讳疾忌医是什么意思解释词语-讳疾忌医是什么意思

1.讳疾忌医的意思

2.讳疾忌医是什么意思解释

3.讳疾忌医是什么意思

4.忌病讳医是什么意思啊.谁能给我解释下

讳疾忌医的意思

讳疾忌医的意思是隐瞒疾病，不愿医治。

讳疾忌医拼音：huì jí jì yī，解释讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。出处宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

讳疾忌医造句

1、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。

2、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

3、医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。

4、对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。

5、由于蔡桓公讳疾忌医，所以病情越来越严重。

6、是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。

7、对于我们自身的缺点我们要用于承认不要讳疾忌医。

8、他犯了严重错误，还讳疾忌医，拒不接受同志们的帮助。

9、为求进步，遇有缺点就要改进，切莫讳疾忌医。

10、在面对领导的时候我们一定不能讳疾忌医的说一些敷衍的话。

讳疾忌医是什么意思解释

“讳疾忌医”的意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

一、读音：huì jí jì yī。

二、成语出处：

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”

三、成语寓言：

如果蔡桓公在扁鹊刚开始指出其有病的时候能加以治疗，就不会造成病情加重的结果，更不至于丧命。其实在现实生活中，不光是治病要趁早，我们自身有了缺点，也一定要接受大家的批评指正，尽早改掉自己的不足，避免铸成大错。

世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程，“千里之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时，千万不能讳疾忌医，要勇敢面对，积极寻求解决的办法，以免酿成更大的祸患。

四、成文用法

一般作主语、宾语、定语。含贬义，比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

五、成语辨析

讳疾忌医的近义词是文过饰非。“讳疾忌医”和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但“讳疾忌医”偏重在“怕人批评，不愿意接受帮助”；“文过饰非”则偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。

词语造句：

1、如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国文化乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。

2、由于蔡桓公讳疾忌医,所以病情越来越严重。

3、我们要求进步，就不可以抱着讳疾忌医的态度，而是要面对缺失，力求改善。

4、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

5、由此可见，作为关系到公众最切身利益的食品企业，应该充分重视危机管理的重要性，在防患于未然的同时，应该充分利用危机公关原理来应对危机，而不是对潜在危机视而不见，讳疾忌医。

讳疾忌医是什么意思

讳疾忌医huìjíjìyī，解释：讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。

出处：宋周敦颐《周子通书过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

语法：讳疾忌医连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错。

示例：一个讳疾忌医的人是改正不了自己的错误的。

辩形：讳疾忌医和“文过饰非”；都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评；不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。

成语造句：

1、对于疾病，千万不要讳疾忌医，应该防微杜渐，免得病入膏肓，不治身亡。

2、如果你一直这样讳疾忌医，你的新型肺炎就永远不会好。

3、我们要求进步，就不可以抱着讳疾忌医的态度，而是要面对缺失，力求改善。

4、在面对领导的时候我们一定不能讳疾忌医的说一些敷衍的话。

5、他犯了严重错误，还讳疾忌医，拒不接受同志们的帮助。

6、任何犯错误的同志，只要他不讳疾忌医，勇于改正自己的错误，我们还是欢迎他的。

忌病讳医是什么意思啊.谁能给我解释下

讳疾忌医讳疾忌医 ( huì jí jì yī )[解 释] 隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。[出 处] 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”[用 法] 连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错[示 例] 一个～的人是改正不了自己的错误的。[近义词] 文过饰非[典 故]扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病了。[提示]有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。[原文]扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。桓侯遂（15）。——《韩非子》[注释]①扁鹊——战国时著名的医学家。②有间——一会儿。③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。④寡人——古代国君的自称。⑤好（hào）——喜欢。⑥居——表示相隔一段时间，过了。⑦益——更加。⑧还走——掉转身子就走。⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。⑩针石——用来针灸的针。古时治病用石针。（11）火齐——火煎的汤药。（12）司命之所属——到了神手中。司命，掌握人的生命运的神。（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。