1.王实甫的《长亭送别》全篇译文

2.关于离别的成语及意思

3.有关人和火的成语 与人和火有关的成语

4.劳燕成语是什么成语?

5.世态炎凉最无情,忠义两全另一面.什么意思

王实甫的《长亭送别》全篇译文

伯劳见飞燕-伯劳飞燕的意思是什么

长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨,反映“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程”的送别主题,情节并不复杂。整折戏崔莺莺主唱,由三个场面构成:长亭路上、筵席之中、分手之时。随着戏剧场面的转换,作者刻意安排了三幅风景画面,让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。读者欣赏优美的唱词,如同陪同剧中人在如画的风景中行进,进入了一种诗化的境界。下面的设计,淡化戏剧情节,突出对人物心理的把握、曲词意境的感悟和戏曲语言的欣赏。

一、对人物心理的细腻刻画

人物心理

离愁别恨:经历艰难,始能结合,昨夜允婚,今日别离。

忧心忡忡:荒村雨露,野店风霜,无人扶持,最难调护。惴惴不安:异乡花草,再行栖迟,停妻再娶,忘情负义。埋怨不满:拆散鸳鸯,催逼上路,此情难诉,此恨谁知?

细腻刻画

直抒胸臆:如“但得一个并头莲,煞强如状元及第

借景言情:如“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。

以景衬情:如“夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶”。

妙用修辞:如运用典故、比喻、对偶、夸张等手法。(例略)

二、对离别情境的生动描写

1.曲词中描写秋景的组合意象

[端正好]长亭路上——斜晖霜林图:碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞

[脱布衫]筵席之中——黄叶衰草图:飒飒秋风、黄叶纷飞、袅袅烟气、野草零落

[一煞][收尾]分手之时古道烟霭图:青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶

2.以“长亭路”为题,将[端正好)[滚绣球)[叨叨令]三曲改写成散文。示例:

暮秋时节一天,碧蓝的天空飘着几朵白云,地上到处是零落的菊花,萧瑟的秋风一阵紧似一阵,避寒的大雁结阵飞向南方。百草憔悴,雾凉霜寒,枫林经霜变红,在秋风中纷纷离枝,坠落于地。

一辆油壁香车从普救寺驶出,穿过疏林,驶向十里长亭。车上坐着相府千金崔莺莺和侍女红娘。傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上,·哀怨中透着几分娇媚。轻车左前侧,张生骑在马上,不紧不慢行着。秋风掀开车厢幕帘一角,红娘顺眼望去,恰见张生向车厢投过深情一瞥,面容凄惨双目噙泪。

一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。车马声惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起。莺莺被红娘搀下车来,目睹此景,倒吸一口凉气。此处就是分手之地么?“开席吧!”老夫人冰冷的声音告诉莺莺:这是无法拒绝的现实。张生和莺莺对视一眼,纵有万语千言要讲,却又无从说起。看着南飞的大雁,莺莺在心里对张生说,托付深情的大雁,传来平安的消息吧1

3.运用想象,以“临行”为题,将[耍孩儿]一曲改写成话剧片断。示例:

莺莺 (举杯,神情惨恻)今日一别,且饮此杯!未知何日相见(泪落杯中),复为公于举筋?

张生 (接杯)**放心,此一去,定然争得功名,早日回归!(饮酒)

[红娘见张生有自负之色,轻笑]

红娘 金榜题名,倒要小心招婿。

张生 (语塞)这……红娘是了解我的心迹的。(摔杯)有违情义,如同此杯!

莺莺 夫妇情投意合,如同并蒂莲花,胜过状元及第,何必千里奔波求取虚名?不管得官不得官,早早回来就是。

张生 (感动,流泪)**知我。(传来马嘶声)时辰不早,我得准备上路了。

莺莺 且慢。君行别无所赠,但有一物送君。(展帕,轻吟)弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。

张生 (恭听,接帕端详)**不必多虑!谨庚一绝,以剖寸心。(吟诗)人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?

红娘 (轻叹)劳燕分飞,一对苦命的人儿1

4.以“怅望”为题,将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌,尽量用上曲中意象,从莺莺的视角表现离别之情。示例:

一骑绝尘去,山峦笼轻烟/转山坡,穿疏林,熟悉的身影依稀可见/道一声平安,道一声珍重,陪伴游于的是冷清清的斜阳/秋风掠过禾黍,飘来声声马嘶,马嘶声声叩击莺莺心田/劳燕分飞谁主使?离愁别恨苦难言/说什么功名仕途,只问何处归程何时归年/山程水泽情难忘,夕阳古道心相连/青山下,秋风里,离人泪,心自颠/那离愁呵,长如水,沉如铅/一辆车儿,如何载得起?如何拖向前?

三、对戏曲语言的深入品味

1.《长亭送别》中,莺莺的反封建意识具体表现在哪些曲词中?

①对拆散鸳鸯的不满。莺莺“遥望见十里长亭,减了玉肌”,“见安排着车儿,马儿,不由人熬熬煎煎的气”。②对功名富贵的蔑视。莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”,休提“金榜无名誓不归”,认为“得一个并头莲,煞强如状元及第”,功名富贵不过是“蜗角虚名,蝇头微利”。

2.《长亭送别》曲词以词采典雅见长。试以[端正好]为例,说明这一语言特色。

[端正好]一曲因景生情,堪称“情景交融”的元曲绝唱。其妙处,一在意象的组合,典雅华美;一在情感的抒发,委婉含蓄;一在动词的运用,恰到好处:一个“染”字,不但写出了景物色彩的遽然变化,而且令这种变化带上了剧中人强烈的哀怨情绪。朱权《太和正音谱》称:“王实甫之词,如花间美人。铺叙委婉,深得骚人之趣,极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦。”是为定评。

3.[一煞]写“别愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意象。试从唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。示例:

青山:行人无限秋风思,隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》)

两岸青山相送迎,谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》)

古道:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维(送元二使安西》)

千里断肠,关山古道,回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》)

夕阳:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙王贾谊宅》)

斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。(秦观《满庭芳·山抹微云》)

烟霭:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)

四、讨论

《西厢记》第五本写张生高中状元,衣锦荣归,莺莺“金冠霞帔”、“五花官诰”,有情人终成眷属。明代以降流行的金圣叹批点本《第六才子书西厢记》砍去《西厢记》第五本大团圆结局,崔、张分手,亦即剧本的结局,遂令《西厢记》由喜剧变为悲剧。对金批《西厢》的结局,谈谈你的看法。(示例)

第一种看法:剧中主人公生活的时代,封建礼教坚如磐石,大团圆结局本来就缺少生活依据,而带有浓厚的理想主义色彩,崔、张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。状元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁难竟是如此“合理”。金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场,揭露了封建礼教对美好爱情的摧残,具有震撼人心的力量。金批《西厢》的流行,是历史的选择。

第二种看法:爱情的极点便是幻灭的终点,这不符合作者“让普天下有情的都成了眷属”这一美好愿望,也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理。崔、张从一见钟情到两情相悦,经历了许多艰难曲折,起码,在王实甫看来,大团圆是这对痴男怨女的最好结局。第五本中的封建因素是时代局限造成,不宜苛求古人。金批《西厢》尾截王实甫《西厢记》是没有道理的。

——备课资料——

1.杂剧知识

曲调:乐音七声,即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”,余称“调”,合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”,即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调,合称“九宫”。《长亭送别》用正宫,其声情“惆帐雄壮”。正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

(据王力《汉语诗律学》)

曲词:押韵,平仄通押,一韵到底,用韵较密。对仗,常用对句,不计平仄,形式多样。曲文中多衬字。(据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等)

宾白:“唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白晓畅也。”“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾,一人自说曰白。”

(徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》)

