一盘散沙下一句是什么-一盘散沙打一字

1.“没有物质的爱情，其实就是一盘散沙”，如何解读？

2.少年中国说写作背景

3.毒鸡汤段子，生活不止眼前的苟且。感动一个姑娘不难，一直爱下去

4.普通僧人和居士也像济公一样喝酒吃肉可以吗？

5.《太乙金华宗旨》原文及译文

“没有物质的爱情，其实就是一盘散沙”，如何解读？

答：很多人认为，爱情是纯粹，谈钱伤感情，是拜金的典范，其实，再纯粹的感情，最后还是会落实到吃饭、穿衣、喝水这些实实在在的生活里。

这时你会发现，所谓的相濡以沫，地久天长，那都是建立在物质基础之上的调味品，没有物质的爱情就像一盘散沙，风一吹就全盘崩盘了。

很喜欢白岩松《白说》里记录的一句话：“男人因为看着远方，才会吸引近旁的女人；如果你只看近旁的女人，女人就会看向远方。”

大概是说：“男人看向的远方，是在为今后的生活做努力，努力给家人打拼一个好的未来；男人看向近旁的女人，是掌控力在作祟，同时也是不求上进的表现。”

恋爱时，女人可以与你坐在自行车上谈天说地，只因你对她好，其他的都不重要，结婚后，婚姻本就是柴米油盐酱醋茶的融合，也是一地鸡毛的日常，难道还要抱着孩子忍受寒风凛冽，过着居无定所的日子吗？

或许学生时代的穷是因为家庭原因所造成，这一点我们别无选择，但毕业多年踏入社会，结婚生子的你，还将日子过得如此凄惨，这就是自己的原因了。

一开始的穷，不算穷，可是穷太久、甚至一辈子就是能力的问题了，每个月微薄的薪水连自己都无法养活。试问，还有哪个女人，敢把未来交在这样一个人手上。

你可以没钱赠送鲜花与礼物，但至少顶天立地，为了自己而拼搏，为了生活而奋斗，但一个终日眼高手低，不思进取的男人，被嫌弃了，有什么好奇怪。

爱情就只是荷尔蒙的作用，婚姻才是柴米油盐，当一个人不求进取，贪图现在的安逸，那么，他迟早靠不住。

反之，无论一个男人处在什么样的位置上，只要他有一颗奔向前方的心，哪怕现在的他还不能给另一半提供殷实的生活，也会有无数女人为其倾心。

《傲慢与偏见》中有一句经典语录：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”。

婚姻的起点是爱，而物质是婚姻的基础，有了爱与物质的加持，婚姻才能更加幸福长久。

每个女人，看的不仅是现在，还有未来，当然，她们也不会介意和男人一起并肩而行，一同奋斗。

女人想要的不过是一场稳定持久的婚姻，同时也可以忍受平凡生活里的琐碎，也可以在灶台前为了一家人的起居劳心费力，但她们无法接受和一个不求上进的男人生活在一起。

婚姻的长久，不仅需要基本的物质满足，还需要精神和心灵的滋养。

不必苦苦纠结于爱情和面包到底该选哪个了，因为，没有面包的爱情必然夭折！

少年中国说写作背景

八国联军侵华，民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者流亡日本之时。

那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。

为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，适时地写出这篇《少年中国说》。?

扩展资料

《少年中国说》是的代表作之一，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。

此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文，作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。

被公认为著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民所之暗潮”的代表作。

参考资料:百度百科-少年中国说

毒鸡汤段子，生活不止眼前的苟且。感动一个姑娘不难，一直爱下去

1、一个男生跟我在一起、我问他在干嘛他总是在忙，捡垃圾穷啊，一两次我忍了，一直这样说，我特别窝火！那你跟我在一起干嘛，我买个花 套说费钱，我穿个皮草说我有钱人，有这样跟你处对象的人吗？吧。

2、余生这方面，余生是不可能接受指教的，这辈子不可能接受指教的。沟通又沟通不来，就是自己发脾气了自己缓解这种东西，才能维持得了寿命这样子，其他各个都是人才，说话又好听。

3、未来如若找不到灵魂契合的人共度一生，也绝不将就！

4、倒是不说，都闷在心里，行为表现出来！很生气，全当空气！

5、说太多不如沉默，想太多会很难过。

6、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。简奥斯汀我就不善表达。

7、两个人分手后复合的概率是82%，但复合后能一直走到最后的只有3%，那97%再分手的理由其实跟第一次一样。

8、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会！

我已经失去他了，喜欢他十二年，却从来没有跟他表白，就算在路上碰到也是只是相互看一眼，他却不知这一个不经意的眼神，是我隐藏了十几年的感情！那谁，我爱你。

9、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

10、每个人都是一个独立的个体，无关他人，直面内心，做最好的自己，搞定自己是关键。

11、做自己，说出来很容易，可还不是每天被各种言论束缚着。

12、请你坚持你自己，要知道你付出那么多，在努力的每一天，都更靠近成功。远离那些停在半山腰对你吆喝的人，屏蔽他们的怪腔怪调。

13、做最漂亮做美丽的那个自己，爱自己，有梦想自己努力去实现，在哪里跌倒就在哪里爬起来拍拍身上的土告诉自己自己永远都是最棒的。

14、以前的我是那么的开朗活泼，但在别人眼里我就是一个很幼稚的人，现在想要找回以前的我还需要一个过程吧！

15、做自己，不管什么样子，都没有理由怀疑自己，好好做自己。

16、什么是梦想，就是没有人能完全带着你闯关，没有人会告诉你下一步到底该怎么做，你必须有自己的主见，自己的判断，自己的选择。

17、在婚姻里迷茫了，因为一些，让我改变了我想法，婚姻里的我并不是那么被爱，更多的是委屈，想清楚后想法就变了，完全不知道为付出了，前路迷茫，后已无路再回了。

18、我们之间，爱过，痛过，哭过，也笑过，最终还是路过。

19、明明在生气，故意不理对方。许久了才发现原来他一直没在意或者根本不知道！这才明白自己一直在做无用功。然后他稍微对自己好一点就瞬间原谅了，甚至觉得是自己错了。悲伤、不安、患得患失，一切都是自己的内心戏，根本没有人注意到。是吖

