古道热肠的下一句是什么-古道热肠的下一句是什么

1.2010春晚小品《不能让他走》的全部台词

2.请问这段感谢老师的古文出自那篇文章，做着是谁？

3.甄嬛传：欣常在没家世没美貌，性子直爱吐槽，凭什么笑到最后？

4.古道热肠 是什么意思 用这词说一个人 又啥意思 解释一下

5.古道热肠txt全集下载

6.老舍先生的<茶馆>提到的四个字: 代表这个国家已经是怎么样了. 你懂得.求大神帮助

2010春晚小品《不能让他走》的全部台词

相声剧《不能让他走》

导演：由二群

作者：崔砚军 冯巩 王振华 李艺 方清平 邹僧

主演：冯巩（雷人）杨松（老爷子）闫学晶（护工）邵峰（老爷子的儿子）韩雪（网络发文少女）

冯：尊敬的各位领导，各位朋友，各位来宾，Ladies and 乡亲们，想你们了！

我今儿太走运了，开车一出门就撞了个老头，不是！撞上一老头被车给撞了，肇事那小子逃逸了！

我怎么办？（唱）我路见不平一声吼啊！该出手时就出手！风风火火救老头哎！嘿嘿！救老头哎！嘿嘿！救老头哎！

杨：（唱）哎呀咿儿呀！唉唉哎嘿咿儿呀！哈哈哈哈哈哈哈！哎呦呵~（疼）

冯：这老爷子，都疼成这样了，唱歌不跑调！这就是轮椅版的朱坚强啊！

杨：叔叔！

冯：我还爸爸呢！

杨：雷锋叔叔！你可不能走啊！

冯：您放心！我绝不走！我一定要将雷锋进行到底！

（对观众）我真的像雷锋吗？

观众：像！

冯：谢谢！

观众：像！像！

冯：像什么？像！商量好的啊！那一位老同志，看得真准，我真是！雷锋管的事我都管！我一定要向雷锋学习，做人民的好儿子！

闫：儿子！

冯：哎！

闫：我！有你这样的吗？放着亲爹不管在这儿聊大天！真是大公鸡尾巴长，娶了媳妇忘了娘！大公鸡尾巴撅，娶了媳妇忘了爹！大公鸡尾巴粗，娶了媳妇忘了姑！大公鸡尾巴齐，娶了媳妇忘了姨！

冯：大公鸡尾巴抖，娶了媳妇忘了狗！你以为那是我亲爹呀！

闫：她抱养的更得孝敬！

冯：不……

闫：我一护工什么没见过？做人不能忘本！没有天哪有地？没有地哪有家？没有家哪有他？没有他哪有你？没有你哪有我？没有我……

冯：不不不不！这话出门就别说了啊！

闫：你反正受人滴水恩，你当涌泉报！乌鸦反哺，羊羔跪乳，饮水思源，我住长江头，你住长江尾，日日思君不见君，同饮一江水！

冯：我们两口子！这位呀！是好人，就是有点二百九。

闫：那叫二百五！

冯：那哪够啊！二百五你得加上三八再加……

闫：二！

冯：够了！我就不是他儿子！

闫：你是他姑爷？

冯：你是他姑娘？

闫：咱俩两口子？

冯：长得也不配套！

闫：就是，瞧瞧你那长相，也太随心所欲了！

冯：对！……那也……那也不如您长得这么为所欲为啊！就这长相也太下不为例了！我跟你说！我就不认识他！

闫：哦！撞人的！

冯：我是救人的！

闫：哎呀！不撞人你怎么会救人呢？

冯：我救人为什么非撞人呢？

闫：你是先撞的人后救的人！

冯：瞎说！我先救的人后撞的人！不对！老爷子！老爷子！（唱）我路见不平一声吼啊！该出手时就出手！风风火火救老头哎！嘿嘿！救老头哎！哎呀咿儿呀！唉唉哎嘿咿儿……他刚才还和我对歌呢！

