超今冠古-超今冠古成语的意思
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夜郎自大、不可一世、越古超今、虎超龙骧、拔山超海、才华超众、超然物外、挟山超海
超群绝伦、超今冠古、越次超伦、超凡入圣、超然自逸、拔类超群、神超形越、武艺超群
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超然独立、绝世超伦、迈古超今、超凡出世、超然不群、刚愎自用
超字开头的成语接龙
超世之才、
超伦轶羣、
超凡入圣、
超今冠古、
超世之功、
超尘拔俗、
超今越古、
超逸绝伦、
超然物外、
超群越辈、
超群绝伦、
超尘逐电、
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超凡出世、
超然不群、
超然自引、
超群出众、
超然避世、
超阶越次、
超伦轶群
形容“古今”的成语有哪些?
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
出处:《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
超今冠古 冠:超出众人。超越古今。
出处:唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”
超今绝古 指超越古今。
出处:明·李贽《与管登之书》:“细读佳刻,字字句句皆从神识中模写,雄健博达,真足以超今绝古。”
超今越古 指超越古今。
出处:明·无名氏《桃园结义》二折:“凭着我壮志能,胆气粗,博一个黄阁标名,超今越古。”
达士通人 通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。
出处:宋·陆游《雍煕请机老疏》:“伏望尊官长者,达士通人,共燃续慧命灯,不惜判虚空笔,起难遭想,结果胜缘。”
洞鉴古今 洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
出处:明·王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
古今中外 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
出处:茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。”
极古穷今 指穷尽古今。
讲古论今 谈论古今事情,形容话题广泛。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谭天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无。”
今愁古恨 愁:忧愁;恨:怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
出处:唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”
今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。
出处:唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
迈古超今 指超越古今。
出处:元·汤式《哨遍·新建构栏教坊求赞》:“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀,规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
披古通今 披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。
熔古铸今 指融会贯通古今知识。
出处:清·王士禛《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》:“葆真履素,取则先民,熔古铸今,蔚为代宝。”
熔今铸古 指融会贯通古今知识。
出处:明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“那曾见熔今铸古五车饶,冰茧花生玉粟娇。”
镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
镕今铸古 融会贯通古今知识。
书囊无底 指古今书籍不可胜数。
出处:宋·黄庭坚《送王郎》诗:“连床夜语鸡戒晓,书囊无底谈未了。”
铄古切今 犹言融贯古今。形容学识渊博。
援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。
出处:明·杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”
援古证今 援:引。引述古事来证明今事。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”
越古超今 超越古今。同“超今冠古”。
出处:宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
酌古参今 指斟酌古今之事,互相参照。
出处:清·冯桂芬《邵步青医学三书序》:“步青先生著有《四时病机温毒病说》,重订《万氏女科三书》,发挥经旨,无奥不显,酌古参今,易施于用。”
酌古沿今 指斟酌古今沿革,以明源流。
出处:唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
酌古斟今 指斟酌古今之事,互相参照。
出处:明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。”
酌古准今 择取古代之事,用来比照今天的情况。
出处:明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。”
尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。
出处:《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
超能什么的四字词语
超凡脱俗
超凡入圣、
超今冠古、
绝世超伦、
超然独立、、
超前绝后、
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什么今什么古成语?
