1.十六姑娘巧样妆是什么生肖

2.兄弟全是瘦长个，长着一色小脑壳。平时挤着不吭声，出门办事就发火。谜语打一生肖

3.不进油盐打一生肖动物

4.蓬头散发打一个生肖动物

十六姑娘巧样妆是什么生肖

隐晦曲折是什么生肖的动物-隐晦曲折意思

十六姑娘巧样妆是生肖龙。

十六姑娘巧样妆打一生肖的谜底是龙，完整的句子是：桃红柳绿映春晖，十六姑娘巧样妆。桃红柳绿指的是颜色，十六姑娘应该是雨季，龙是吞云吐雾、降雨的神。龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属辰，一天十二时辰中的辰时，上午七时至九时又称龙时。

龙是中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行、擅变化、会呼风唤雨，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权。神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。

谜语的起源：

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。

谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。

兄弟全是瘦长个，长着一色小脑壳。平时挤着不吭声，出门办事就发火。谜语打一生肖

谜语答案是火柴。

火柴瘦瘦长长的，火柴头上有个小帽子，最关键的线索是最后一句，“出门办事就发火”，因为只要一使用火柴，就要擦出火花。所以谜底是“火柴”。

背景

谜语来源于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。

谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。

一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。

以上内容参考：百度百科——谜语

不进油盐打一生肖动物

关于不进油盐打一生肖动物介绍如下：羊。

关于谜语的介绍如下：

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。

后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》"汤誓篇"中记载:"时日曷丧?予以汝偕亡。"

意思是说:太阳呵，你什么时候才丧亡呢?让我和你一同去吧!相传夏代帝王夏桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传着这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的手法，诅咒暴君夏桀。夏桀曾说过:"我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。"这首歌谣，可以说是我国谜语的最早萌芽。

再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣"女承筐"，也可算是我国谜语的最早记录之一:"女承筐，无实，士刲羊，无血。"它运用传统谜语常见的"矛盾法"，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又"回互其辞"，使人不易猜着，近似一则谜语。这只是谜语的"胚胎"，在当时，也没有类似的专门名称。

最早的谜语，先由民间集体创作，口传心授，当初并未引起文人的注意，所以在文字上没有反映出来;这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语;另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜，由书面传播。

蓬头散发打一个生肖动物

蓬头散发打一个生肖动物：狗、马、牛、鸡、鼠

一、谜语简介

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。2008年6月7日，谜语经批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

二、起源

谜语来源于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。

后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》“汤誓篇”中记载：“时日曷丧？予以汝偕亡。”

意思是说：太阳呵，你什么时候才丧亡呢？让我和你一同去吧！相传夏代帝王夏桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传着这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的手法，诅咒暴君夏桀。

夏桀曾说过：“我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。”这首歌谣，可以说是我国谜语的最早萌芽。再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣“女承筐”，也可算是我国谜语的最早记录之一：“女承筐，无实，士刲羊，无血。”

它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着，近似一则谜语。这只是谜语的“胚胎”，在当时，也没有类似的专门名称。

最早的谜语，先由民间集体创作，口传心授，当初并未引起文人的注意，所以在文字上没有反映出来；这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语；另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜，由书面传播。