闫：都多大岁数了您还唱这愤青的歌！唱点儿美好生活的！

冯：（唱）这是个美丽的可爱山村，牛群乱跑充满放任，呦了嘞咿咿咿！呦嘞喔咿咿！呦嘞喔……

闫：（打断）你别唱啦！这一中国老头，你弄一外国牛瞎叫唤什么呀！唱美好生活

冯：（唱）一个人的时候就是狮子座。

闫：又改羊叫了！不是您能发出点儿人类的声音吗？唱点儿村儿里的事儿，吃药我还吃中药呢！

冯：（唱）村里有个姑娘叫小芳！

杨：（醒）在哪儿嘞？

冯：在这儿……还是中药好使，老爷子您还认识我吗？

杨：咿~可不能让他走啊！他……（晕）

冯：他怎么单这个时候晕啊！

闫：哎呦老爷子！还不是你气的！老爷子可说了！你可不能走啊！

冯：我凭什么走啊！我还替他交了五千块钱押金呢！

邵：哎呀！（唱）我的老父亲我最疼爱的人！爹（跌）！爹（跌）呀！

冯：别冲我喊！我昨儿刚买的股票！我这么会儿俩跌（爹）停板了！

邵：你就那个撞人的！

冯：我是救人的！

邵：没撞人你怎么会救人嘞？

冯：我救人为什么非撞人呢？

邵：你是先撞的人后救的人！

冯：瞎说！我先救的人后撞……我就没撞人！

邵：正因为你救了人所以证明你撞了人！

冯：正因为我撞了人所以证明我没救人！

邵：嗯！（点头）

冯：不是！没救人老爷子怎么来了？哎呦！老爷子！老爷子！老爷子！你还得醒醒！老爷子！哎~（唱）村里有个姑娘叫小芳！在哪儿嘞？他刚还醒了呢！

邵：你老唱着一首歌俺爹会醒？都有抗药性了！你别唱芳芳了！你唱圆圆嘞！俺爹是个足球迷！

冯：GO!GO!GO!嘞哦嘞哦嘞！老爷子我们就要赢了！对方已经罚下两球员了！

杨：（醒）就是罚下仨！咱也赢不了！你挡不住咱踢假球往自己球门里吊啊！

冯：没错！咱们的队伍里潜伏了他们四个余则成啊！啊不！老爷子！咱们赢了！东亚四强赛，男足三比零胜韩国队啦！

杨：真嘞！

冯：真的

杨：对方不是女队吧！

冯：男队

邵：男嘞

杨：三十二年了！早干啥去了？

冯：没关系老爷子！我们共同祝愿我们中国足球，从此走出困境走向光明！老爷子！

杨：咿~可不能让他走啊！他……（晕）

冯：怎么一到这儿会儿就晕啊！

邵：还不是你给撞嘞！俺爹可说了！你不能走！

冯：他也认为是我撞的！我明白了！我倒霉就倒霉在这说话上了，一会儿不管谁问我，我就反着说，你是撞人的？我告诉你我是救人的，你撞人的？我救人的！你撞人的？我救人的！

韩：你救人的？

冯：我撞人的！你……没按规则出牌，我谁都没撞！我就是打酱油的。

韩：你就是撞了也没关系，我不会跟任何人讲，我直接发到网上，明天我就写篇文章，标题是《一个披着灰太狼皮的喜羊羊》（记一个被误解的真英雄）

冯：那是，一个不想当厨子的裁缝绝不是好司机！

韩：第二天我再写一篇文章，标题是《一个披着喜羊羊皮的灰太狼》（真英雄原来是肇事者），第三天我再写一篇文章标题是《他究竟是披着羊皮的狼还是披着狼皮的羊》（他的毛皮您做主）

冯：孩子！赶紧走！你妈喊你回家吃饭呢！还炒呢！我上次就让你们给炒惨了！那回我们楼下一网吧着火我见一哥们儿在浓烟里挣扎，我奋不顾身冲进去就拽他，他就不跟我走！气得我当时就把他打蒙了给扛了出来！刚一出来人家片儿警就跟我急了，人家消防队好容易冲进去，你把他扛出来干嘛！

韩：你把消防队扛出来了！

冯：第二天，网上全是说，那火是我放的！从那以后就没人拿我当过好人啊！那回我们办公室啊，老张丢了五百块钱，他不敢回家，我心一软就给了他五百，您猜他说什么？你能主动把钱交出来，说明你还是有道德底线的！这事儿传到……传到我老婆他们单位去了，轮流劝她赶紧跟他离！先下手为强，他今儿敢偷钱明儿就敢偷人，这都是一条龙作业的事儿！从那以后我再回家，我老婆就没让我上过床，我天天睡地毯，从那以后我儿子就不管我叫爸爸了！见面就管我叫爱因斯坦！老爷子！

