关于牛年的成语，俗语，歇后语，故事等
4.与牛有关的词语及解释
5.牛的成语大全
6.马的成语及解释分享
土字礼打头的成语有哪些？
⑴ “土”字开头的成语有哪些
1、土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
2、土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
3、土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
4、土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
5、土牛石田：指无用之，比喻没有用处。
6、土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。 比喻因袭模仿，徒有其表。
7、土壤细流：比喻微不足道的事物。
8、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
9、土崩鱼烂：鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生。
10、土崩瓦解：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象
土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
11、土木形骸：形骸：指人的形体。 形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
12、土生土长：当地生长的。
13、土埋半截：比喻活不了多久。
14、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
15、土龙致雨：比喻无用的东西也有利用的机会。
⑵ 带"土"字的成语有哪些带"土"字的四字成语有哪些
土崩瓦解[tu beng wa jie]
土崩鱼烂[tu beng yu lan]
土扶成墙[tu fu cheng qiang]
土豪劣绅[tu hao lie shen]
土瘠民贫[tu ji min pin]
土阶茅茨[tu jie mao ci]
⑶ 土字旁成语有哪些
黑云压城城欲摧: 摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
价值连城: 连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
众志成城: 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
赤舌烧城: 赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。
独坐愁城: 愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
等价连城: 同样价值连城。比喻同样贵重。
单兵孤城: 单兵：寡弱无援的军队；孤城：孤立无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤立无依，势力单薄，没有外援。
富面百城: 形容藏书非常丰富。
防意如城: 意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
国之干城: 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
价等连城: 指价值等于连成一片的许多城池。
龙城: 犹言龙池。指禁省，皇宫。
掠地攻城: 夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。
南面百城: 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
倾国倾城: 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
日坐愁城: 愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
铁郭金城: 比喻设防坚固的城池。
汤池铁城: 形容城池牢不可破。亦比喻言谈无懈可击。
一字长城: 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一笑倾城: 形容女子的绝色。
一顾倾城: 形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
拥书百城: 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
一字连城: 极言文辞的精妙。
众心如城: 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
众心成城: 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
坐拥书城: 比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
坐拥百城: 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
自坏长城: 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
赤口烧城: 赤舌：指谗言。比喻谗言为害极其严重
万里长城: 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
⑷ 有土字的成语成语
土复 字开头的成语：土崩瓦解 土倒制塌,瓦碎裂.比喻彻底崩溃 土崩鱼烂 土崩溃,鱼腐烂.比喻溃败不可收拾 土豪劣绅 泛指横行乡里的地主、恶霸 土鸡瓦狗 见“土鸡瓦犬” 土鸡瓦犬 亦作“土鸡瓦狗”.用泥做的鸡,用瓦做的狗.形容徒有其表,实则无用 土阶茅茨 见“土阶茅屋” 土阶茅屋 亦作“土阶茅茨”.以土为阶,以茅草盖屋.谓居住俭朴 土龙刍狗 土做的龙,草扎的狗.比喻名实不相副 土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实 土木形骸 形体象土木一样自然.比喻人不加修饰的本来面目 土牛木马 土制的牛,木造的马.比喻徒有其名而无实用 土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉.比喻因袭模仿,徒有其表 土壤细流 语出《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深.”后因以“土壤细流”比喻微不足道的事物 土生土长 在本地生长
⑸ 土字开头的成语有哪些
土崩瓦解
土生土长
土牛木马
土鸡瓦狗
土扶成墙
土龙刍狗
土埋半截
土头土脑
土木形骸
土龙致雨
土壤细流
土龙沐猴
土瘠民贫
土偶蒙金
土洋并举
土洋结合
土豪劣绅
土牛石田
土崩鱼烂
土生土养
⑹ 土字音开头的成语有哪些
土开头的成语 ：
土鸡瓦狗、
土牛木马、
土阶茅屋、
土龙刍狗、
土崩瓦解、
土生土长、
土洋结合、
土龙沐猴、
土崩鱼烂、
土木形骸、
土阶茅茨、
土壤细流、
土豪劣绅、
土穰细流、
土鸡瓦犬、
土偶蒙金、
土扶成墙
⑺ 土字开头的成语
一、土崩瓦解
拼音：tǔ bēng wǎ jiě。
含义：比喻事物的分裂，像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
译文：秦朝开始慢慢的变得衰弱，国家将会像土崩塌一样，慢慢的分裂开。
二、土鸡瓦狗
拼音：tǔ jī wǎ gǒu。
含义：意思是比喻徒有虚名而无实用的东西，同“土鸡瓦犬”。
出处：延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》：“凶恶军警呆住了，一个个手足无措，像土鸡瓦蜷伏在路旁。”
译文：那些凶横可恶的士兵都惊呆了，一个一个手脚都无法动弹，就好像土地上鸡，瓦房堆里的野，缩成一团待在路边，一动不动。
三、土木形骸
拼音：tǔ mù xíng hái。
含义：意思是指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。也用来形容呆头呆脑、没有情趣的人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
译文：那个名叫刘伶的人，身高六尺，但是他的样貌十分丑陋，并且一天无所事事，十分懒惰，也不原因收拾打败自己。
四、土牛石田
拼音：tǔ niú shí tián。
含义：指无用之物，比喻没有用处。
出处：唐·寒山《诗三百三首》：“土牛耕石田，未有得稻田。”
译文：土堆堆砌的像牛一样的土块，像石头一样硬的田地，最终不能变成能种稻谷的肥沃的田地。
五、土阶茅茨
拼音：tǔ jiē máo cí。
含义：意思是比喻住房简陋。
出处：汉·扬雄《逐贫赋》：“昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。”
译文：我祖上身心洁白，不事暧昧，凭藉清明仁德，辅佐过帝尧，是後世的典范。他的房屋也是茅草土胚，没雕饰过。
⑻ 土字旁的成语大全
寸土尺地、
一棺之土、
累土聚沙、
鱼烂土崩
积玉堆金、
堆积如山、
堆金积玉、
堆金叠玉
⑼ 土字开头的成语大全集
土崩瓦解: 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
土豪劣绅: 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
土洋结合: 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
土头土脑: 指行为、举止、服饰等不合时尚
土里土气: 指没有见过世面，具有或表现出各种乡下人特性的样子
土包子: 指没有见过大世面的人，如果是说别人，有轻蔑意。如果是说自己，有自谦意
土壤细流: 比喻微不足道的事物。
土偶蒙金: 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
土龙沐猴: 比喻徒有虚名，而无其实。
土阶茅茨: 比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
土鸡瓦狗: 比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。
