龙驹凤雏的故事简介-龙驹凤雏的故事

2024-10-16 01:46:37

1.龙的成语以及解释

2.关于龙的四字成语的故事大全

3.红楼梦第15，16回的详细故事内容

4.四字成语中带两个动物的成语有哪些成语故事

5.《文物与成语》讲述文物背后的成语故事

龙的成语以及解释

龙驹凤雏的故事简介-龙驹凤雏的故事

1．龙精虎猛——比喻精力旺盛，斗志昂扬。陈残云《山谷风烟》第21章：“大家一夜没睡好，到如今还是龙精虎猛。”

2．龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。《晋书·陆云传》：云六岁能属文，性清正，有才理。“幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”

4．龙举云兴——形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，人无能名焉。”

5．龙阙（城、池、阁）——指帝王宫殿楼阁。宋欧阳修《鹎纱省罚“龙阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。”元马致远《拔不断》曲：“九重天，二十年，龙阁都曾见。”

6．龙马精神——比喻老而弥健的精神。唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”

7．龙眉豹颈——形容勇士的长相。《北齐书·高昂传》：“昂字敖曹，乾第三节。幼稚时，便有壮气。长而倜傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。”

8．龙眉凤目——形容贵人相貌不同寻常。《水浒》第9回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱辰，三牙掩口髭须，三十四五年纪。”

9．龙门点额——比喻仕途失意或科场落第。北魏郦道元《水经注·河水回》：“《尔雅》曰：‘鳝，鲔也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”《警世通言》：“龙门点额，金榜无名。”

10．龙鸣狮吼——比喻沉郁雄壮的声音。南朝宋刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，惟有一剑，悬在空中，欲取之，剑便作龙狮吼。”

11．龙拿虎掷（攫，跳）——犹言龙争虎斗。宋喻汝《八阵图》：“笑云此公大肚皮，龙拿虎掷堆胸胄。”

12．白龙鱼服——白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

13．暴腮龙门——像鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，14.处境窘迫。

14．笔走龙蛇——形容书法生动而有气势。

15．藏龙卧虎——指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

16．车水马龙——车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

17．成龙配套——搭配起来，成为完整的系统。

18．乘龙佳婿——乘龙，女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

19．打凤捞龙——凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

20．得婿如龙——形容得到称心如意的佳婿。

21．二龙戏珠——两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

22．风从虎，云从龙——比喻事物之间的相互感应。

23．风虎云龙——虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

24．伏虎降龙——伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

25．伏龙凤雏——伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

26．龟龙鳞凤——传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙片甲——比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

27．虎斗龙争——形容斗争或竞赛很激烈。

28．虎踞龙盘——形容地势雄伟险要。

29．虎卧龙跳——形容字势雄浑超逸。

30．虎穴龙潭——龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

31．画龙点睛——原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

32．活龙活现——形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

33．骥子龙文——骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

34．降龙伏虎——原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

35．蛟龙得水——传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

36．矫若惊龙——矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

来龙去脉

本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

37．老态龙钟——形容年老体衰，行动不灵便。

38．鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

39．麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

40．龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

41．龙凤呈祥指吉庆之事。

42．龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。

43．龙肝凤脑——比喻极难得的珍贵食品。

44．龙肝凤髓——比喻极难得的珍贵食品。

45．龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

46．龙马精神——龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

47．龙鸣狮吼——比喻沉郁雄壮的声音。

48．龙盘虎踞——盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

49．龙蟠凤逸——如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙蟠虎踞——像龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

50．龙蛇飞动——仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

51．龙蛇混杂——比喻好人和坏人混在一起。

52．龙生九子——比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

53．龙潭虎窟——窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

54．龙潭虎穴——龙潜居的'深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

55．龙腾虎跃——像龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

龙跳虎卧——比喻文笔、书法纵逸雄劲。

56．龙骧虎步——像龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

57．龙骧虎视——像龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙行虎步——原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