（唱）咱们老百姓啊！

邵：吼嘿！

冯：真呀真高兴！

邵：吼嘿！

冯：咱们老百姓啊！

邵：吼嘿！

冯：真呀真……（说）老爷子该享受生活了！

邵：（唱）房子大了电话小了，生活越来（冯巩合）越好

邵：（唱）假期长了收入高了，生活越来（冯巩合）越好

冯：（唱）只盼那日头落到西山口，让你亲个够！

杨：（醒，站起）我真的还想再活五百年！

冯：老爷子唱的不是歌是寂寞！老爷子（略带哭腔）您还认识我么？

杨：咿~可不能让他走啊！他……（杨冯同晕）哎？你咋也晕咧？

冯：我不晕你也得晕呐！

杨：可不能让他走啊！

闫&邵：你不能走！（抓住）

杨：他……是俺的救命恩人啊！（跪倒）

冯：老爷子！你是我的救命恩人啊！（跪倒）

闫：快起来（扶）

邵：这是咋说的，快起来快起来！（扶）

闫：快起来（扶）

韩：太感人了！我的文章有了！就叫《什么皮都不披！他也是喜羊羊》（我的英雄我做主！）英雄啊！我真是太崇拜你了！

冯：别崇拜哥！哥只是个传说

韩：不！我一定要把你推出去！

冯：千万别推我！我们家住十八楼啊！老爷子！

杨：哎！

冯：您多保重啊！我得走了，我妈喊我回家偷菜呢！（走）

邵：站住！这是你嘞一万块钱！

冯：不！我就交了五千。

邵：剩下嘞！是俺全家谢谢你嘞！

冯：不不不！不用了，老爷子正等着钱花呢！你们一块花了吧！我……我，我不在乎钱！（扭头做作）我……我真不在乎，哦对了！（伸手接钱）

邵：（收回钱）爹！他不要！

杨：你可真是个活雷锋啊！

冯：老爷子！我哪敢跟雷锋比啊！我充其量是雷锋的传人，以后你们就叫我雷人吧！（走）

邵：爹！他是啥人？

杨：啥人？好人！送钱去！

邵&闫&杨&韩：雷人！（邵追）

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PS：以上是我通过视频手抄完成，难免有错误，还请海涵。

请问这段感谢老师的古文出自那篇文章，做着是谁？

貌似是自己写的....

衡阳ishow 228中 唐芬

甲午年冬，余幸拜入刘君门下，以期登高博见。叹光阴似箭，日月如梭，而今，即要拜别师门，重回旧职。忆求学伊始，吾初之先生，心中忐忑万千，恐先生责备余胸无墨，非可塑之材。虽吾师严以治学，然数日待吾等颇厚。先生对余期望甚高，吾心有愧。怠因学生愚钝，夷语难学，茅塞难开，几欲知难而退。唯师呕心沥血，授业解惑，遂奋发而进，余虽不敢以勤奋自居，尚不至称之懒散懈怠。求学之路漫漫而崎岖，倘无恩师之引导，以吾之能耐，不足以有今日，师德之深如沧海，如泰山，言语未足以尽表也！

忆再东，重德惜才，精英辈出，诸师风华正茂，鸿鹄之志如磁石，或远离故里，漂洋过海，峥嵘岁月稠！实乃为吾等所敬仰！

校长肖氏，为人亲和，待人宽厚仁慈。余及同门弟子与之相谈时，校长待吾等同之儿女，形体言语间，无不表露对生之关心，与吾等畅谈，谦和坦诚，或良言开导，亦或宽言相慰，使吾受益匪浅，慈母恩情，铭记于心。

过往数月，亦深蒙诸位尊师、同窗及亲友倾情相助，或悉心指引，或相与分忧，或谋策解难，或咬文嚼字，凡此种种，不胜枚举，古道热肠，概莫能外，此一并谢之。倘仅凭吾一己之力，断难完成学业。似那般，恐将奈何年华已逝空悲切，更枉论前程，实乃万劫不复。大恩不言谢，此深情厚谊令吾铭感五内，感激涕零.

撰文至此，感慨万千，不知所云，辞有尽处，谢无穷时。故以吾之虔诚之心，对吾之恩师及各位亲朋好友再致谢忱，恭祝身体安康，梦想成真！

甄嬛传：欣常在没家世没美貌，性子直爱吐槽，凭什么笑到最后？

欣常在是后宫中的“泥石流”，职场里的“小透明”。她资质一般，宠爱平平。她又始终保持本色，是个心直口快的直肠子，见到看不惯的事情总要吐槽两句。她前期在华妃党和皇后党的夹缝之中，自成一派；后期主动向甄嬛表忠心，明智地站队甄嬛党。最终一路上位，欣常在到欣贵人，再从欣嫔到欣太嫔，得以安享晚年。她活在后宫夹缝中，却既保持了自我的品性，又成为了活到最后的人。无论在后宫，还是在职场，欣贵人都注定是一个平凡却不平庸的角色。