土崩鱼烂: 鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生。
土阶茅屋: 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土木形骸: 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
土穰细流: 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长: 当地生长的。
土牛木马: 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土扶成墙: 比喻人应该互相扶助。
土龙刍狗: 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土鸡瓦犬: 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
⑽ 带有土字的成语
一、土崩瓦解 [ tǔ bēng wǎ jiě ]
解释：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
出自：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”
译文：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣互相怀疑，土崩瓦解，互相攻伐打。”
示例：逊督促诸军四面蹙之，～，者万数。
语法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
二、安土重迁 [ ān tǔ zhòng qiān ]
解释：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
出自：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
译文：《汉书·元帝纪》：“百姓在一个地方住惯了，就故土难离，这是百姓的天性；亲人能够相聚，是人们的愿望。”
示例：自古道：“～。”说了离乡背井，那一个不怕的。
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；安于本乡本土，不愿轻易迁移
三、水土不服 [ shuǐ tǔ bù fú ]
解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出自：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”
译文：《三国志·吴志·周瑜传》：“不能习惯当地的饮食习惯,一定会产生疾病的。”
示例：大抵此症，起于饮食失调，兼之～，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。
四、入土为安 [ rù tǔ wéi ān ]
解释：旧时土葬，人后埋入土中，者方得其所，家属方觉心安。
出自：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”
译文：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“人后埋入土中,者方得安息。”
示例：舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者者亦可以早些～。
五、挥金如土 [ huī jīn rú tǔ ]
解释：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
出自：宋·周密《齐东野语》卷二：“挥金如土，视官爵如等闲。”
译文：宋·周密《齐东野语》卷二：“挥霍钱财像泥土一样，把官位视同平常物一样。”
示例：无奈彼时心高气傲，～，直把钱财看得不当东西。
语法：主谓式；作谓语；含贬义
请大家给我一些关于牛的成语，最好是比较少见的，谢谢，越多越少见的决定采纳。谢谢
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
争猫丢牛 比喻贪小失大。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一牛九锁 比喻无法解脱。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
休牛散马 见“休牛归马”。
休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻
犀牛望月 比喻见到的不全面。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
屠所牛羊 比喻临近亡的人。
童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
敲牛宰马 谓宰杀牲畜。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
牛衣岁月 谓贫困的生活。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛衣病卧 形容贫病交迫。
牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
牛星织女 即牛郎织女。
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。
牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
牛听弹琴 比喻听不懂。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。
牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛毛细雨 指极细的小雨
牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地
牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛角挂书 比喻读书勤奋。
牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛骥同皂 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛骥同槽 见“牛骥同皂”。
牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界
目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。
猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
买牛息戈 犹言卖剑买牛。
买牛卖剑 见“买牛卖剑”。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
马面牛头 比喻各种各样凶恶的人
马浡牛溲 见“马勃牛溲”。
马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
犁牛骍角 见“犁生骍角”。
老牛舐犊 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
茧丝牛毛 形容功夫细密。
瘠牛羸豚 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
呼牛作马 见“呼牛呼马”。
呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。
汗牛充屋 同“汗牛充栋”。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
服牛乘马 役使牛马驾车
风牛马不相及 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。
对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
吹牛皮
吹牛拍马 吹嘘奉承。
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
版筑饭牛 〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
关于牛年的成语，俗语，歇后语，故事等
一、关于牛年的成语：
椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
二、关于牛年的俗语
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
牛耕田，马吃谷。比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的变迁》六章二：“你将来打算归田，还是出洋？”脚一跺：“哼！牛耕田，马吃谷，这就是革命成功的下场！”
牛圈里头伸进马嘴来了。牛、马分槽喂养，在牛圈里出现马嘴，指多余。要人不要多嘴。艾芜《我的旅伴》五：“老女人大声骂老何道：‘有你说的！牛圈里头伸进马嘴来了！’”
牛口里的草，扯不出来。比喻难以得到一句实话，也泛指事情难以办到。李六如《六十年的变迁》五章一：“嘿！你真傻，牛口里的草，扯不出来的。”
牛毛细雨，点点入地。细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。刘江《太行风云》五九：“要对照素华的工作作风，好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨，点点入地，还是水过地皮湿？”
牛皮不是吹的，火车不是推的。指不凭空说大话，要看真本事。李满天《水向东流》中二0章：“牛皮不是吹的，火车不是推的，这碌碡摆在当场，跟你没交情，跟我没来往，没多的，也没少的，咱们比一比，才见出谁真谁假。”
三、关于牛年的歇后语
老虎赶牛群——志在必得
老母猪跟牛打架——豁出老脸来了
老母猪和牛打架——豁出命来摔
老牛不怕狼咬——豁出去
老牛吃青草——两边扫
老牛筋——难啃
老牛拉车——埋头苦干
老牛拉犁——有心无力
老牛拉破车——慢慢腾腾
