豺狼当道安问狐狸什么意思-豺狼当道,不宜复问狐狸
1.豺狼当道是什么意思?
2.豺狼当道的典故
3.豺狼当道是十二生肖里面的哪个动物?
4.窃钩者诛,窃国者为诸侯。 豺狼当道,安问狐狸。解释
豺狼当道是什么意思?
“豺狼当道”的意思:豺狼横在道路中间,比喻坏人横行作恶,后亦用以比喻奸人掌握大权,专断横行。
读音:chái láng dāng dào
词性:作分句、定语、谓语,在句中修饰主语或宾语。
出处:东汉·荀悦《汉纪·平帝纪》,“豺狼当道,安问狐狸!”
例句:在豺狼当道的年代,受压迫、受剥削的穷苦人哪能有什么活路。
“豺狼当道”的反义词介绍:尧天舜日
读音:yáo tiān shùn rì
表达意思:比喻太平盛世;意思是尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。
词性:尧天舜日通常作分句、定语、谓语,在句中修饰主语或宾语。
出处:南朝梁国沈约《四时白纻歌》,“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
例句:尧舜乃上古的贤明帝王,舜继尧位,后人以尧天舜日比喻理想的太平盛世。
豺狼当道的典故
豺狼当道的意思是比喻残暴的人掌权得势或违法横行。那你们知道豺狼当道的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的豺狼当道的典故,供大家阅读!
豺狼当道的解析[释义] 豺、狼:两种凶残的野兽;当:正当;当道:横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行;也作?虎狼当路?。
[语出] 《后汉书?张纲传》:?侍御史张纲独埋于洛阳都亭;曰:?豺狼当路;安问狐狸!?
[正音] 当;不能读作?d?nɡ?。
[辨形] 当:不能写作?挡?;道:不能写作?到?。
[近义] 暗无天日 长夜漫漫 豺狼塞路
[反义] 舜日尧年 舜日尧天
[用法] 用来比喻坏人当权得势。一般作宾语、定语。
豺狼当道的典故东汉时期,皇帝有个亲戚叫梁冀,他总是用自己的权力代皇帝管理国家。所有的大臣都听他的话,国家变得很腐败和黑暗,人们生活得很苦。皇帝于是派出八个大臣去看看到底是什么事让百姓都没法活了。大臣中有个叫张纲的人又正直又有学问,他早就知道梁冀的事情。张纲在各地检查时发现官员们都只听梁冀的话,他又担心又生气。一天,张纲突然从马车上下来,让随从们把车子拆掉。他生气地说:?狼群拦在路中间,狐狸还有什么好办法。?然后,他连夜赶回京城,把梁冀的事情告诉了皇帝。张纲很有勇气,可皇帝也怕梁冀,最后也没敢处置他。
豺狼当道的造句1、对于那种惯会豺狼当道的人是要留心的。
2、这些人专门豺狼当道,你得留心。
3、旧社会豺狼当道,穷苦人有理难讲,有冤难伸。
4、在豺狼当道的年代,受压迫、受剥削的穷苦人哪能有什么活路。也作?豺狼横道?。
5、在黑暗年代里豺狼当道;老百姓衣食无着;无法生存。
6、在那个豺狼当道的旧社会;人们不得不起来闹革命。
7、当今豺狼当道,受到委屈也只能忍气吞声了。
8、目下政以贿成,豺狼当道,我即或在这里再多住几时,也不见得有甚么利益。
9、在豺狼当道的社会里,市井小民有冤也无处申诉。
10、他欺上瞒下,简直是豺狼当道!
11、乱世里,若再遇上豺狼当道,人民生活无异雪上加霜。
12、公司现在是豺狼当道,还是忍耐一点,明哲保身吧!
13、如《后汉书?张纲传》中的?豺狼当路,安问狐狸?,余秋雨在写明出处的情况下,竟将引文错为?豺狼当道,不问狐?。
14、徐阶刚峰哪,你一生刚直,对先帝都风雷直谏流芳史册,何况乡官!(唱)朝廷大法四海颁,王子庶人是一般,豺狼当道要驱散,尚方宝剑莫投闲。
15、当今豺狼当道,受到委屈也只能忍气吞声了。
16、乱世里,若再遇上豺狼当道,人民生活无异雪上加霜。
17、在豺狼当道的社会里,市井小民有冤也无处申诉。
18、在黑暗年代里豺狼当道;老百姓衣食无着;无法生存。
19、在那个豺狼当道的旧社会;人们不得不起来闹革命。
20、公司现在是豺狼当道,还是忍耐一点,明哲保身吧!
豺狼当道是十二生肖里面的哪个动物?
豺狼当道是生肖狗,因为豺和狼都是犬科,并且狗具有领地习性,自己占有一定范围,并加以保护,不让其他动物侵入。狗在十二生肖中排第11位。
豺狼当道,汉语成语,拼音是chái láng dāng dào,意思是比喻暴虐以及奸邪的人掌握国政。出自汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“宝问其次,文曰:‘豺狼当道,安问狐狸!’宝默然不应。” 而该词语所代表的生肖就是狗,因为豺和狼都是犬科。
十二生肖之狗:
在中国文化中,狗属于十二生肖之一,在十二生肖中排第11位。狗分布于世界各地。它们在群居时,也有“等级制度”,可以保持整个群体的稳定,减少因为食物、生存空间和异性的争夺而引起的恶斗和战争。
狗具有领地习性,自己占有一定范围,并加以保护,不让其他动物侵入。狗狗的眼球水晶体比较大,像马的眼球一样变形。犬齿全部为短冠形,上颌第一、二门齿齿冠为三峰形,中部是犬尖峰,两侧有小尖峰。
狗是非常忠诚的,传说和现实中比比皆是。《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”,为主人送信,劳累而亡。《搜神记》中的黑龙犬,在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存。
窃钩者诛,窃国者为诸侯。 豺狼当道,安问狐狸。解释
"窃钩者诛,窃国者为诸侯"应该语出《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”简单的说就是“窃钩者”指的是在一般鸡鸣狗盗之徒,普通的贼,他们在行窃人人喊打,被诛杀;而“窃国者”指的是旧社会假借民众之名谋取个人私利的人,人们却熟视无睹,成为诸侯王。讽刺了旧社会小盗被杀,大盗得国的反常现象。
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