桂殿兰官是什么意思-桂殿兰宫是什么意思啊

2024-11-02 04:12:08

1.过秦论重点句子翻译贾谊政过秦论常考句子

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5.滕王阁诗文言文

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过秦论重点句子翻译贾谊政过秦论常考句子

桂殿兰官是什么意思-桂殿兰宫是什么意思啊

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。是汉王朝总结经验的成果。

过秦论重点句子

1. 及至始皇，奋六世之余烈，吞二周而亡诸侯，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

2. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

3. 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！

4. 诸侯恐惧，会盟而谋而弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

5. 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

6. 秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。

7. 奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下。

8. 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯而报怨。

9. 良将劲弩，守要害之处；信臣精卒，陈兵而谁何？

10. 天下云集而响应，嬴粮而景从。

11. 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

12. 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

13. 然后践华为城，因河为池，以为固。

14. 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，转而攻秦。

15. 斩木为兵，天下云集响。

16. 谪戍之众；深谋远虑，行军用兵之道。

17. 一夫作难而七庙隳，身人手，为天下笑者，何也？

18. 此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。

19. 关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

20. 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

21. 仁义不施而攻守之势异也。

22. 一夫作难而七庙堕，身人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也

过秦论(贾谊)

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也

翻译：

到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。

始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。

况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

王勃滕王阁序重点句子，常考句子

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。唐王勃作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者无路请缨之感慨。对仗工整，言语华丽。

《滕王阁序》是王勃的巅峰之作。

滕王阁序重点句子，常考句子精选

1. 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

2. 家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。

3. 时维九月，序属三秋。

4. 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

5. 俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。

6. 层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

7. 山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

8. 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

9. 睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。

10. 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。

11. 望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

12. 孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!

13. 十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。

14. 都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂住。

15. 俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

16. 层台耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势。

17. 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。

18. 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。

19. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

20. 关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。

21. 老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

22. 冯唐易老，李广难封。

23. 孟尝高洁，空怀报国之心;阮藉猖狂，岂效穷途之哭!

24. 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

25. 物华天宝，龙光射斗牛之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

26. 临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。

公输重点句子翻译

《公输》是古代战国时楚国大夫鲁班(公输班)的字或者姓;古文公输记述的是鲁国大夫墨子出使楚国，用自己的智慧说服楚国大夫公输盘(公输班)和楚国国王意欲侵略宋国的企图，其语言水平和用心精巧为世人所共慕。选自《墨子公输》。《墨子》一书现在一般认为墨子的弟子极其再传弟子对墨子言行的辑录。

公输重点句子翻译

1、公输盘曰：吾义固不。

公输盘说：我坚守道义,决不能平白无故地。

2、荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智;

楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去缺少的人民，却去争夺多余的土地，损失不足的而争夺有余的，不能算这是明智;

3、知而不争，不可谓忠;争而不得，不可谓强;义不杀少而杀众，不可谓知类。

明知这样做不智不仁却不去劝阻，不能说这是尽忠;去谏诤了然而没有成功，不能说这是尽力;你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。

4、舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车;舍弃自己锦绣衣裳不穿，却想去偷邻居的粗布衣服;放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。

5、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，墨子一次又一次的抵御他。公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有绰绰有余。

6、公输盘诎，而曰：吾知所以距子矣，吾不言。

公输盘屈服了，但他说：我知道用什么方法来对付你了，但我不说。

师说重点句子加翻译

《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。韩愈针对魏晋以来的门第观念和耻学于师的坏风气，以非凡的勇气和知识，抨击时弊，弘扬世道，奖掖后辈，发扬新风，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥，其对教师职责和择师原则的论述，至今广为流传。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他主张文以载道，恢复先秦两汉的的优秀散文传统。他表明任何人都可以作自己的老师，不能因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证，申明求师重道是自古已来的作法，时人实不应背弃古道。

师者，所以传道受业解惑也。

名词谓语句。师者是主语，以下的是名词性谓语。所以传道受业解惑是名词性结构。所以等于用之或以之，介词结构作状语。通常的格式是之在以的后面，所在以的前面。《公输》吾知所以距子矣，所以的用法同此。所在介词的前面，并不只是表现在以字上，所与、所自、所由、所从、所为等都是这样。《中学语文课本》注所以为用来的、的凭藉，不明确。如果把本句写成师者，所以传道受业解惑者也，又怎么分析呢?受，《说文》相付也，可作授或给讲。甲骨文里，受象两人(手)推舟之形，就是既有授义又有受义。后人为分清授和受的不同，更造一个授字。本文受业用受、授之书用授，不一致。古人用词重在声音，如何写法却是比较随便的。译文：老师，(是)靠他(来)传授道理、教授学业、解释疑难的人啊。师者的者，表示停顿并提示下文。

惑而不从师，其为惑也终不解矣。

条件式复句。而表示转折，同如同若。从在本句是动词。金文从象二人相随之状，《说文》解作相听也，后来作听从一方讲，词义有了转移。从师是听从老师的指点。第二分句是被动句，其为惑也是主语。译文：(有了)疑难如果不(去)听从老师(的指点)，那个成为疑难(的问题啊)，(就)终究不会解决啦。这里把矣译成啦，具有强烈的夸张语气。啦等于了加啊。