20、很棒 可是忍不住回头怎么办？看到好的文章想分享给他怎么破？

QQ空间趣味说说:生活不止眼前的苟且,还有旧爱发来的请帖

1．十月，做一个简单的猪，平和而执着，谦虚而无畏，拱最喜欢的白菜。2．老师问：菊花什么时候开？小明：上厕所拉屎的时候。3．领导：大家好，我是学校的管理部领导，我姓常，大家可以叫我常管理！下面欢迎学生会主席安排工作！学生会主席：大家好！我们的主要工作是日常管理。4．你很特别你知道吗，你是上天派给我的猪，全世界最可爱的猪。5．以前不太喜欢女孩吞吞吐吐的，现在还觉得挺舒服。6．我男朋友长的又高又帅声音也挺好听比我高一个头对我很好，他唯一不好的，就是他喜欢玩捉迷藏到现在还没出现。7．正式宣布我脱单啦，开始穿两件了。8．我不是一无所有，我还有病。9．喂，爸。怎么了儿子？我这月的生活费。。哦，要多少！就，，1个亿吧哦？这个月怎么要这么少？我想体验下普通人的生活。好，不愧是我儿子，有志气！10．今天和老婆吵架。她一气之下离家出走了，晚上还没回来，于是去丈母娘家找。进屋一看没人，丈母娘问怎么了，我说吵架了。丈母娘说：我打电话给你问问她在哪。我把电话拨通了给丈母娘，按的免提，电话刚通就听电话那头说：老公，我错了，今天是我不对，我今晚住我妈家，陪我妈一天，明天就回来了。我：11．上次转错900给陌生人，在无数次请求退还自己时，对方都没有回复。就在我失望之际，对方回复了：你心吧！我是不会还你一毛钱的！我顿时火冒三丈，准备破口大骂，谁知对方转来899.9元他真的不会还我一毛钱，这人，还真是让我感动呀。QQ空间趣味说说分享。12．去年有一次我去买热水壶，原价45，我觉得贵就一直砍，从45砍到42，再砍到40，再砍到38，最后35老板活不卖，然后我就一直在店里嚷嚷，老板实在听不下去了就去照顾别的顾客，趁老板不注意的时候，我拿着水壶就跑了。13．我一直都没有想明白，八仙过海中的铁拐李背的药葫芦能治好天下所有疑难杂症，却为什么治不好自己那条瘸腿呢！？14．男友去爬山不慎摔了，医生说现在若不注意锻炼，以后老了可能会瘸。我怕他难过就说：以后我做你的轮椅。他就急了：我都瘸了你还抢我的轮椅？我15．前几天在家看走进科学，一个男的能从自己身体随便一个部位吸出好多血来，而且没有伤口，我就很好奇，看了俩小时，广告都不敢换台，朋友叫我出去玩都没去，就想知道是啥原因，结果。。。是他牙龈出血！！！！16．公交车上，一个爸爸抱着小萝莉。萝莉正在背诵古诗，只听她念到：锄禾日当午，地雷埋下土，爸爸走过去，炸成二百五。全车人都笑喷了！17．孟姜女得知丈夫在修长城的时候累了，尸骨埋在了长城里。她没有见到丈夫最后一面很是难过，拍着长城失声痛哭地大喊道：挖掘技术哪家强？！18．生活不止眼前的苟且，还有旧爱发来的请帖。19．真正的环保企业，康师傅，卖出一亿多份红烧牛肉面，只需要杀一头牛。20．今天我问隔壁邻居：老王，我总觉得我老婆和别人好上了，你说会不会真有这事？老王：绝对没有，你老婆胸下三寸，脐上三寸有颗痣，这叫忠心痣，所以不会红杏出墙的。我：哦，这我就放心了。21．医生：你的X光片显示你肋骨骨折。病人：那怎么办啊，医生？医生：没事，我已经用ps帮你修好了22．今天放假终于可以去网吧了，做下来点了一杯水，打开网吧的点歌台。点了一首我最喜欢的white food，准备戴上耳机好好享受一下。。。为什么整个网吧的人都跑去吧台问这首歌是多少号机点的？是不是想偷我歌单？ 内心一直深爱一个的说说

新气象，新计划～年龄越大面对自己的兴趣喜好越不纯粹，过去了无所顾忌的年纪，但还是要做你还想做的和想一直做的事情，比如做一件发自内心的喜欢事、做一件值得做的事和深爱一个内心喜欢的人。

内心一直深爱一个的说说

一、有一种长情，是你在失忆时我依然陪着你再走一遍你曾经想去的地方，不计其数地向你讲述记忆往事；有一种长情是即使失忆了，你依然是我内心最深爱美丽的一个人，是我喊得最多的名字；有一种长情就是你失去记忆我患病将逝，我们依然承诺不能分开彼此终究一起长眠！爱在记忆消逝前，是我看到的一部平凡而深情的告白**。生活中，愿我们都能找到这样一个白首不分离的挚爱之人！

二、人活到点知上大概需要三个要素：第一，有一件自己真心真意喜欢的事情，而且这件事情能带来经济收入；第二，对于财富、名望、权力没有过分的兴趣，更愿意追求内心的充实和满足。第三，有一个深爱并且愿意一直陪着你的人，并和她一心一意地经营生活。这时候，就算再清淡的生活也充满了欢乐。具备这三个要素，你就算真正活到点子上了。

三、看在孩子的份上，作为一个深爱自己孩子的父亲，我是多么地、发自内心地不希望离婚后的夫妻双方关系持续恶化下去，因为这样最受伤害的永远是我自己的孩子那些过去或现在，周围劝说的人口中的大道理我比谁都懂，比谁都明白。可是呢？有些事不是发生在自己身上根本无法感同身受，如果可以云淡风轻潇洒自如的一笑了之，谁又会喜欢整天在大庭广众之下给别人看自己一个可怜的父亲争取和女儿多点相处机会的笑话。

四、深爱一个人时，很多事都变小了好比说内心变小，因为已塞满你装不下其他人；心眼变小、因为很容易因小事吃醋；世界变小、因为只想绕著你打转；眼睛也变小，小到只想注目漂亮的你可爱的你让我心动的你