58．龙血玄黄——比喻战争激烈，血流成河。

59．龙吟虎啸——像龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

60．龙跃凤鸣——像龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

61．龙章凤姿——章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

62．龙争虎斗——形容斗争或竞赛很激烈。

63．攀龙附凤——指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

盘龙之癖——指爱好的恶习。

64．炮凤烹龙——烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

65．跑龙套——原指戏曲中拿着旗子（好词好句）做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

配套成龙——搭配起来，成为完整的系统。

66．烹龙炮凤——烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

67．前怕龙，后怕虎——比喻胆小怕事，顾虑太多。

68．强龙不压地头蛇——比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

69．乔龙画虎——形容假心假意地献殷勤。

70．群龙无首——一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

71．人中之龙——比喻人中豪杰。

72．蛇化为龙，不变其文——比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

73．神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

74．生龙活虎——形容活泼矫健，富有生气。

75．尸居龙见——居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

76．痛饮黄龙——黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

77．屠龙之技——屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

78．土龙刍狗——泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

79．望子成龙——希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

80．卧虎藏龙——指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

匣里龙吟——宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。

81．药店飞龙——飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

82．叶公好龙——叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

83．一龙一蛇——比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一龙一猪——一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

84．一世龙门——一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

85．游云惊龙——形容书法精妙。

86．鱼龙混杂——比喻坏人和好人混在一起。

87．鱼龙曼衍——原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

88．元龙高卧——元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

89．元龙豪气——元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

90．云龙风虎——虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

91．云龙井蛙——云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

92．云起龙骧——骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

93．直捣黄龙——黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

关于龙的四字成语的故事大全

1. 跪求龙有关龙的成语故事四字词街头见闻

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龙断可登龙多乃旱龙断之登龙德在田龙凤呈祥

龙飞凤舞龙飞凤翔龙飞凤翥麟凤龟龙龙幡虎纛

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2. 带龙的四字成语：飞龙在天还有什么

龙马精神：全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、：全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、。

3. 关于龙的四字成语

雕龙画凤刻绘龙凤放龙入海比喻放走敌人，留下后患凤表龙姿形容英俊的仪表虎斗龙争比喻群雄互相争斗活龙活现形容神情生动逼真，好像就在眼前一样踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙老迈龙钟形容年老体衰，行动不便龙韬豹略指兵法龙腾虎跃腾：飞腾；跃：跳跃。

像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减龙行虎步形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡马龙车水马象游龙，车象流水。

形容车马往来不绝马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象盘龙卧虎盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。

比喻隐藏的人才白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

暴腮龙门象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

笔走龙蛇形容书法生动而有气势。藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

成龙配套搭配起来，成为完整的系统。乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。

佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。乘龙快婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。

快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。打凤捞龙凤、龙：这里指人才。

比喻搜索、物色难得的人才。得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。

旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。

用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。

两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎踞龙盘形容地势雄伟险要。画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。

后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。降龙伏虎原是佛教故事，指用法力制服龙虎。

后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。矫若惊龙矫：矫健。

常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。

原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。

也比喻摆脱困境。龙骧虎视象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。

形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙跃凤鸣象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。龙鸣狮吼比喻沉郁雄壮的声音。

龙潭虎穴龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

来龙去脉本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

也比喻逆流前进，奋发向上。麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。

比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

龙盘虎踞盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。

特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。

龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。老态龙钟形容年老体衰，行动不灵便。

龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

龙争虎斗形容斗争或竞赛很激烈。龙驹凤雏比喻英俊秀颖的少年。

常作恭维语。龙潭虎窟窟：洞穴。

潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。

比喻极其凶险的地方。龙章凤姿章：文采。

蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙吟虎啸象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。

也形容人发迹。龙凤呈祥指吉庆之事。

龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。配套成龙搭配起来，成为完整的系统。

攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。炮凤烹龙烹：煮；炮：烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。盘龙之癖指爱好的恶习。

跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。烹龙炮凤烹：煮；炮：烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。