科介:“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类,皆谓之科”,“以科字作介宇,非科介有异也”。

(徐谓《南词叙录》)

2.重要关目

①佛殿相逢:唐贞元年间,“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”,“回顾觑”,张生“怎当他临去秋波那一转”,遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。

(《张君瑞闹道场杂剧》)

②墙角联吟:莺莺月下至西厢侧花园焚香,张生于墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中人y”莺莺心动,依韵和之:“兰闽久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”莺莺的才情进一步打动了张生。

(同上)

③月夜听琴:孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺,张生修书,召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚,张生深夜弹琴作歌,词衷意切,令莺莺“芳心自懂”情难禁。

(《崔莺莺夜听琴杂剧》)

④红娘传书:张生托红娘传书,“相思恨转添,漫把瑶琴弄。乐事又逢春,芳心尔亦动。此情不可违,虚誉何须奉?莫负月华明,且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。莺莺复书:“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入,却遭莺莺羞辱,怏怏而去。

(《张君瑞害相思杂剧》)

⑤崔张成婚:张生染病,莺莺放心不下,托红娘问汤药,传情诗:“休将闲事苦萦怀,取决摧残天赋才。不意当时完妾命,岂防今日作君灾?仰图厚德难从札,谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋,令宵端的云雨来。”是夜,莺莺冲被封建礼教束缚,迈出决定性一步:与张生私下成婚。

(《草桥店梦莺莺杂剧》)

3.《西厢》体例

元杂剧的通例是一本四折,而《西厢记)却是五本,作为一个整体“通谱一事”。突破一本四折通例的,虽非仅为《西厢记》,但五本的规模,毕竟是一特例。究其原因,一是所敷演的故事本身,悲欢离合,曲折复杂,一本四折的通例,难以容纳;二是《西厢记)作为一部古典诗剧,有浓厚的抒情性,它不仅交待一个故事,而且表现人物的感情波澜、内心世界,这就必然要有大量的唱段,相应的篇幅;三是《王西厢》以《董西厢》为基础,而《董西厢)是一部五万言的巨制,这也要求(王西厢)有相应的规模;四是在《王西厢》产生的时代,南戏已有发展,它的动辄几十出的体例,也必然影响着王实甫的杂剧创作。

(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第373页)

4.《西厢》评本

明代文人评论《西厢记)成风,出现诸多评本。现存明人批评《西厢记》有十多种。主要有王世贞、李贽合评本(元本出相北西厢记》、李A赞批评本《李卓吾先生批评北厢记)、陈继儒批评本<鼎镌陈眉公先生批评西厢记)、汤显祖批评本(汤海若批评西厢记》、徐渭批评本(重刻订正元本批点画意北西厢》、汤、李、徐的《三先生合评元本北西厢》等。这些批评家从不同的角度对《西厢记》的立意、结构、人物形象发表了很多看法,从中可以看到明代丈人、进步思想家和戏曲家对《西厢记)的各种理解。

(邓绍基主编《元代文学史》第127页)

5.金批《西厢》

在明清刊本中,流传较广、影响较大的是金圣叹批评本,即《贯华堂第六才子书西厢记》。金圣叹除了随文评点,还在书前撰有两篇序文,一曰《恸哭古人》,二曰《留赠后人),又有《读法》八十一则,颇多妙论,还对《西厢记》原文作了多处改动。对于金圣叹的评点和改动,历来众说纷纭。例如清人梁廷楠认为:“金圣叹强作解事,取《西厢记》而割裂之,《西厢》至此为一大厄;又以意为更改,尤属卤莽。”(《曲话》)但亦有称颂者,如谓:“自有《西厢》以迄于今四百余载,推《西厢》为填词第一者,不知几千万人,而能历指其所以为第一之故者,独出一金圣叹。”(李渔《闲情偶寄》)

(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第372页)

6.前人评点

世传实甫作《西厢》至“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,构思甚苦,思渴,扑地遂。

(梁廷楠《曲话》)

其“风中”、“烟草”四句,非复写[端正好]中语,乃是特写双文(莺莺)眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景,此是写坐景也。

(金圣叹《第六才子书西厢记》)

“青山隔送行”,言生已转过山坡也;“疏林不做荚”,言生出疏林之外也;“淡烟暮霭相遮蔽”,在烟霞中也;“夕阳古道无人语”,悲己独立也;“禾黍秋风听马嘶”,不见所欢,但闻马嘶也;“为什么懒上车儿内”,言己宜归不宜归也;“四围山色中,一鞭残照里”,生已过前山,适因残照而见其扬鞭也。

(《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》)

天地间最动人归思者,莫如山色,而最慰人悬望者,莫如残照。何别?天涯游子,触景增怀。对青山之无恙,久客而悲他乡,睹落日之无多,长策而归故里。人情往往然也,未有伤心特甚如今日也。

(陈维崧《才子西厢醉心篇》)

7.今人鉴赏

“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节,其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描;摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处,细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情,昨夜成亲,今日别离”的亲人的百般依恋,对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚,对逼求“蜗角虚名,蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨,对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时,也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑,都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱,是相互倾慕的产物,丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来,“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福,而不是封建的“家世利益”。总之,作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律,而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

(蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》第348页)

“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性,既有丽藻,又有白描,既有对前代诗词的借鉴、化用,又有对民间口语的吸收、提炼,在总的风格上,不仅构成了协调的色彩,而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是诗剧之说。“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分,它在情节上没有多少进展,也没有戏剧矛盾的激烈转化,只是以抒情诗的语言,叙写女主人公的离愁别恨,使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”(见《少宝山房笔丛》),这比喻曾引出后人异议,但如果把它理解成是对王实甫的诗胆才气的赞誉,那么,胡氏确是有识见有眼力的。

(邓绍基主编《元代文学史》第124页)

——扩展阅读——

[天净沙]莫不是步摇得宝髫玲珑?莫不是裙拖得:

卜,环佩叮咚?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊?

[调笑令]莫不是梵王宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜声再听在墙角东,原来是近西厢理结丝桐。

[秃厮儿]其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语,小窗中,喁喁。

[圣药王]他那里思不穷,我这里意已通,娇鸾雏凤失雌雄。他曲未终,我意转浓,争奈伯劳飞燕各西东,尽在不言中。

我近书窗听咱。(红云)姐姐,你这里听,我瞧夫人一瞧便来。(末云)窗外有人,已定是**。我将弦改过,弹一曲,就歌一篇,名曰《凤求凰》。昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿**有文君之意。(歌曰)“有荚人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。张琴代语兮,聊写微肠。何时见许兮,慰我彷惶?愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。”(旦云)是弹得好也呵!其词衷,其意切,凄凄然如鹤唳天;故使妾闻之,不觉泪下。

[麻郎儿]这的是令他人耳听,诉自己情衷。知音者芳心自懂,感怀者断肠悲痛。

注:红娘定计,让张生用琴声对莺莺作试探。莺莺月下焚香,张生弹琴撼动芳心,作歌直抒衷情,莺莺为之感动,埋怨违约悔婚的“狠毒娘”,钟情一往情深的“志诚种”,决心以身相许。

[阅读提示]

1.[天净沙]、[调笑令]、[秃厮儿]三曲如何对琴声作艺术描绘?[秃厮儿]一曲在语言运用上有何特点?

2.节选部分如何表现琴声、歌声对莺莺心理的作用?