老牛了——任人宰割
老牛追兔子——有劲使不上
四、关于牛年的故事
鞭春祈丰年
每年的2月4日通常是二十四节气中的“立春”，残冬终于退去，人们迫不及待地准备迎接春天了。?古人向有残冬出土牛送寒气的习俗，到两汉(公元前206-公元220)固定为立春之际举行的土牛迎春仪式。
是日清晨，京城百官都着青衣、戴青帽、立青幡，送土牛于城门外，官员执鞭击土牛，以示劝农，各郡县也举行同样的仪式。随后老百姓哄抢碎牛的散土，说是“土牛之肉宜蚕，兼辟瘟疫”。争来抢去，成了一个热热闹闹的节日，谓之“鞭春”、“鞭牛”。
唐代诗人元稹(779-831)《生春》诗云：“鞭牛县门外，争土盖春蚕”正是这一盛况的写照。?立春出土牛以祈丰收的习俗，经两汉入唐至两宋(960-1279)，越来越丰富多彩。汉时“立土牛六头于国都郡县城外丑地，以送大寒”。
丑的方位在北方偏东，十二生肖配十二地支，牛为丑，故立土牛于丑位为最佳方位。到宋代四门都开，各出土牛，牛身饰彩，鼓乐相迎，由人妆扮成主管草木生长的“句芒神”(句音gou勾)鞭打春牛，地方官行香主礼。一方面宣告包括农事在内的一年劳作开始，一方面祈祷当年的丰收。
宫中也行“鞭春”仪式，自然是皇帝主礼。街市上多有泥制小春牛出卖，于是春牛不仅是迎春仪式上的主角，也成了新春之际的吉祥物。在中国几千年的农耕文化中，牛与春天具有天然的联系。
与牛有关的词语及解释
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
买牛息戈：
犹言卖剑买牛
卖剑买牛：
谓卖掉武器，从事农业生产
目牛无全：
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
目无全牛：
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
泥牛入海：
语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息
宁为鸡口，无为牛后：
谓宁居小者之首，不为大者之后
庖丁解牛：
据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
蹊田夺牛：
《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利
齐王舍牛：
《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
骑牛读汉书：
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
气冲牛斗：
形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛：
形容大声喘气的模样
如牛负重：
比喻负担沉重
散马休牛：
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀鸡焉用牛刀：
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
司马牛之叹：
《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吴牛喘月：
吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一牛吼地：
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
以羊易牛：
《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
椎牛发冢：
亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
椎牛歃血：
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
牛的成语大全
吹牛皮一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。 钻牛角尖比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。椎牛歃血古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。壮气吞牛形容气势雄壮远大。一牛鸣地见“一牛吼地”。一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。羞以牛后牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。休牛散马见“休牛归马”。休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”犀照牛渚《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻兔角牛翼兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。鼠入牛角比喻势力愈来愈小。散马休牛《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。敲牛宰马谓宰杀牲畜。牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。气壮如牛气很盛，但使人觉得笨拙。齐王舍牛《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。骑牛觅牛见“骑驴觅驴”。气喘如牛形容大声喘气的模样。气冲斗牛牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛衣夜哭见“牛衣对泣”。牛衣岁月谓贫困的生活。牛衣病卧形容贫病交迫。牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”牛星织女即牛郎织女。牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。牛听弹琴比喻听不懂。牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。牛蹄之涔涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。牛溲马渤见“牛溲马勃”。牛农对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牛马襟裾犹言衣冠禽兽。牛口之下《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地牛角之歌春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用牛骥同皁亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。牛骥同槽见“牛骥同皁”。牛骥共牢骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。牛高马大比喻人长得高大强壮。目牛无全《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。买牛息戈犹言卖剑买牛。买牛卖剑见“买牛卖剑”。马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。马浡牛溲见“马勃牛溲”。犁牛之子比喻父虽不善却无损于其子的贤明。犁牛骍角见“犁生骍角”。裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。呼牛作马见“呼牛呼马”。汗牛塞栋同“汗牛充栋”。汗牛充屋同“汗牛充栋”。饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。对牛鼓簧见“对牛弹琴”。槌牛酾酒杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。吹牛拍马吹嘘奉承。充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”版筑饭牛〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。执牛耳古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。争猫丢牛比喻贪小失大。以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。一牛九锁比喻无法解脱。犀牛望月比喻见到的不全面。问牛知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。蜗行牛步蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。土牛木马泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。吴牛喘月吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。童牛角马童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。屠所牛羊比喻临近亡的人。亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。如牛负重象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。蹊田夺牛蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。气冲牛斗气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。牛角挂书比喻读书勤奋。牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。庖丁解牛庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。牛溲马勃牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。泥牛入海泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。