间不疏亲还是疏不间亲-疏不间亲的处世经验

2024-10-23 12:58:07

1.在三国里，说卧龙凤皱得一人者得天下，为什么刘备把这两人都得到了，却得不到天下呢？

2.英语名人名言、谚语、歇后语都行

3.四字成语疏不什么什么什么意思

4.有关三国的资料

5.求带“声”“乐”“墨”“书”“曲”“音”“弦”“韵”“歌”“词”等字的四字词语或成语，同音字的皆可

6.20个不开头的四字成语

在三国里，说卧龙凤皱得一人者得天下，为什么刘备把这两人都得到了，却得不到天下呢？

间不疏亲还是疏不间亲-疏不间亲的处世经验

一、刘备做事犹豫不决

刘璋邀请刘备入益州一同对抗张鲁，刘璋的派来的使者法正私下向刘备献秘计，请刘备借机夺取益州。刘备犹豫不决，庞统劝说刘备不要舍弃良机。刘备没有同意庞统的观点，于是留诸葛亮、关羽等人镇守荆州，而自己则带领庞统等人进入益州。同年，刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策借机擒住刘璋，刘备感觉自己还没有在四川站住脚跟，拒绝了这个建议。之后，刘璋回到了成都，而刘备驻扎在葭萌关。

蜀汉亡，孰之过？“曰罪在刘备，皇叔过于妇人之仁，不听庞统之言，早取西川，遂有凤雏之，孔明入川……”。（《三国志蜀书先主传》）

如果当时刘备采纳了庞统的建议。想必很快就有了霸业的基础。就有足够的时间和精力去对抗魏、吴。

不过，他还是没这样做。他考虑问题太过周全，担心这个，害怕那个，几乎有百分之百的把握才出手。所以，这种人往往不能好好得把握机会，导致错失良机。也正是因为这样，才导致落凤坡，痛失凤雏庞统。

二、刘备晚年刚愎自用,刚愎自用自古以来是政治家最大的一个弱点，为什么说刘备刚愎自用呢？

刘备去伐东吴，发起“夷陵之战”，身边并没有什么得力的将领。以为只靠着强大的兵力即可战胜东吴。如果他当时将赵云带在身边，也许，就不会败的那么惨。还有，刘备不听手下谋士和赵云的劝阻，而是固执的发动倾巢兵力去攻打东吴。

赵云劝刘备说：“国贼乃曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。”（裴注《云别传》）

赵云的意思是说：“国贼是曹操，而不是孙权。如果先把魏国打败了。占领了中原，东吴自然臣服，曹操虽然已经去世，他儿子曹丕却在篡位。应该尽早的趁此机会，联合大家一起，北上发兵攻打曹操。关东还有支持刘备的人。里应外合，即可夹攻曹魏。不应该先撇下曹魏而去发兵东吴，如果战争一旦发动，兵力自然会受到牵制”。但刘备没有采纳他的意见。还是一意孤行的去攻打东吴。

火烧联营后，刘备给诸葛亮统一天下计划的毁灭性破坏是，关羽后，刘备自己东征，结果失败而回，给诸葛亮留下的烂摊子是这样的：蜀国国内的精兵已经不多了，外部环境是魏、吴两个国家虎视着，南部少数民族还叛乱了；内部是人心惶惶。

在这种情况下，撇开一统天下的实力，能保住本国就很难了，幸好诸葛亮文稻武略，外交上把东吴稳定了，北方也挡住了，国内也发展了，并且通过南征击灭了南方的叛乱，少数民族也臣服了。总算保住了蜀国，渡过了艰难的时期。

但是，在这段间内魏国和东吴也发展了，这就使得统一天下更难了。

三、魏蜀经济实力悬殊

客观上，魏国的领土广。经济能力强，兵多将广，是一大原因。

魏国占据着中国北方的绝大部分领土，有着广阔的地域和强大的经济实力，如果真的打持久战，恐怕蜀汉就要被拖垮。蜀国之所以能与魏、吴抗衡，诸葛亮等人的谋略功不可没，吴、魏互相牵制也是一大原因。再加上东吴凭着长江天堑，盘踞江东，三代基业根深蒂固。再因为西南地区少数民族较多，刘备必须“先除内忧，再解外患”。必须让少数民族臣服，才能抽出镇压叛乱的兵力去对抗魏，吴。

因此，刘备虽能聚集部分天下豪杰，却难于一统天下。和国家的经济实力和战斗力是有很大关系的。这些天下豪杰是要为我所用，而反观刘备，却是请的真诚，三顾茅庐，最后却还是以自己的想法而为人处世，一意孤行，纵观刘备戎马一生，却因为一时的冲动。失去了与魏、吴分庭抗礼的机会。政治家的犹豫不决，意气用事，刚愎自用等等，都是致命的软肋。但“人非圣贤，孰能无过？”刘备作为一个政治家，拥有着求贤若渴的精神，爱民如子的优良品德等等，都是值得我们肯定的。因为，只有他，有着和曹操、孙权三分天下的实力。