五、深爱一个男人，真的是太在乎了，今天第一次见到了我的爸爸还有我的家人们，感觉内心会有很多担心忧虑！希望大家都好就可以了！

六、人的一生就是在不断得到和失去的过程中，失望在先，希望在后，有希望就不是悲！所以说一个人如果内心世界充盈了，有了自己深爱的事，就会活得踏实、笃定。

七、孤独一人也没关系，只要能发自内心深爱一个人，人生就会有救，哪怕不能和他生活在一起。

八、谢谢你，一直以为你应该讨厌我了，所以一直没有和你联系。我曾以为你是最不可能回我信息的人，没想到，你却是秒回我而且唯一一个回我的！我此生唯一深爱过的女人，这么多年过去，仍会让我内心隐隐作痛的女人，此生有缘无份的女人

九、当我们深爱一个人的时候，经常会有很多微行为微语言能够表露出我的想法，但是当我们不爱的时候，内心有了别人时，同样也会有很多微语言微行为，而这些微语言微行为，表露了他的内心，想藏都藏不住的。

十、大轮班去了附近的餐厅预定午饭，让同事帮忙带回来谁知结束了都没见同事过来，后来取饭时餐厅老板说同事匆忙离开忘了带饭，都是忙碌惹的祸。纵然内心一直深爱着一份喜欢，现实却给了一个另外的安排，不舍之情肯定是有的，不过相信以后会慢慢习惯的。倘若真的如一些言语所说，这也算是达到了想法和目的。

十一、十几年了，居然会有机会见面，有机会面对面坐着，记得曾经每一次相见日记本就像剧本一样记录每一句话每一个动作每一个表情。今天我想说，那个我曾经深爱的人，你好！有些许尴尬些许紧张内心却平和，安宁，美丽

十二、我不知道爱上一个人的感觉了，更不知道深爱一个人的感觉。我只知道每次不管做什么，都能联想到你。可我的内心又是无比恐惧的。

十三、新年的第一天做了一个梦梦见找到了一个留在太原工作的机会内心无比高兴原来我从内心里深爱着这个城市。

十四、爱一个，就是无条件的付出和没有任何理由的改变，但是有些时候认为这是天性，改变不了，说再多的话都是在为自己没有理由的掩饰辩解和开脱，但时间可以证明和记录着一切。那就让时间来证明着爱一个人是没有任何理由的改变，致：一个我深爱着的内心永远放不下的那个女人。

十五、失眠对于我来说很少很少，然而今天我却失眠了。最近发生了很多事情，开心的，不开心的，焦躁的，顺畅的都存在，事情发生反而内心愈发平静了，也许是破罐子破摔的一种心态吧，不抱希望，也不会失望吧，对一个城市的深爱，总是需要那么点不一样的爱意，深圳我却想逃离。

十六、人的一生总是有着很多过客，可那些过客中总是有着那么深爱的一个。一个藏于内心深处的过客。却依然那样爱着，想着，念着，，此时此刻被你深爱的那个过客是否也将你如此放于内心深处，爱着，想着，念着。。

十七、一个内心柔软的人，是会很爱这个世界的。在四季里，聆听百鸟的声音。在人世间，感受不同的情感。在光阴里，温和谦逊，敬重一切。时常会在某一个清晨，闻到遥远的国度里薰衣草的香味，偶尔也会在一个午后，从书中读到关于你的句子。还会在深夜里，执笔写下的文字里，饱含深意。在这些碎片的时间里，流动着一股暖意的气息。内心的充盈，让时间有情。

十八、当一个人深爱另一个，说出今别过，各相安这句话，内心的情绪多是痛苦忧伤和不舍，只有得不到的人才会说：爱就要学会放手，能放下的，那就不是爱。我深爱过你，很爱很爱，可是你还是离开了，我从北望向南，眼里只有泪还未干。曾经我深爱着你，现在我要去爱别人了，我不在的日子，你应该学会照顾自己，即便没有我的提醒。

十九、这样爱一个人，他的内心是温暖如春亦或是冰凉如冬，也未可知，深爱终无声。

二十、多年后才明白，失恋和放弃一个自己爱的人原来完全是两码子事，失恋度过各种阶段最后又爱上了别人。放弃一个自己深爱的人就是感觉放弃了自己。外面安然无恙而内心早已空空荡荡

二十一、孤独一人也没关系，只要发自内心的深爱一个人，人生就会有救！需要人陪

二十二、有多少人在结婚多年后，还能在听到某些情歌时依然伤感不已回忆重重，甚至有些恨青春，是当初爱的太深还是失去的就是永恒的，虽然现在也很幸福，可还是在内心深处印上了一个人的名字～～爱情究竟是什么？真的是最难以表达清楚的一种心境！只有深爱过的人最明白～～

二十三、你也有一个深爱的人吧深藏内心。

二十四、不见你时，朝思暮也思。可一见你时，却无话可说，原来深爱一个人，反而内心酸涩说不出话来，竟是真的。

二十五、鉴别自己是否深爱一个人的最好的方式就是，在她（他）要离开的时候，内心有多少波动，越是心痛，则爱的越深~

二十六、一直以来我不想让自己成为一个因为爱情变得失去自我疯癫痴狂的人。从来不觉得那是伟大和深爱。只是一个人内心的脆弱和心智的不健全。爱情有美好的一面，可是为什么我拥有的回忆都让我感到痛苦。其实，我还是渴望爱情的，却不能够付出真心，也无法从新开始。今天是情人节，可是我并不渴望节日的快乐，只希望自己能看淡感情，平平静静的过着普通的生活。还有希望你在远方一切安好。

二十七、做了这样一个梦，离开了深爱的平台，没有了方向内心有些期盼和怀念，但依旧美好灿烂！

二十八、当你用一生的时间去等待一个你深爱的人，有人说不值，有人说你是一个傻子的时候，其实自己内心也是一种历练。因为一个人的时候你会变的更加坚强，变的更加自爱，更容易体会到独处的意义。不惧怕孤独的你才知道内心寂。

