鸟尽弓藏和过河拆桥-鸟尽弓藏通常与什么连用
1.和过河拆桥意思相同的成语
2.形容过河拆桥的文言文
和过河拆桥意思相同的成语
鸟尽弓藏
niǎo jìn gōng cáng
注释
鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
出处
《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。”
举例
小弟从征方腊回来,苦劝我东人隐逸。明知有“~”之祸。(清·陈忱《水浒后传》第二十二回)
近义词
兔狗烹、过河拆桥
反义词
知恩图报
用法
紧缩式;作谓语、定语;含贬义,常与“兔狗烹”连用
英文翻译
cast somebody aside when he has finished his work
兔狗烹
tù sǐ gǒu pēng
注释
兔子了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
出处
《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。”
近义词
卸磨杀驴、鸟尽弓藏
反义词
感恩戴德、始终不渝
用法
连动式;作谓语、定语;讽刺用语
英文翻译
cook the hound when the hares have been run down
历史故事
春秋末期,楚国的范蠡和文种到越国去做官,辅佐被吴王夫差打败的勾践,他们发奋图强,终于使越国强大,最后灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商,他写信劝文种离开说:“狡兔,走狗烹”。文种不信后被勾践所杀
形容过河拆桥的文言文
1. 过河拆桥或鸟尽弓藏的故事文言文版 谢谢,不要那种出处一两句话的,
《史记 越王勾践世家》关于“鸟尽弓藏”的一段:
句践已平吴,乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会于徐州,致贡于周。周元王使人赐句践胙,命为伯。句践已去。渡淮南,以淮上地与楚,归吴所侵宋地于宋,与鲁泗东方百里。当是时,越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。
范蠡遂去,自齐遣大夫种书曰:“蜚虫尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?”种见书,称病不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”种遂自杀。
《元史·彻里帖木耳传》关于“过河拆桥”的一段:
至元元年,拜中书平章政事。首议罢科举,又欲损太庙四祭为一祭。监察御史吕思诚等列其罪状劾之,帝不允,诏彻里帖木儿仍出署事。时罢科举诏已书而未用宝,参政许有壬入争之。太师伯颜怒曰:“汝风台臣言彻里帖木儿邪?”有壬曰:“太师以彻里帖木儿宣力之故,擢置中书。御史三十人不畏太师而听有壬,岂有壬权重于太师耶?”伯颜意解。有壬乃曰:“科举若罢,天下人才觖望。”伯颜曰:“举子多以赃败,又有假蒙古、色目名者。”有壬曰:“科举未行之先,台中赃罚无算,岂尽出于举子?举子不可谓无过,较之于彼则少矣。”伯颜因曰:“举子中可任用者唯参政耳。”有壬曰:“若张梦臣、马伯庸、丁文苑辈皆可任大事。又如欧阳元功之文章,岂易及邪?”伯颜曰:“科举虽罢,士之欲求美衣美食者,皆能自向学,岂有不至大官者邪?”有壬曰:“所谓士者,初不以衣食为事,其事在治国平天下耳。”伯颜又曰:“今科举取人,实妨选法。”有壬曰:“古人有言,立贤无方。科举取士,岂不愈于通事、知印等出身者?今通事等天下凡三千三百二十五名,岁余四百五十六人。玉典赤、太医、控鹤,皆入流品。又路吏及任子其途非一。今岁自四月至九月,白身补官受宣者七十二人,而科举一岁仅三十余人。太师试思之,科举于选法果相妨邪?”伯颜心然其言,然其议已定,不可中辍,乃为温言慰解之,且谓有壬为能言。有壬闻之曰:“能言何益于事!”彻里帖木儿时在座,曰:“参政坐,无多言也。”有壬曰:“太师谓我风人劾平章,可共坐邪?”彻里帖木儿笑曰:“吾固未尝信此语也。”有壬曰:“宜平章之不信也,设有壬果风人言平章,则言之必中矣,岂止如此而已。”众皆笑而罢。翌日,崇天门宣诏,特令有壬为班首以折辱之。有壬惧及祸,勉从之。治书侍御史普化诮有壬曰:“参政可谓过河拆桥者矣。”有壬以为大耻,遂移疾不出。?
2. 形容过河拆桥的诗句有哪些
1.狡兔,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
出处:汉·司马迁 《史记·越王勾践世家》
释义:鸟没有了,弓也就藏起来不用了。野兔了,猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
2.“参政可谓过河拆桥者矣”。
出处:《元史·彻里帖木耳传》
释义:比喻达到某种目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
3.你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。
出处:元·康进之《李逵负棘》第三折
释义:事情成功之后,把一同前行的人一脚踢开。
读音:guò hé chāi qiáo
释义:自己过了河,便把桥拆掉。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
近义词:鸟尽弓藏 兔狗烹 知恩不报 见利忘义 忘恩负义
反义词:饮水思源 结草衔环 感恩图报 没齿难忘 知恩图报
用法:祥子受了那么多的累,~,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。 老舍《骆驼祥子》十四
造句:
1. 和他们保持联系,不要过河拆桥,尤其是如果你还在这一行的话。
2. 笃信"人多好干活,人少好吃馍",对创业的功臣,既怕其功高震主,更惧其伸手要财。企业走上平稳发展的快车道之日,就是上演过河拆桥、卸磨杀驴之时。这种看似聪明的做法,往往只会带来"财散人散"的结局。
3. 政治讲现实,用不着你的时候,当然过河拆桥。
4. "过河拆桥"实在是一种卑劣的手段,我们不应当提倡。
5. 九个月前,中国官方新闻机构新华社的评论员悲叹说,力拓的"过河拆桥"行为是"背信弃义"。
3. 成语故事古文:过河拆桥(400字)第二天,世上有才能的人都会怨恨的。
之后他就借口有病。他对中书右丞相伯颜说,凑着他的耳朵冷嘲热讽地对他说,百官纷纷回府。
有个名叫普化的御史特地走到他身边,满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的诏书,准备颁 发诏书废除科举制度,你这下成为过河拆桥的人啦。 听读完诏书后。”
伯颜针锋相对地说,你许参政是靠科举当官的,你跪在最前面,再也不上朝了,许有王被通知在班首听读, 就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样,参政许有王出来反对,只好勉强跪在百官前列听读诏书,举出许多当时中举的高官来反驳伯颜,世上贪赃枉法的人还要多:“如果废除科举考试制度,似乎是废除科举制度的领头人。伯颜当然不会改变自己的观点,两人争论得非常激烈,许有王满脸不高兴地低头走路 元朝时期,现在宣读皇上关于废除科举制度诏书。
诏书还未下达。”许有王不服气:“参政。”
这话的意思是,但又惧怕得罪皇帝。他心里非常不愿意:“如果继续实行科举考试制度,元顺帝听从了中书平章正事帖木儿的奏章,许有王听了又羞又恨。
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