1.慎终如始,则无败事下一句

2.慎终如始,则无败事

3.慎终如始,则无败事。出自哪里?

4.请告诉我老子的 <<道德经>>里的"慎终如始无败事"的意思!~

慎终如始,则无败事下一句

慎终如始则无败事什么意思-慎终如始则无败事什么意思啊

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

慎终如始,则无败事,是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,出自《道德经·第六十四章》,意思是:能够在做事时始终保持谨慎的态度,就不会有失败的事情发生。圣人追求的是人们不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。

慎终如始,则无败事

今天看到了《道德经》里的一句名言:慎终如始,则无败事。

其文意思是:我们在开始做一件事情的时候,往往都会很用心,很努力,但经过一段时间,往往就会懒惰懈怠,得过且过。

如果能够一直像刚开始那样精进认真,就不会有什么做不成的事情了。

朋友们,之所以摘抄了如此的警言妙语,意在鞭策自己,因为我就是一个如此的人。

总觉得自己现在的状态有一种“虎头蛇尾,雷声大雨点小”的逐渐衰弱的气势。想起当初那个刚刚加入日更文写作的我。

与今天的我的写文态度,真可以说是形成了鲜明的对比。

刚刚开始写日更文章时的我总是一副,认认真真,毕恭毕敬的,如在完成一件无比神圣,又功不可没的光荣的任务一样的骄傲着。

也总是在自心底里有一种“我很能”的自负感在无形中骄纵着自己那颗自我满足,自我贴金的,实乃是一只“井底之蛙”的虚荣心。

但在经过一段时间后,我就变得慵懒懈怠,得过且过,敷衍了事地匆匆写就后,就如交上差了一样的,把写的文章束之高搁了。

说句很羞愧的话,在《道德经》慎终如始,则无败事。这句警言恰是如在用一支无形的鞭子,在狠狠的抽打着我的灵魂一样的。

现在进入了“灵魂大挎问”环节:问第一句:加入日更文写作这件事情,是谁逼你做的吗?

答:不是!是我自己心也甘,情也愿,自己愿为的。

第二个问题:你觉得如此写作很费心神,很浪费,很占用了你的宝贵的休闲玩乐的时间了吗?必须说心里话。

这个,这个……确实有点。

第三个问题:自开始日更文以来,你自我评价一下自己的写作水平,是提升了?还是……

答:感觉还在原地踏步……

现在宣布挎问结果:严重不及格!扪心自问一下:悠悠蝴,现在我代表三年后的你,悄悄问一下现在的你:

你如果继续如此的敷衍自己,糊弄自己的初心,初衷,梦想。你对得起三年后这个对你付于殷殷期望的自己吗?

别再“掩耳盗铃”自欺欺人了!如此这般欺骗自己,还不如“快刀斩乱麻”割舍了它吧。也好无牵挂的玩乐个痛快!岂不更好!

“不!不!不能中断,更不能放弃!它可是耗费我万千心血,牵我心,扯我魂的所在!”。

好!既然无法割舍,又无心离去,那就安下心来,认认真真的,有始有终的,慎终如始,则无败事,尽心尽力才无憾无悔。

如同有两个我在“天人交战”,最后还是坚持写作下去的那个我取得了胜利。我决定了,以后写作的座右铭就是这句:慎终如始,则无败事。

它将会如一面镜子立于我面前,让它时时刻刻的,每分每秒的在提醒着我:只有尽心尽力了,做到慎终如始,则无败事,自己的人生亦无憾无悔无怨了。

加油写作!坚持就是胜利!

慎终如始,则无败事;

始终如一,钟情于斯!

慎终如始,则无败事。出自哪里?

其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

译文

局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。

合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。

因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。

因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

请告诉我老子的 <<道德经>>里的"慎终如始无败事"的意思!~

慎终如始无败事

解释 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

出处 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

示例 肃矣我祖,~;直方二台,惠和千里。(晋·陶潜《命子》诗)