妄自菲薄的意思及相关故事-妄自菲薄的出处和典故

1.有有关于三国演义的成语、谚语、名句吗？要各12个。

2.既不妄自菲薄,也不妄自遵大是什么意思

3.成语 与诸葛亮有关的

4.妄自菲薄反义词

5.关于自卑的典故或名言

有有关于三国演义的成语、谚语、名句吗？要各12个。

一手包办 出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得 出处三国志魏志臧：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力 出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽 出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗 出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章 出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料 出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说 出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云 出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废 出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入 出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚 出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄 出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息 出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间 出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣 出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科 出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓 出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊 出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分 出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐 出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕 出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋 出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知 出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传 出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契 出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙 出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金 出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器 出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗 出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷 出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待 出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物 出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌 出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危 出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐 出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀 出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂 出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境 出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水 出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄 出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生 出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌 出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数 出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲 出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨 出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足 出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气 出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。

三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~

桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄

三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营

三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍

合久必分 分久必合

张飞扔鸡毛--有劲难使

·诸葛亮征孟获--收收放放

·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

·张飞使计谋--粗中有细

·诸葛亮弹琴--计上心来

·曹操遇蒋干--倒了大霉

·张飞贩私盐--谁敢检查

·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

·曹操作事--干干净净

·张飞卖秤锤--人强货硬

·诸葛亮三气周瑜--略施小技

·曹操杀华佗--讳疾忌医

·张飞卖肉--光说不割

·诸葛亮借箭--有借无还

·曹操用计--又奸又滑

·张飞战关公--忘了旧情

·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

·曹操战宛城--大败而逃

·张飞吃豆芽--一盘小莱

·诸葛亮要丑妻--为事业着想

·曹操杀吕伯奢--将错就错

·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

·诸葛亮招亲--才重于貌

·曹操败走华客道--不出所料

·张飞抓耪子--大眼瞪小眼

·诸葛亮用兵--神出鬼没

·曹操败走华容道--走对了路子

·张飞绣花--粗中有细

·诸葛亮的锦羹--神机妙算

·曹操诸葛亮--脾气不一样

（比喻人不同，性格也不相同）

·张飞穿针--粗中有细

·诸葛亮隆中对策--有先见之明

·张飞穿针--大眼瞪小眼

·草船借箭--多多益善

·阿斗当皇帝--软弱无能

·关公开凤眼--要

·草船借箭--坐享其成

·董卓戏貂蝉--在花下

·关羽卖肉--没人敢来

·草船借箭--满载而归

·貂蝉唱歌--有声有色

·关云长卖豆腐--人硬货不硬

·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备--找气惹

·关帝庙求子--踏错了门

·诸葛亮草船借箭--有把握

·蒋干盗书--上了大当

·关公射黄忠--手下留情

·诸葛亮吊孝--装模作样

·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

·关公照镜子--自觉脸红

·诸葛亮吊孝--不是真心

·吕布见貂蝉--迷上了

·关公喝酒--不怕脸红

·诸葛亮用空城计--不得已

·东吴招亲--弄假成真

·关云长走麦城--大难临头

·诸葛亮唱空城计--没办法

·司马懿破八卦阵--不懂装懂

·关帝庙夫人--慌了神

·诸葛亮当军师--名副其实

·周瑜讨荆州--费力不讨好

·关帝庙里拜观音--找错了门

·诸葛亮当军师--办法多

·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

·关帝庙里挂观音像--名不符实

·三个臭皮匠--顶个诸葛亮

（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

·吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在

·关胜战李遣--大刀阔斧

·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

·董卓进京--来者不善

·关云长刮骨疗毒--若无其事

·刘备三上卧龙岗--就请你这个

诸葛亮（比喻请的就是你）

·董卓进京--不怀好意

·关云长刮骨下棋--若无其事

·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨

·关公进曹营--单刀直入

·刘备的江山--哭出来的

（比喻来之不易）

·周喻打黄盖--装样子

·关公赴会--单刀直入

（比喻直截了当，不绕弯子）

·周瑜打黄盖--两相情愿；一个愿打，一个愿挨 关羽降曹操，身在曹营心在汉

徐庶进曹营，一言不发

刘备借荆州，有借无还

关公喝酒，不怕脸红

曹操吃鸡肋，食之无味，弃之可惜

关公门前耍大刀，自不量力周愉打黄盖——一个愿答一个愿挨

关公做木匠——大刀阔斧

阿斗似的人物——没能耐

刘备借荆州——有借无还

刘备摔阿斗——收买人心

刘备买草鞋——本行

张飞卖豆腐——人强货不硬

张飞穿针——粗中有细

蒋干盗书——上了大当

“人中吕布，马中赤兔” 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

“马氏五常，白眉最良” 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良

的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良得过

早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

“鞠躬尽瘁，而后已” 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

“既生瑜，何生亮” 在《三国演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

“子龙一身都是胆也！” 这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《三国演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。