群龙无首一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

人中之龙比喻人中豪杰。蛇化为龙。

4. 关于龙的成语故事450个字

叶公好龙

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

5. 关于龙的成语故事

画龙点睛传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。

叶公好龙古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱

6. 关于龙的四字成语有什么

叶公好龙

yè gōng hào lóng

[释义] 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。

[语出] 《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

[正音] 好；不能读作“hǎo”。

[辨形] 龙；不能写作“尤”。

[近义] 表里不一言不由衷

[反义] 名副其实名实相符

[用法] 含贬义。一般作定语、宾语。

红楼梦第15，16回的详细故事内容

话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”因问：“衔的那宝贝在那里？”宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上头的字，因问：“果灵验否？”贾政忙道：“虽如此说，只是未曾试过。”水溶一面极口称奇道异，一面理好彩绦，亲自与宝玉带上，又携手问宝玉几岁，读何书。宝玉一一的答应。古

水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”贾政忙陪笑道：“犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯，果如是言，亦荫生辈之幸矣。”水溶又道：“只是一件，令郎如是资质，想老太夫人，夫人辈自然钟爱极矣，但吾辈后生，甚不宜钟溺，钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必不如是也。若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青目。是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣。”贾政忙躬身答应。

水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“今日初会，仓促竟无敬贺之物，此是前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。”宝玉连忙接了，回身奉与贾政。贾政与宝玉一齐谢过。于是贾赦，贾珍等一齐上来请回舆，水溶道：“逝者已登仙界，非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩，虚邀郡袭，岂可越仙輀而进也？”贾赦等见执意不从，只得告辞谢恩回来，命手下掩乐停音，滔滔然将殡过完，方让水溶回舆去了。不在话下。

且说宁府送殡，一路热闹非常。刚至城门前，又有贾赦，贾政，贾珍等诸同僚属下各家祭棚接祭，一一的谢过，然后出城，竟奔铁槛寺大路行来。彼时贾珍带贾蓉来到诸长辈前，让坐轿上马，因而贾赦一辈的各自上了车轿，贾珍一辈的也将要上马。凤姐儿因记挂着宝玉，怕他在郊外纵性逞强，不服家人的话，贾政管不着这些小事，惟恐有个失闪，难见贾母，因此便命小厮来唤他。宝玉只得来到他车前。凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。

不一时，只见从那边两骑马压地飞来，离凤姐车不远，一齐蹿下来，扶车回说：“这里有下处，奶奶请歇更衣。”凤姐急命请邢夫人王夫人的示下，那人回来说：“太太们说不用歇了，叫奶奶自便罢。”凤姐听了，便命歇了再走。众小厮听了，一带辕马，岔出人群，往北飞走。宝玉在车内急命请秦相公。那时秦钟正骑马随着他父亲的轿，忽见宝玉的小厮跑来，请他去打尖。秦钟看时，只见凤姐儿的车往北而去，后面拉着宝玉的马，搭着鞍笼，便知宝玉同凤姐坐车，自己也便带马赶上去，同入一庄门内。早有家人将众庄汉撵尽。那庄农人家无多房舍，婆娘们无处回避，只得由他们去了。那些村姑庄妇见了凤姐，宝玉，秦钟的人品衣服，礼数款段，岂有不爱看的？

一时凤姐进入茅堂，因命宝玉等先出去顽顽。宝玉等会意，因同秦钟出来，带着小厮们各处游顽。凡庄农动用之物，皆不曾见过。宝玉一见了锹，镢，锄，犁等物，皆以为奇，不知何项所使，其名为何。小厮在旁一一的告诉了名色，说明原委。宝玉听了，因点头叹道：“怪道古人诗上说，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’，正为此也。”一面说，一面又至一间房前，只见炕上有个纺车，宝玉又问小厮们：“这又是什么？”小厮们又告诉他原委。宝玉听说，便上来拧转作耍，自为有趣。只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：“别动坏了！”众小厮忙断喝拦阻。宝玉忙丢开手，陪笑说道：“我因为没见过这个，所以试他一试。”那丫头道：“你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。”秦钟暗拉宝玉笑道：“此卿大有意趣。”宝玉一把推开，笑道：“该的！再胡说，我就打了。”说着，只见那丫头纺起线来。宝玉正要说话时，只听那边老婆子叫道：“二丫头，快过来！”那丫头听见，丢下纺车，一径去了。