欣常在

欣常在就是，前期从不站队，并且与六宫交好。我们来看看她具体是怎么做的：

第一招，古道热肠，会安慰人。

欣贵人是一个热心肠的人，这是大家公认的。

富察贵人以为自己撞见了鬼，惊魂未定地哭喊说“可是，我没害她啊”，彼时的欣常在便安慰到了她的心坎儿里，让一个受到惊吓的人宽心了不少：

安慰富察贵人

以为眉庄有孕，也是欣常在热心张罗，我特意观察了有过生养的欣常在、曹贵人、齐妃三人的表情——齐妃忧心忡忡，因为她是担忧眉庄怀的是个阿哥；曹贵人笑里藏刀，因为这个局是她一手设下；只有欣常在在问出“莫不是有喜了”的时候笑着——她那时是真心为眉庄高兴。一句“大家都是姐妹，有什么可害臊的”还把眉庄弄得有些小羞涩。

关心眉庄

第二招，路见不平，拔刀相助。

“路见不平，拔刀相助”是“热心”的进阶。“热心”人人都可以轻易做到，打抱不平却需要勇气和真心。

甄嬛抽中惊鸿舞，富察贵人幸灾乐祸地说，舞的不好可就是东施效颦了。欣常在满脸担忧，开始为甄嬛打抱不平，说的尽是公道话。

为甄嬛打抱不平

如果你是甄嬛，即使你知道自己可以舞，看到这样一个如此为你着想的姐姐，会不会心里十分感激？

而且，皇后总是故意在大家面前表现得自己受到华妃的僭越和欺压。欣贵人也是非常不满华妃，为皇后说了好些公道话。我想，这也是皇后一直都没有为难过欣常在的原因。

当你在职场的时候，偶尔看准时机说句公道话，无论是当面还是私下，无论是否对扭转局势有作用，被你声援的那个人一般情况下，总会领会到你的心意，并在心中记住你感念你。

第三招，得势时不谄媚，失势时不看低。

职场如后宫一样，难免有浮浮沉沉。甄嬛在故衣事件之后失宠，祺贵人和欣贵人看到形容憔悴的甄嬛时，两个人反应各异。欣贵人仍然给莞嫔娘娘端端正正的行了个大礼，却被祺贵人拉起来，说，她已经是罪人了，何必还要行礼。欣贵人一脸的担忧，却最终不得不离去。

欣贵人祺贵人高下立判

这里的对比非常鲜明，同样是面对失势的人，祺贵人拜高踩低，落井下石，而欣贵人却从来不以一时的失势去判断一个人，去决定对一个人的态度，不管得势失势，她一视同仁。

连老人精芳若姑姑都对她有很高的评价：“欣贵人倒是个实诚人。”

芳若姑姑的评价

如果你能在职场得到资深人士这样的评价，证明你的人际关系经营得很不错，大家也是赞赏你居多。

我们在职场里，遇到失势的人，可能因种种原因没有办法再去热情地在明面上打交道，就像欣贵人也并没有探望和走近甄嬛。但是，有一些东西却是我们可以做到的——比如关心，比如尊重，比如私下里的扶持和交好。锦上添花人人都会做，雪中送炭才最为可贵。这样既是给别人留一条后路，也是在他朝，那人一旦东山再起时，给自己留的一条后路和一个机遇。就像下回我们要讲的，甄嬛回宫后，欣贵人的投诚一样。

古道热肠 是什么意思 用这词说一个人 又啥意思 解释一下

古道热肠 ( gǔ dào rè cháng ) 解释 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。形容热心好义。 出处 清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。” 用法 联合式；作谓语、定语；比喻热心肠的人 示例 姚雪垠《李自成》第二卷第17章：“如今人情薄，肯以义气为重，～，肝胆照人的人毕竟不多。” 近义词：古貌古心 反义词：人心不古