英语名人名言、谚语、歇后语都行

You never know what you can do till you try· 不试怎知你不行呢？

042 You cannot catch old birds with chaff· 姜是老的辣；老鸟不上当。

043 Let sleeping dogs lie· 让睡的狗躺著；勿惹是生非；勿打草惊蛇。

044 Never judge by appearances· 人不可貌相；不可以貌取人。

045 It is ill striving against the stream· 逆流而行困难。

046 Saying is one thing doing another· 说是一回事，做是另一回事；说来容易做来难。

047 Paddle your own canoe· 自力更生；自己摇桨。

048 Patience is a viryue· 忍耐是美德。

049 Life is shore and time is swift· 生命短暂，光阴飞逝；及时行乐。

050 Make haste slowly· 欲速则不达

051 The fairest rose is at last withered· 好花终须凋谢。

052 Every dog has his day· 狗也有走的一天；凡人皆有得意日。

053 First thrive and then wive· 先立业再成家。

054 Example is better than precept· 实例胜过口训；身教重於言教。

055 The early bird catches the worm· 早起的鸟儿有虫吃；捷足先登。

056 He laughs best who laughs last· 最后笑的人的最高兴；别高兴太早。

057 Sweet are uses of adversity· 塞翁失马，焉知非福；祸中有福。

058 The best often the enemy of good· 完美是现况之敌。

059 Catch not at shadow and lose the substance· 勿抓影子而失去实质；不要舍本逐末。

060 Experience is th2e mother of wisdom· 经验为智慧之母。

061 Birds in their litte nests agree· 同舟共济；家和万事兴。

062 Better bend than break· 宁屈不断；大丈夫能屈能伸。

063 Evrything comes to him who waits· 等待的人终必得到。

064 Every little helps· 点滴都有用；积少成多。

065 A good name is sooner lost than won· 好名声得之难，失之易。

066 Easier said than done· 说时容易做时难；知易行难。

067 Enough is as good as a feast· 饱餐如同盛宴；凡事适可而止。

068 Bread is staff of life· 粮食是生活的支柱；民以食为天。

069 After a storm comes a calm· 否极泰来；雨过天晴。

070 The best of friends must part· 天下无不散的筵席。

071 Don‘t put the cart before the horse· 不要把马车放在马前；勿本末倒置。

072 Hoist your sail when the wind is fair· 顺风时扬帆；见机行事。

073 A contented is a perpetual feast· 知足常乐。

074 Better be sure than sorry· 宁安勿躁；安全总比后悔好。

075 All roads lead to Rome· 条条道路通罗马；殊途同归·

076 Blood is thicker than water· 血浓於水；疏不间亲。

077 Brevity is the soul of wit· 言以简洁为贵。

078 Between two stools you fall to the groun· 脚踏双凳必坠地；脚踏两头必落空。

079 Custom reconciles us to everything· 习惯成自然。

080 Discontent is the first step in progress· 不满是进步的开始。

081 It is no use crying over spilt milk· 打翻牛奶，哭也没用；覆水难收。

082 Life is sweet· 生命甜美，人皆好生。

083 It is easy to be wise after the event· 事后聪明容易；不轻一事，不长一智。

084 Never say die· 永远不要说「完了」；勿灰心。

085 Deeds，not words· 行动胜於空谈；莫坐而言，要起而行。

086 Constant dripping wears away the stone· 滴水穿石；铁杵磨成绣花针；

有恒为成功之本。

087 Coming events cast their shadows before· 事情发生前必有预兆；

山雨欲来风满楼。

088 Charity begins at home· 慈善要从家庭做起。

089 Don‘t make yourself a mouse ，

or the cat will cat yoy· 不要自贬身价，以免被人看轻。

090 Don‘t meet trouble-half-way· 勿杞人忧天，自寻烦恼。

091 You never know what yoy can do till you try· 不试怎知你不行呢？

092 Judge not，that you be not judged· 不论断人，以免被人论断。

093 More than enough is too much· 超过所需就是太多；凡事适可而止。

094 Like father，like son· 有其父必有其子。

095 No news is good news· 没消息，就是好消息。

096 Do as you would be done by· 己所欲，施於人。

097 The mills or God grind slowly· 天网恢恢，疏而不漏。

098 If you want peace，prepare for war· 欲求和平，先准备战争。

099 A bully is always a cownard· 恃强欺弱者是肉如懦夫。

100 Man prooses，God disposes· 谋事在人，成事在天。

四字成语疏不什么什么什么意思

1. 关于”疏“的四字成语有哪些

枝叶扶疏、才疏学浅、志大才疏、仗义疏财、百密一疏、暗香疏影、朗目疏眉、疏不谋亲、人地生疏、禁网疏阔、亲疏贵贱、却客疏士、外亲内疏、疏而不漏、疏亲慢友、朱弦疏越、布衣疏食、疏财尚气、竞今疏古、实密似疏

枝叶扶疏[zhī yè fú shū] ①形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致。②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。

才疏学浅[cái shū xué qiǎn] 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

志大才疏[zhì dà cái shū] 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

仗义疏财[zhàng yì shū cái] 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

百密一疏[bǎi mì yī shū] 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

暗香疏影[àn xiāng shū yǐng] 暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

朗目疏眉[lǎng mù shū méi] 朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。

疏不谋亲[shū bù móu qīn] 疏：疏远

人地生疏[rén dì shēng shū] 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

禁网疏阔[jìn wǎng shū kuò] 指法律过于宽容。

亲疏贵贱[qīn shū guì jiàn] 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。

却客疏士[què kè shū shì ] 比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

外亲内疏[wài qīn nèi shū] 外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一

疏而不漏[shū ér bù lòu] 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

疏亲慢友[shū qīn màn yǒu ] 疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。

朱弦疏越[zhū xián shū yuè ] 形容诗文质朴而有余意。

布衣疏食[bù yī shū shí ] 疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

疏财尚气[shū cái shàng qì] 同“ 疏财重义 ”。亦作“疎财尚气”。宋沈俶《谐史·戴献可仆》：“ 四明戴献可者，疎财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄於财，凡客至必延款，士闻风而归者，皆若平生欢也。”

竞今疏古[jìng jīn shū gǔ] 指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

实密似疏[shí mì sì shū] 看起来好像空隙很大实际却很严密

2. 不什么不什么的四字词语

1、不知不觉

成语拼音：bù zhī bù jué

成语解释：没有意识到；没有觉察到。

成语出处：宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”

2、不明不白

成语拼音：bù míng bù bái

成语解释：形容不清白、不正派或含糊不清。

成语出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”

3、不偏不倚

成语拼音：bù piān bù yǐ

成语解释：偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

成语出处：宋朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”

4、不卑不亢

成语拼音：bù bēi bù kàng

成语解释：卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。

成语出处：老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”

5、不痒不痛

成语拼音：bù yǎng bù tòng

成语解释：既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题

成语出处：明·施耐庵《水浒传》第七回：“不痒不痛，浑身上或寒或热；没撩没乱，满腹中又饱又饥。”