宝玉怅然无趣。只见凤姐儿打发人来叫他两个进去。凤姐洗了手，换衣服抖灰，问他们换不换。宝玉不换，只得罢了。家下仆妇们将带着行路的茶壶茶杯，十锦屉盒，各样小食端来，凤姐等吃过茶，待他们收拾完毕，便起身上车。外面旺儿预备下赏封，赏了本村主人。庄妇等来叩赏。凤姐并不在意，宝玉却留心看时，内中并无二丫头。一时上了车，出来走不多远，只见迎头二丫头怀里抱着他小兄弟，同着几个小女孩子说笑而来。宝玉恨不得下车跟了他去，料是众人不依的，少不得以目相送，争奈车轻马快，一时展眼无踪。

走不多时，仍又跟上大殡了。早有前面法鼓金铙，幢幡宝盖：铁槛寺接灵众僧齐至。少时到入寺中，另演佛事，重设香坛。安灵于内殿偏室之中，宝珠安于里寝室相伴。外面贾珍款待一应亲友，也有扰饭的，也有不吃饭而辞的，一应谢过乏，从公侯伯子男一起一起的散去，至未末时分方才散尽了。里面的堂客皆是凤姐张罗接待，先从显官诰命散起，也到晌午大错时方散尽了。只有几个亲戚是至近的，等做过三日安灵道场方去。那时邢，王二夫人知凤姐必不能来家，也便就要进城。王夫人要带宝玉去，宝玉乍到郊外，那里肯回去，只要跟凤姐住着。王夫人无法，只得交与凤姐便回来了。

原来这铁槛寺原是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。其中阴阳两宅俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居。不想如今后辈人口繁盛，其中贫富不一，或性情参商：有那家业艰难安分的，便住在这里了，有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。即今秦氏之丧，族中诸人皆权在铁槛寺下榻，独有凤姐嫌不方便，因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了，腾出两间房子来作下处。

原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。当下和尚工课已完，奠过茶饭，贾珍便命贾蓉请凤姐歇息。凤姐见还有几个妯娌陪着女亲，自己便辞了众人，带了宝玉，秦钟往水月庵来。原来秦业年迈多病，不能在此，只命秦钟等待安灵罢了。那秦钟便只跟着凤姐，宝玉，一时到了水月庵，净虚带领智善，智能两个徒弟出来迎接，大家见过。凤姐等来至净室更衣净手毕，因见智能儿越发长高了，模样儿越发出息了，因说道：“你们师徒怎么这些日子也不往我们那里去？”净虚道：“可是这几天都没工夫，因胡老爷府里产了公子，太太送了十两银子来这里，叫请几位师父念三日《血盆经》，忙的没个空儿，就没来请奶奶的安。”

不言老尼陪着凤姐。且说秦钟，宝玉二人正在殿上顽耍，因见智能过来，宝玉笑道：“能儿来了。”秦钟道：“理那东西作什么？”宝玉笑道：“你别弄鬼，那一日在老太太屋里，一个人没有，你搂着他作什么？这会子还哄我。”秦钟笑道：“这可是没有的话。”宝玉笑道：“有没有也不管你，你只叫住他倒碗茶来我吃，就丢开手。”秦钟笑道：“这又奇了，你叫他倒去，还怕他不倒？何必要我说呢。”宝玉道：“我叫他倒的是无情意的，不及你叫他倒的是有情意的。”秦钟只得说道：“能儿，倒碗茶来给我。”那智能儿自幼在荣府走动，无人不识，因常与宝玉秦钟顽笑。他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。今智能见了秦钟，心眼俱开，走去倒了茶来。秦钟笑道：“给我。”宝玉叫：“给我！”智能儿抿嘴笑道：“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”宝玉先抢得了，吃着，方要问话，只见智善来叫智能去摆茶碟子，一时来请他两个去吃茶果点心。他两个那里吃这些东西，坐一坐仍出来顽耍。