古道热肠txt全集下载

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内容预览：

我慕古道，日日思往，时空虽阻，难隔梦乡

束发为髻，舞袖戴冠，长髯拂风，衣袂飘飘

山清水秀，民风纯淳，藓瓦飞檐，是我家园

良田桑麻，鱼池猪舍，鸡鸣而起，狗吠而息

米粟满仓，鱼鲜肉香，来往皆友，举杯欢畅

邻家有女，端庄贤良，往来相见，日久情长

提尾鲜鱼，牵头肥猪，讨媒说亲，欲作新郎

岳父岳母，心慈面善，退我聘礼，祝我成双

朋友相告，皆来祝福，装修洞房，张灯贴喜

牵我新娘，谢我亲朋，上古之道，好热心肠

夫妻恩爱，相伴多欢，儿女嬉闹，其乐洋洋

好男能文，千古文章，好女善舞，歌舞流芳

好男能武，志坚且刚，好女善织，锦绣衣裳

好男有志，志在四方，好女有情，爱夫乳子

上古有道，地久天长，民有热肠，万事吉祥

时光飞逝，古道渐远，世事沧桑，心肠渐凉

无道无肠，万物忧伤，繁华背后，邪恶张狂

此时浑浊，难安一隅，苟活一生，男儿之耻

人欲横流，真情难觅，随波逐流，女儿之悲

古道古道，切莫荒凉，热肠热肠，切莫心伤

我愿千锤，重……

确认后请采纳

老舍先生的<茶馆>提到的四个字: 代表这个国家已经是怎么样了. 你懂得.求大神帮助

老舍写《茶馆》，本来也是想要配合时政宣传的。中华人民共和国第一部宪法在1954年公布，作者抚今追昔感慨不少，觉得该写个说明新宪法得来不易的戏，用来教育青少年。于是，1956年他动笔写了一个4幕6场的话剧，戏里人物众多，由光绪年间一直写到解放前夕北平学生“反饥饿、反迫害”运动，戏里的主要人物是兄弟3人。老舍把初稿，拿到北京人艺，读给院长曹禺、总导演焦菊隐等人，征求意见。曹禺他们感觉，这部作品，最精彩的，是第1幕第2场发生在一家旧茶馆里的戏，觉得应当以这场戏作基础，另起炉灶，写个描绘旧时代社会面貌的戏。老舍挺痛快地接受了这个建议，当即表示：3个月后交剧本！期限一到，《茶馆》新作果然有了。经过跟导演、演员们的切磋磨合，这部新作真的大功告成了。剧本的最终完成稿，彻底放弃了正面展现革命斗争的场景，成了一部由往昔岁月市井生活画面组合起来的社会风情大戏。 剧本发表后，老舍写了一篇文章，题目是《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，他写道：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子描写他们的促进或促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物。这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息吗？” 这段话证实，老舍写这个戏，拿定了“躲开政治问题”的主意，他想用这个戏专门来写中国社会“五十来年的变迁”；作家说，“躲开政治问题”，是因为自己一向“不十分懂政治”，所以，能达到的最佳效果就是可以用小人物们“生活上的变迁反映社会变迁”，“侧面地透露出一些政治消息”。 写《茶馆》，老舍把写作题材重新转向他熟悉的旧时代，他说，这出戏只可能“侧面地透露出一些政治消息”，——这点儿设想，如果放在文艺路线很“左”的时候，恐怕是要被扣上“政治帽子”的。不过，社会发展恰好在这时候给了老舍一个机会：1956年，国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，中国***的工作重心，由发动疾风骤雨式的大规模阶级斗争转向相对稳定的经济文化建设，为促进科学、文化、艺术事业，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，文艺界也出现了一段时间比较宽松的创作环境。《茶馆》就是在这种气候下面问世的。之前和之后，社会条件都不行，他也就只能写一些《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》类的作品。 《茶馆》共3幕，每幕戏都取用同一个场景——都发生在旧北京城一家叫“裕泰”的大茶馆里。从时间上看，3幕戏的故事，彼此相隔很长的时间：第1幕发生在晚清光绪朝的戊戌年；第2幕戏，发生在第1幕十几年后的北洋军阀割据时期；第3幕戏，发生在距第2幕三十多年、抗战结束后的国民党统治时期。作者调动了自己对旧中国社会生活的极厚实的观察和积累，利用“一个大茶馆就是一个小社会”的巧妙构思，把三个时代的三教九流各色人等，招之而来挥之而去，不但高度提炼而且活灵活现地演示了旧中国的基本国情，活画出那个时代的病态现实。 写作《茶馆》的时候，老舍对旧时代已经有了足够的思考，他提高了运用唯物史观来反思旧中国大千世相和社会演变的能力，对深埋在历史过程中的社会发展规律，也有了精深的体会。这就保障了他能以大气魄大手笔，纵横捭阖地扫描旧中国社会变迁的全息图像，一针见血地击中历史本质。 不过，写好这个戏，不仅需要有一种穿透历史的眼光，还得找准社会生活的恰当部位，开凿一个便于形象展示历史画面的艺术窗口。