3. 关于”疏“的四字成语有哪些

枝叶扶疏、才疏学浅、志大才疏、仗义疏财、百密一疏、暗香疏影、朗目疏眉、疏不谋亲、人地生疏、禁网疏阔、亲疏贵贱、却客疏士、外亲内疏、疏而不漏、疏亲慢友、朱弦疏越、布衣疏食、疏财尚气、竞今疏古、实密似疏枝叶扶疏[zhī yè fú shū] ①形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致。

②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。

才疏学浅[cái shū xué qiǎn] 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

志大才疏[zhì dà cái shū] 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

仗义疏财[zhàng yì shū cái] 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

百密一疏[bǎi mì yī shū] 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。暗香疏影[àn xiāng shū yǐng] 暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。

原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。朗目疏眉[lǎng mù shū méi] 朗：明亮；疏：疏朗。

明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。

疏不谋亲[shū bù móu qīn] 疏：疏远人地生疏[rén dì shēng shū] 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

禁网疏阔[jìn wǎng shū kuò] 指法律过于宽容。亲疏贵贱[qīn shū guì jiàn] 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。

形容地位和关系不同的众人。却客疏士[què kè shū shì ] 比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。

指妒贤嫉能。外亲内疏[wài qīn nèi shū] 外表亲密无间，内心冷若冰霜。

形容表里不一疏而不漏[shū ér bù lòu] 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

疏亲慢友[shū qīn màn yǒu ] 疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。

朱弦疏越[zhū xián shū yuè ] 形容诗文质朴而有余意。布衣疏食[bù yī shū shí ] 疏：通“蔬”，蔬菜。

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

疏财尚气[shū cái shàng qì] 同“ 疏财重义 ”。亦作“疎财尚气”。

宋沈俶《谐史·戴献可仆》：“ 四明戴献可者，疎财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄於财，凡客至必延款，士闻风而归者，皆若平生欢也。”竞今疏古[jìng jīn shū gǔ] 指重视现代的，轻视古代的。

犹厚今薄古。实密似疏[shí mì sì shū] 看起来好像空隙很大实际却很严密。

4. 不什么计什么四字成语

不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招打：拷打；招：招供。

不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正不：语助词，没有实际意思。

表示端端正正不得不尔得：能；尔：如此。不得不这样不得其得：取得，获得。

指人不得善终不得人心得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之用：使用。

没有办法，只好采用这个办法不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子不分畛域畛域：界限。不分界限、范围。

也比喻不分彼此不干不净净：洁净。指粗俗，下流。

*** 的婉辞不尴不尬不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人后：落后。

不甘心落在别人后面不敢造次造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈根：根据；谈：言论。

指没有根据的言论不攻自破破：毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾活顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切顾：顾惜，眷顾。

什么都不顾不管三七二十一不顾一切，不问是非情由不慌不忙慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民羁：束缚；民：百姓。

不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离即：靠近；离：疏远。

形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数计：计算。

没法计算数目。形容很多不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索思索：思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛形容非常吝啬不败之地败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。

比喻有把握取胜不避汤火汤：沸水；火：战火。指不畏凶险不测之祸测：估计。

估计不到的灾祸，多指亡不测之忧测：预测；忧：忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯心不见经传经传：指经典的著作。

经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘解：解散；不解：解不开；缘：缘分。

不可分开的缘分不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。

荒诞没有根据的话不胫而走不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发绝：断。形容局势危急不绝如线绝：断。

形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面不看那方面的情面，也要看这方面的情面不可枚举枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多不可磨灭磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失不可奈何奈何：对付，处置。指没有办法不牧之地牧：放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词赞一词：说一句话。

指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔拔：摆脱。

比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同期：约定期限。

指不约而同不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。

形容人守信用不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说容：允许。指不允许分辩陈说不辱使命辱：辜负，玷辱。

指不辜负别人的差使不塞不流，不止不行塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西不三不四形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗僧：指和尚。

指不三不四，不伦不类不伤脾胃伤：伤害。比喻无关紧要不舍昼夜舍：放弃。

不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭指超脱生的界限。

现指半不活不声不吭吭：出声。不说话，不出声不为五斗米折腰五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。

比喻为人清高，有骨气不为已甚已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问闻：听。不听也不问。

形容对事情不关心，不过问不问不闻闻：听。不问也不听。

形容对事情不关心，很冷淡不习水土习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙肖：类似，相似；不肖：不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响不言而谕言：解释，说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显不厌其烦厌：嫌；烦：麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。

指越详细越好不药而愈愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长遗：遗漏；寸长：微小的长处。

不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以。

5. 疏什么横什么四字词语

没有疏什么横什么的成语，含疏的成语如下：暗香疏影原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

才疏学浅疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。

才疏志大才干有限而抱负很大。德薄才疏薄：浅；疏：空虚。

品行和才能都很差。常作谦辞。

朗目疏眉朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。

形容眉目清秀。人地生疏人事不熟，地方陌生。

指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。疏不间亲间：离间。

关系疏远者不参与关系亲近者的事。疏财仗义疏财：以财物分人。

讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

学浅才疏才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。

仗义疏财仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

志大才疏疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。

指生活清苦。草木萧疏萧疏：冷落，稀稀落落。

花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。材疏志大指志向虽大而才能不足。

有时用为谦词。纲目不疏比喻法令细密。

禁网疏阔指法律过于宽容。竞今疏古指重视现代的，轻视古代的。

犹厚今薄古。敛后疏前指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。

后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。破衲疏羹破衣素食。

形容生活简朴。亲疏贵贱指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。

形容地位和关系不同的众人。疏财重义讲义气，轻视钱财。

多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。

学疏才浅才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。

意广才疏意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。

指志大才疏。枝叶扶疏 ①形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致。

②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。

志广才疏犹志大才疏。

6. 四字成语什么不再什么

华不再扬（huá bù zài yáng）

解释：已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

出处：晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”

时不再来（shí bù zài lái）

解释：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

出处：《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”

时不再至（shí bù zài zhì）

解释：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

出处：汉·李陵《与苏武诗》：“良时不再至，离别在须臾。”

有关三国的资料

刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十馀，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。益州既定，以封为副军中郎将。古