①生乎吾前，‖②其闻道也固先乎吾，③吾从而师之;丨④生乎吾后，‖⑤其闻道也亦先乎吾，⑥吾从而师之。

并列式复句。分号隔开两部分。第一部分是连贯句;第二部分也是连贯句。《中学语文课本》说生乎吾前后面省去者(的人)。这样，第一分句是主语，第二分句是谓语。(第四、第五分句情况相同。)其实第一分句的主语是因泛指省，说全了可以是某也生乎吾前。乎就是于，于古音读如乎。于在喻纽三等亦即云纽虞韵，乎在匣纽模韵。曾运乾和罗常培都曾经指出喻三归匣。古音虞、模同部。下文先后生于吾、其皆出于此乎，就是用于。其，不是一个独立的代词，一般不能作主语，其闻道也等于彼之闻道也，主谓词组作主语，固先乎吾是谓语。但是，把其译成现代汉语可以是他，不必是他的。闻，《说文》知闻也，就是知道和听到，这里可以解释为知道。固作本来讲。译文：(某人)出生在我(出生的)前面，他懂得道理，本来在我前面，我就跟从他把他当作老师;(某人)出生在我(出生的)后面，(如果)他懂得道理也在我前面，我也就跟从他把他当作老师。后一个吾从而师之的从的前面如果有个亦字，似觉语意更畅。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

连贯式复句。第二分句对第一分句加以申说。吾师道也，《中学语文课本》]译为我(是向他们)学习道理，[于在春《文言散文的普通话翻译》译为我学习的是道理，都不是根据严格的词汇、语法结构。师是由名词转成的意动词，师道就是以道为师，下文道之所存，师之所存也可以为证。夫是句首语气助词，无义。庸，是疑问语气助词，作哪里或岂讲。知的宾语是主谓词组。先生于吾的先生是形容词性的偏正词组，就是长，于吾的于在形容词或形容词性的词组后面，要译成比;后生就是少。译文：我是把道理当作老师啊，又哪里要知道他们的年龄(是)比我大(还是)比我小呢?

爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。

单句。谓语是惑矣。主语是转折式复句，两部分用分号隔开。分号介于句号和逗号之间，停顿时间大于逗号，小于句号。但在本句，它的停顿时间其实是大于第一、第二个逗号，小于第三个逗号的，因为第三个逗号是主语和谓语之间的停顿。别以为分号在任何情况下都是大于逗号。转折式复句的各个分句的主语都因泛指省。焉是表示陈述语气的助词，这里兼有于之(即于人)的意思。古汉语没有于之的说法，于之的意思一般说成焉。译文：爱他的孩子，(就)选择老师去教导;(但是)对他自己啊，却以向人学习为可耻，够糊涂啦!

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

并列式复句。第一分句说明是什么，第二分句说明不是什么。彼作定语，相当于那(那些)。授之书的之代童子。书指文字。《中学语文课本》注授之书为教给他书，似属未当。这个书作文字讲，而不是记载经义的书，也就不是六艺经传。下文习其句读、非吾所谓传其道解其惑者也可以为证。吾所谓这个不独立的主谓词组作传其道解其惑者的限制性定语，这是所字在语法结构上独具的功能。译文：那些儿童的老师，(是)教他们(按：他们代儿童)文字并学习断句的人啊，并不是我所说的传授那种道理、解决那些疑难的人啊。

①句读之不知，惑之不解，②或师焉，或否焉，‖③小学而大遗，丨④吾未见其明也。

因果式复句。第一到第三分句是因，第四分句是果。因的部分又是连贯句，第三分句对一、二分句作一判断。第一、第二分句运用了合叙手法，实际上应当分开解释，意思是句读之不知，或师焉，惑之不解，或否焉。上句分明是把习其句读跟传道解惑分为两种情况的。下文小学指句读之不知，或师焉，大遗指惑之不解，或否焉。《中学语文课本》注或师焉，或不焉为意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师，也是从合叙应当分解这个角度出发的。(请参阅杨树达先生《汉文文言修辞学》第十三章。)相同的句式如：侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等(《出师表》)侍中指郭攸之、费袆，侍郎指董允。(请参阅拙作《出师表的语言分析》，见江西师范学院所编《语文教学》80年第2期。)自非亭午夜分，不见曦月。(《三峡》)，意思是自非亭午不见曦，自非夜分不见月(请参阅拙作《文言难句例解补》，见《中学语文教学》80年第6期。)译文：语句不懂，有人倒去从师，疑难未明，有人却不从师，小的学了，大的却被遗漏掉，我不曾见过那是明白人啊。修辞上，最后一个分句是缓辞，实在意思是那是笨人。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

巫医，是两种人(巫术者和医生)，还是一种人(医生)?应该是一种人。巫在甲骨文象一人牵两马一彘之状，后转为巫马之官专管医马，医的异体作毉。(《国语越语》：将免者以告，公令毉守之。)相师是相互学习，耻是意动词。译文：巫医和以演奏乐器为职业的人，还有百种工匠，都不把相互学习作为可耻(的事儿)。

彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

南京大学等十三所高等学校所编《古代文学作品选》把位卑则足羞，官盛则近谀放在引号之外，跟《中学语文课本》的处理不一样。笔者赞同《古代文学作品选》的处理方式。后两句是否定或批评那些嘲笑或非难从师的人们，揭出普遍地不肯从师的社会心理，而为下文的慨叹提供了条件。再者，语气上也很不象：彼与彼年相若也，道相似也，是何等通俗、生动和口语化。位卑则足羞，官盛则近谀却是精辟、简炼、有极大概括力的论断句。因此，后两句当在引号之外。译文：某某跟某某年纪相当，学问也一样啊。(老师的)地位低下，就是够难为情的了，(老师的)官位高，却又近于奉承。语法上，位的前面有领属性定语师，可以意会得之。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

语法上，这句有三种分析法：①孔子师是主语，郯子以下是名词性谓语，这是一个判断句。②孔子是主语，师是由名词转成的意动词，郯子以下是宾语。③孔子是主语，师是由名词转成的及物动词，作学习讲。郯子以下是对象补语，前面可以加上介词于。以第一种分析为简为好。

孔子曰：三人行，则必有我师。

包孕句。宾语是条件式复句。韩愈只是引其大意，原文见《论语述而》：三人行，必有我师焉。清朝汪中《述学〈释三九〉上》：一、二之所以不能尽者，则约之以三，以见其多。这个三是表多数，还是表实数，还是表数目小的概数作几讲?我以为是表实数，应当译成三。三是最起码的多数。一个人孤陋寡闻，两个人争持不下，三个人就有一定的客观性。很多人同走必然有我的老师，似乎可以不说;几个人同走必然有我的老师，十人以下都算几人;三个人同走，就一定有我的老师，饱含着深邃的哲理意义。

王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》如何翻译

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接

故旧的汉制豫章郡，新设了洪州都督府。这里的天空，陈设着翼星和轸星，此处的

衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物

地面，连接着衡山和庐山。前面排列着三江，周围环绕着五湖；西边控制着荆楚，东方接连着瓯

华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下

越。物有光华，天产珍宝，古剑的光芒竟射进牛斗的星区；人多俊杰，地凝灵秀，徐孺的名望能

陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏

下陈蕃高悬之坐榻。雄伟州城，如大雾之涨起，俊秀人才，像群星之飞驰。亭台和城池处在蛮夷

之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨

和中原的交界，宾客和主人都是东南一带的名流。都督阎公有着崇高的声望，仪仗护送

戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休

他远道来临；宇文刺史有着美好的风范，车驾路过他暂时留住。正逢十天一次的休假，

假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起

俊雅的人士云集殿堂；喜迎千里外的来宾，高贵的朋友坐满了宴席。文笔能使龙飞凤舞，

凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

孟学士是文坛的宗匠；武艺能使寒光迸发，王将军乃兵家之权威。

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

家父远任县令，我因省亲而路过宝地；在下无知少年，却亲逢这难得的盛宴。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，

时光正值九月，节序已是深秋。积水退尽，寒冷的深潭变得分外清澈；

烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇

烟霭凝聚，傍晚的山峦呈现出一派紫色。整顿车马走上大路，登上高山寻访美景。

阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，

来到当年滕王建阁的沙洲，得见这座伟人住过的旧馆。楼台层叠，像高耸的青山，

上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，

向上直插云霄；阁檐飞架，如流动的色彩，下临无底深渊。白鹤野鸭栖息的沙洲，

穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

极尽了岛屿曲折萦回的景象；桂树兰木建筑的殿堂，排列成冈峦高低起伏的形势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡

推开雕刻精致的大门，俯瞰装饰华美的屋脊。山原辽阔，尽收眼底；江湖盘曲，

其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，浩瀚迷茫。里巷房舍，遍布城郊，都是钟鸣鼎食的人家；舟楫船舰，停满渡口，

青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与

都是青雀黄龙的船身。云气消散，雨过天晴，彩虹贯天，长空明朗。晚霞伴随着孤寂的野鸟，

孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷

仿佛并起齐飞；秋水映照着辽阔的蓝天，好像溶为一色。傍晚的渔船响起悠扬的歌声，一直飘落

彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

到鄱阳湖的彼岸；秋凉的天空传来雁群的惊叫，最终止息在回雁峰的水边。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，

登高望远的胸襟刚开始舒畅，飘逸洒脱的兴致又急剧飞扬。箫管齐鸣，鼓荡起阵阵清风，

纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；

歌声纤柔，逗引得白云不再飘荡。仿佛在睢园的绿竹丛中宴饮，豪气盖过了善饮的彭泽县令；

邺水朱华，光照临川之笔。四美具，

又如在邺水的荷花池畔吟咏，文笔辉映着擅诗的临川才子。良辰美景，赏心乐事，四美俱全，

二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

贤明主人，美好嘉宾，二难齐备。极目长天，畅游假日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚

天高地远，令人觉得宇宙无穷无尽；兴尽悲来，感到命运

之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势

皆有定数。遥望夕阳映照下的长安，指点云雾飘渺中的江南。大地尽头，

极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁

南海最深，天柱高耸，北斗更远。关山难以逾越，有谁

悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝

同情迷路的游子？偶然萍水相逢，都是旅居异乡的来客。怀念天子

阍而不见，奉宣室以何年。

而不得朝见，奉召到宣室殿更不知在何年。

嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，

唉！命运不好，遭遇坎坷；冯唐容易衰老，

李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿

李广难以封侯。使贾谊屈居在长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿逃隐

于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

到海滨，难道不是在清明的时代？所可依仗的是有修养的人安于贫贱，通事理的人懂得天命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青