这个窗口，也被老舍探囊取物般地找到了，那就是戏里的“大茶馆”。社会上不分身份、地位、行当的几乎所有人都可以自由出入的老式茶馆，是个最能叫人号准社会脉搏的敏感点；茶馆好比五行八作的精神纽带，自然而然地就能显示出芸芸众生的生存状况。老舍依仗着茶馆在浓缩社会生活焦点方面的关键位置，把这个不可多得的人生舞台，艺术地叠印到话剧舞台上，让它从容地承载历史再现历史，这样的创意谋划，真可谓是超凡脱俗、空山足音。 要用短短3幕戏精到地表现3个历史时期，对作者是个严峻的挑战。惜墨如金的老舍，使出一般作家不具备的看家绝活儿，仅用了大约 3万字，就把这出戏写得神完气足。处在3个历史过程社会横断面上的一个个人物和一桩桩事件，经过过细的筛选，都极富典型意义，这些人和事营造出一种合力，阐释着一个统一的答案，也就是：那个不堪回首的旧制度，早已腐朽、荒唐和肮脏到了极点，那样的世道，是绝不能容忍它再回来的。在旧中国半殖民地半封建的社会总性质下面，曾经交织着纷纭复杂的多种矛盾。而这么多的矛盾，在老舍这里，却游刃有余地被提炼成了一幅幅栩栩如生的人生素描。 3幕戏的历史侧重面各有不同。第1幕，重点描绘 “大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景，稍带着，也交代了在急剧下滑的社会面前，有志革新者和爱国者，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求；到了第2幕，清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，尽管时代更迭了，所有丑陋、的力量，照旧像清末一样，肆无忌惮地横行，也让大众躲之不及；到了第3幕，场面最凄凉，人们好不容易摆脱了“亡国奴”的生活，反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。——整部《茶馆》就这样，忠实地描绘出了从19世纪末到20世纪中叶，半个世纪间每况愈下的社会现状。 在历史大脉络的下面，这出戏的全部情节，都以人物和事件的剪影形式出现。就以第1幕来说吧，前后包括着这样一些相对独立的情节单元：第一段,“鸽子”之争——京城大宅门为争一只鸽子，差点打起群架来，旗人常四爷发了几句感慨，招来善扑营打手二德子挑衅，反倒被“吃洋教的”马五爷一句话就给压下去了；这段戏，表现了清末豪门骄奢、流氓狂妄，而顶有势力的却得数跟洋人勾结的“二毛子”。第二段,农民卖女儿——饥荒年景，破产农民康六无奈要卖15岁的女儿，人贩子刘麻子趁机牟取暴利，一旁卖小物件的贫民老者偶然得见，一语说中要害：“这年月呀，人还不如一只鸽子呢！”是用对比手法，反衬出贫富分化的严重程度。第三段,秦常异见——茶馆房东秦二爷来了，他踌躇满志地要拢起本钱办实业、救国难，可是他对眼前讨饭的穷人态度很冷淡，古道热肠的常四爷慷慨施舍，二人于是对是不是该周济穷人一碗烂肉面，表达了不同意见；这段戏写了国难当头，还有些中国人良心未泯，要力所能及地救助黎民，可是秦二爷和常四爷的两种热诚，都历史局限性。第四段,秦庞斗嘴——朝廷上顽固派的代言人、大内总管庞太监来到茶馆买农家女儿，正撞上有维新倾向的秦二爷，二人唇枪舌剑，各不示弱，说到被镇压下去的戊戌变法，引起茶客们一通议论，这些人对改良变法要吗麻木不仁，要吗痛恨诋毁；这段戏写出了顽固派嚣张的气焰，也让人看到维新运动脱离民众，底气不足。第五段,常四爷被捕——常四爷目睹卖儿卖女的惨状，长叹一声：“我看哪，大清国要完！”被暗探盯上了，两个暗探借庞太监到场，把常四爷和一道喝茶的旗人松二爷抓走了，理由是“旗人当汉奸，罪加一等！”这个情节勾画出黑暗世道下边特务密布、善良人稍有不慎就要遭殃。第六段,太监买妻——老迈昏聩、心理变态的庞太监来相看刘麻子替他买下的农家女，他又老又丑，当场把农家女康顺子吓昏过去，这时候，耳边突然响起正在下棋的茶客一声断喝：“将！你完了！”这是这一幕的结尾，意思是，封建末世虽然还挺唬人，却早就枯朽到家了。第1幕大致就是由这么6个环环相扣的情节组成，中间穿插了王掌柜对眼前这些事儿的微妙态度，穿插了唐铁嘴、黄胖子等社会渣滓的丑恶表现。整幕戏，内容充实，故事此消彼长，生活气息非常浓重，每一步剧情都见出深刻的历史内涵，戏虽然简短却含意无限，整个清末社会的矛盾、黑暗、荒唐、无奈，都被一股脑儿地体现出来。 剧中所有乌烟瘴气、令人窒息的社会现状，全都依赖暗无天日的旧制度而存在，这是《茶馆》的观众一看就明白的事理。老舍写《茶馆》，尊重观众的头脑，他丢弃政治说教，专靠活生生的艺术形象说话，把想要表达的政治见解，轻而易举地就送到了观众心里。第2幕开头，茶馆老伙计李三，在清朝灭亡了十几年之后，还是不肯剪掉他的小辫子，他有自个儿的“说道儿”：“改良！改良！越改越良，冰凉！……哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”这就是社会最底层一无文化、二无政治觉悟的小人物嘴里道出来的“政治消息”，眼瞧着皇上是没了，可世道比前清还糟糕，当权的越是高喊“社会改良”，也就是平头百姓遭殃的时候又快到了，他以朴素的经验判断，没准儿哪一天就把个旧朝廷给改回来了呢，自己不如护着这点儿“先见之明”的好！