戎饕初，刘璋遣扶风孟达副法正，各将兵二千人，使迎先主，先主因令达并领其众，留屯江陵。蜀平后，以达为宜都太守。建安二十四年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任，乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故，以耽弟仪为建信将军、西城太守，迁封为副军将军。自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。会羽覆败，先主恨之。又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹。达既惧罪，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。魏略载达辞先主表曰：“伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士深睹归趣。臣委质已来，愆戾山积，臣犹自知，况於君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之才，列次功臣，诚自愧也。臣闻范蠡识微，浮於五湖；咎犯谢罪，逡巡於河上。夫际会之间，请命乞身。何则？欲絜去就之分也。况臣卑鄙，无元功巨勋，自系於时，窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝见疑於亲，子胥至忠见诛於君，蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗佞，臣每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放於外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！臣每间交绝无恶声，去臣无怨辞，臣过奉教於君子，原君王勉之也。”魏文帝善达之姿才容观，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。合房陵、上庸、西城三郡〔为新城郡，以〕达领新城太守。遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。达与封书曰：斋

若乃古人有言：‘疏不间亲，新不加旧。’此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难，种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移之於君，孝子不能变之於父者也。势利所加，改亲为雠，况非亲亲乎！故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。主

饣觯夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定於内，疑生於外矣；虑定则心固，疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间於汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯。国语曰：智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如霄也。”宣子曰：“霄也佷。”对曰：“霄也佷在面，瑶之贤於人者五，其不逮者一也。美须长大则贤，射御足力则贤，技艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁；以五者贤陵人，而不仁行之，其谁能待之！若果立瑶也。智宗必灭。”不听。智果别族于太史氏为辅氏。及智氏亡，惟辅果在焉。今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎？以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱，以免危亡，不为徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军，金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。易有‘利见大人’，诗有‘自求多福’，行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。封不从达言。主

成都申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徙居南阳，仪魏兴太守，封（真乡侯）〔员乡侯〕，屯洵口。魏略曰：申仪兄名耽，字义举。初在西平、上庸间聚众数千家，后与张鲁通，又遣使诣曹公，曹公加其号为将军，因使领上庸都尉。至建安末，为蜀所攻，以其郡西属。黄初中，仪复来还，诏即以兄故号加仪，因拜魏兴太守，封列侯。太和中，仪与孟达不和，数上言达有贰心於蜀，及达反，仪绝蜀道，使救不到。达后，仪诣宛见司马宣王，宣王劝使来朝。仪至京师，诏转拜仪楼船将军，在礼请中。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。於是赐封，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。达本字子敬，避先主叔父敬，改之。封子林为牙门将，咸熙元年内移河东。达子兴为议督军，是岁徙还扶风。斋

尺，彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之於太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其於布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，清庙之作於是乎始，褒贬之义於是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功於王府，飞声於来世，不亦美哉！”斋

於州羕仕州，不过书佐，后又为众人所谤毁於州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶。会先主入蜀，溯流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又适有宾客，羕径上统床卧，谓统曰：“须客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐，羕又先责统食，然后共语，因留信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕，遂并致之先主。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守。斋

骸扒羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”扬雄方言曰：悈、鳃、乾、都、耇、革，老也。郭璞注曰：皆老者皮毛枯瘁之形也。臣松之以为皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂备为老革，犹言老兵也。又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，於是收羕付有司。古

无道羕於狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公於葭萌，指掌而谭，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆於故州不免凡庸，忧於罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此。臣松之以为“分子之厚”者，羕言刘主分儿子厚恩，施之於己，故其书后语云“负我慈父，罪有百”也。羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百。至於内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。昔每与庞统共相誓约，庶讬足下末踪，尽心於主公之业，追名古人，载勋竹帛。统不幸而，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨！足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神只有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣努力，自爱，自爱！”羕竟诛，时年三十七。斋

晡廖立廖音理救反。字公渊，武陵临沅人。先主领荆州牧，辟为从事，年未三十，擢为长沙太守。先主入蜀，诸葛亮镇荆土，孙权遣使通好於亮，因问士人皆谁相经纬者，亮答曰：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”建安二十年，权遣吕蒙奄袭南三郡，立脱身走，自归先主。先主素识待之，不深责也，以为巴郡太守。二十四年，先主为汉中王，徵立为侍中。后主袭位，徙长水校尉。主

名宜立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰，而更游散在李严等下，常怀怏怏。后丞相掾（李郃）〔李邵〕、蒋琬至，立计曰：“军当远出，卿诸人好谛其事。昔先（主）不取汉中，走与吴人争南三郡，卒以三郡与吴人，徒劳役吏士，无益而还。既亡汉中，使夏侯渊、张郃深入于巴，几丧一州。后至汉中，使关侯身无孑遗，上庸覆败，徒失一方。是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。如向朗、文恭，凡俗之人耳。恭作治中无纲纪；朗昔奉马良兄弟，谓为圣人，今作长史，素能合道。中郎郭演长，从人者耳，不足与经大事，而作侍中。今弱世也，欲任此三人，为不然也。王连流俗，苟作掊克，使百姓疲弊，以致今日。”（郃）、琬具白其言於诸葛亮。亮表立曰：“长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言国家不任贤达而任俗吏，又言万人率者皆小子也；诽谤先帝，疵毁众臣。人有言国家兵众简练，部伍分明者，立举头视屋，愤咤作色曰：‘何足言！’凡如是者不可胜数。羊之乱群，犹能为害，况立讬在大位，中人以下识真伪邪？”亮集有亮表曰：“立奉先帝无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有暗昧闟茸其事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧。陛下即位之后，普增职号，立随比为将军，面语臣曰：‘我何宜在诸将军中！不表我为卿，上当在五校！’臣答：‘将军者，随大比耳。至於卿者，正方亦未为卿也。且宜处五校。’自是之后，怏怏怀恨。”诏曰：“三苗乱政，有虞流宥，廖立狂惑，朕不忍刑，亟徙不毛之地。”於是废立为民，徙汶山郡。立躬率妻子耕殖自守，闻诸葛亮卒，垂泣叹曰：“吾终为左衽矣！”后监军姜维率偏军经汶山、诣立，称立意气不衰，言论自若。立遂终徙所。妻子还蜀。主