年纪老了应当更加豪壮，哪能在白头时改变初衷？境遇困厄应当更加坚定，决不能抛弃

云之志。酌贪泉而觉爽；处涸辙而相欢。

凌云的壮志。喝了贪泉的水，神志更觉得清爽；处在奄奄待毙的时候，心情却依然欢乐。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

虽北海然遥远，乘着大风仍可以到达；晨光虽已逝去，未来奋发也不算太晚。

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效

孟尝品德高洁，空怀一腔报效祖国的激情；阮籍行为狂放，怎能学他

穷途之哭？

穷途末路的痛哭？

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等

我年龄幼小，身份低微，只是个无足轻重的读书人。没有门路去请求赐予长缨，

终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

尽管已到了终军杀敌立功的年龄；只有怀着班超投笔从戎的决心，去羡慕宗悫乘风破浪的豪情。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，

我舍弃了一生的富贵前程，跋涉万里去朝夕侍奉父亲。我不是谢玄那样出色的人才，

接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹

却有幸结识孟母芳邻般的诸君。不久我将到父亲身边，惭愧地比附孔鲤的庭对；今天举起

捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而

双袖作揖，高兴得像登上了龙门。遇不到杨得意那样的举荐之人，只能抚凌云之赋而

自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

空自叹惜；遇到了钟子期那样的知音之士，奏出流水之曲又有什么羞惭？

呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，

啊！洪州名胜之地，不能长游，今日盛大筵席，难以再逢。兰亭的宴集已是陈迹，

梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高

梓泽名园也成了废墟。临别赠言，侥幸承蒙阎公的盛意；登高

作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，

作诗，只有借重诸位的情才。我冒昧地倾吐微薄的诚意，恭敬地写下这短小的引言，

一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海

按照规定的韵字大家作诗，我的一首也同时也成。请诸位展露潘岳般的文采，各自倾泻陆机般

云尔。

的才华吧。

文言文滕王阁序翻译

1. 文言文：滕王阁序的翻译

过去的豫章郡，如今是新设的洪州都督府。天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。集聚物类的精华和天下的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。因此地有灵气，所以人中有英杰，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋象雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。年幼的我有什么见识，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。

放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良展美景，尝心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么的候才能够去侍奉君王呢？

唉，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！

我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗懿那种“乘长风破万里粮”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我饶幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜畅钉扳固殖改帮爽爆鲸。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

啊！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳、陆机一样的才学，各自谱写瑰丽的诗篇吧！

2. 滕王阁序文言文翻译作者是王勃作阅读全文,回答问题

《滕王阁序》翻译：这里以往是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。

以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着瓯越。物的精华是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。

因为大地有灵气，所以英杰辈出，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大洲像雾一般涌起，博学的人才，像繁星一样地活跃。

城池坐落在夷夏交界的地方，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中特地在此暂留。

正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士所作文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的兵器库里，藏有像紫电剑、青霜剑这样锋利的宝剑。

由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

时当九月，季秋时节。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。

在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到滕王阁前的沙洲，发现了滕王所修的滕王阁。

这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。

白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。

遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。

正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与野鸭一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。

（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（贤主、嘉宾）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。

欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指绍兴，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。

关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。

使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。

孟尝心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。

我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。

虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。

今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。

既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。

承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。

在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。

早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。

昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。《滕王阁序》注释：豫章：滕王阁在今江西省南昌市。

南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。

所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作“南昌故郡”。故：以前的。

洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域。

3. 滕王阁序全文及其翻译

原文：滕王阁序唐王勃豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸（zhěn），地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟遥临；宇文新州之懿范，襜（chān）帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。

潦（liǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿。

临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台（有版本写作“峦”）耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀（tīng）凫渚（zhǔ），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾（lǘ ）阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）。

睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。

穷睇（di）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥（jiǒng），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年。

嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅（yú）已逝，桑榆非晚。

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。

舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。

呜呼！胜地不常，盛筵（yán）难再；兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

译文：这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。

物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。

雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。

都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。

文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。

我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。时当九月，秋高气爽。

积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。

来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。

凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。

舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞由上而下到了天际，与向上飞的孤单的野鸭齐翱，秋水和长天连成一片。

傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。

像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。

苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。

西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大。

4. 求王勃《滕王阁序》的原文以及翻译

原文如下：王勃著《滕王阁序》时年十四。

都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。

已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。

公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常谈。

’又报云‘星分翼轸，地接衡庐’，公闻之，沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢。

译文如下：王勃写《滕王阁序》时年方十四岁。都督阎公不相信他的才华。

王勃虽在座，但阎公让女婿孟学诗写这篇文章，也已经预先构思好了。到了（阎公）拿纸笔在宾客间来回推让时，王勃并不推辞谦让。

阎公十分恼怒，拂衣（甩衣袖，表示生气）起身（离开），专门派人窥伺王勃如何下笔。第一次禀报说“南昌故郡，洪都新府”，阎公说：“这也是老生常谈（罢了）。”

第二次禀报说“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了这句话，沉吟不语。再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎公惊惶急视，站了起来，说：“此人真是天才，应当流传不朽！”（阎公）于是急忙邀请王勃到宴会场所，极尽欢娱才停止。

关于建筑华丽的诗句

1.求描写宫殿华丽的古诗词

《滕王阁序》临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。桂和兰体现宫殿华丽。

《鹧鸪天建康上元作》

年代：宋作者：赵鼎

客路那知岁序移，

忽惊春到小桃枝。

天涯海角悲凉地，

记得当年全盛时。

花弄影，月流辉，

水晶宫殿五云飞。

分明一觉华胥梦，

回首东风泪满衣

灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”（俱见《东京梦华录》卷六），而是避实就虚，写花枝袅娜，月光皎洁，宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔，本词就避免了一般化，从而令人读后有新颖之感，并能唤起美好的联想。

最著名的还是

阿房宫赋

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（不知乎一作：不知其）

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。（有不得见者一作：有不见者）

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

第一段，写阿房宫的雄伟壮观。

开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。

2.描写古代华丽建筑的句子

1. 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

2. 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

3. 当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

4. 其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石绕檐，努力向上生长，

5. 再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。

6. 只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

7. 走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，红黄两色金龙纹图案，有双龙戏珠，单龙飞舞；有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。

8. 屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐；桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。

9. 走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去；中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀！

10. 园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

3.描写建筑美的古诗

1、《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》——唐代杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

译文：云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现，青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。

2、《阿房宫赋》——唐代杜牧

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

译文：五步一座楼，十步一个阁；走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，低处的屋角钩住高处的屋心，并排相向的屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，远观鸟瞰，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。

3、《夜宿山寺》——唐代李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐害怕惊动天上的神仙。

4、《滕王阁诗》——唐代王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

译文：巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。

5、《登锦城散花楼》——唐代李白

日照锦城头，朝光散花楼。

金窗夹绣户，珠箔悬银钩。

译文：红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽，珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上。

4.形容建筑的诗词

诗句：

如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。

阿房宫赋杜牧

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心

斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧

秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧

九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游

5.推荐几首形容“建筑雄伟”的诗句

1.《同崔邠登鹳雀楼》

唐代：李益

鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，

汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

事去千年犹恨速，愁来一日即为长。

风烟并起思归望，远目非春亦自伤。

2.《夜宿山寺》

唐代：李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

3.《滕王阁诗》

唐代：王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

4.《会仙诗》

唐代：葛鸦儿

彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。

5.《奉寄通州元九侍御》

唐代：杨巨源

大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路，一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语，莫被啼猿续泪行。共说圣朝容直气，期君新岁奉恩光。

6.急求描写一些房子华丽的句子

实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。

浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。

简洁对称突显沉稳，各房间都为端正的四方形，功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。

文雅精巧不乏舒适，门廊、门厅向南北舒展，客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗，餐厅南北相通，室内室外情景交融。

传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。

其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。

坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。

茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排，翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围，形成了一个圆拱形的“屋顶”，浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了，而无论你走到园区的任何地方，却始终都看不清道路前方10米以外的景观，翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中，曲折处有通路，通路处又是竹林满眼。

抬头望，这里的星星离你特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨啦，那就看雨点怎么落吧；没关系，我在客房里。

建筑的中与西结合得如此和谐，中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短，不但富有审美的愉悦，更重要的是令居住舒适而贴近自然。外部空间布局有中式住宅围合的感觉，整体体现了小而精的优势。

一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。。

7.有什么形容建筑很高的诗句

1、西北有高楼，上与浮云齐。

《西北有高楼》两汉：佚名

西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

释义：

那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战，悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。

商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉！这悲弦奏到"中曲"，便渐渐舒徐迟荡回旋.那琴韵和"叹"息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天白云里！

2、城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

《白帝城最高楼》唐代：杜甫

城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。

释义：

尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。

扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。

3、试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

《秋词二首.其二》唐代：刘禹锡

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

释义：

秋天了，山明水净，夜晚已有开始降下白霜；满树的叶枝现在已经有红有黄。试着登上高楼，冷冷清秋的凉意更是深透入骨；再没有春天的景色那样朝气蓬勃使人欣喜若狂。

4、春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。

《考试毕登铨楼》宋代：梅尧臣

春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。

不上楼来知几日，满城无算柳梢黄。

释义：

天上有一点淡淡的白云，春日的阳光轻轻地照在不远处高耸的楼宇上。才几天不上楼来，想不到满城的柳树枝头，就吐出了无数淡**的嫩芽。

5、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

《安定城楼》唐代：李商隐

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

释义：

高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。不知道腐臭的鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