这三两句不能再平常的平民闲聊，叫人越咂摸越有味儿，中间“侧面透露”的“政治消息”，不是既沉重、深刻，也很有说服力么？第1幕，被暗探宋恩子、吴祥子抓走的常四爷，在第2幕又跟这俩人撞上了，他发现这两个家伙居然又给军阀当了特务，有点儿意外，特务们可是大言不惭：“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力；现而今……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”常四爷逼问了一句：“要是洋人给饭吃呢？”特务们也不含糊：“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能打起仗来呢？”这一番对话，也“侧面透露”了相当重要的“政治消息”：封建王朝倒是没了，封建势力却照旧主宰一切，洋人的枪炮照旧派着大用场——这不就等于是告诉观众，中国社会半封建半殖民地的性质一点儿都没变吗！话剧《茶馆》里类似如此这般从“侧面透露”政治信息的地方，比比皆是。老舍把政治学家写到教科书里的理论，化成社会下层小人物们脱口而出的街谈巷议，化成戏里头一个个信手拈来的细节，潜移默化地注入到观众的欣赏活动中间，收到的效果假如跟政治教科书相比，起码是有异曲同工之处的。 与一般戏剧作品两样，《茶馆》不是要讲具体故事的戏，它要表现的，是由3个历史时代代表着的半殖民地半封建社会的总体形象。用老舍的话说，写这出戏的目的，就是要“葬送三个时代”。3幕戏里，扎扎实实地写进去了老舍对历史深刻的回眸和反思，这让与作家同时代的人，以及一代又一代比他晚来到这个世界上的人们，看看戏，心灵就会受到震撼。一部作品能达到这样的作用，它的思想价值就是不可低估的。 《茶馆》刚上演的时候，有人认为它的故事性不强，建议用康顺子的遭遇和她儿子康大力参加革命，去发展剧情。老舍谢绝了这个建议，说：“这样一来，我的葬送三个时代的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。”（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）50年代，中国的作者和读者和观众，几乎无一例外地觉得，凡是写旧时代，惟一任务就应当是表现尖锐的阶级斗争，歌颂革命的胜利，不这样可不成。老舍委婉地解释，旧茶馆假使都成了革命堡垒，它的日子就延续不了几天了，又何谈让它来见证3个黑暗时代呢。至于为什么可以不以反映革命斗争作为艺术作品的主题，老舍在当时不愿意深谈，也不可能深谈。 话剧《茶馆》因为创意上别出心裁，还没到“”开始，已经引来了一些指责。有人写文章，认为《茶馆》“怀旧”，宣扬了“今不如昔”，“没有揭示出惊天动地的时代巨浪，”“没有指出人民的必然胜利和远大的理想”，“归根结底还是跟作家的世界观、阶级立场和创作方法密切联系着的。”到了“”期间，《茶馆》更成了老舍被诬陷成“作家”的“罪证”。现在，我们没有必要再去一一反驳对《茶馆》的指责。让人们不禁想起来的倒是，《茶馆》第3幕，王利发莫名其妙地问了句：“‘罢课’改了名儿，叫‘’啦？”特务小宋恩子马上揪住这句话，劈头盖脸地，说王利发跟罢课的学生们“是一路货！”久经人生阵仗的茶馆老掌柜，没让他唬住，只是嘀嘀咕咕地对付他：“我？您太高抬我啦！”看来，靠指鹿为马来陷害人，在我们这片土地上，历来就不难遇到。 几十年后的今天再想想，许多和《茶馆》同时问世的所谓好作品，早已经灰飞烟灭。《茶馆》却像是一枝傲霜的腊梅，历尽考验，越开越茂盛。70年代末到现在，北京人艺多次重排《茶馆》，这出戏演出已有500场之多，创造了中国话剧史上最受观众喜爱的许多记录；《茶馆》还代表中国的话剧艺术，去德、法、瑞士、日本以及香港、台湾演出，为不同人种、不同经历、不同价值观的观众所赞赏，被称为“东方舞台上的奇迹”。 《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看。可是，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力。于是，作家避生就熟，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。我们都清楚，一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，二者之间，具有内在的联系，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息，传递给人们。所以，通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。 《茶馆》要表现旧中国的黑暗，表现身处黑暗社会中的大众，为了求生存、求正义、求发展而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨结局。