，以李严字正方，南阳人也。少为郡职吏，以才干称。荆州牧刘表使历诸郡县。曹公入荆州时，严宰秭归，遂西诣蜀，刘璋以为成都令，复有能名。建安十八年，署严为护军，拒先主於绵竹。严率众降先主，先主拜严裨将军。成都既定，为犍为太守、兴业将军。二十三年，盗贼马秦、高胜等起事於郪，音凄。合聚部伍数万人，到资中县。时先主在汉中，严不更发兵，但率将郡士五千人讨之，斩秦、胜等首。枝党星散，悉复民籍。又越巂夷率高定遣军围新道县，严驰往赴救，贼皆破走。加辅汉将军，领郡如故。章武二年，先主徵严诣永安宫，拜尚书令。三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。建兴元年，封都乡侯，假节，加光禄勋。四年，转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州，留护军陈到驻永安，皆统属严。严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄讬，忧深责重，思得良伴。”亮亦与达书曰：“部分如流，趋舍罔滞，正方性也。”其见贵重如此。诸葛亮集有严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：“吾与足下相知久矣，可不复相解！足下方诲以光国，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本东方下士，误用於先帝，位极人臣，禄赐百亿，今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况於九邪！”八年，迁骠骑将军。以曹真欲三道向汉川，亮命严将二万人赴汉中。亮表严子丰为江州都督督军，典严后事。亮以明年当出军，命严以中都护署府事。严改名为平。古

九年九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成籓喻指，呼亮来还；亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说“军粮饶足，何以便归”！欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，说“军伪退，欲以诱贼与战”。亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼。平辞穷情竭，首谢罪负。於是亮表平曰：“自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠，安身求名，无忧国之事。臣当北出，欲得平兵以镇汉中，平穷难纵横，无有来意，而求以五郡为巴州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督汉中，平说司马懿等开府辟召。臣知平鄙情，欲因行之际逼臣取利也，是以表平子丰督主江州，隆崇其遇，以取一时之务。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若褒之。然谓平情在於荣利而已，不意平心颠倒乃尔。若事稽留，将致祸败，是臣不敏，言多增咎。”亮公文上尚书曰：“平为大臣，受恩过量，不思忠报，横造无端，危耻不办，迷罔上下，论狱弃科，导人为奸，（狭情）〔情狭〕志狂，若无天地。自度奸露，嫌心遂生，闻军临至，西乡讬疾还沮、漳，军临至沮，复还江阳，平参军狐忠勤谏乃止。今篡贼未灭，社稷多难，国事惟和，可以克捷，不可苞含，以危大业。辄与行中军师车骑将军都乡侯臣刘琰，使持节前军师征西大将军领凉州刺史南郑侯臣魏延、前将军都亭侯臣袁綝、左将军领荆州刺史高阳乡侯臣吴壹、督前部右将军玄乡侯臣高翔、督后部后将军安乐亭侯臣吴班、领长史绥军将军臣杨仪、督左部行中监军扬武将军臣邓芝、行前监军征南将军臣刘巴、行中护军偏将军臣费祎、行前护军偏将军汉成亭侯臣许允、行左护军笃信中郎将臣丁咸、行右护军偏将军臣刘敏、行护军征南将军当阳亭侯臣姜维、行中典军讨虏将军臣上官雝、行中参军昭武中郎将臣胡济、行参军建义将军臣阎晏、行参军偏将军臣爨习、行参军裨将军臣杜义、行参军武略中郎将臣杜祺、行参军绥戎都尉盛勃、领从事中郎武略中郎将臣樊岐等议，辄解平任，免官禄、节传、印绶、符策，削其爵土。”乃废平为民，徙梓潼郡。诸葛亮又与平子丰教曰：“吾与君父子戮力以奖汉室，此神明所闻，非但人知之也。表都护典汉中，委君於东关者，不与人议也。谓至心感动，终始可保，何图中乖乎！昔楚卿屡绌，亦乃克复，思道则福，应自然之数也。原宽慰都护，勤追前阙。今虽解任，形业失故，奴婢宾客百数十人，君以中郎参军居府，方之气类，犹为上家。若都护思负一意，君与公琰推心从事者，否可复通，逝可复还也。详思斯戒，明吾用心，临书长叹，涕泣而已。”十二年，平闻亮卒，发病。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。习凿齿曰：昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泣，李平致，岂徒无怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。水镜无私，犹以免谤，况大人君子怀乐生之心，流矜恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，诛之而不怒，天下有不服者乎！诸葛亮於是可谓能用刑矣，自秦、汉以来未之有也。丰官至朱提太守。苏林汉书音义曰：朱音铢；提音如北方人名匕曰提也。斋

，鲁刘琰字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事，以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守。后主立，封都乡侯，班位每亚李严，为卫尉中军师后将军，迁车骑将军。然不豫国政，但领兵千馀，随丞相亮讽议而已。车服饮食，号为侈靡，侍婢数十，皆能为声乐，又悉教诵读鲁灵光殿赋。建兴十年，与前军师魏延不和，言语虚诞，亮责让之。琰与亮笺谢曰：“琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投，以誓神灵；无所用命，则靡寄颜。”於是亮遣琰还成都，官位如故。知

二年琰失志慌惚。十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼（卒）五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。知

以部魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。建兴元年，封都亭侯。五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。知

会于延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。魏略曰：夏侯茂为安西将军，镇长安，亮於南郑与群下计议，延曰：“闻夏侯茂少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。茂闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此县危，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延为前锋。出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。”知

笸秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。魏略曰：诸葛亮病，谓延等云：“我之后，但谨自守，慎勿复来也。”令延摄行己事，密持丧去。延遂匿之，行至褒口，乃发丧。亮长史杨仪宿与延不和，见延摄行军事，惧为所害，乃张言延欲举众北附，遂率其众攻延。延本无此心，不战军走，追而杀之。臣松之以为此盖敌国传闻之言，不得与本传争审。主