滕王阁诗文言文

1. 跪求滕王阁序全文

滕王阁序作者：王勃南昌故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗懿之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？鸣呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。

一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

2. 岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁的诗文名句荟萃岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁的诗

岳阳楼的诗楼观岳阳尽，川迥洞庭开.雁引愁心去，山衔好月来.云间连下榻，天上接行杯.醉后凉风起，吹人舞袖回.——李白《与夏十二登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流.——杜甫《登岳阳楼》岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵.草木相连南服内，江湖异态栏杆前.乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年.欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然.——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》黄鹤楼黄鹤楼诗作5首1送康太守唐/王维城下沧江水，江边黄鹤楼.朱栏将粉堞，江水映悠悠.铙吹发夏口，使君居上头.郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲.何异临川郡，还劳（原注：一作来）康乐侯.注：唐开元九年（721年）状元王维，他的《送康太守》一诗中最早直接出现了黄鹤楼3字.此诗含有写景、叙事、抒情、议论，但总的看来思想性、艺术性都不突出，所以古今研究者都不曾关注，各种选本均未选，不过它至少可以证明王维是到过黄鹤楼的.2黄鹤楼南唐/卢郢黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城.密云朝卷四山景，流水夜传三峡声.柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情.登临一向须回首，看却乡心万感生注：宋乾德四年（966年）南唐进士试（当时南唐奉宋正朔），考《王度如金玉赋》，卢郢高居榜首.此诗当写于开宝八年（975年）三月南唐灭亡、卢郢入宋之后，离王维写《送康太守》诗240年左右.3李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者宋/苏轼黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠.夜闻三人笑语言，羽衣著履音空山.非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆.洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟.鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭.汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩.持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天.里闾来观已变迁，似石非石铅非铅.或取而有众忿喧，讼归有司令几年.无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜.原君为考然不然，此语可信冯公传.注：此诗见《东坡居士集》.诗题中的“冯当世”就是状元冯京.冯京是湖北人，且居于江夏（即今湖北武汉），对黄鹤楼及相关传说自然是十分熟悉的，但是冯京本人未留下与黄鹤楼相关的文字，他跟人讲的一位看守黄鹤楼老卒的传说的内容却通过苏轼的诗记载下来.4黄鹤楼宋/游景仁长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收.汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流.角声交送千家月，帆影中分两岸秋.黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲.注：景仁名侣，广安人，南渡四贤相之一，有文集，今不传，独此诗见《楚志》.5菩萨蛮·黄鹤楼现代/ *** 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北.烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江.黄鹤知何去？剩有游人处.把酒酹滔滔，心潮逐浪高！注：此诗作于1927年春天.滕王阁序·并诗王勃豫章故郡，洪都新府.星分翼轸，地接衡庐.襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列，俊彩星驰.台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美.都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻.十旬休暇，胜友如云.千里逢迎，高朋满座.腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库.家君作宰，路出名区.童子何知？躬逢胜饯.时维九月，序属三秋.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫.俨骖騑於上路，访风景於崇阿.临帝子之长洲，得仙人之旧馆.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势.披绣闼，俯雕甍.山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳.虹销雨霁，彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦.遥吟甫畅，逸兴遄飞.爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏.睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔.四美具，二难并.穷睇眄於中天，极娱游於暇日.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数.望长安於日下，指吴会於云间.地势极而南溟深，天柱高而北辰远.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客.怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛.冯唐易老，李广难封.屈贾谊於长沙，非无圣主；窜梁鸿於海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢.北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚.孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃三尺微命，一介书生.无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风.舍簪笏於百龄，奉晨昏於万里.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻.他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门.杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？鸣呼！胜地不常，盛筵难再.兰亭已矣，梓泽邱墟.临别赠言，幸承恩於伟饯；登高作赋，是所望於群公！敢竭鄙诚，恭疏短引.一言均赋，四韵俱成.请洒潘江，各倾陆海云尔.滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞.画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋.阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

3. 关于滕王阁诗句

一、《滕王阁诗》作者：唐代王勃 1、全诗滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 2、翻译高高的滕王阁，下临赣江。

那些贵人身挂琳琅佩玉，坐着鸾铃鸣响的车马，前来阁上参加歌舞宴会的繁华场面，现在已经一去不复返了。早上，画栋飞来了南浦的浮云。

黄昏，珠帘卷入了西山的细雨，云影倒映在大江中，日日悠悠不尽。物换星移，不知度过了多少个春秋，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的江水空自流淌，日夜不息。

二、《满江红·豫章滕王阁》作者：宋代吴潜 1、全诗万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。

何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。

秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。

叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。

向黄昏、断送客魂消，城头角。 2、翻译万里西风助我登上滕王阁，楚江波涛惊起，云层翻腾。

远远望去好像船从树梢上驶过去，有时水鸟雀沙边飞落。晚上阴雨遮天，与唐时无异。

秋天来临、气蓑悲伤，自叹十年官场浮沉，多次落职乡居。唉，算了算了，不去说它了。

天地之大，却没有我落脚之地。三、《重登滕王阁》作者：唐代李涉 1、全诗滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。

