如水赴壑-如水赴壑的下一句

1.财计原文_翻译及赏析

2.描写水流的成语有哪些

3.壑的成语有哪些成语大全

4.壑的成语

5.如字开头的四字词有哪些？

财计原文_翻译及赏析

财计

黄宗羲

财计一

后之圣王而欲天下安富，其必废金银乎？

古之征贵征贱，以粟帛为俯仰。故公上赋税，有粟米之征、布缕之征是也，民间市易，《诗》言“握粟出卜”，《孟子》言“通工易事，男粟女布”是也。其时之金银，与珠玉无异，为馈问器饰之用而已。

三代以下，用者粟帛而衡之以钱，故钱与粟帛相为轻重。

汉章帝时，谷帛价贵，张林言：“此钱多故也，宜令天下悉以布帛为租，市贾皆用之，封钱勿出，物皆贱矣。”

魏明帝时，废钱用谷。桓玄辅晋，亦欲废钱。孔琳之曰：“先王制无用之货以通有用之财，此钱之所以嗣功龟贝也。谷帛本充衣食，分以为货，劳毁于商贩之手，耗弃于割截之用，此之为弊者，著自于曩。”然则昔之有天下者，虽钱与谷帛杂用，犹不欲使其重在钱也。

梁初唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其余州郡杂以谷帛，交、广之域全以金银为货。陈用钱兼以锡铁栗帛，岭南多以盐米布，交易不用钱。北齐冀州之北，钱皆不行，交贸者皆绢布。后周河西诸郡或用西域金银钱，而官不禁。

唐时民间用布帛处多，用钱处少。大历以前，岭南用钱之外，杂以金银、丹砂、象齿。贞元二十年，命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用。宪宗诏天下有银之山必有铜，唯银无益于人，五岭以北，采银一两者流他州，官吏论罪。元和六年，贸易钱十缗以上参布帛。太和三年，饰佛像许以金银，唯不得用铜。四年，交易百缗以上者，粟帛居半。按唐以前，自交、广外，上而赋税，下而市易，一切无事于金银，其可考彰彰若是。

宋元丰十二年，蔡京当国，凡以金银丝帛等贸易勿受，夹锡钱者以法惩治。盖其时有以金银为用者矣。然重和之令，命官之家，留见钱二万贯，民庶半之，余限二年听易金银之类，则是市易之在下者，未始不以钱为重也。绍兴以来，岁额金一百二十八两，银无额，七分入内库，三分归有司，则是赋税之在上者，亦未始以金银为正供，为有司之经费也。

及元起北方，钱法不行，于是以金银为母，钞为子，子母相权而行，而金银遂为流通之货矣。明初亦尝禁金银交易，而许以金银易钞于官，则是罔民而收其利也，其谁信之！

故至今日而赋税市易，银乃单行，以为天下之大害。盖银与钞为表裹，银之力绌，钞以舒之，故元之税粮，折钞而不折银。今钞既不行，钱仅为小市之用，不入贡赋，使百务并于一途，则银力竭。元又立提举司，置淘金户，开设金银场，各路听民煽炼，则金银之出于民间者尚多。今矿所封闭，间一开采，又使宫奴主之，以入大内，与民间无与，则银力竭。

二百余年，天下金银，纲运至于燕京，如水赴壑。承平之时，犹有商贾官吏返其十分之二三，多故以来，在燕京者既尽泄之边外，而富商、大贾、达官、猾吏，自北而南，又能以其资力尽敛天下之金银而去。此其理尚有往而复返者乎？

夫银力已竭，而赋税如故也，市易如故也。皇皇求银，将于何所！故田土之价，不当异时之什一，岂其壤瘠与？曰：否。不能为赋税也。百货之价，亦不当异时之什一，岂其物阜与？曰：否。市易无资也。

当今之世，宛转汤火之民，即时和年丰无益也，即劝农沛泽无益也，吾以为非废金银不可。废金银，其利有七：粟帛之属，小民力能自致，则家易足，一也。铸钱以通有无，铸者不息，货无匮竭，二也。不藏金银，无甚贫甚富之家，三也。轻赍不便，民难去其乡，四也。官吏赃私难覆，五也。盗贼胠箧，负重易迹，六也。钱钞通路，七也。然须重为之禁，盗矿者刑，金银市易者以盗铸钱论而后可。