凤姐也略坐片时，便回至净室歇息，老尼相送。此时众婆娘媳妇见无事，都陆续散了，自去歇息，跟前不过几个心腹常侍小婢，老尼便趁机说道：“我正有一事，要到府里求太太，先请奶奶一个示下。”凤姐因问何事。老尼道：“阿弥陀佛！只因当日我先在长安县内善才庵内出家的时节，那时有个施主姓张，是大财主。他有个女儿小名金哥，那年都往我庙里来进香，不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上，要娶金哥，打发人来求亲，不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。张家若退亲，又怕守备不依，因此说已有了人家。谁知李公子执意不依，定要娶他女儿，张家正无计策，两处为难。不想守备家听了此言，也不管青红皂白，便来作践辱骂，说一个女儿许几家，偏不许退定礼，就打官司告状起来。那张家急了，只得着人上京来寻门路，赌气偏要退定礼。我想如今长安节度云老爷与府上最契，可以求太太与老爷说声，打发一封书去，求云老爷和那守备说一声，不怕那守备不依。若是肯行，张家连倾家孝顺也都情愿。”

凤姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管这样的事。”老尼道：“太太不管，奶奶也可以主张了。”凤姐听说笑道：“我也不等银子使，也不做这样的事。”净虚听了，打去妄想，半晌叹道：“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有的一般。”

凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”老尼听说，喜不自禁，忙说：“有，有！这个不难。”凤姐又道：“我比不得他们扯篷拉牵的图银子。这三千银子，不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻也拿的出来。”老尼连忙答应，又说道：“既如此，奶奶明日就开恩也罢了。”凤姐道：“你瞧瞧我忙的，那一处少了我？既应了你，自然快快的了结。”老尼道：“这点子事，在别人的跟前就忙的不知怎么样，若是奶奶的跟前，再添上些也不够奶奶一发挥的。只是俗语说的，‘能者多劳’，太太因大小事见奶奶妥贴，越性都推给奶奶了，奶奶也要保重金体才是。”一路话奉承的凤姐越发受用，也不顾劳乏，更攀谈起来。

谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚至后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着亲嘴。智能急的跺脚说：“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急了。你今儿再不依，我就在这里。”智能道：“你想怎样？除非等我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近渴。”说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来。那智能百般的挣挫不起，又不好叫的，少不得依他了。正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。只听那人嗤的一声，掌不住笑了，二人听声方知是宝玉。秦钟连忙起来，抱怨道：“这算什么？”宝玉笑道：“你倒不依，咱们就叫喊起来。”羞的智能趁黑地跑了。宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？”秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来扌塞按时在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创。

一宿无话。至次日一早，便有贾母王夫人打发了人来看宝玉，又命多穿两件衣服，无事宁可回去。宝玉那里肯回去，又有秦钟恋着智能，调唆宝玉求凤姐再住一天。凤姐想了一想：凡丧仪大事虽妥，还有一半点小事未曾安插，可以指此再住一日，岂不又在贾珍跟前送了满情，二则又可以完净虚那事，三则顺了宝玉的心，贾母听见，岂不欢喜？因有此三益，便向宝玉道：“我的事都完了，你要在这里逛，少不得越性辛苦一日罢了，明儿可是定要走的了。”宝玉听说，千姐姐万姐姐的央求：“只住一日，明儿必回去的。”于是又住了一夜。

凤姐便命悄悄将昨日老尼之事，说与来旺儿。来旺儿心中俱已明白，急忙进城找着主文的相公，假托贾琏所嘱，修书一封，连夜往长安县来，不过百里路程，两日工夫俱已妥协。那节度使名唤云光，久见贾府之情，这点小事，岂有不允之理，给了回书，旺儿回来。且不在话下。

却说凤姐等又过一日，次日方别了老尼，着他三日后往府里去讨信。那秦钟与智能百般不忍分离，背地里多少幽期密约，俱不用细述，只得含恨而别。凤姐又到铁槛寺中照望一番。宝珠执意不肯回家，贾珍只得派妇女相伴。

十六在链接里

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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩，包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏；并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