二十九、每个人，内心深处都有深爱的一个人，爱或许不爱，都会随着时光淡忘！

三十、忽然，很想醉，是因为已心碎;忽然，很想喝一杯咖啡，是因为要映衬内心的苦味;忽然，很想一个人颓废，只想去深爱，想念有个别名，叫自捅千刀。

三十一、前两天心情突然的迷茫，不想说话，不想去理任何人，如果可以只想把自己关在一个房间里，舒适也好，狭小也罢，只要就我一个人我的内心深爱就会很高兴，很满足，好友给我打电话，我都会很不耐烦的去挂掉，甚至关机，不想任何人找到我，有时候会很恐惧的害怕有人给我打电话，甚至害怕有人在微信和QQ上找我聊天，只想一个人静静的躺着，哪怕只能静静的仰天看着单一的房顶，也不会感觉无聊，乏味。

三十二、一个家庭的父母如果通情达理，发自内心的深爱子女，而不是一味的索取，有表率作用，这个家的兄弟姐妹比较团结、上进、孝顺，其乐融融。如果父母糊里糊涂、不明事理、贪图享受、把子女当作自己的私人物品，这个家一定一盘散沙，他们也想好好和父母相处，但子女想起父母也必定是难受至极！

三十三、一个人深爱着你的同时，可能是发自内心得看不起你的自私的爱、不建立在两个灵魂彼此欣赏且尊重的基础上的爱只能以这样的方式呈现！人性，就是这样的简单、直接同时又复杂、交织。爱人，先爱自己，让自己成为更好的人、学会尊重和欣赏人。

三十四、有一个你喜欢并且能带来经济效益的事情；对于财富没有太多的贪欲，把更多的精力放在追求内心充实上；有一个你深爱并且愿意一直陪着你的人

三十五、情深在于懂得深爱一个人，就会看到他荣耀背后的苍凉，坚韧之下的脆弱，看到那个男子汉内心，慌张失措的孩子

三十六、刚看完前任3，哭的稀里哗啦，明白了很多，也错过了很多，可惜悔恨已晚。孟林和林佳彼此都深爱对方，只是造化弄人，情深缘浅，彼此深爱而错过了对方，之间怎么错过，内心深处，还是你，只是少了一个身份，多了一丝祝福，悔之晚矣，恨，恨，恨。你觉得以前爱的傻，我觉得以前爱的是那么真，或许这就是经历吧。

三十七、在爱也不敢深爱了！我也是一个人过独了，渴望内心的平静，一个人好好过一样精彩！

三十八、在那个浮躁和虚伪的年代，众生对物质和金钱的疯狂迷恋，盖茨比也干过许多见不得人的事情，但是，盖茨比能怀着一颗真挚的内心，深爱着Daisy，真正做到出淤泥而不染，就已经很了不起了。因为每一个人都不是完美的，都会有很多的缺陷，我们要正视这些缺陷，不要因为一个人一点的坏而否认他所有的好。

三十九、永远永远最震撼的画面都是这首歌阿信停下来让大家唱的那个瞬间，给了大家一个宣泄口，对内心的自己对深爱而不得的人，诚实的说出：我想你。久久的回荡在整个体育场，真的好想你啊，你会在哪里。

四十、爱笑的女人是疼出来的，爱美的女人是宠出来的，不只是面子，要从内心里去爱一个人，深爱一个人，不管自己的女人怎么样，都觉得是最好的，与世无双的。一个男人足够疼一个女人，那么这个男人会得到意想不到的幸福。

四十一、原来自始至终我都是这样的人，深爱不得，无论表面做的多决绝，内心永远是等待被放弃的那一个，这算长情还是执念，这辈子都不会变了吧，呵，这样也很好啊，起码我不会纠缠，起码我坚守到了最后一刻。。。

四十二、我是自己的原因过不去那道坎然而伤害了你你很好是我轻易的放弃了不该放弃的固执的坚持了不该坚持的一个人最不能错过的就是一个深爱这他的人是我自己混蛋等有一天我内心走出来了你还未嫁只要你愿意我娶你.............

四十三、一直都坚信两个人在一起是因为互补，互相欣赏！如果一个人什么都可以独自满足的时候，就再也不需要另一半出现....不管我有多么喜欢一个人还是多么深爱一个人，我都不善言语表达自己内心的情感！如果有一天你爱上我，请你早些告诉我！我会用我百分之二百的爱去呵护着你！

四十四、当男人真的深爱一个女人的时候，他的心里是根本放不下其他人的，他的内心只会被她一个人占据。其他的都不能叫慕之情，而应叫做逢场做戏。

四十五、一句话足够刺痛你的内心深处，若爱请深爱，不爱请走开，高冷妹子回归，我的善良与温柔只给那个对的人。

四十六、她是一个简单内心善良充满爱的好人是我的爱人是我深爱的人可我原本简单的一个人在她面前显得这么复杂复杂的只想拥有她照顾她爱惜她保护她自私的想要霸占她自私的想只属于我一个人啊啊啊以前的我上哪儿去了！找自己！

四十七、八个小时，看完了那本《你在哪里》如果深爱一个人，内心是忧伤的吧，我想。

四十八、爱是直达另一个人内心深处的唯一途径说说。只有在深爱另一个人时，才能完全了解一个人的本质。通过爱，才能看到所爱的人的本质特性，甚至能够看到他潜在的东西即他应当实现而尚未实现的东西是什么。

四十九、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。谁会那么笨嫁一个深爱的人！

五十、内心的烦躁前所未有，这边是我的深爱，另一边是我的挚爱，都无法割舍，找不到一个两全其美的办法使我沮丧、烦躁，这恐怕就是人生的选择题，比考试真的难上很多

五十一、我不知道你内心的真实想法，我只能按照我的意愿去做，我不敢保证未来，但请记住曾经有一个人深爱过！

五十二、一个人若心真的痛了，不会考虑结果。往日的烦恼重现脑海时，又不想重蹈覆辙。那种内心的纠结只有自己深有体会。如果你深爱一个人，选择信任他容易，选择不信任很痛苦。你要勇敢些，走出那片阴霾，心中充满阳光的日子该有多么美好。