财计二

钱币所以为利也，唯无一时之利，而后有久远之利。以三四钱之费得十钱之息，以尺寸之楮当金银之用，此一时之利也。使封域之内，常有千万财用流转无穷，此久远之利也。后之治天下者，常顾此而失彼，所以阻坏其始议也。

有明欲行钱法而不能行者：一曰惜铜爱工，钱既恶薄，私铸繁兴。二曰折二折三，当五当十，制度不常。三曰铜禁不严，分造器皿。四曰年号异文。此四害者，昔之所同。五曰行用金银，货不归一。六曰赏赉、赋税，上行于下，下不行于上。

昔之害钱者四，今之害钱者六。

故今日之钱，不过资小小贸易，公私之利源皆无赖焉，是行钱与不行等也。诚废金银，使货物之衡尽归于钱。京省各设专官鼓铸，有铜之山，官为开采，民间之器皿，寺观之像设，悉行烧毁入局。千钱以重六斤四两为率，每钱重一钱，制作精工，样式画一，亦不必冠以年号。除田土赋栗帛外，凡盐酒征榷，一切以钱为税。如此而患不行，吾不信也。

有明欲行钞法而不能行者，崇祯间，桐城诸生蒋臣，言钞法可行，岁造三千万贯，一贯直一金，岁可得金三千万两。户工侍郎王鳌永主其说，且言初年造三千万贯，可得五千万两，所入既多，将金与土同价。上特设内宝钞局，昼夜督造，募商发卖，无肯应者。大学士蒋德璟言，以一金易一纸，愚者不为。上以高皇帝之行钞难之。德璟曰：“高皇帝似亦神道设教，然赏赐折俸而已，固不曾用之兵饷也。”

按钞起于唐之飞钱，犹今民间之会票也，至宋而始官制行之。然宋之所以得行者，每造一界，备本钱三十六万缗，而又佐之以盐酒等项。盖民间欲得钞，则以钱入库；欲得钱，则以钞入库；欲得盐酒，则以钞入诸务。故钞之在手，与见钱无异。其必限之以界者，一则官之本钱，当使与所造之钞相准，非界则增造无艺；一则每界造钞若干，下界收钞若干，诈伪易辨，非界则收造无数。宋之称提钞法如此。即元之所以得行者，随路设立官库，贸易金银，平准钞法。

有明宝钞库，不过倒收旧钞，凡称提之法俱置不讲，何怪乎其终不行也！毅宗言利之臣，不详其行坏之始末，徒见尺楮张纸居然可当金银，但讲造之之法，不讲行之之法。官无本钱，民何以信！故其时言可行者，犹见弹而求炙也。

然诚使停积钱缗，五年为界，敛旧钞而焚之，官民使用，在关即以之抵商税，在场即以之易盐引，亦何患其不行！且诚废金银，则谷帛钱缗，不便行远，而囊括尺寸之钞，随地可以变易，在仕宦商贾又不得不行。德璟不言钞与钱货不可相离，而言神道设教，非兵饷之用；彼行之于宋、元者，何不深考乎？

财计三

治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革， *** 仍不可使富也。

何谓习俗？吉凶之礼既亡，则以其相沿者为礼。婚之筐篚也，装资也，宴会也：丧之含殓也，设祭也，佛事也，宴会也，刍灵也。富者以之相高，贫者以之相勉矣。

何谓蛊惑？佛也，巫也。佛一耳，而有佛之宫室，佛之衣食，佛之役使，凡佛之资生器用无不备，佛遂中分其民之作业矣。巫一耳，而资于楮钱香烛以为巫，资于烹宰以为巫，资于歌吹婆娑以为巫，凡斋蘸祈赛之用无不备，巫遂中分其民之资产矣。