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4.含有动物的成语故事有哪些兔狐悲从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。狐狸悲哀的说：和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。们相约共同对敌，共生，同患难。现在的同盟被猎人射，他今日的亡，意味着明天的亡。们是真正的朋友，哪能不伤心哭泣呢！

长者听了，叹着气，说：你为这样的同伴哀悼哭得有理！

兔狐悲这个成语就是由这个故事而来的。表示对同类的亡或不幸的伤心

5.两个动物成语故事《亡羊补牢》典故一

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

《为虎作伥》典故三

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

《叶公好龙》典故四

春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要的人。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

《鸡犬升天》典故五

西汉时期，有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

6.含有两种动物的成语有哪些含有两个动物名称的成语鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争蚕食鲸吞蛛丝马迹龙争虎斗龙马精神龙飞凤舞龙腾虎跃龙骧虎步龙潭虎穴龙跃凤鸣车水马龙指鹿为马兔狐悲鸡犬不宁心猿意马狼吞虎咽鼠臂虮肝：犹言鼠肝虫臂。

谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常鼠窜蜂逝：形容纷纷跑散鼠窜狗盗：像鼠狗那样奔窜偷盗鼠窜狼奔：形容仓皇乱逃鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠鼠腹鸡肠：比喻人器量小，不能容人鼠腹蜗肠：犹言鼠腹鸡肠牛刀割鸡：亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手牛高马大：比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。

形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。

②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠虎背熊腰：形容人身体魁梧健壮虎变龙蒸：谓乘时变化而飞黄腾达虎步龙行：形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿虎超龙骧：比喻群雄奋起，互相角逐虎党狐侪：比喻凶恶狡黠之辈虎斗龙争：比喻群雄互相争斗兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事兔葵燕麦：形容景象荒凉兔起凫举：喻行动快速兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。

极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷兔起乌沉：谓月出日落兔缺乌沈：犹兔走乌飞龙驰虎骤：谓群雄逐鹿龙雏凤种：指帝王后裔龙德在田：《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”

后因以“龙德在田”谓恩德广被龙雕凤咀：喻辞藻之美龙断可登：谓可经营得利。龙，通“垄”龙断之登：谓谋利求财。

龙，通“垄”龙蹲虎踞：犹言龙盘虎踞蛇灰蚓线：比喻有相应的线索可循蛇毛马角：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者蛇盘鬼附：比喻相互勾结蛇蟠蚓结：比喻互相勾结马勃牛溲：马勃，菌类；牛溲，车前草。

比喻至贱之物马不停蹄：比喻一刻也不停留，毫不间歇马尘不及：比喻赶不上，跟不上马齿徒增：《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就马到成功：形容事情顺利，一开始就取得胜羊很狼贪：喻狠毒贪婪。

语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”羊落虎口：喻处于险境，有无生羊毛出在羊身上：比喻某处所花费者，仍从某处取回羊踏菜园：三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套沐猴而冠：猕猴戴帽子。

比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人弄鬼掉猴：捣鬼，耍花样杀鸡骇猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。

比喻滥厕禄位、虚有其表的人鸡肠狗肚：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠鸡虫得失：唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。

虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”

后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失鸡飞蛋打：比喻两头落空，一无所得鸡飞狗叫：犹言鸡飞狗走狗盗鸡鸣：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸狗盗鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。

比喻成不了气候的反叛者狗吠非主：狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。

语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”狗吠之惊：谓小惊忧狗苟蝇营：像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。

比喻不顾廉耻，到处钻营狗急跳墙：比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”

猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友泥猪疥狗：比喻卑贱或粗鄙的人人怕出名猪怕壮：猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦一龙一猪：喻二人相去悬殊指猪骂狗：犹指桑骂槐一石二鸟龙马精神鼠头鼠脑有关动物的成语有关“鱼”的成语如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。（2）用以比喻所处环境，能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐。（2）比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。鱼目混珠比喻用假货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。鱼游沸鼎比喻情势之危急有关“鸟”的成语一石二鸟比。

《文物与成语》讲述文物背后的成语故事

玉叶金枝 —— 玉禁步

以古为鉴 —— 铜鉴缶