五十三、我长大了，有能力让妈妈爸爸用我的钱去旅游。中国人不会表达爱，我就是这样一个硬帮的性格，不会说爱，但内心深入深爱的你们。我要赚更多的钱带你们去旅游。

五十四、春风十里不如你的大结局我很喜欢。。。英男很幸福小红也很幸福！有一个人可以爱八年很幸福，怀上自己内心想象的那个深爱人的孩子很幸福，不爱了放下了离开了很幸福！！！！！

五十五、这个点本应该在浦东飞往卡利波的航班上，可是你一句话，我不计损失地取消了所有的行程。而现在，我奔波忙碌了一天～刚刚坐下，疲惫年近30，我清楚地知道什么对我最重要，我也清楚的知道内心承受不了所深爱的任何一个人离开我。

五十六、许多人采取忘记一个人的方式是进入另一段情感，让新人填满那个重要而又空缺的位置。我在想，如果真的深爱了，真的有人可以替代另一个人吗？应该不会吧，在要冲破思想上最后一道城墙接受他人时，内心最底层的声音会强烈的呼喊你，再等等、再等等，他会回来的。于是，你选择遵从内心，继续未知的漫长等待。

五十七、爱上一个人，是遇上一份唯美的缘，真爱是发自内心的情感，深爱是有着不舍的眷恋，痴痴的爱着一个人，却不能在一起相依相守，那种深入骨髓的痛，是在心里的烙印，每每想念的心意蓬起时，就像在揭开带疤的伤口，那可以说是一种撕心肺裂的疼，给人的感觉，就连呼吸时都像是在忍受着煎熬。

五十八、当感情受挫的时候，也是我受伤最深的时候，太深爱一个人只是自掘坟墓，而我却对心爱的人始终如一，可能当有一天我的内心慢慢冷却后就不会再爱了，自己也就不会在受伤了，多希望自己没那么在意，也就不会心痛。

五十九、其实爱情，就是突如其来的感动。很多时候，你以为自己不会爱上某个人，其实却爱的无法抽离。因为相爱这种事情，并非因为合适，而是因为内心的悸动。越是相爱，就越难在一起。因为你深爱的那一个，永远是伤你最深的

六十、世界上不确定的事情有很多，唯独你深爱一个人的时候你会知道你内心真正想要的东西。如果你连对她一直好都保证不了，那么你只适合恋爱，不好的时候可以分手。不适合结婚，结婚是一辈子的事情，我不想太草率。

六十一、第一遍看的时候对罗辑印象其实不是很深，第二遍看因为提前知道结局，内心非常的惶恐感觉给刚出场的罗辑塑造这样一个性格，吊儿郎当，四处留情，但是内心一直深爱着一个自己幻想的人物，

六十二、当一个搞笑的人认真起来，那一定是发自内心，当他爱上一个人的时候，那一定是深爱。余生要幸福。

六十三、明明深爱一个人，却只能写进歌词里，但我不后悔，我没有一副天生清秀的嗓音，但我能用简单的歌词唱出内心的自己，深爱的人走了，我有不会离开的吉他，开心的时候就用他弹奏快乐的歌，不开心就和他说说话，因为他是唯一一个会真正替我保密的朋友，也许若干年后，家人走了，朋友散了，但我依旧会抱起我的吉他，我可能按不动琴弦，但我会认真擦拭。

六十四、我不是一个善于文字聊天哄女孩子开心的人，也许获得别人的芳心比较难，但是我坚信我绝对对一个人好会让她一辈子开心快乐，无悔自己的选择。毕竟追求到一个人的方式只是暂时的，让她一辈子不后悔她的选择却是需要靠你的人格魅力，内心最深处的信仰，和一颗理解、包容、深爱她的心。

六十五、一个人首先对自己深爱，内心执有无限的温柔，我向你踏进万里，不问归期。惊蛰之日，有雨，一段生命最美的涅槃，从开始到结束，如若情感没有一丝波澜，不如闭嘴沉默！

太爱一个的qq空间说说 一直都在，一直都爱

一、有时候，某个人的一句话，就可以把自己伤的很彻底。

二、谁管你是否深情似海真心一片人们只会怪你声嘶力歇扰人安眠-

三、年少时，我们因谁因爱过只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。

四、上帝是不会为难头脑简单的孩子。

五、此次起床共用了分钟,你已击败了全国%学生,寝室还有一位同学起床失败,正在重起,隔壁宿舍全部机

六、我觉得轰轰烈烈恋爱一次就算最后不得善终最后老了想起对方还是会微笑当初深爱过。　

七、今往后一点一滴，回忆无法忘记。

八、心事这东西,你捂着嘴,它就会从眼睛里跑出来。

九、你说过你永远属于我的，可到最后是谁陪我呢

十、微笑并不总是说明你是快乐的,有的时候它只说明你是很坚强,.

十一、如果爱换来的不是背叛，我们是否还有勇气从来？

十二、哪个没心没肺的人，没有一段为某人掏心掏肺的曾经,,,

十三、我很平凡，但我独一无二。

十四、我怕爱的太早不能和你终老。

十五、物极必反。所以我们疼的人，最后都跑了

十六、只是那么一句话，就让我如此感动。

十七、一直都在，一直都爱

十八、因为一无所有所以无所畏惧

十九、想要得太多才会什么都握不住

二十、听说高考成绩公布那天恰好是端午节,至于是吃粽子还是跳江,你们自己看着办吧

二十一、不开心,带着耳机,看以逝的聊天记录.