半是半非君莫问，好山长在水长流。 2、翻译滕王阁上唱着尹州歌，二十年前到这里游览过。

你别问这是好是坏，青山景色常在，水也依旧在流。四、《钟陵饯送》作者：唐代白居易 1、全诗翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。

路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 2、翻译翠青的帐幕，红锦铺设的酒席要高耸入云的样子，唱一首歌千家万户都会听到。

过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。“ 五、《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》作者：唐代杜牧 1、全诗樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。

滕王阁上《柘枝》鼓，徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵，万人师长岂无权。

要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。 2、翻译樯橹像树林一样，惊涛拍打着天际，南方的香料和巴蜀的丝绸琳琅满目。

滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。重臣大吏并非不尊贵，统领万人之军大权在握，但还是要奉劝远离享乐，还有河湟等着收复呢。

4. 关于滕王阁的诗句

滕王阁唐王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 登豫章郡南楼唐张九龄闭阁幸无事，登楼聊永日. 去霞千里开，洲渚万形出. 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集. 邑人半舻舰，津树多枫橘. 感别时已屡，凭眺情非一. 远怀不我同，孤兴与谁悉. 平生本单绪，邂逅承优秩. 谬忝为邦寄，多惭理人术. 驽钝虽自勉，仓廪素非实. 陈力倘无效，谢病从芝术. 登城楼望西山作唐张九龄城楼枕南浦，日夕顾西山. 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间. 仙井今犹在，洪崖久不在. 金编莫我授，羽驾亦难攀. 檐际千峰出，游思遍人寰. 勿复尘埃事，归来且闭关. 滕王阁唐杜牧滕阁中春绮席开，柘枝蛮鼓殷情雷. 垂楼万幕青云合，破浪千帆阵马来. 未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材. 连越控巴知何事，珠翠沉檀处处催. 钟陵饯送唐白居易翠幕红筵高在云，歌声一曲万家闻. 路人指点滕王阁，看送忠州白使君. 滕王阁秋望唐张乔创来人世殊，几度绕汀芦. 迭浪有时有，闲云无日无. 早凉先燕去，返照后帆孤. 未得营归计，菱歌满旧湖. 重登滕王阁唐李涉滕王阁上唱伊州，二十年前向此游. 半是半非君莫问，西山长在水长流. 滕王阁宋王安石白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之？愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑. 题滕王阁宋苏辙客从筠溪来，奇侧舟一叶. 忽观章贡馀，晃荡天水接. 霜风出洲渚，草木见毫末. 气奔西山浮，声动古今业. 楼观却相倚，山川互开阖. 心惊鱼鸟会，目送凫雁灭. 遥观客帆久，更悟江流阔. 使君东鲁儒，府有徐孺榻. 高谈对宾旅，确论精到骨. 余思属洲山，登临寄遗堞. 骄王应笑滕，狂客亦怜勃. 万钱罄一饭，千金买丰碣. 毫气相凌荡，俳语终仓卒. 事往空长江，人来逐飞楫. 和篇亦无陋，抱恨费弹压. 但当倒瓶罂，一醉沧江月. 登滕王阁宋苏轼坐久淡无虑，悠然片月生. 疏星集渔火，繁露湿江城. 向夕横燕望，今宵习楚声. 因怜竹枝好，翻作豫章行. 滕王阁感怀宋王安国滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流. 胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁. 城中树密千家市，天际人归一叶舟. 极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮. 和秀野刘丈寄示南昌诸诗宋朱熹滕王阁下水初生，闻道登临复快晴. 帝子岂知陈迹在，长江肯趁曲池平. 山楹雨罢珠帘卷，檐铎风惊玉配鸣. 满眼悲秋今古恨，人生辛苦竟何成！赋滕王阁宋辛弃疾高阁临江渚，访层城，空余旧迹，暗然怀古. 画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨. 但遣意西山南浦. 天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故. 空有恨，奈何许！王郎健笔夸翘楚. 到如今，落霞孤鹜，竞传佳句. 物换星移知几度？梦想珠帘歌舞. 为徙倚，阑干凝伫. 目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑. 谁共饮？有诗侣. 长寿乐宋李清照南昌生日微寒应候. 望日边六叶，阶蓂初秀. 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗. 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖. 有令容淑质，归逢佳偶. 到如今，昼锦满堂贵胄. 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶. 更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守. 况青云咫尺，朝暮入承明后. 看彩衣争献，兰羞玉酎. 祝千龄，借指松椿比寿. 滕王阁宋文天祥五云窗户瞰沧浪，犹闻唐人翰墨香. 日月四时黄道阔，江山一片画图长. 回风何处搏双雁，冻雨谁人驾独航. 回首十年此漂泊，阁前新柳已成行. 滕王阁次韵刘允叔宋戴复古消遣客怀寻胜事，酒杯诗卷得同携. 当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥. 斜照浴红秋水上，好山横碧画栏西. 几人登览皆磨灭，惟有前峰压不底. 登滕王阁宋吴潜万里西风，吹我上滕王高阁. 正槛外，西山云涨，章江涛作. 何处征帆林杪去，有时野鸟沙边落. 近帘钩，暮雨掩空来，今犹昨. 秋渐紧，添离索.天正远，伤漂泊. 叹十年心事，休休莫莫. 岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着. 向黄昏，断送客魂销，城头角. 滕王阁王英连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来. 四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷. 缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回. 惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔. 滕王阁宗必经高阁连城十二栏，西风领客共跻攀. 半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间. 雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山. 当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还. 滕王阁虞集天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳. 岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章. 灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将. 题滕王阁虞集豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声. 惟有当时帘外有，夜深依旧照江城. 滕王阁虞集危楼百尺倚栏杆，满目江山不厌看. 空翠远凝江树小，落霞飞送酒杯宽. 千年剑气冲牛斗，半夜天香下广寒. 我欲乘鸾朝帝阙，五云深处是长安. 滕王阁王慎中前王欢赏地，栋宇已成空. 惟有西山色，还将旧日同. 夷犹临短槛，感叹对长风. 世事匆匆里，江流自向东. 滕王阁李东阳滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！云雨不收歌舞地，文章空叹古今才. 丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来. 几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？滕王阁李梦阳阳浦通新雾，阴城带古楼. 君王罢歌舞，栋雨白云留. 草色岁年换，客心江水流. 黄昏仍一望，灯火万家州. 滕王阁超慧槛外长江去不回，槛前杨柳后人栽. 当时惟有西山在，曾见滕王歌题滕王阁夏辣面临江水势。