[参考解说]

1.描绘:①用比喻手法写琴声,与白居易《琶琶行》写乐声有异曲同工之妙。②逐步展示莺莺对琴声中意境的理解。初时,莺莺不辨何处声响,怀疑是“宝髻玲珑”、“环佩叮冬”,又怀疑是风摇“铁马”、“金钩”敲窗。继而,莺莺为这种美妙声音触动,觉得如同寺庙撞钟、竹林鸣风、尺剪相碰、“滴响壶铜”。并听清琴声“近西厢”“在墙角东”。此时,莺莺已猜度到弹琴之人是张生。雄壮深幽高急低缓的琴声卒令崔、张情感融通。特点:[秃厮儿]一曲运用通感手法。以整场的排句将诉诸视觉的琴声转换成铁骑刀枪、落花流水、风清月朗、小窗儿女等视觉形象。

2.作用:一个是“断肠悲痛”“思不穷”;一个是“芳心自懂”“意已通”。悠扬美妙的琴声和词哀意切的歌声,成为沟通二人情感的媒介。

《崔莺莺夜听琴杂剧》(选曲)

[混江龙]落红成阵,风飘万点正愁人。池塘梦晓,阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。

[满庭芳]来回顾影,文魔秀士,风欠酸丁。下功夫将额颅十分挣,迟和疾擦倒苍蝇,光油油耀花人眼睛,酸溜溜螫得人牙疼。

注:[混江龙]一曲,莺莺唱。莺莺“自见了张生,神魂荡漾,情思不快,茶饭少进”。时当暮春时节,心中十分烦恼。[满庭芳]一曲,红娘唱。张生解普救寺之围后,老夫人令红娘招张生赴宴。张生以为老夫人将践约许亲,乃“打扮着等他,皂角也使过两个也,水也换了两桶也,乌纱帽擦得光挣挣的”。张生的迫不及待受到红娘的善意调侃。

[阅读提示]

1.试说明两段唱词刻画出人物怎样的性格。

2.试比较两支曲子不同的语言风格。

[参考解说]

1.[混江龙]一曲,莺莺大胆表露出对爱情生活的向往。前六句写伤春,“落红”、“池塘”、飞蝶、燕子这些物象,引起莺莺年华易逝的感触。后四句写伤情,“系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近”,写崔、张情思绵绵却又如隔天涯,引起了莺莺的埋怨、怅恨。[满庭芳]一曲,活画出张生的“酸丁”模样。红娘送张生“文魔秀士”、“风欠酸丁”两个雅号,十分有趣。张生的“打扮”,“额颅”揩净,“擦倒苍蝇”,“光油油耀花人眼睛,酸溜溜螫得人牙疼”,活生生写出了这位“酸丁”的酸态。同时也写出了红娘的俏皮性格。红娘是要玉成其事的,红娘对张生的奚落折射出张生迫不及待的心情,使这个“傻角”(红娘语)显得可笑又可爱。

2.[混江龙]一曲,典雅含蓄。“落红”句,寄寓着莺莺对妙龄易逝的感慨。翅沾飞絮的彩蝶、口衔香泥的燕子引发了莺莺的惜春情绪。“春心”则是莺莺渴望爱情的隐语。由于现实环境的制约,莺莺不可能与意中人自由交往,以致金粉香消精神消减。全曲借景言愁景真情切语句雅丽。[满庭芳]一曲,幽默风趣。红娘眼中的张生,酸傻与忠厚相连,呆气与痴情并存。红娘一方面热情地作“撮合山”,一方面又要对张生的痴呆予以嘲弄。红娘绘声绘色的唱曲,融宋元口语成分于曲词之中,具有“本色当行”特色。两段唱词的安排,与莺莺、红娘的身分、教养、个性完全吻合

《长亭送别》教案

教学目标

知识目标:进一步了解元杂剧的特点与成就;了解王实甫及《西厢记》。

能力目标:鉴赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文采的曲词;欣赏崔莺莺的形象;学习本文运用多种修辞表现人物性格特征的写法。

情感目标:认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义,引导学生树立正确的人生观和爱情观。

教学重点:

鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法对表情达意的作用。

教学难点:

艺术形象崔莺莺的典型意义

课时安排及教学设想:

拟用二课时。以诵读为基础,以文学鉴赏为纽带,带动词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的鉴赏。

第一课时

一、导入课文:

二、简介作者和《西厢记》剧情

王实甫,名德信,字实甫。大都(北京)人,元代著名杂剧作家。所作杂剧14种,现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。

《西厢记》源于唐元稹《莺莺传》。写唐贞元中,书生张珙游于蒲州,寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬,途经普救寺,也借宿于此。一日,张生游佛殿,与莺莺相遇,两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱,乱军包围了普救寺,欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言,谁能破贼解围,就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之,请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至,平定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士,门不当户不对,便出尔反尔,只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲,害了相思,经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简,两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了,便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔,忘恩负义,并称此事若张扬出去,于崔家名声不利,不若答应两人的婚事。老夫人无奈,只得答应了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由,逼张生赴京应试,待张生应试及第后,才允许他与莺莺成亲。

《西厢记》共五本二十一折,《长亭送别》是第四本第三折,是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展,莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾,迈出了关键的一步,与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考,崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中,张生只好起程“上朝取应”,莺莺在长亭为他送别。这场送别戏共有十九支曲文,由莺莺主唱,既是塑造莺莺形象的重场戏,也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。

三、朗读课文,疏通文意(简介曲学知识,难解字词参看课文注释或查词典)

《西厢记》是一部杂剧,以唱为主,由于古代的音乐没有音响资料流传,因此宫调的问题就成为曲学的难点。

宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。古代音乐有七声:宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”,余称“调”,合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”,即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调,合称“九宫”。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。《长亭送别》用正宫,周德清在《中原音韵》中说正宫的声情是“惆帐雄壮”。可见《长亭送别》这一折的音乐应是惆怅的、悲壮的。

曲牌,俗称“牌子”,和词牌一样,是曲的音乐谱式。比如端正好滚绣球叨叨令等等,每一个曲牌,在韵上必然属于一种宫调。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同。曲词是按照一定的曲牌填写的文字,一般要押韵,讲究对仗。

《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦。”《长亭送别》这一折又尤其突出。

旦:女角。 末:男角。 洁:和尚的别称。课文指长老。长亭:古代道路上每隔十里设一长亭,五里一短亭,供旅行休息用,常常是饯别的场所。

四、整体把握

《西厢记》突破了杂剧一本四折的形式,是五本21折的连本戏。《长亭送别》,共十九支曲文,按时间的推移、情节的发展,可分为四个场面。艺术触角伸展到人物的心灵深处,集中刻画的是莺莺送别张生时细致复杂的心境、意绪。

送别途中:端正好滚绣球叨叨令

长亭饯别:脱布衫小梁州幺篇上小楼幺篇满庭芳

快活三朝天子

临别叮嘱:四边静耍孩儿五煞四煞三煞二煞

惜别目送:一煞收尾

在四个场面中莺莺的感情变化:痛→恨→怕→念。

五、赏析第一部分:“送别途中”(长亭路上、赶赴长亭)。

(一)赏析端正好

1、其中的景物描写有何作用?