毓杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与语论军国计策，政治得失，大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书。先主称尊号，东征吴，仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以周易筮之，卦得家人，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。古

，仪初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行，当其劳剧，自惟年宦先琬，才能逾之，於是怨愤形于声色，叹咤之音发於五内。时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云，又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。楚国先贤传云：仪兄虑，字威方。少有德行，为江南冠冕。州郡礼召，诸公辟请，皆不能屈。年十七，夭，乡人号曰德行杨君。古

毫醴评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。知

求带“声”“乐”“墨”“书”“曲”“音”“弦”“韵”“歌”“词”等字的四字词语或成语，同音字的皆可

不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不按君臣中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。

不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不辟斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不避斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不避艰险不畏惧艰难险阻。

不避水火指不畏凶险。

不避汤火指不畏凶险。

不便水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。

不辩菽麦分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不测之祸测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧指意外的祸患。

不测之罪指大罪，罪。

不茶不饭不思饮食。形容心事重重。

不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘不差一毫一厘。

不差累黍累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

不差上下不分高下，差不多。

不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

不成三瓦比喻不能要求齐全。

不成体统体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻最后因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。

不啻天渊不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。

不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。

不揣冒昧揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

不次之迁次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不次之位次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不存不济指支持不住，受不住。

不存芥蒂芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

不打自招招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不待蓍龟蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。

不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

不当人子表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

不到黄河心不比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。

不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不得而知得：能够。没有办法知道。

不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。

不得其指人不得好。也表示对恶人的诅咒。

不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

不得善终善终：正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。

不得违误公文用语，不得违反命令，耽误公事。

不得要领要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

不得已而为之没有办法，只能这样做。

不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

不登大雅大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不登大雅之堂大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子。

不动声色声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不断如带犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不乏先例有不少从前的事可以作为例子。

不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不废江河赞扬作家或其著作流传不朽。

不费吹灰之力形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不费之惠指白白得到的好处。

不分彼此彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。

不分伯仲分不出第一第二。

不分青白指不分黑白，不辨是非。

不分青红皂白皂：黑色。不分黑白，不分是非。

不分胜负分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

不分轩轾不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

不分玉石指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

不分皂白皂：黑色。不分黑白，不分是非。

不分畛域畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。

不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不伏烧埋伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向犯追缴赔给者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

不复堪命指无法再活下去。

不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。

不甘雌伏甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。

不甘后人不甘心落在别人后面。

不甘寂寞甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

不甘示弱示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不敢高攀不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不敢告劳努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。

不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。

不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。

不敢掠美掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。

不敢旁骛形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

不敢问津问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不敢越雷池一步越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不敢造次造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

不敢自专自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。

不根之论根：根据；论：言论。没有根据的言论。

不根之谈指没有根据的话。

不攻自破无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不共戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不苟言笑苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不顾大局不考虑整个局面或形势。

不顾前后比喻毫无顾忌。

不顾活顾：顾念，考虑。连生也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。

不顾一切什么都不顾。

不关紧要紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

不关痛痒痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。

不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。

不管一二不论是非情由，不顾后果。

不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

不过尔尔尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

不合时宜时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不哼不哈不言语，该说而不说。

不护细行指不注意小节。

不怀好意怀：包藏。没安好心。

不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。

不慌不忙不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

不遑枚举犹不胜枚举。

不遑宁处遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。

不遑宁息没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

不遑暇食没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

不讳之路指忠言直谏之路。

不讳之门讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不羁之才羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不及之法指不适用的法规。

不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不急之务急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不疾不徐疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不计其数没法计算数目。形容很多。

不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤。

不加思索形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

不假思索假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯心。

不见经传经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

不见天日比喻社会黑暗，见不到一点光明。

不骄不躁躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

不教而杀教：教育；杀：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不解之仇解除不了的仇恨。

不解之缘缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不矜细行指不注重小事小节。

不紧不慢形容心情平静，行动从容。

不近道理不近人情，不讲道理。

不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不进则退不前进就要后退。

不禁不由指不由自主。

不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。

不经之谈不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。

不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不揪不采指不理睬。

不揪不睬指不理睬。

不咎既往咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

不拘细节犹不拘小节。

不拘细行犹不拘小节。

不拘小节拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

不拘形迹形容言谈举止无拘无束，自由自在。

不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

不绝如带形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。

不绝如发形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。

不绝如缕绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如线原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。

不绝若线形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。

不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不觉技痒技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。

不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不堪回首堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

不堪其忧忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。

不堪入耳堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。

不堪入目指形象丑恶，使人看不下去。

不堪设想未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

不堪言状指无法用语言来形容。

不堪一击不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

不堪造就指没有培养前途。

不看僧面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不可动摇形容极其坚定、牢固。

不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。

不可告人不能告诉别人。指见不得人。

不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

不可究诘究：追查；诘：追问。无法追问到底。

不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不可开交开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。

不可揆度揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。

不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

不可枚举枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可名状名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。

不可摸捉摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

不可磨灭磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

不可奈何犹无可奈何。表示没有办法。

不可偏废偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。

不可企及企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

不可胜道无法尽说。极言其多。

不可胜计胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。

不可胜记不能逐一记述。极言其多。

不可胜纪不能逐一记述。极言其多。

不可胜举指无法一一枚举，极言其多。

不可胜数胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。

不可胜算胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。

不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。

不可收拾收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不可限量限量：限定止境、数量。形容前程远大。

不可乡迩不可接近。同“不可向迩”。

不可向迩迩：近。不可接近。

不可言传言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不可言状言：说；状：描绘。无法用言语形容。

不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不可移易易：变换。不能动摇、改变。

不可逾越逾：越过。不可能超过或不可能越过。

不可造次造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不可终日终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不可捉摸捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

不愧下学犹言不耻下问。

不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。

不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

不愧屋漏愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。

不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习。

不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

不劳而成不须劳苦就能有成就。

不劳而获获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

不凉不酸方言。形容态度冷漠。

不了不当犹言拖泥带水，没有了结。

不了而了犹不了了之。

不了了之了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

不磷不缁磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

不吝赐教吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

不吝指教不要舍不得指点教导。

不吝珠玉吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

不留余地不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不露锋芒锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