二十二、因为我喜欢你，所以你别喜欢她。

二十三、我以为我很开朗，直到我遇见了你。

普通僧人和居士也像济公一样喝酒吃肉可以吗？

您说的想法太过浅层了，如果是这样，那么佛戒根本没有制定的必要

在佛教来讲，若要延续佛教，必须要重视戒律

印祖开示

“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了的，会吐出活的。你吃了的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金。能将无数大木，从井里运来，汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。···世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。”

圣严法师开示

《华严经》说：“戒是无上菩提本。”（大正九·四三三中）因此，佛教的根本精神，即在於戒律的尊严，即在於佛教弟子们对於戒律的尊重与遵守；所以，凡为佛子，不论在家，或者出家，一进佛门的第一件大事，便是受戒。否则，即使自称信佛学佛，也是不为佛教之所承认的。换句话说，那是一个门外汉。

俗话说：“钢刀虽利，不斩无罪之人。”国家的法律，对於守法的公民，根本是不起作用的。但要维护守法者的安全和利益，又不得不有法律的设置，因为社会之中及人类之间的害群之马，并非绝对的没有。同时守法与犯法的善恶界线，也仅在於一念的相差，为了警策大家，不要闯过这一十字路口的红灯，所以要有法律；为了保护大家，不因一念之差而造成千古之恨，所以要有法律。

佛教之有戒律，也是如此。佛陀成道以后的最初数年之中，根本没有戒律，因为初期的佛弟子们，都以好心出家，他们的根器也特别深厚，往往听到佛陀的开示以后，即使仅是三言两语的点化，便会立即证入圣位圣果。小乘初果断邪*，三果断一切*；初果耕地，虫离四寸，至於偷盗和妄语，当然不会再有。所以佛时初期的僧团，用不著制定戒律来约束大家，大家也就本来清净的。直到佛陀成道以后的第五年，才有比丘由於俗家母亲的逼迫，与其原来的太太犯了*戒。佛教的戒律，也就从此陆续制定起来。这是为了维护僧团的清净壮严，也是为了保护比丘们的戒体不失。

戒的功能是在断绝生道中的业缘业因。如说：“欲知过去世，今世受的是，欲知未来世，今世作的是。”要是我们不造生之因，即使不想离开生，生之中也不会找到我们的踪迹了。

所以戒律的制定，不是佛陀对於佛弟子们的一种束缚，实是佛子的解脱道，也是僧团的防腐剂。佛子若无戒律作为生活轨范的依准，了生脱是不容易的；僧团如无戒律作为统摄教化的纲领，佛教的状态，不唯一盘散沙，也将鸟烟瘴气！

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《太乙金华宗旨》原文及译文

　原文：

　律诗一首，玄奥已尽。大道之要，不外无为而为四宇。惟无为，故不滞方所形象，惟无为而为，故不堕顽空虚。作用不外一中，而枢机全在二目，二目者，斗柄也，斡旋造化，转运阴阳，其大药则始终一水中金，即水乡铅而已，前言回光，乃指点初机，从外以制内，即辅以得主。此为中、下之士，修下二关，以透上一关者也。今头绪渐明，机括渐熟，天不爱道。直泄无上宗旨，诸子秘之秘之，勉之勉之！

　夫回光其总名耳。工夫进一层，则光华盛一番，回法更妙一番。前者由外制内，今则居中御外。前者即辅相主，今则奉主宣献，面目一大颠倒矣。法子欲入静，先调摄身心，自在安和，放下万缘，一丝不挂。天心正位于中，然后两目垂帘，如奉圣旨，以召大臣，孰敢不遵。次以二目内照坎宫，光华所到，真阳即出以应之。离外阳而内阴，乾体也。一阴入内而为主，随物生心，顺出流转，今回光内照，不随物生，阴气即住，而光华注照，则纯阳也。同类必亲，故坎阳上腾，非坎阳也，仍是乾阳应乾阳耳。二物一遇，便纽结不散，絪缊活动，倏来倏去，倏浮倏沉，自己元宫中，恍若太虚无量，遍身轻妙欲腾，所谓云满千山也。次刚来往无踪，浮沉无辨，脉住气停，此则真交媾矣，所谓月涵万水也。俟其冥冥中，忽然天心一动，此则一阳来复，活子时也。然而此中消息要细说，凡人一视一听，耳目逐物而动，物去则已，此之动静，全是民庶，而天君反随之役，是尝与鬼居矣。今则一动一静，皆与人居，天君乃真人也。彼动即与之俱动，动则天根；静则与之俱静，静则月窟；静动无端，亦与之为静动无端；休息上下，亦与之为休息上下，所谓天根月窟闲来往也。天心镇静，动违其时，则失之嫩；天心已动，而后动以应之，则失之老；天心一动，即以真意上升乾宫，而神光视顶，为导引焉，此动而应时者也。天心既升乾顶，游扬自得，忽而欲寂，急以真意引入黄庭，而目光视中黄神室焉，既而欲寂者，一念不生矣。视内者，忽忘其视矣，尔时身心，便当一场大放，万缘泯迹，即我之神室炉鼎，亦不知在何所，欲觅己身，了不可得，此为天入地中，众妙归根之时也，即此便是凝神入气穴

　夫一回光也，始而散者欲敛，六用不行，此为涵养本原，添油接命也。既而敛者，自然优游，不费纤毫之力，此为安神祖窍，翕聚先天也。既而影响俱灭，寂然大定，此为蛰藏气穴，众妙归根也。一节中具有三节，一节中具有九节，俱是后日发挥。今以一节中，具三节言之，当其涵养而初静也。翕聚亦为涵养，蛰藏亦为涵养，至后而涵养皆蛰藏矣，中一层可类推，不易处而处分矣，此为无形之窍，千处万处一处也，不易时而时分焉，此为无候之时，元会运世一刻也。

　凡心非静极，则不能动，动动忘动，非本体之动也。故曰感于物而动，性之欲也，若不感于物而动，即天之动也。是知以物而动，性之欲也。若不以物而自动，即天之动也。不以天之动对天之性，句落下说个欲字，欲在有物也，此为出位之思，动而有动矣。一念不起，则正念乃生，此为真意。寂然大定中，而天机忽动，非无意之动乎，无为而为，即此意也，诗首二句，全括金华作用。次二句是日月互体意，六月即离火也，白雪飞即离中真阴将返乎坤也。三更即坎水也，日轮即坎中一阳，将赫然而返乎乾也。取坎填离，即在其中。次二句，说斗柄作用，升降全机。水中非坎乎？目为巽风，目光照入坎宫，摄召太阳之精是也。天上即乾宫，游归食坤德，即神入气中，天入地中，养火也。末二句，是指出诀中之诀。诀中之诀，始终离不得，所谓“洗心涤虑为沐浴”也。圣学以知止始，以止至善终，始乎无极，归乎无极。

　佛以无住而生心，为一大藏教旨。吾道以“致虚”二字，完性命全功。总之三教不过一句，为出入生之神丹。“神丹”为何？曰，一切处无心而已。吾道最秘者沐浴，如此一部全功，不过“心空”二字，足以了之。今一言指破，省却数十年参访矣。