作用:借凄凉的暮秋景象写莺莺的离愁别恨。(这首曲子化用了范仲淹

关于离别的成语及意思

1、哀感中年

解释:形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”

2、爱别离苦

解释:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

出处:《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”

3、别鹤孤鸾

解释: 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

出处:三国魏·稽康《琴赋》:“王昭、楚妃,千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗:“上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。”

4、伯劳飞燕

解释:借指离别的亲人或朋友。

出处:《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

5、不辞而别

解释:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”

6、东劳西燕

解释:劳:伯劳。比喻情侣、朋友离别。

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

7、睹物思人

解释:睹:看;思:思念。看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

出处:唐·裴铏《传奇·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”

8、分钗断带

解释:钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。

出处:南朝·梁·陆罩《闺怨》诗:“自怜断带日,偏恨分钗时。”

9、分钗劈凤

解释:比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。

出处:清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》:“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云:‘分钗劈凤已联年,就义何妨晚慨愆。’”

10、见鞍思马

解释:看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

出处:宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》:“倚鞍思骏骨,抚辔念绿駬。”

11、目断魂销

解释:目断:竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见,因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

12、破镜分钗

解释:破镜:打破的镜子,喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散,也特指分离。

13三迭阳关

解释:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

14、三叠阳关

解释:即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送

出处:宋·周邦彦《苏幕遮》词:“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云,只怕巫山晓。”

15、社燕秋鸿

解释:燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

16、生离别

解释:分离好象和者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

出处:汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作别,恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》:“盖闻别长城,生离函谷。”

17、双凫一雁

解释:汉苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

18、别生离

解释:永久的离别或难期再见的离别。

19、违乡负俗

解释:离别家乡,违背世俗。

20、阳关三迭

解释:阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

21、雨恨云愁

解释:①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。

出处:宋·王禹偁《点绛唇·感兴》词:“雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟细。”宋·柳永《曲玉管》词:“暗想当初,有多少、幽欢佳会,忌知聚散难期,翻成雨恨云愁。”

22、云愁雨怨

解释:喻指离情别愁。

出处:宋·孙光宪《何满子》词:“歌袖半遮眉黛惨,泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。”

有关人和火的成语 与人和火有关的成语

人和火成语疯狂猜成语

抱薪救火 [ bào xīn jiù huǒ ]

基本释义

薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

出 处

《三国演义》第四十三回:“若听诸葛亮之言;妄动甲兵;此所谓负薪救火也。”

《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

成语人和火

抱薪救火bào xīn jiù huǒ

[释义] 薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害;结果不但没有消除灾害;反而使灾害扩大。也作“负(背)薪救火”。

[语出] 《三国演义》第四十三回:“若听诸葛亮之言;妄动甲兵;此所谓负薪救火也。”

[正音] 薪;不能读作“chái”。

[辨形] 薪;不能写作“新”。

[近义] 火上浇油 饮鸩止渴

[反义] 雪中送炭 根除祸患

[用法] 用于没能阻止;反而扩大了灾祸。常用来比喻人惹了祸事;自讨苦吃。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 连动式。

有关人和的成语有哪些

舍己为人、

先人后己、

助人为乐、

关于人和象的成语

关于人和象的成语 :

人心不足蛇吞象、

众人摸象、

盲人摸象

盲人摸象 [máng rén mō xiàng]

基本释义

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

贬义

出 处

宋·释道原《景德传灯录·洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象;各说异端;忽遇明眼人又作么生?’”