何谓奢侈？其甚者，倡优也，酒肆也，机坊也。倡优之费，一夕而中人之产；酒肆之费，一顿而终年之食；机坊之费，一衣而十夫之暖。

描写水流的成语有哪些

川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

川泽纳污：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。

咕咕噜噜：象声词，水流动或物体滚动的声音。

行流散徙：徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。

狐听之声：指冰下水流之声。

混混沄沄：水流汹涌的样子。比喻连续不断。

江流之胜：胜：胜景。遍览江河水流的胜景。

泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

开源节流：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

令行如流：指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。

逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。

平波缓进：水流平稳，缓慢前进。指水面风平浪静，行船从容安稳。比喻处事不急躁，不冒进。

清渭浊泾：渭河水清，泾河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

曲水流觞：古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。

如泉赴壑：壑：大水坑，山沟。象泉水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

如水赴壑：壑：大水坑，山沟。象水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

输泻跳蹙：泻：很快地流；蹙：紧迫。形容水流湍急，一泻千里。

水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

水过地皮湿：水流过地面，地皮就湿。意思是没二话，就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果，作用不大，印象不深。

水激则旱：旱：同“悍”，勇猛；激：因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻，激而劲悍。比喻越受阻挠，越能激起力量。

水径不深：径：直，直往。水流很急的地方，水则不会深。

水流花谢：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

水落归漕：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

顺水行船：顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

顺水行舟：顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

顺水推船：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

溯流而上：溯：逆流而上。逆着水流的方向行进。

滔滔汩汩：滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。

投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

小决使导：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。

一泻汪洋：形容水流迅速，水势浩大。

依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。

倚山傍水：倚：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流。

源广流长：源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

源深流长：源：河流的源头；流：流程。源头很深，水流很长。比喻历史悠久。

源殊派异：水流的源头不同，其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户，各不相涉。

源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。

源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

重山复水：指山峦重叠，水流盘曲。

逐影随波：跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。

杼井易水：杼：通“抒”，取出；易：改变，变换。清除井中的淤泥，使水流通畅。

壑的成语有哪些成语大全

不忘沟壑 沟壑：山沟。念念不忘为正义而，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的...

经丘寻壑 指游览山水。

千山万壑 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

千岩万壑 形容山峦连绵，高低重迭。

如水赴壑 象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

耸壑凌霄 出于幽谷，高入云霄。比喻成就比别人高。

万壑千岩 形容峰峦、山谷极多。

万壑争流 壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

以邻为壑 拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

欲壑难填 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。

昂霄耸壑 昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。

放情丘壑 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

千峰万壑 犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。

千沟万壑 ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

擅壑专丘 指放情山水。

耸壑昂霄 跳越溪谷，直入云霄。比喻出人头地。

梯山架壑 形容登山涉险历经艰辛。

胸有丘壑 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸有邱壑 ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。

转沟壑 指弃尸于山沟水渠。

壑的成语

壑的成语——

欲壑难填、千山万壑、幽壑潜蛟、一丘之壑、寻壑经丘、梯山架壑、千岩万壑、老沟壑、邻为壑式、如泉赴壑、一丘一壑、经丘寻壑、昂霄耸壑、纵壑之鱼、

溪壑无厌、转于沟壑、转沟壑、擅壑专丘、鱼纵大壑、万壑千岩、耸壑凌霄、胸有丘壑、丘壑泾渭、千沟万壑、以邻为壑、如水赴壑、放情丘壑、胸有邱壑、千峰万壑、胸中有丘壑、放情丘壑、胸中有丘壑。

这个字的大概意思是山沟或大水坑：丘～。沟～。千山万～。欲～难填。

如字开头的四字词有哪些？

如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中

如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥

如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑

如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪

如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎

如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响

如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水

如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何

如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴

如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾

如坐针毡、如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉

如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴

如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆

如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎

如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷

如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临

如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒

如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥

如花似月、 如痴如狂、如痴如梦、如痴如醉、如痴似醉

如持左券、如出一口、如出一辙、如椽大笔、如此而已、

如蹈水火、如蹈汤火、如登春台、如堕烟海、如堕烟雾、

如法炮制、如法泡制、如法炮制 、如风过耳、如鲠在喉

如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