Ⅰ 填成语古什么今什么
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古肥今瘠
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古往今来
古为今用
Ⅱ 什么今什么古的成语
不今不古指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
薄今厚古薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。
超今冠古冠:超出众人。超越古今。
超今绝古指超越古今。形容古今少有。
超今越古指超越古今。
察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
涵今茹古涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
竞今疏古指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。
论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
攀今掉古从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。
攀今吊古犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。
攀今揽古攀:攀谈;揽:扯说。指谈话的内容兼及古今。
攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。
攀今擥古见“攀今揽古”。
熔今铸古指融会贯通古今知识。
镕今铸古融会贯通古今知识。
说今道古从今到古无所不谈,无不评论。
通今博古通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
通今达古形容知识渊博。同“通今博古”。
谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。
谈今说古从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。
疑今察古疑:疑问;察:考察。对于当世有所怀疑的事,通过考察历史来寻求解决。
知今博古贯通古今。形容知识渊博。
Ⅲ 成语什么古什么今
成语来什么古什么今 (源48个):
博古通今、
颂古非今、
借古讽今、
以古喻今、
是古非今、
酌古御今、
借古喻今、
荣古陋今、
酌古准今、
迈古超今、
以古非今、
亘古通今、
说古道今、
越古超今、
继古开今、
亘古亘今、
格古通今、
以古方今、
引古喻今、
不古不今、
援古证今、
荣古虐今、
酌古斟今、
贵古贱今、
披古通今、
震古铄今、
说古谈今、
以古制今、
谈古论今、
震古烁今
吊古伤今、
泥古非今、
稽古振今、
酌古沿今、
铄古切今、
厚古薄今、
陈古刺今、
引古证今、
极古穷今、
尊古卑今、
行古志今、
慕古薄今、
讲古论今、
援古刺今、
茹古涵今、
稽古揆今、
熔古铸今、
镕古铸今
Ⅳ 什么古什么今成语
谈古论今、
熔古铸今、
吊古伤今、
厚古薄今、
继古开今、
亘古亘今、
极古穷今、
震古烁今、
荣古虐今、
铄古切今、
酌古御今、
贵古贱今、
行古志今、
茹古涵今、
尊古卑今、
稽古振今、
借古讽今
Ⅳ 古什么今的成语
什么古什么今的成语有:
一、厚古薄今
[
hòu
gǔ
bó
jīn
]
1. 解释:厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
2. 出自:《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
3. 示例:~,是剥削阶级为维护自己的统治,不许人民进步的手法。
◎谢觉哉《小谈今古》
二、慕古薄今
[
mù
gǔ
bó
jīn
]
1. 解释:慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。
2. 出自:清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“贵远贱近,慕古薄今,天下之通情也。”
3. 语法:联合式;作主语、定语、宾语;含贬义
三、继古开今
[
jì
gǔ
kāi
jīn
]
1. 解释:指继往开来。
2. 出自:鲁迅《书信集·致郑振铎》:“先生如离开北平,亦大可惜,因北平究为文化旧都,继古开今之事,尚大有可为者在也。”
3. 语法:联合式;作定语、分句;同“继往开来”
四、谈古论今
[
tán
gǔ
lùn
jīn
]
1. 解释:从古到今无所不谈,无不评论。
2. 出自:元·张可久《端正好·渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
3. 示例:连知识也说不上,哪里还有资格~。
◎巴金《谈我的散文》
五、亘古通今
[
gèn
gǔ
tōng
jīn
]
1. 解释:亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
2. 出自:南朝·宋·《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
Ⅵ 古什么今什么 成语
古肥今瘠比喻书来法的不同风格。自
古来今往从古代到现代。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古往今来从古到今。泛指很长一段时间。
古为今用批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
超今冠古代表什么生肖
超今冠古指的是生肖虎、指的是生肖羊、指的是生肖蛇。?超今冠古在十二生肖中代表的是虎、羊、蛇 生肖属虎的人,他们非常有勇气,做事懂得谋略,凡是想要的东西,都会通过自身的努力争取,并且始终保持着激昂的斗志,绝不会退缩不前,定能够披荆斩棘打出一片天地。
超今冠古,汉语成语,拼音是chāo jīn guàn gǔ,意思是超越古今。成语出处:唐·韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”
生肖虎:寅虎,十二生肖之一,地支的第三位。虎被誉为兽中之王,凶猛彪悍,虎虎生威,寅时老虎最活跃、最凶猛、伤人最多。
生肖羊:未羊,十二生肖之一,地支的第八位。属羊的人性格温顺。婚姻喜配相兔、马人,勿配相牛之人。
生肖蛇:巳蛇,十二生肖之一,地支的第六位。蛇灵敏灵活,巳时蛇多隐蔽在草丛中。逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们之所以称蛇为“小龙”,是因为龙的形象最早脱胎于蛇,并非像有的人所说的将蛇称为“小龙”是“攀龙附凤”的意思。
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