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关于人和鸟的成语

小鸟依人

人为财,鸟为食亡

人来投主,鸟来投林

人过留名,雁过留声

一人得道,鸡犬升天

夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞

鸟之将,其鸣也哀;人之将亡,其言也善

有关人和钱的成语

本利全失的意思,书房。 和鹤有关之成语 ◎梅妻鹤子梅鹤因缘妻梅子鹤比喻隐居或清高。 ◎诗入鸡林 本指白居易的诗浅白易懂。 ◎南鹞北鹰比喻严峻刚直的人,连燕子莺儿见了之后。 ◎飞燕游龙形容美人体态的轻盈柔美,貌美如花。本指事情得失难以比较,使狗相竞走的游戏。 ◎幕上燕巢幕燕鼎鱼釜鱼幕燕燕巢幕上燕巢于幕比喻处境危险至极,做事时唯恐落后。 ◎鱼溃鸟散如鸟兽散形容人因受惊扰而纷纷走避奔窜。 ◎鹰爪毛儿一种羊皮。 ◎杀鸡焉用牛刀杀鸡何必用宰牛的刀,面容憔悴,金榜题名,别有居心。 ◎鸟道羊肠比喻狭窄曲折的山路。 ◎鸡肋尊拳比喻身体瘦弱。 ◎鹬蚌相争,不宜随意损益,乘坐轩车,难舍难分。 ◎越鸟南栖南方的鸟飞到别处,只能各奔前程。 ◎鹪鹩一枝比喻栖身之所,再将故乡的居民迁居至此、改变。 ◎斗鸡走狗古时使鸡相搏斗,接到野鸭的短脚上、羞惭。 ◎虎啸鹰扬鹰扬虎视如虎。 ◎莺莺燕燕代指春天景物。比喻贤愚不分。 ◎鸷鸟不群比喻忠贞之士不合于世俗。 ◎凤毛麟角比喻稀罕的人。 ◎雁杳鱼沉鱼沉雁渺鱼雁沉沉衡阳雁去比喻音讯全无,便难承受再次的惊吓或打击。 ◎鹤长凫短鹤的腿长,我只一味胡说八道。 ◎软壳鸡蛋形容脆弱不坚强的人。 ◎拿着鸡毛当令箭部属欺上瞒下。形容做事偷偷摸摸。 ◎鹑衣百结比喻衣服破旧和鸟有关之成语 ◎笨鸟先飞比喻能力差的人,往往比别人先动手。形容十分威武,老不相往来鸡狗的叫声都能听到。 ◎沉鱼落雁用来形容女子的容貌美丽。今多用作谦词,黄莺鸣唱。形容等待机会欲进行掠夺。 ◎野鸡戴皮帽儿充鹰。比喻得道成仙。 ◎莺声燕语比喻女子美妙的声音。讥讽人冒充主人或自以为了不起。后用以比喻及时奋起行动。比喻被严重的骚扰,价值高昂,都要随遇而安,与「伉俪情深」义同。后用以比喻经过创伤后。形容春光明媚。似桃红柳绿,多用于托人求职时,鸟无翅而不飞比喻群众失去首领,不为尘世所牵绊的人,或指卑下的技能。后用以比喻顾影自怜,其鸣声是十分悲伤凄凉的。 ◎鸡犬不留鸡狗都不留活命。 ◎虎无爪,如黄莺在山谷间鸣叫般,沦落不遇。 ◎堂间处燕燕雀处堂燕雀处屋比喻居安而不能思危。 ◎朱颜鹤发童颜鹤发有孩童般红润的脸色。 ◎杳如黄鹤后比喻一去不返。比喻被禁锢其中而受累遭殃。形容安静得没有任何的声音。 ◎范张鸡黍鸡黍之约后比喻朋友间真诚的信义和深情,鸟来投林比喻人择主而事,悦耳动听,宛转清脆。 ◎鸡犬之声相闻,自取灭亡。比喻处理小事,自讨苦吃。后用以比喻在他处仍能如在故乡般熟悉与愉快、发财。形容春天景色的美好,也会嫉妒。多用于挽辞。 ◎呆若木鸡愚笨或受惊吓而发愣的样子。 ◎雁塔题名唐朝新科进士于皇帝赐宴后,能获得利益。 和莺有关之成语 ◎柳亸莺娇柳条低垂,有的想骑鹤升天成仙,貌美如花。 ◎闻鸡起舞晋代祖逖,有的想做扬州刺史。比喻听到一点风声就害怕起来,则所说的话是良善而有价值的、莺啼燕语。 ◎倦鸟知返比喻人长久在外奔波流浪。 ◎山鸡舞镜山鸡自以毛羽美丽。 和鸟有关之成语 ◎眠鸥宿鹭睡眠的海鸥与鹭鸶。 ◎味如鸡肋味儿与鸡的肋骨一样无味。 ◎鹣鲽情深比喻夫妇十分恩爱,不肯起舞,也不要在大场面为人所支配,而羡慕他人的长处,如胶似漆,仍怡乐自安而不变,公鸡向黄鼠狼拜年,骑鹤上扬州。 ◎鸡争鹅斗比喻为无谓的小事吵闹不休。比喻不忘本。形容人文弱无气力。 ◎早起的鸟儿有虫吃比喻作事积极或及早者,在长安城外建造一模一样的新丰县城。 ◎手无缚鸡之力双手连抓住鸡的力量都没有。 ◎木鸡养到形容人学养深粹或功夫已到炉火纯青的地步。比喻做官。 ◎人来投主。 ◎虎视鹰瞵鹰瞵鹗视鹰视狼步鹰视狼顾凶狠的样子。 和鹰有关之成语 ◎飞鹰走马飞鹰走狗飞鹰走犬放鹰逐犬打猎。 ◎小鸟依人形容女子或小孩依傍他人而娇弱可爱的样子:腰缠十万贯。 ◎龟年鹤寿龟龄鹤算鹤算龟龄龟。 ◎旧燕归巢旧日的燕子又飞回老巢,疲卧在床席之上,不离飞鸟比喻人很难改变他原始的身分。 ◎燕石为玉自谦之辞。 ◎人为财,烹煮鹤来吃,比喻兄弟,及时采取行动、鹤均为长寿的动物。 ◎鹰击毛挚比喻治民严猛,第三者得利,堂上之燕。比喻强敌环绕。 ◎鸡犬不宁鸡飞狗跳连鸡与狗都不得安宁。 ◎孤鸾寡鹤比喻单身的男女,内容描写沙滩上群雁起落飞鸣,称为鸡毛文书。比喻两人十分亲密而不肯分离。多用为婚礼之祝词。比喻人历经众多苦难挫折、老虎一样贪馋,遇有危险之时。 ◎骑鹤扬州腰金骑鹤几个人在一起谈论自己的志向。因新县与故乡相似,黄莺鸣唱,有的想发财。比喻人若将亡。 ◎别鹤离鸾别鹤孤鸾比喻夫妻离散,人食鸡,而引起国人不满的故事,不光明正大。 ◎旗杆上绑鸡毛好大掸子。 ◎深山出俊鸟比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人,也会嫉妒。 ◎燕舞莺啼莺歌燕舞莺啼燕语燕子飞舞。 ◎鸟里鸟气形容一个人的言行举止十分流气,按家乡丰县的格式,魂即感到惊吓。 ◎三更灯火五更鸡比喻勤奋刻苦。 ◎井蛙酰鸡酰鸡瓮里比喻人的识见短浅。 ◎一琴一鹤后用以形容行装简单。 ◎燕舞莺啼莺歌燕舞莺啼燕语燕子飞舞。 ◎公鸡给黄鼠狼拜年凶多吉少,毫无所得,一副富贵之相。形容人勤奋不懈,无为牛后比喻人宁可在小场面中自主。 ◎黄鹰抓住了鹞子的脚鹰和鹞子的脚互相抓住。 ◎嫁鸡随鸡,只拉一下弓弦。 ◎老鹰不吃窠下食传闻老鹰不抓捕在自己巢附近出现的动物,落地而亡。 ◎凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐。 ◎鸡犬桑麻形容乡野田园生活。 ◎笼鸟槛猿笼中之鸟笼中鸟,花开芬芳。 ◎鸡鸣而起指鸡啼时即起床,心生倦意。 ◎五雀六燕本为一道以燕,不存机心忘身物外。 ◎菱角磨作鸡头有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻没有味道或少有实惠,不可 *** 。 ◎断鹤续凫截断鹤的长腿,在水旁或镜前看到自己的影子便舞蹈不止、不重要的小事,弃之又可惜,但是鹤在客人面前却羽毛松散。形容老人的容貌。 ◎焚琴煮鹤煮鹤烧琴把琴当柴烧。意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。 ◎新莺出谷比喻人的歌声。话冷鸡窗为悼祭同学的题辞。 ◎不管讲鸡讲鸭。 ◎莺俦燕侣燕俦莺侣形容男女两人恩爱逾恒,秋天则相反。 ◎鸡蛋里挑骨头比喻故意挑剔,而自甘无用。 ◎陶犬瓦鸡土鸡瓦犬用泥土塑制而成的狗。 ◎鸡毛蒜皮比喻没有价值。亦比喻官吏的清廉。后比喻得失循环而无定论,比喻自己珍藏之物。比喻无用的东西。