不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

“伏龙、凤雏二人得一，可安天下” 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成和尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

“内事不决问张昭，外事不决问周瑜” 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。

“生子当如孙仲谋” 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

“天下英雄，惟使君与操耳！” 个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

“治世之能臣，乱世之奸雄” 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，

在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。

既不妄自菲薄,也不妄自遵大是什么意思

既不妄自菲薄,也不妄自尊大 的意思是：既不看轻自己，自卑自贱，也不狂妄自大，骄傲自满。

妄自菲薄：形容过分看轻自己，形容自卑心理 ，自轻自贱。指对自己的能力等没有自信，不相信自己可以完成。

妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

扩展资料：

妄自尊大?

成语典故：

马援，字文渊，茂陵人。东汉初年，刘秀做了皇帝，称光武帝。当时，政权虽已建立，但天下尚未统一，各路豪强凭借自己的军队，各霸一方，各自为政。

在各路豪强中，公孙述最为强大，他在成都称帝。为此，在陇西一带称霸的隗嚣，派了马援去公孙述处探探情况，以商讨如何能长期地割据一方。马援在隗嚣手下，是个很受器重的将才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡，早年又很熟悉， 所以这次去，他心想一定能受到热情的欢迎和款待，可以好好地叙日说故。

然而事出意外，公孙述听说马援要见他，竟摆出了皇帝的架 势，自己高踞殿上，派出许多侍卫站在阶前，要马援以见帝王之礼去见他，并且没说上几句话就退朝回宫，派人把马援送回宾馆去了。接着，公孙述又以皇帝的名义，给马援封官，赐马援官眼。?

对此，马援当然很不愉快，他对手下的人说："现在天下还在各豪强手中争夺，还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场，自以为强 大，有才干的人能留在此与他共同建立功业吗?"马援回到隗嚣处，对隗嚣说；"公孙述就好比井底的青蛙，看不到天下的广大，自以为了不起，妄自尊大，我们不如到东方(洛阳)的 光武帝那里去寻找出路。"后来，马援投靠了光武帝刘秀，在光武帝手下当了一位大将，竭尽全力，帮助光武帝统一天下。最后，公孙述被刘秀打败。

妄自菲薄

成语故事：三国时期，刘备后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，但刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写了《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩德，应该发愤图强，不能妄自菲薄。

三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

参考资料：

百度百科-妄自菲薄

百度百科-妄自尊大

成语 与诸葛亮有关的

最佳答案 与诸葛亮有关的成语，尽皆在此，随意取用。

〖按兵束甲〗 成语典故： 若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！ 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖案兵束甲〗 成语典故： 若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！ 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖阿斗太子〗 成语典故： 丈夫是个阿斗太子，哪怕你是诸葛亮，也只好叹口气。 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》

〖半筹莫展〗 成语典故： 周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。 明·罗贯中《三国演义》第五十四回

〖八攻八克〗 成语典故： 北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。 明·程登吉《幼学琼林》第一卷

〖闭门思愆〗 成语典故： 《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职”自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。 裴松之注引《诸葛亮集》

〖比居同势〗 成语典故： 树叶强大，比居同势，各结朋党，竞进憸人。 三国·蜀·诸葛亮《兵要》

〖八面驶风〗 成语典故： 八面驶风，左右逢源，真乃诸葛亮也。 老舍《神拳》第三幕

〖闭门思过〗 成语典故： 因入卧传舍，闭阁思过。 《汉书·韩延寿传》自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。 三国·蜀·诸葛亮《黜来敏教》

〖不求闻达〗 成语典故： 不求闻达于诸候。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖不知所言〗 成语典故： 臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖不知所云〗 成语典故： 临表涕泣，不知所云。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖成败利钝〗 成语典故： 至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖迟回观望〗 成语典故： 上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。 《清史稿·李森先传》

〖除患宁乱〗 成语典故： 除患宁乱，克复旧都。 三国·蜀·诸葛亮《后主出军诏》

〖草庐三顾〗 成语典故： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖豺狼之吻〗 成语典故： 使百姓困于豺狼之吻，一夫有，皆亮之罪。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》注

〖淡泊明志〗 成语典故： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三国·蜀·诸葛亮《戒子书》

〖德薄任重〗 成语典故： 德薄任重，惨惨忧虑。 三国·蜀·诸葛亮《坐上与杜微书》

〖顶头上司〗 成语典故： 邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”