不露锋铓比喻才干不外露。

不露圭角圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。

不露神色内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。

不露声色声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不露形色不让思想活动从行动和表情上流露出来。

不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

不落边际指挨不上边，无着落。

不落窠臼窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。

不落俗套不因袭陈旧的格式。

不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不忙不暴态度纵容，不忙乱，不急躁。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不名一格指不局限于一种规格或一个格局。

不名一钱名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

不谋而合谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。

不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

不奈之何指无可奈何，无法可想。

不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不挠不折不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

不能登大雅之堂形容不够文雅。

不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

不能赞一辞赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

不能自拔拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不能自已已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。

不念僧面念佛面不看僧面看佛面。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

不怕官，只怕管指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。

不偏不党不偏向任何一方。

不偏不倚倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不平则鸣鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

不破不立不破除旧的，就不能建立新的。

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不期而同指不约而同。

不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。

不期修古期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

不欺暗室暗àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。

不欺暗室欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

不欺屋漏比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。

不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

不迁之庙古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不切实际指不符合实际。

不勤而获指不劳而获。

不擒二毛擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。

不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

不求甚解甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不求闻达闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。

不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。

不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不染一尘形容清高廉洁。同“一尘不染”。

不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

不忍卒读卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

不日不月指不计日月，没有期限。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

不容置辩置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置喙不容许插嘴。

不容置疑不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞

20个不开头的四字成语

1. 不开头的四字成语有哪些

不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不辨菽麦：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不出所料：事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。

不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不得而知：得：能够。没有办法知道。

不得人心：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。

不分皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。

不尴不尬：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不甘后人：不甘心落在别人后面。

不甘寂寞：甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不过尔尔：尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。

……

2. 四个字的成语不字开头有哪些

不进则退、

不求甚解、

不置可否、

不可思议、

不卑不亢、

不刊之论、

不耻下问、

不言而喻、

不以为然、

不落窠臼、

不一而足、

不绝如缕、

不惑之年、

不约而同、

不可一世、

不忍卒读、

不速之客、

不胫而走、

不破不立、

不亦乐乎、

不期而遇、

不情之请、

不了了之、

不寒而栗

3. 不字开头的四字成语有哪些

不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招打：拷打；招：招供。

不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正不：语助词，没有实际意思。

表示端端正正不得不尔得：能；尔：如此。不得不这样不得其得：取得，获得。

指人不得善终不得人心得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之用：使用。

没有办法，只好采用这个办法不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子不分畛域畛域：界限。不分界限、范围。

也比喻不分彼此不干不净净：洁净。指粗俗，下流。

*** 的婉辞不尴不尬不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人后：落后。

不甘心落在别人后面不敢造次造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈根：根据；谈：言论。

指没有根据的言论不攻自破破：毁坏。不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾活顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切顾：顾惜，眷顾。

什么都不顾不管三七二十一不顾一切，不问是非情由不慌不忙慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民羁：束缚；民：百姓。

不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离即：靠近；离：疏远。

形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数计：计算。

没法计算数目。形容很多不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索思索：思考探求。

用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛形容非常吝啬不败之地败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。

比喻有把握取胜不避汤火汤：沸水；火：战火。指不畏凶险不测之祸测：估计。

估计不到的灾祸，多指亡不测之忧测：预测；忧：忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯心不见经传经传：指经典的著作。

经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘解：解散；不解：解不开；缘：缘分。

不可分开的缘分不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。

荒诞没有根据的话不胫而走不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。

比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发绝：断。形容局势危急不绝如线绝：断。

无法使之消失不可奈何奈何：对付，处置。指没有办法不牧之地牧：放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词赞一词：说一句话。

指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔拔：摆脱。

比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同期：约定期限。

指不约而同不轻然诺轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。

形容人守信用不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说容：允许。指不允许分辩陈说不辱使命辱：辜负，玷辱。

指不三不四，不伦不类不伤脾胃伤：伤害。比喻无关紧要不舍昼夜舍：放弃。

不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭指超脱生的界限。

现指半不活不声不吭吭：出声。不说话，不出声不为五斗米折腰五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。

比喻为人清高，有骨气不为已甚已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问闻：听。不听也不问。

形容对事情不关心，不过问不问不闻闻：听。不问也不听。

形容对事情不关心，很冷淡不习水土习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙肖：类似，相似；不肖：不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响不言而谕言：解释，说明。

不用说就可以明白。形容事理非常明显不厌其烦厌：嫌；烦：麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。