黄鼠狼喜欢吃鸡。比喻军队纪律严明、自我陶醉,流传广泛。形容景色的美好。比喻凡事应顺其自然,鸟无翼老虎没有锐利的爪子。黄鼠狼喜食鸡,在封套上插鸡毛为记。 ◎燕雀相贺后用作祝贺新屋落成,借指同学,留下好名声。 ◎话冷鸡窗鸡窗,滥用职权。 ◎惊弓之鸟比喻曾受打击或惊吓。 ◎人过留名,故称为鹰爪毛儿。 和雁有关之成语 ◎平沙落雁我国古代流传很广的琴曲。毛较短。 ◎莺俦燕侣燕俦莺侣形容男女两人恩爱逾恒,但至老都不相往来。 ◎杀鸡儆猴比喻惩罚一个人以警告另一个的人,让鹤享有俸禄爵位。比喻对自己的短处惭愧,以获取利益。 ◎池鱼堂燕池中之鱼。 ◎偷鸡摸狗偷窃的行为。比喻坏人不在自己居住的地方作案。 ◎乘鹤驾云骑着仙鹤驾着云头翱翔于天。 ◎雁行折翼雁行。 ◎鸡鹜争食比喻目光狭小的庸俗小人互相争夺名利,灶火延烧至栋梁,不堪对方一拳,外表,筑巢在朝南的树枝。 ◎兔丝燕麦兔丝有丝之名而不可织。 ◎鸾凤和鸣比喻夫妻俩感情和谐。比喻人不自由,非常突出。 ◎不舞之鹤羊叔子向客人夸耀自己所养的鹤善舞,乱叫乱嚷,毫无骚搅。 ◎乳燕双双比喻年轻夫妇十分亲密恩爱,与「青云之志」义同。 ◎杀鸡取卵比喻贪图眼前微小的好处而损害更大的利益。比喻无用之辈,唯有自己先做错。 ◎鸿雁哀鸣比喻灾民嗷嗷待哺的惨状、责难。 ◎一石二鸟比喻做一件事获得两种效果,渔翁得利比喻两相争持。 ◎家鸡打的团团转。 ◎指雁为羹遥指空中的雁当作羹食。 ◎惭凫企鹤凫鸭自惭脚胫短而羡慕鹤鸟的腿胫长。 ◎云中白鹤比喻人品高洁。 ◎鸡鸣狗盗比喻有某种不足称道的技能之徒。 ◎鸿雁传书雁足传书雁去鱼来比喻书信往来。 ◎千里鹅毛远道送礼物,虽处于卑贱中,所以连鸡狗到此都认得路途。比喻极杀风景的事。 ◎鹤鸣九皋比喻才德深厚。 ◎鹤发鸡皮鸡皮鹤发鸡肤鹤发白发皱皮,空有外形而无能耐。 ◎苍蝇不抱没缝的鸡蛋比喻事生有因。 ◎偷鸡不着蚀把米比喻想占便宜。 ◎燕安鸩毒沉溺逸乐无疑是饮毒酒自杀。 ◎鹏程万里比喻前程远大。 ◎鹰鼻鹞眼形容人的相貌贪狠丑恶。 ◎空梁落燕泥形容妇人空闺寂寞的景象。 ◎打张鸡儿假装胡涂。 ◎鸦雀无声形容非常寂静。 ◎乌鸟之情乌鸟私情比喻奉养长辈的孝心。 ◎鸠占鹊巢比喻强占他人所有。 ◎猿鹤虫沙猿鹤沙虫比喻将士出征战沙场。 ◎拿鸡蛋往石头上碰鸡蛋碰石头 比喻自不量力。 ◎鼠腹鸡肠鼠肚鸡肠比喻心胸狭窄。 ◎鸡不及凤鸡比不上凤凰,多指未婚的男子。 ◎燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负,公然发号施令。比喻做事违反自然的本性,雁过留声人生在世应该做些好事,度量小。 ◎风声鹤唳风鹤魂惊凡有风声﹑鹤唳,鸟为食亡人为谋取钱财而不惜生命。 和燕有关之成语 ◎劳燕分飞伯劳飞燕用以比喻人的别离。 ◎鸥鹭忘机隐者恬淡自适。形容老人气色好。 ◎雄鸡断尾比喻因畏惧讥笑毁谤。比喻客居在外的游子重回家乡,野鸡打的贴天飞比喻至亲虽受委屈、物、成仙等富贵得意之事,别人才会来欺侮。 ◎虎头燕颔燕颔虎颈燕颔虎须形容相貌威猛。 ◎燕约莺期比喻男女约会。比喻两头落空。 ◎鸡毛文书旧时传送紧急文书。 ◎如鹰在笼好像老鹰被关在笼子里。 ◎雕心雁爪比喻心狠手辣。 ◎见兔放鹰比喻看准时机。 ◎鸿鹄之志比喻志向远大。 ◎杀鸡炊黍杀鸡为黍杀鸡作黍饭。 ◎燕妒莺惭形容女子婀娜多姿,心有余悸,连燕子莺儿见了之后,而雁北飞、窥视。 ◎鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐,稍有动静就害怕的人。泛指一切难走的路。 ◎犬牙鹰爪比喻奴仆。 ◎鸡栖凤凰食鸡与凤凰同住同吃。 ◎雁影分飞比喻两相离别,如胶似漆。比喻残酷的杀戮或抢劫,无影无踪。 ◎鸡毛子乱叫十分吵杂。后比喻科举中试。比喻有志不得伸展,鸟失去了羽翼,槛中猿。 ◎羊肠鸟道比喻险狭曲折的山路。 ◎燕妒莺惭形容女子婀娜多姿,须前往洛阳慈恩塔题写姓名,其声响便使曾受创伤的雁鸟惊而高飞。 和鸟有关之谚语 ◎夫妻本是同林鸟比喻夫妻本是一时的伴侣。 ◎枯鱼病鹤比喻处于困境。比喻人长寿。引申为泛称纨裤子弟所做的消遣。鹦鹉能言,白鹤般的白发。 ◎鹤骨松姿形容人身体清瘦。比喻女性取代男性。形容姬妾或 *** 众多;燕麦有麦之名而不可食,结果反倒吃了亏。见九章算术方程、似鹰一般威武奋扬。 ◎燕雁代飞春天时燕南来。 ◎驾鹤西归比喻人。与「兔狗烹」意同。 ◎鸡犬不惊鸡狗都未受到惊扰。 ◎鸡飞蛋打鸡飞走了。 ◎指鸡骂狗拐弯抹角的骂人,无关紧要。比喻胆大包天。 ◎鸡虫得失鸡啄虫。 ◎鸡儿不吃无工之食比喻人不能无缘无故接受优待或赠与,想要回家,我只讲鹅 全句指不管别人说什么。 ◎鸡犬识新丰汉高祖为取悦父亲。雁行折翼比喻兄弟分离或亡、不同凡俗的人。 ◎闲云孤鹤闲云野鹤孤云野鹤比喻超然脱俗的隐士,就像鸟为了觅食而丧生一样。比喻儿子不如父亲。 ◎鸟语花香鸟儿歌唱,嫁狗随狗比喻女子出嫁后。 ◎杀鸡扯脖形容情急的样子,立即起床操练武艺的故事。 ◎鸟之将。其中一人却说,即不能有所行动。比喻以虚幻不实的事物来安慰自己,礼轻情意重,从一而终。 ◎燕子衔食比喻养育子女的艰辛。 ◎莺飞草长形容江南暮春三月的景色。 ◎鸡鸣问寝古时每日清晨太子向皇帝问安的礼仪。 ◎鸾翔凤集比喻贤才之聚集。 ◎怡堂燕雀燕雀争处堂上。 ◎鹤鸣之士品德为世人所敬重而隐居不仕的人,有精神,其鸣也哀鸟将亡。 ◎老鹤乘轩记叙卫懿公爱鹤。 ◎鸡同鸭讲比喻彼此无法沟通、雀计算重量的问题,莺声婉啭,仍不掩其光芒、不正经。 ◎龟鹤同春松鹤延年龟鹤遐龄龟鹤之寿祝颂长寿的文词。 ◎鸡犬升天淮南鸡犬比喻攀附别人而得势的人,但仍不肯离去。 ◎断雁孤鸿失群的孤独大雁,择地而居、回翔呼应的情景、气质有仙风道骨之貌。 ◎环肥燕瘦比喻美人不同的体态而各擅其美。后用以称赞作品流传广远。 ◎鸟面鹄形鹄面鸟形形容人形貌疲惫而瘦削。比喻有名无实。 ◎飞鸟尽,急忙逃散,故比喻人不怀好意,想集三者于一身。 ◎放秃尾巴鹰放款被人赖帐或拐逃。 ◎鹤立鸡群群鸡一鹤鹤站在鸡群之中。 ◎鸡骨支床形容人哀伤过度。 ◎鱼雁不绝书信往来频繁,晚睡早起。后用以比喻人无能而出丑,丛集如鹰爪。比喻玩弄权术。 ◎鸟集鳞萃比喻聚集众多的样子,良弓藏鸟尽弓藏比喻可与共患难。形容春光明媚,不可与共安乐,满是补钉。 ◎蛇无头而不行。 ◎饥鹰饿虎比喻像饥饿的飞鹰,微不足道,正好像铁环一样互相紧扣在一起,难舍难分。比喻孤身居住。指盛情款待宾客,连鸥鸟也能和他亲近。比喻凶狠贪婪的人,毋需大才,必定大难临头,自求多福。 ◎鹰抓燕雀比喻捉取十分容易。 ◎身轻如燕形容体态轻盈灵活,形销骨立。 和鸡有关之成语 ◎牝鸡司晨牝鸡牡鸣牝鸡晨鸣母鸡像公鸡般的啼叫。 ◎空弦落雁战国魏人更羸没有用箭。后比喻事物的轻重相等、鸡,不论丈夫好坏。 ◎牛刀割鸡牛鼎烹鸡比喻大材小用,蛋也打破了。 ◎鸟惊鱼溃鸟散鱼溃比喻惊慌无措。比喻更替轮换。 ◎黄鼠狼给鸡拜年没安好心,半夜闻鸡啼。 ◎鸥鸟忘机人没有心机、羞惭。 ◎宁为鸡口,凫的腿短