牛刀小试牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牵牛下井比喻事情棘手，很难办到。牛骥同皂皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。卖剑买牛原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。老牛舐犊老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。扛鼎抃牛扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。老牛破车老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。鲸吸牛饮鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。九牛拉不转形容态度十分坚决。茧丝牛毛形容功夫细密。鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。汗牛充栋栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。呼牛呼马呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。风马牛不相及风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。床下牛斗听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。牛毛细雨指极细的小雨牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻牛角书生比喻勤奋读书的人宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界马面牛头比喻各种各样凶恶的人马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道瘠牛羸豚瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家服牛乘马役使牛马驾车喘月吴牛比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
马的成语及解释分享
语文教学的一个重要任务是帮助学生进行语言积累。以下是关于马的成语及解释分享，欢迎阅读。
千军万马 解释：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
墙头马上 解释：为男女爱慕之典实。
青梅竹马 解释：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
轻裘肥马 解释：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
求马唐肆 解释：唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方...
裘马轻肥 解释：身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。
拳头上立得人，胳膊上走得马 解释：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
犬马之报 解释：愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
犬马之劳 解释：愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
犬马之养 解释：供养父母的谦辞。
人欢马叫 解释：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人困马乏 解释：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人强马壮 解释：形容**的战斗力很强或军容很盛。
人仰马翻 解释：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
戎马倥偬 解释：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。
塞翁失马 解释：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为...
三马同槽 解释：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 解释：比喻再难的事，拼着一也敢干下去。
声色狗马 解释：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活。
声色犬马 解释：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活方式。
识途老马 解释：老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
士饱马腾 解释：军粮充足，士气旺盛。
束马悬车 解释：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰...
率马以骥 解释：用好马带领马群。比喻能者居先。
司马青衫 解释：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
司马昭之心，路人皆知 解释：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
马当活马医 解释：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
四马攒蹄 解释：指两手两脚被捆在一起。
驷马高车 解释：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
驷马难追 解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
素车白马 解释：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
天马行空 解释：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
童牛角马 解释：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
土牛木马 解释：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
脱缰之马 解释：比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。
万马奔腾 解释：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的`活动声势浩大或场面热烈。
万马齐喑 解释：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的面。
问牛知马 解释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问羊知马 解释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
乌白马角 解释：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
乌头白马生角 解释：比喻不可能出现的事。
乌焉成马 解释：乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
五马分尸 解释：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
瞎马临池 解释：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
下马威 解释：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
下马看花 解释：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
鲜车怒马 解释：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
香车宝马 解释：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
心猿意马 解释：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
信马由缰 解释：骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
悬崖勒马 解释：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头...
野马无缰 解释：没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
一马当先 解释：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一马平川 解释：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
一言既出，驷马难追 解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
倚马可待 解释：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
倚马七纸 解释：比喻文章写得快。
意马心猿 解释：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
饮马投钱 解释：比喻为人廉洁，不损公肥私。
玉堂金马 解释：玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
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