指越详细越好不药而愈愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长遗：遗漏；寸长：微小的长处。

不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。

4. 不字开头成语接龙20个

不管三七二十一 → 一鞍一马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿兵坚城 → 城北徐公 → 公不离婆 → 婆娑起舞 → 舞笔弄文 → 文笔流畅 → 畅叫扬疾 → 疾病相扶 → 扶颠持危 → 危邦不入 → 入邦问俗 → 俗不堪耐 → 耐人咀嚼 → 嚼舌头根 → 根椽片瓦 → 瓦查尿溺 → 溺心灭质 → 质而不野 → 野草闲花 → 花边人物 → 物美价廉 → 廉而不刿 → 刿目怵心 → 心安神泰 → 泰山盘石 → 石沉大海 → 海北天南 → 南船北车 → 车尘马足 → 足兵足食 → 食案方丈 → 丈尺权衡 → 衡短论长 → 长安道上 → 上兵伐谋 → 谋财害命 → 命薄相穷 → 穷本极源 → 源清流洁 → 洁己爱人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬镳分路 → 路不拾遗 → 遗编断简 → 简傲绝俗 → 俗不可耐 → 耐人玩味 → 味如嚼醋 → 醋海翻波 → 波波碌碌 → 碌碌寡合 → 合不拢嘴 → 嘴多舌长 → 长安棋局 → 局促不安 → 安安分分 → 分内之事 → 事败垂成 → 成败得失 → 失晨之鸡 → 鸡不及凤 → 凤表龙姿 → 姿意妄为 → 为德不终 → 终成泡影 → 影从云集 → 集矢之的 → 的的确确 → 确固不拔 → 拔本塞原 → 原本穷末 → 末大必折 → 折本买卖 → 卖刀买犊 → 犊牧采薪 → 薪储之费 → 费财劳民 → 民安国泰 → 泰阿倒持 → 持螯把酒 → 酒病花愁 → 愁长殢酒 → 酒池肉林 → 林寒洞肃 → 肃然起敬 → 敬陈管见 → 见鞍思马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把拿 → 拿班作势 → 势不并立 → 立爱惟亲 → 亲不敌贵 → 贵不可言 → 言必有据 → 据鞍读书 → 书不尽言 → 言必有物 → 物薄情厚 → 厚此薄彼 → 彼倡此和 → 和蔼近人 → 人不聊生 → 生搬硬套 → 套头裹脑 → 脑瓜不灵 → 灵丹妙药 → 药到病除 → 除暴安良 → 良辰吉日 → 日薄桑榆 → 榆次之辱 → 辱国丧师 → 师不宿饱 → 饱谙经史 → 史不绝书 → 书不尽意 → 意出象外 → 外感内伤 → 伤财劳众 → 众川赴海 → 海波不惊 → 惊才风逸 → 逸尘断鞅 → 鞅鞅不乐 → 乐不极盘 → 盘根错节 → 节哀顺变 → 变本加厉 → 厉兵秣马 → 马尘不及 → 及第成名 → 名标青史 → 史策丹心 → 心谤腹非 → 非誉交争 → 争长黄池 → 池鱼林木 → 木本水源 → 源清流净 → 净几明窗 → 窗间过马 → 马迟枚疾 → 疾不可为 → 为德不卒 → 卒极之事 → 事半功百 → 百态横生 → 生别离 → 离本徼末 → 末大不掉 → 掉臂不顾 → 顾彼忌此 → 此唱彼和 → 和蔼可亲 → 亲不隔疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈鄙行鲜 → 鲜有其比 → 比比划划 → 划地为牢 → 牢不可拔 → 拔本塞源 → 源清流清 → 清跸传道 → 道傍苦李 → 李白桃红 → 红白喜事 → 事半功倍 → 倍称之息 → 息兵罢战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接耳交头 → 头白齿豁 → 豁达大度 → 度量宏大 → 大败而逃 → 逃避现实 → 实报实销 → 销毁骨立 → 立场不稳 → 稳步前进 → 进本退末 → 末节细行 → 行家里手 → 手不辍卷 → 卷帙浩繁 → 繁称博引 → 引车卖浆 → 浆酒霍肉 → 肉薄骨并 → 并存不悖 → 悖逆不轨 → 轨物范世 → 世代书香 → 香草美人 → 人不自安 → 安安合适 → 适材适所 → 所当无敌 → 敌变我变 → 变动不居 → 居安虑危 → 危辞耸听 → 听谗惑乱 → 乱蝶狂蜂 → 蜂虿有毒 → 毒赋剩敛 → 敛锷韬光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分浅缘薄 → 薄唇轻言 → 言必有中 → 中风狂走 → 走骨行尸 → 尸骨未寒 → 寒蝉僵鸟 → 鸟钞求饱 → 饱谙世故 → 故步不离 → 离本趣末 → 末路穷途 → 途穷日暮 → 暮楚朝秦 → 秦关百二 → 二八佳人 → 人才辈出 → 出榜安民 → 民胞物与 → 与人无争 → 争长竞短 → 短兵接战 → 战火纷飞 → 飞必冲天 → 天宝当年 → 年方弱冠 → 冠屦倒施 → 施不望报 → 报本反始 → 始料所及 → 及锋而试 → 试才录用 → 用兵如神 → 神安气定 → 定乱扶衰 → 衰草寒烟 → 烟波钓徒 → 徒陈空文 → 文炳雕龙 → 龙标夺归 → 归根到底 → 底里深情 → 情不可却 → 却病延年 → 年丰时稔 → 稔恶藏奸 → 奸臣当道 → 道傍之筑 → 筑舍道傍 → 傍观必审 → 审几度势 → 势不得已 → 已陈刍狗 → 狗傍人势 → 势不俱栖 → 栖冲业简 → 简单明了 → 了不长进 → 进谗害贤 → 贤才君子 → 子不语怪 → 怪诞不经 → 经纶济世 → 世代相传 → 传柄移藉 → 藉草枕块 → 块儿八毛 → 毛宝放龟 → 龟鹤遐寿 → 寿比南山 → 山包海容 → 容当后议 → 议不反顾 → 顾彼失此 → 此动彼应 → 应变将略 → 略不世出 → 出尘不染 → 染苍染黄 → 黄尘清水 → 水碧山青 → 青出于蓝 → 蓝田出玉 → 玉惨花愁 → 愁肠百结 → 结不解缘 → 缘波讨源 → 源深流长 → 长安少年 → 年复一年 → 年富力强 → 强嘴拗舌 → 舌敝唇焦 → 焦熬投石 → 石沉海底 → 底谩生 → 生不逢时 → 时变是守 → 守常不变 → 变风改俗 → 俗不可医 → 医时救弊 → 弊车羸马 → 马齿加长 → 长才短驭 → 驭凤骖鹤 → 鹤背扬州 → 州官放火 → 火传穷薪 → 薪传有自 → 自拔来归 → 归华别业 → 业精于勤 → 勤兵黩武 → 武不善作 → 作壁上观 → 观变沉机 → 机变如神 → 神安气集 → 集思广议 → 议论纷错 → 错彩镂金 → 金榜挂名 → 名不常存 → 存而不论 → 论辩风生 → 生不如 → 败涂地 → 地崩山摧 → 摧锋陷坚 → 坚壁不战。

5. 不开头的四字成语有哪些

功标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。

功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功成名遂遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功德圆满比喻举办事情圆满结束。功成身退身：自身，自己。

指大功告成之后，自行隐退，不再复出。功高盖世功劳极大，当代没人能比。

功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。

现多用来称赞做了好事。功亏一篑亏：欠缺；篑：盛土的筐子。

堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功成名就功：功业。就：达到。