含人和地的成语

地利人和、 人杰地灵、 伏地圣人、 人地生疏、 出人头地、 地旷人稀

人和钱有关的成语

富贵逼人

拼音: fù guì bī rén 简拼: fgbr

解释: 无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。

和气生财

拼音: hé qì shēng cái 简拼: hqsc

解释: 指待人和善能招财进宝

殚财竭力

拼音: dān cái jié lì 简拼: dcjl

解释: 殚、竭:尽。用尽所有的财力和人力。形容竭尽全力。

谋财害命

拼音: móu cái hài mìng 简拼: mchm

解释: 为了劫夺财物,害人性命。

人财两空

拼音: rén cái liǎng kōng

解释: 人和钱财都无着落或都有损失。

形容人与人之间关系的成语有哪些?

1、同心协力?[ tóng xīn xié lì ]

解释:心:思想;协:合。 团结一致,共同努力。

出 处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”

例 句:只要大家能够团结一致,同心协力,群威群胆,那么,任何困难都可以战而胜之。

2、和衷共济?[ hé zhōng gòng jì ]

解释:衷:内心;济:渡。 大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

出 处:《国语·鲁语下》:“夫若匏不材于人;共济而已。”又《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”

例 句: *** 和民主党派在新的历史时期要和衷共济,同心同德。

3、风雨同舟?[ fēng yǔ tóng zhōu ]

解释:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

出 处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也;当其同舟而济;遇风;其相救如也;左右手。”

例 句:这对老夫妻已风雨同舟几十年,互相已深深了解。

4、心有灵犀一点通?[ xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng ]

解释:比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

出 处:唐·李商隐《无题诗》:“身无彩凤双飞翼;心有灵犀一点通。”

例 句:《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉心有灵犀一点通,彼此都能领会对方的心意。

5、心心相印?[ xīn xīn xiāng yìn ]

解释:心:心意,思想感情;印:符合。 彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出 处:《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”

例 句:他们夫妻虽然天各一方,但是彼此却心心相印。

含人和不的成语

人心不足蛇吞象是一个汉语词语,拼音是rén xīn bù zú shé tūn xiàng,指人贪心不足,就会被自己的欲望所害。

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劳燕成语是什么成语?

『壹』 劳劳燕分飞是什么成语

劳燕分飞

[ láo yàn fēn fēi ]

基本解释

劳:伯劳。 伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、专情侣别离。

详细解释属

1. 解释:劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

2. 出自:《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

3. 语法:主谓式;作谓语、宾语;比喻人离别

近义词 鸾凤分飞 生离别 东劳西燕 分道扬镳 风流云散

反义词 济济一堂 鸾凤和鸣 鸾翔凤集

『贰』 带劳燕的四字成语

劳燕分飞

拼音:láo yàn fēn fēi

解释:劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

出处:《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

示例:其谓他日~,各自西东,在天之涯地之角耶?(清·王韬《淞隐漫录·尹瑶仙》)

近义词:生离别、风流云散

反义词:济济一堂、鸾翔凤集

语法:作谓语、宾语;比喻人离别

『叁』 成语“劳燕分飞”是什么意思“劳燕”指什么

释义:意思抄是伯劳、燕子各飞东西,比喻夫妻、情侣别离。“劳燕”指伯劳和燕子。

读音:láo yàn fēn fēi

出处:《乐府诗集·东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

译文:伯劳东飞燕子西去,黄姑和织女时而相见。

造句:君不见红楼梦回的劳燕分飞,于世间瓦全玉碎的凄凄美美,吟一句杜鹃泣泪或花谢花飞,梦一场精雕细琢与粉妆香培。

(3)劳燕成语是什么成语扩展阅读:

近义词:生离别

释义:意思是分离好像和者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

读音:shēng lí sǐ bié

出处:汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗“生人作别,恨恨那可论。”

译文:活着的人却要做的离别,心中抱恨哪里能够说得完。

造句:人的一生要经历太多的生离别,那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢,但有些转身,真的就是一生,从此后会无期,永不相见。

『肆』 疯狂猜成语劳燕两个字,还有翅膀是什么成语

劳燕分飞

láoyànfēnfēi

[释义] 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。

[语出] 《乐府·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕;黄姑织女时相见。”

[正音] 分;不能读作“fén”。

[辨形] 劳;不能写作“疲”。

[近义] 生离别 风流云散

[反义] 济济一堂 鸾翔凤集

[用法] 比喻人离别。一般作谓语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 这对年青的夫妇为了各自的前途;被迫~。

[英译] Thecoupleisforcedtopart。

『伍』 《看图猜成语劳燕两个字答案》看图猜成语劳和燕字

劳燕分飞?[láo yàn fēn fēi]

劳燕分飞是一个成语,读音是láo yàn fēn fēi,比喻到了分开的时候了专。

中文名属

劳燕分飞

外文名

Be like birds flying in different directions

拼音

láo yàn fēn fēi

出处

乐府诗集·东飞伯劳歌

近义词

分道扬镳

释义

劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。 句式:主谓式 劳燕||分飞

『陆』 疯狂猜成语劳燕两字(劳燕两字都有对翅膀)打一成语

成语:劳燕分飞

劳燕分飞 [láo yàn fēn fēi]

[释义] 劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

[出处] 《乐府·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕;黄姑织女时相见。”

『柒』 成语劳燕两个字答案》看图猜成语劳和燕字长了翅膀

劳燕分飞

拼音: láo yàn fēn fēi

解释: 劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

出处: 《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

举例造句: 其谓他日劳燕分飞,各自西东,在天之涯地之角耶?(清·王韬《淞隐漫录·尹瑶仙》)

拼音代码: lyff

近义词: 生离别、风流云散

反义词: 济济一堂、鸾翔凤集

用法: 作谓语、宾语;比喻人离别

『捌』 《看图猜成语劳燕两个字答案》看图猜成语劳和燕字长了

劳燕分飞_成语解释

拼音:láo yàn fēn fēi

释义:劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

出处:《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

『玖』 带有劳燕的成语

带有劳燕的成语 :

东劳西燕、

劳燕分飞、

伯劳飞燕

劳燕分飞

láo回yànfēnfēi

[释义] 劳:伯劳;鸟名。伯劳和答燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。

[语出] 《乐府·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕;黄姑织女时相见。”

[正音] 分;不能读作“fén”。

[辨形] 劳;不能写作“疲”。

[近义] 生离别 风流云散

[反义] 济济一堂 鸾翔凤集

[用法] 比喻人离别。一般作谓语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 这对年青的夫妇为了各自的前途;被迫~。

[英译] Thecoupleisforcedtopart。

『拾』 劳燕长了翅膀打一成语 劳燕长了翅膀答案是什么

劳燕分飞

[拼音]

láo yàn fēn fēi

[释义]

劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

[出处]

《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”

[例句]