　子辈不明一节中具三节，我以佛家“空、假、中”三观为喻。三观先空，看一切物皆空；次假，虽知其空，然不毁万物，仍于空中建立一切事；既不毁万物，而又不着万物，此为中观。当其修空观时，亦知万物不可毁，而又不著，此兼三观也，然毕竟以看得空为得力。故修空观，则空固空，假亦空，中亦空。修假观，是用上得力居多，则假固假，空亦假，中亦假。中道时亦作空想，然不名为空，而名为中矣。亦作假观，然不名为假，而名为中矣。至于中，则不必言矣。

　吾虽有时单言离，有时兼说坎，究竟不曾移动一句。开口提云：枢机全在二目。所谓枢机者，用也。用即斡旋造化，非言造化止此也。六根七窍，悉是光明藏，岂取二目而他概不问乎？用坎阳，仍用离光照摄，即此便明。朱子（云阳，讳元育，北宗派）尝云。“瞎子不好修道。聋子不妨。”与吾言何异？特表其主辅轻重耳。

　日月原是一物，其日中之暗处，是真月之精。月窟不在月而在日，所谓月之窟也。不然自言月足矣。月中之白处，是真日之光。日光反在月中，所谓天之根也。不然，自言天足矣。一日一月，分开止是半个，合来方成一个全体。如一夫一妇，独居不成室家。有夫有妇，方算得一家完全。然而物难喻道，夫妇分开，不失为两人。日月分开，不成全体矣。知此则耳目犹是也。吾谓瞎子已无耳，聋子已无目，如此看来，说甚一物，说甚两目，说甚六恨，六根一根也。说甚七窍，七窍一窍也。吾言只透露其相通处，所以不见有两。子辈专执其隔处，所以随处换却眼睛。

　译文：

　我这一首律诗，已经把功法的玄奥说尽了。大道的要领，不外乎“无为而为”四个字。惟有无为，才不凝滞在范畴和形象之上；惟有以无为而行有为，才不致堕入顽空虚之中。其中的作用不外乎一个“中”字；而枢机全在两眼。两眼就好比那北斗星的斗柄一样。造化的斡旋，阴阳的转运，全都靠着它。而大药，始终只是一“水中金”这一味。

　前面所讲的回光功法，是用来指点初学的人，从外部来控制内部，用臣佐来保证君王。这里是为中下之士修下两关，来透入上面那一关提出的功法。现在修行道路逐渐明朗，功法关键已逐步纯熟。上天不爱惜那珍贵的道法，让我直接透露出那至高无上的宗旨。你们各位要珍惜啊！勉力啊！

　回光，是功法的总名称。但功夫上进一层，则光华也盛大一番，回光方式也更妙一些。前面功法是由外部而控制内部，现在功法则是由中央而驾驶外围；前面功法是用臣佐来保证君王，而现在功法则是奉君王圣旨来发号施令，面目完全是一大颠倒。

　这一功法的内容是在欲入静之前，首先要调身调心，使它自在安和，接着放下万缘，丝毫没有牵挂。让天心正位于中央，然后两眼垂帘，就象奉了圣旨去召唤大臣，谁敢不尊？接着就用两眼的目光内照坎宫（丹田），光华所到之处，真阳就会出来应接。

　八卦中的离，外部是阳而内部是阴。它的本体原是乾卦，一个阴爻进入内部，却成为主人。于是随物而生心，顺出而流转。现在回光内照，不随物而生心，那阴气就受到了控制；同时由于光华的注射，逐步变成了纯阳。又因同类相亲，会调动那坎卦中间的阳爻向上升腾。这一阳爻原非坎阳，实际上也是乾阳，所以，仍然属于乾阳应接乾阳。这二件物体相遇，就是纽结不散，氤氲活动，忽来忽往，忽浮忽沉。这时自己元宫之中（指胸腹腔），犹如太空那样无边无际，全身轻妙无比，飘飘然好象要上升，这就是所谓“云满千山”。接着，那气机来往无踪，浮沉无迹，忽然脉也停住了，气息也停了。这种状态在养生书中称为“坎离交媾”；这就是所谓“月涵万水”。等到在那杳杳冥冥之中，忽然天心一动，这就是一阳来复，活子时出现了。但这里面的消息还要细说。

　一般人用眼睛去看，用耳朵去听，那眼和耳一直是随外物而动的，外物走了，看和听的行为也结束了。这里头的动静，就好比是下边臣民办事，而上面的天子反而随着他们去服务一样。这样下去，无异是跟鬼住在一起了。现在我们的人，一动一静，不是跟鬼在一起，而是跟人在一起。那人，就是真人，就是自己身中的天子。天子一动，下面的臣民一齐跟着动；这种动就称为“天根”。天子一静，下面臣民也一齐跟着静；这种静就称为“月窟”。天子动静无端，臣民们也随着动静无端；天子休息上下，臣民们也跟着休息上下；这就是所谓“天根月窟闲来往”。

　天心处在镇静之中，气机动得过早，火侯就失之太嫩；天心已经在动，那气机在后面才动，火侯就失之太老。正确的方式，是天心一动，立刻用真意导引气机向乾宫（头顶）上升，两眼的神光也注视顶部作为引导，这就是动得恰到时机。天子已经上升到乾宫，正在游扬自得时，忽然那运动似乎要停止下来；这时应当赶快用真意引导他下降到黄庭部位（中丹田），而眼光内视那“心后关前”的中黄神室。接着，气机运动又要停止，那是一念不生的结果。这时眼光向内注视的意念，也忽然淡忘了，身心来了一场大解放，万感千念一时泯灭；自己神室中炼丹的炉鼎（鼎指着中丹田，炉指着下丹田），也不知道放在什么地方，甚至连自己的身体在什么地方，也找它不到。如果进入这种境界，就叫作“天入地中”，那就是众妙归根的时刻。到了这一阶段，才是所谓“凝神入气穴。”