5. 滕王阁序（诗词）

1《滕王阁序》由唐代王勃所做，原文如下：豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。

临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。

冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。2.译文：这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。

以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。

人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。

城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。

正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。

由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。

在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。

这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。

白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。

遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。

正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。

欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。

关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？呵，各人。

吴隐之酌贪泉文言文

1. 《吴隐之酌贪泉》文言文翻译

吴隐之操守清廉，朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。

离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”

于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。

2. 吴隐之酌贪泉文言文翻译吴隐之操守清廉····然亦始终不易

《晋书·吴隐之传》

原文：

吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军。虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。

广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。

及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。

义熙八年，请老致事。九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。

子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。

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译文：

吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。

广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。

到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。

晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的赏赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。

他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，然而仍保持着孝敬友爱，廉洁恭顺的作风。

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4. 阅读下面的文言文,完成文后各题孔子世家定公十四年,孔子年五十

小题1:A小题2:D小题3:B小题4:A小题5：孔子参与国政三个月，贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价；男女都分路行走；掉在路上的东西没有人捡拾；四方的旅客来到鲁国的城邑，不必向有司求情送礼，都给予接待和照顾，直到他们满意而归。

小题1:A项中“下人”在文中的意思是“礼贤下士”，而现代汉语的意思是“下等人”，差别很大，其它三项古今相同。小题2:A项中“焉”，兼词，“于此”；B项“而”，表承接的连词；C项“乎”，介词，“在”；D项“以”（1）介词，“因为”；（2）连词，“用来”。

小题3：例句中“遗”本来是动词，但在句中作名词用，相当于“丢失的东西”，与其相同的是B项“有”，相当于“出产的物品”。小题4:A项应该是孔子接受了批评，他引用的话的意思是由于富贵而快乐的人即使高贵了，也会礼贤下士。

小题5：无参考译文：定公十四年，孔子五十六岁，他由大司寇代理丞相职务，脸上流露出喜悦的神色。门人说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福来到不喜形于色。”

孔子说：“有这个话。但不是还说‘乐在身居高位而礼贤下士’吗？”于是就把扰乱政治的鲁国大夫少正卯杀了。

孔子参与国政三个月，贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价；男女都分路行走；掉在路上的东西没有人捡拾；四方的旅客来到鲁国的城邑，不必向有司求情送礼，都给予接待和照顾，直到他们满意而归。齐国人听到这个消息感到害怕，有人说：“孔子主持政治，鲁国一定会称霸，一旦称霸，我国离它最近，我们会先被吞并。

何不送给它一些土地呢？”黎鉏说：“请先试着阻止它强大。如果阻止不成，再送给它土地，难道算迟吗？”于是从齐国挑选了八十名漂亮的少女，都穿上华丽的衣服，且会跳《康乐》舞，还有身带花纹的马三十匹，一并送给鲁国国君。

齐国先把女乐和纹马采车安置在鲁城南边的高门外。季桓子身穿便服多次去偷看，打算接受，就告诉国君外出巡游，以此为名，整天在城南观赏齐国的美女、纹马，连国家的政事都不想了。

子路见此情形，说：“先生，我们可以离开这里了。”孔子说：“鲁国如今就要郊祭，假如能按礼法把祭肉分给大夫，那么我们还可以留下来。”

季桓子终于接受了齐国送来的美女，一连三天不问政务；郊祭结束，又没有把祭肉分给大夫们。孔子于是离开鲁国，在屯地住宿过夜。

鲁国的师己赶来送行，说：“先生是没有罪过的。”孔子说：“我唱首歌行吗？”于是唱道：“那些妇人的口，可以把大臣赶走；亲近那些妇人，可以使国破家亡。