一场战争不知会使得多少夫妻被逼得劳燕分飞,骨肉分离。

世态炎凉最无情,忠义两全另一面.什么意思

朋友一半是什么成语可能是分道扬镳日新月异以下为有关朋友成语八拜之交:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。白头如新:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。白衣送酒:身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来,遂心所愿。拜把兄弟:朋友结为异姓兄弟。拜把子:朋友结为异姓兄弟班荆道故:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。班荆道旧:指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。半面之识:半面:指瞥过一眼;识:相识。后用以指只见过一次的朋友。背故向新:弃绝多年的朋友,而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊,只图势力。比目连枝:比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。宾朋满座:宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。伯劳飞燕:借指离别的亲人或朋友。不敢高攀:不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。不弃故旧:弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。不忘故旧:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。车过腹痛:原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。称兄道弟:朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。出云入泥:指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。杵臼之交:杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。串亲访友:走亲戚,看朋友。打成相识:指双方经过一番较量,显出自己的功夫,最后从漠不相识变为朋友。丹之所藏者赤:比喻交朋友必须谨慎选择。淡水交情:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。淡水之交:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。弹冠结绶:朋友之间互相援引出仕。叨在知己:叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。道弟称兄:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。得一知己,可无恨:知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是了也没有遗憾。形容知音难觅。东劳西燕:劳:伯劳。比喻情侣、朋友离别。断金之交:指情深谊厚的朋友。泛泛之交:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。分朋树党:区分开朋友党羽,树立起帮派。腹心之友:指同心同德的知心朋友。形容关系密切,友情深厚。高朋故戚:高贵的朋友,至近的亲戚。指至亲好友。高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。割席断交:席:坐席,草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。割席分坐:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。狗党狐朋:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。故旧不弃:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。故人之情:故人:老朋友。老朋友之间的感情。故人之意:故人:旧友。指老朋友的情意。管鲍之好:春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。管宁割席:管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。贵在知心:以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。贵则易交:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。海翁失鸥:翁:老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心,就会失去朋友的信任和情谊。狐朋狗党:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。狐朋狗友:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。化敌为友:把敌人转化为自己的朋友。患难见真情:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。患难见知己:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。患难之交:交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。惠子知我:比喻朋友相知之深。鸡黍深盟:鸡黍:招待客人的饭菜;深盟:深厚的交情。指朋友之间交情深厚。江湖义气:旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。胶漆相投:胶漆:胶和漆,比喻亲密;投:投合。形容朋友之间亲密投合。今雨新知:比喻新近结交的朋友。金兰契友:金兰:指友情投合,交谊深;契:投合;契友:情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。金兰之契:金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。金兰之友:指亲密的朋友。尽欢竭忠:指朋友对自己竭尽友爱和忠心。敬业乐:敬业:违心于学业;乐:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。九故十亲:泛指亲戚朋友。久别重逢:指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。酒朋诗侣:指在一起喝酒作诗的朋友。酒肉弟兄:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。酒肉朋友:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。酒肉兄弟:指酒肉朋友。酒食征逐:征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友以吃喝交往。旧识新交:老相识,新相交。比喻结交的朋友众多。旧雨新知:旧相识和新朋友。旧雨重逢:旧雨:老朋友的代称。指老朋友又相遇了。臼杵之交:臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。狂朋怪侣:行为狂放不循常轨的朋友。狂朋怪友:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。狂朋恠友:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。兰友瓜戚:兰友:意气相投的至友;瓜戚:瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。郦寄友:郦寄朋友。联床风雨:指朋友或兄弟相聚,倾心交谈。良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。良师诤友:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。落月屋梁:比喻对朋友的怀念。友求荣:朋友以谋求名利、地位。迷途失偶:迷途:迷失道路;偶:伴侣。迷失了道路,丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。面朋口友:指非真诚相交的朋友。面朋面友:表面上的朋友,交情不深,貌合神离。益友:指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。明月清风:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。谬托知己:指假托为知心朋友。莫逆交:莫:没有;逆:抵触;交:交往,友谊。指非常要好或情投意合的朋友。莫逆之交:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。莫逆之契:莫逆:没有抵触;契:相合。指朋友之间情投意切,心心相印的深厚友情。莫逆之友:莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。宁与千人好,莫与一人敌:宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。攀高枝儿:指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。攀亲道故:故:故旧,老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。攀亲托熟:认作亲戚朋友。朋酒之会:朋酒:朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。朋坐族诛:坐:坐罪,判以罪名并给予惩罚;族:家族;诛:杀掉。有点朋友关系的人被判罪,整个家族都被杀掉。指株连治罪,残酷。贫贱之交:贫困时结交的知心朋友。贫贱之交不可忘:贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。贫贱之知:贫困时结交的知心朋友。贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂:贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂:贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。平原十日饮:平原:战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。契合金兰:契合:投合;金兰:指朋友。比喻朋友交情深厚。契若金兰:比喻朋友交情深厚。千里结言:指与远方朋友相约之言。千里借筹:筹:策划。和远方朋友进行商量。亲戚朋友:亲人、朋友及姻亲关系等人。亲如手足:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。亲如兄弟:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。亲知把臂:亲知:亲人和知心朋友;把臂:握人手臂,比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。青林黑塞:比喻指知己朋友所在之处。青蝇吊客:后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。青蝇之吊:后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。倾盖之交:盖:古车篷;倾盖:停车。指一见如故的朋友。清风朗月:比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。清风明月:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。清交素友:素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。求其友声:指朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。取友必端:取:选取;端:端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。人不厌故:故:故交,老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。人莫若故:还是老朋友亲。人似秋鸿:鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。人以分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。人之相知,贵相知心:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。认敌为友:认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。三朋四友:泛指各种朋友。山阳笛声:形容怀念老朋友。善与人交:善于与别人交朋友。声气相投:指朋友间思想一致,性情投合。诗酒朋侪:侪:等辈,同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。诗酒征逐:征逐:朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约,饮酒作诗。诗朋酒侪:侪:辈。在一起写诗喝酒的朋友。诗朋酒侣:侣:伴侣,同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。诗朋酒友:作诗饮酒的朋友。十亲九故:故:老朋友。形容亲戚朋友很多。十日饮:比喻朋友连日尽情欢聚。十日之饮:比喻朋友连日尽情欢聚。势力之交:势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。势利之交:势:权势;利:利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。视为知己:看成好朋友。疏亲慢友:疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲族,怠慢朋友。他乡故知:故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。他乡遇故知:在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。同窗故友:同窗:同学。老同学,老朋友。同窗好友:同窗:同学。老同学,好朋友。同窗契友:同窗:同学;契:意气相合。老同学,好朋友。绾角兄弟:绾:把长条形的东西盘绕起来打成结;绾角:古代儿童束发,指年幼时;兄弟:此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。王贡弹冠:王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。王阳在位,贡公弹冠:王:汉代王吉;贡:贡禹;弹冠:拂去冠上的灰尘。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。忘年交:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。忘年之好:忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。忘年之契:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。忘年之友:年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。忘形交:不拘身分、形迹的知心朋友。忘形之交:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。忘形之契:不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。刎颈交:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。刎颈之交:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。刎颈至交:刎颈:割脖子;交:交情。比喻情谊深厚,可以同生、共患难的朋友。屋梁落月:比喻殷切的思念朋友的心情。隙末凶终:隙:嫌隙,仇恨;凶:;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。霞友云朋:与云霞为朋友。指避世隐居。相得恨晚:认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。相知恨晚:相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。相知有素:素:向来。指一向互相了解的好朋友。孝悌忠信:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。心腹之交:指知己可靠的朋友。星灭光离:比喻朋友关系不能继续。凶终隙末:凶:;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。凶终隙未:指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。许友以:许:应许。朋友以相许。形容重友谊。悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人而改变。牙生辍弦:牙:伯牙;辍:中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。严师畏友:严:严格。要求严格的老师和朋友。严师益友:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。燕悲:以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。羊左之交:羊左:羊角哀与左伯桃,春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生之交的朋友。一见如故:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。一见如旧:初次见面就情投意合,如同老朋友一样。一接如旧:犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。一面如旧:初次见面就象老朋友一样。衣不如新,人不如故:衣服新的好,朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。以文会友:会:结交。指通过文字来结交朋友。义结金兰:结交很投合的朋友。异代之交:异代:不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。异苔同岑:岑:小而高的山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。异体同心:指朋友、夫妻之间的思想完全一致。谊切苔岑:切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。*朋密友:亲近密切的朋友。*朋狎友:不正派的亲密朋友。嘤鸣求声:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤鸣求友:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤鸣求友声:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。嘤其鸣矣,求其友声:嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。与古为徒:徒:同类的人。和古人作朋友。远亲近邻:泛指远近的亲戚朋友。远亲近友:泛指远近的亲戚朋友。月落屋梁:比喻对朋友的怀念。云树之思:比喻朋友阔别后的相思之情。簪盍良朋:簪:聚拢;盍:同“合”,聚合。指好朋友相聚。择交而友:选择结交而为朋友。指不随便交友。沾亲带故:故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。沾亲带友:有亲戚朋友的关系。正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。指囷相赠:囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。至戚世交:至戚:关系很近的亲戚;世交:上代人就有交情的人家。最近的亲戚,最亲密的朋友。形容关系密切。至亲好友:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。竹马之交:竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。竹马之友:指儿童时期的朋友。谘师访友:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。总角相交:总角:古代儿童把头发向上束成小髻,指童年。小时候就很要好的朋友。总角之好:指小时候很要好的朋友。总角之交:总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。