心无挂碍,无-心无挂碍无挂碍故出自哪里
1.心无挂碍 无挂碍故什么意思
2.心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思
3.心无挂碍怎么解释
心无挂碍 无挂碍故什么意思
“心无挂碍”,意谓心里没有物欲牵挂妨碍;“无挂碍故”意思是:如果没有物欲牵挂妨碍。"挂"即牵挂;"碍"即妨碍。
“心无挂碍”和(无挂碍故)出自《心经》,原经文:以无所得故,菩提萨_,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅_。
注解:
"菩提萨_",全称为"菩提萨_摩诃萨",意为"大菩萨",梵文应为Mahabodhisattva。直译为"大觉有情"、"大众生"。"摩诃",意为"大";"萨"为"萨_"的略音。"萨_",意为"有情"或"众生"。摩诃萨指有大心,能救度极多众生,便得度脱生的菩萨。
"依般若波罗蜜多"的"依",作"依靠"讲;大菩萨是能依之人,般若波罗蜜是所依之法,其解脱智慧从所依持的修行法门中生出。
"挂碍",的"挂"即牵挂;"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在;"恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐;"颠倒",不平顺,不安定;"梦想",不符合真实的妄想,错乱之想;"究竟",达到至极地位。
"涅盘",通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱",也译为'圆寂'。
菩萨依照般若法门修行,观照真实,最终达到人空、法空、空空,三障尽除。于是心中没有任何牵挂滞碍,也就不致生出惊恐,没有的怖畏,既已断尽恶因缘,心便常定不乱,远离七颠八倒,昏烦扰乱和幻妄,得解脱,得通达,证常乐我净,得究竟涅盘。
扩展资料:
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,有时也称《般若波罗蜜心经》,为《金刚经》降伏其心篇。全经只有一卷,260字,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
地位:大乘佛教第一经典和核心。
《般若经》共有九部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
参考资料:
心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思
此句出自《般若波罗蜜多心经》“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。”
诸大菩萨,因为照见五蕴皆空,万法无有自性,当体即空,了不可得,所以不会对一法有所执着,心中一丝不挂。因为这个原因,不会有得失的痛苦,对一切万有的真相了了分明,所有的事物都是不增不减的,所以不会产生恐怖。(按:我们凡夫之所以恐怖,是因为无法预知未发生的事,无法主宰自己以及身边的事物。大菩萨看破一切法不可得,万法唯心,所以不会再因为迷茫而恐怖)。照见万法的真相,看破了三界万法种种有相,皆是由于颠倒而产生的如同梦想一样的虚幻不实的东西,因此远离这种颠倒执着,达到究竟涅盘的境界,体悟到不生不灭的法身。
心无挂碍怎么解释
心无挂碍解释为内心没有任何牵挂。
一、出处
唐·玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想。”
二、造句
1、只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放!
2、菩提萨捶,依般若波罗蜜多故.心无挂碍,无挂碍故。
3、以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
4、这显示心无挂碍是多么重要。如果我在心里有悬念,这个灵感便无从生起。
5、何谓静?寂然不动谓之静,心无挂碍谓之静,无思无虑谓之静,身心合一谓之静,融于自然谓之静,合乎大道谓之静。
6、怀仁兄心无挂碍,只存一颗救民水火的赤子之心,无所求亦无所思,自然便无所惧。
7、夜幕降临,睡眠来伴,一天劳累,就此停止,一天好坏,从心放下;不思烦恼,莫念忧愁,心无挂碍,入睡安然。祝你今夜,好梦相随。
8、暗恋真的好凄凉。明明是如此的深爱,却要装作若无其事;明明是如此的关心,却要装作毫不在乎;明明是如此的思念,却要装作心无挂碍。
9、爱无路,恨无情。相思无缘,相爱无份。曾相识,恨离别。无风雨,无同舟,何结果。情远天边,心无挂碍,唯爱你独一。
10、夜幕降临,睡眠来伴,一天劳累,就此停止,一天好坏,从心放下;不思烦恼,莫念忧愁,心无挂碍,入睡安然。祝你今夜,睡眠安稳,好梦相随,吉祥陪伴。
11、一切冗杂事宜皆一一处理干净。我知道,我不能带任何累赘旅行,一定要心无挂碍地,踏上行途。
12、其实我眼见重阳宫後院为烈火焚烧之时,也是暴跳如雷,此刻才宁静了下来,比之马师哥当时便心无挂碍,我的修为实是万万不及。
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