　按照回光功法次序来印证，在实行回光的时候，开始那光像一盘散沙，后来逐渐有了收敛的趋势，眼、耳、鼻、舌、身、意这六种功能，好象都要停止运行了，这就是“涵养本源，添油接命”一节功法。接着收敛起来的光，自然而然的自在悠游，不费丝毫气力，这就是“安神祖窍，翕聚先天”一节功法。接着，一切影响逐渐消失，进入寂然大定的状态，这就是“蛰藏气穴，众妙归根”的一节功法。这里是一节功法中具有三节，至于一节功法中具有九节，等到以后再向大家仔细解释。

　现在先谈谈一节功法中具有三节的问题，当处于“涵养”阶段开始入静时，“翕聚”就是“涵养”，“蛰藏”也是“涵养”，到了“翕聚”阶段，“涵养”“蛰藏”都是“翕聚”，到了最后“涵养”、“翕聚”也就是“蛰藏”，中间一层还可以依此类推。不须要改变意念所守的部位（窍），而这部位自会分开；这就是所谓“无形之窍”，那怕部位有千处万处，也只是一处。不须要改变功法所立的阶段（时），而阶段自会分开，这就是所谓“无候之时”，那怕阶段分成元会运世（一世，为三十年；一运为十二世；一会为三十运；一元为十二会。），也只是一刻而已。

　一般来说，心神不到极静阶段，它就是不能动；即使动，也是一种妄动，而不是本体的动。所以说：“心神因对事物有所感受而动，那是人性的欲望所驱使；而不因对事物有所感受而动的心，那才是天地之动。不要用天的‘动’来对应天的‘性’，这句话说的是个‘欲’字。”欲望就在于有“物”。这就是《易经艮卦，象词》所反对的“出位”之思，是一种有“动”的动。如果能做到一念不起，于是正念就会产生；正念也就是“真意”。在这寂然大定之中，天机忽动，那不就是无念的动吗？所谓“无为而为”，指的正是这个意思。

　我那首律诗的头二句，已经全部概括了金华的作用。下面二句，意思是“日月互体”的意义，“六月”指离卦的火；“白雪飞”是指离卦中间一爻的真阴，将返归于坤也。“三更”指坎卦的水；“日轮”指坎卦中间一爻的阳，将要赫然返归于乾。所谓“取坎填离”就包含在这两句诗当中。再下面二句，说的.是斗柄作用，能够升降整个气机，“水中”岂不是坎卦吗？“巽风”指的就是眼睛，眼光照入坎宫（下丹田），吸引那太阳之精。“天上”指的就是乾宫（头顶），“游归食坤德”，指神入气中，天入地中，须要温养神火。最后二句是指出诀中之诀，那诀中之诀，始终离不开所谓“洗心涤虑为沐浴”这句名言，请看孔学的精髓是从《大学》所讲的“知止”开始，到“止于至善”归结；也就是开始于无极，终归结于无极之义；佛学的精髓是以《金刚经》所讲的“无所住而生其心”为一大藏教旨；我们道学，则以老子所讲的“致虚极”来完成性命全功。总而言之儒释道三教不过是用一句话，来作为出护生的神丹。那神丹又是什么呢？就是“一切要处无心”罢了，虽然我们道家功法中，最奥秘的就是这个“沐浴”，可是整个一部功法，不过用“心空”两个字就足以全部概括了之。现在我用这句简单的话点破玄机，省掉你们各位再费几十年功夫去参访了！

　各位还不明白前面所讲的“一节中具有三节”的意义，现在我再以佛家的“空、假、中”三观作为例证，这三观当中，头一个是“空观”，就是叫你把一切事物都看成是空虚的；第二个就是“假观”，虽然你把一切事物都看成了空虚，但又不能把万物都毁掉，还要在这名为空虚的世界里建立一切事物；只是把它们看成虚假的而已。第三个就是“中观”，既不能把万物毁掉，又不对万物执着，保持若即若离的中路。当你在修头一个“空观”的时后，虽然已将万物看成空虚，但也知道它们不能毁掉，也知道不应当对它们执着，其实你是兼修“假观”和“中观”了。不过你毕竟还是以“看得空”为着力点。所以说，在修空观时，空当然是空观，假也是空观，中也是空观。依此类推，修假观时是在用字上下的力量居多，假当然是假观，但空也是假观，中也是假观。同理，在修中观时也把万物想成是空的，但不叫它空，而叫它中；也把万物看成是假的，但不叫它假，而叫它中；至于中，就更不用说，必然叫它中了。

　我虽有时单独说离卦，有时也兼说离坎二卦，但中心意思究竟没有变动。我开口就提示过“枢机全在两眼”。所谓“枢机”指的是用。用这个来斡旋造化，不是说造化只有这一点点。人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，眼、耳、口、鼻七窍，全都是光明宝藏；难道我只知道取两个眼睛，而其它就一概不闻不问吗？不是，请看上面所讲的，用坎卦的一阳，还要用离卦的光去照摄，就可以明白。朱玄育先生曾经讲过：“瞎子不好修道，但聋子不碍事”。这与我说的有什么两样？我只不过特别强调一下谁是主，谁是辅，谁轻，谁重而已。

　日和月原是一种物质，日中含真阴，其实日中之暗处，实际上是月的精华，所以“月窟”并不在月上，而在日上，所谓月之窟，应当叫月留的窟。不然的话，直接说月就行了，何必说“月窟”。月中含有真阳，其实月中之白处，就是日的光华；日光反照在月上，这叫作天给的根；不然的话，直接说天就行了，何必说“天根”。一个日，一个月，分开了只能看成是半边，合起来才是一个全体；这好比一夫一妇，个人独居，就不成家室；只在有夫有妇的情况下，那一家才算是完全。但是，用人间事物来比喻大道，是不完全妥贴的。因为夫妇二人分开，仍然是两个人体；而功法中的日月两者分开了，就不成全体了。懂得了这个道理，就明白了眼和耳也是一个整体。我说，瞎子已没有耳朵，聋子已没有眼睛了。这样看来，说甚么一件东西？两件东西？说甚么六根？六根其实就是一根。说甚么七窍？七窍其实就是一窍！我说的这些话，只是透露它们相通的地方，所以看不出有什么两样，你们各位却专门抓住那些间隔的地方，所以随时会掉换看法。