老舍没有把这个沉重的主题，放到某一个具体故事里头，他决定用社会上“小人物怎么活着和怎么的，来说明那个年代的啼笑皆非的形形色色”（《谈〈茶馆〉》），来表达自己厌恶和唾弃整个旧时代的思想倾向。病态的社会，畸形的文化，怪异的人生……组成了《茶馆》里面光怪陆离的社会画面。老舍的笔，就好像外科大夫手里的一根探针，每挑破腐朽社会的一块疮痂，都教人们看到一股污浊的脓血涌出来，社会从外到内的溃疡到了这样可怕的地步，用大变革来教它脱胎换骨，当然是最合理不过的了。 《茶馆》的观众，不得不随时睁大了眼睛，来直视舞台上的荒诞世道：那位据说是“侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的”庞太监，老态龙钟女声女气，却面对大庭广众不知羞耻地宣布自己就要完“婚”的消息；人贩子刘麻子，心狠手辣，又不怕人们看穿他倒卖一个农家女就赚190两昧心银子的劣迹，他大言不惭，宣传自个儿的逻辑：“我要是不分心，他们还许找不到买主呢”；两个逃兵，钱不够，又想满足生理需求，不得不凑钱托人贩子买个合用的老婆，组成不可想象的“三个人的交情”；战火连天，军阀割据，市民们人人自危、怨声载道，却会有人“感谢这个年月”，对专靠卖卜骗人为生的唐铁嘴说来，“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活谁都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢！”这一桩桩一件件带着反常滋味，也带有几分滑稽色彩的小情节，全都是荒唐年头生出来的稀奇景致，被剧作家陈列到一起，就证实了一个全没有社会公正的年代，必然要把正常社会无法理喻的咄咄怪事，层出不穷地变幻出来。这就像《红楼梦》所说的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一样，《茶馆》里面这些教人“啼笑皆非的形形色色”，让观众每一想起，都免不了要慨叹再三。 《茶馆》表现了世风败坏，江河日下。作品采取让丑类人物在职业上大多父子间“世袭罔替”的身份安排，在3幕戏里，人口贩子刘麻子和小刘麻子，卖卜装神的骗子唐铁嘴和小唐铁嘴，干侦探的宋恩子和小宋恩子、吴祥子和小吴祥子，地痞打手二德子和小二德子，都是父一辈、子一辈地连续着，透过这伙社会渣滓不但无耻而且又略微有所变化的言行，观众可以看出一些社会变化来。第1幕，刘麻子利用社会贫富差异，倒卖人口，混得挺得意；可到了第2幕，他神气不起来了，不是贫富分化的社会有了好转，倒是更糟糕的现实叫他倒了运，他发牢骚：“这么一革命啊，可苦了我啦！现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！我干瞧着，摸不着门！”做老式昧心生意的刘麻子，眼光、魄力，都撵不上“社会发展”的速度，乱世枭雄们成了社会新贵，恶行远远超出了前清的权贵们，他们选姨太太的标准和一掷千金的气度，让刘麻子这路纤场老手只剩下干瞧着的份了，世风日下于此可见一斑矣。到了第3幕，轮到小刘麻子这个纤场新人露脸了，他总结父亲“一辈子混得并不怎样”的教训，迎时代浊流而上，勾结横行霸道的国民党官僚，要创办把北平全城的舞女、明娼、暗娼、吉普女郎和女招待全都组织起来的“包圆儿”公司，为美国兵和官僚们服务。小刘麻子的野心和狡诈，真可以叫他那去的父亲小巫见大巫了，人贩子行当花样翻新、登峰造极，更证实什么样的岁月，自然就有什么样的世风。再看看唐铁嘴父子：前两幕，唐铁嘴招摇过市，虽说有兵荒马乱的年头帮衬着他卖卜行骗，他终归没能发迹，白喝了一辈子茶馆里的残茶，连王掌柜都敢挤对他；可是，到继承骗子衣钵的小唐铁嘴这一辈，被封成了邪教“三皇道”的“天师”，小唐铁嘴说：“我跟小刘麻子……我们是应运而生，活在这个时代，真是如鱼得水！”在丑恶透顶的浊世，除去小刘麻子、小唐铁嘴这伙儿市井无赖、社会渣滓，肯定再也不会有什么正经人“如鱼得水”，一个社会是个什么社会，只要瞧瞧其中净是些何等样人“如鱼得水”便可以了然，这也是所谓“适者生存”吧。刘麻子爷儿俩和唐铁嘴爷儿俩，其实都是时代的一种“文化符号”，他们代表着最见不得人的哪种“文化”，只有在最见不得人的社会里才能吃得开。 一方面，丑陋的东西四处滋生蔓延。另一方面，民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来，甚至要走向毁灭。第3幕，评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅，各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺，都是朝不饱夕，岌岌可危。明师傅是一个人能“办一、二百桌满汉全席的手儿”，到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里蒸窝窝头去了，因为“现而今就是狱里的人多呀！”邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷：“这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