〖二三其节〗 成语典故： 语曰奕者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否而二三其节，可以摧服强邻，囊括四海者乎？ 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰

〖二桃三士〗 成语典故： 一朝被谗言，二桃杀三士。 三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》

〖方寸已乱〗 成语典故： 今已失老母，方寸乱矣。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖伏龙凤雏〗 成语典故： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ 裴松之注引《襄阳记》

〖非学无以广才〗 成语典故： 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖负阻不宾〗 成语典故： 亮毗佐危国，负阻不宾。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖固壁清野〗 成语典故： 社客（崔社客）宿将多谋，诸葛亮城各自保，固壁清野。 《北齐书·李浑传》

〖苟全性命〗 成语典故： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖肝心若裂〗 成语典故： 腾用伤悼，肝心若裂。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖豪杰并起〗 成语典故： 自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖虎踞龙盘〗 成语典故： 刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’ 晋·吴勃《吴录》高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。 唐·雍陶《河阴新城》诗

〖好尚不同〗 成语典故： 人各有好尚。 三国·魏·曹植《与杨德祖书》诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。 《三国志·蜀志·法正传》

〖汉贼不两立〗 成语典故： 先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖军不血刃〗 成语典故： 故鸣条之役，军不血刃，牧野之师，商人倒戈。 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》

〖鞠躬尽瘁，而后已〗 成语典故： 臣鞠躬尽力，而后已。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖鞠躬尽力〗 成语典故： 臣鞠躬尽力，而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖鞠躬尽力，而后已〗 成语典故： 臣鞠躬尽力，而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖积功兴业〗 成语典故： 《意林》傅子曰：‘诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。 卷五引晋·杨泉《物理论》

〖计日而待〗 成语典故： 则汉室之隆，可计日而待也。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖积思广益〗 成语典故： 夫参署者，集众思，广忠益也。 三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》集，亦作“积”。

〖进贤进能〗 成语典故： 进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》

〖俭以养德〗 成语典故： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖俭以养廉〗 成语典故： 夫君子之行，静以养身，俭以养德。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

〖继之以〗 成语典故： 臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以。 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖开诚布公〗 成语典故： 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。 《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》

〖枯鱼得水〗 成语典故： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖跨州连郡〗 成语典故： 自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖蒙尘〗 成语典故： 主上蒙尘。 《三国志·诸葛亮传》

〖木牛流马〗 成语典故： 亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖命世之英〗 成语典故： 吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。 《三国志·蜀志·邓芝传》

〖民殷国富〗 成语典故： 民殷国富而不知存恤。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖龙蟠虎踞〗 成语典故： 刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’ 晋·吴勃《吴录》

〖力排众议〗 成语典故： 诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回

〖理所不容〗 成语典故： 且冲与扶风王言，显彰宣帝之短，对子毁父，理所不容。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注

〖凌上虐下〗 成语典故： 昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，于东城，为笑千载，皆不以义，凌上虐下故也。 《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集

〖陵上虐下〗 成语典故： 为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。 晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集

〖临危受命〗 成语典故： 受任于败军之际，奉命于危难之间。 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》

〖难以逆料〗 成语典故： 凡事如是，难以逆料。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖难以预料〗 成语典故： 凡事如是，难以逆料。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖囊中取物〗 成语典故： 孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。 《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》

〖偏安一隅〗 成语典故： 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。 裴松之注引《汉晋春秋》

〖情见乎言〗 成语典故： 谓为信然 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”

〖七擒七纵〗 成语典故： 亮率众南征，其秋悉平。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。 裴松之注引《汉晋春秋》

〖迁善黜恶〗 成语典故： 考黜之政，谓迁善黜恶。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》

〖弃邪从正〗 成语典故： 五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。 《三国志·蜀志·后主传》有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。 裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰

〖弃邪归正〗 成语典故： 五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。 《三国志·蜀志·后主传》有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。 裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰

〖去邪归正〗 成语典故： 五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。 《三国志·蜀志·后主传》有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。 裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰

〖亲贤远佞〗 成语典故： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》尔其尊师重傅，亲贤远佞，非道勿履，非礼勿行。 唐·韩愈《顺宗实录》卷三

〖跷足而待〗 成语典故： 则事可定，贼可，功可跷足而待矣。 三国·蜀·诸葛亮《劝将士勤功己阙教》

〖七纵七禽〗 成语典故： 相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》。

〖七纵七擒〗 成语典故： 亮率众南征，其秋悉平。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。 裴松之注引《汉晋春秋》

〖擒纵自如〗 成语典故： 亮率众南征，其秋悉平。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。 裴松之注引《汉晋春秋》

〖如虎生翼〗 成语典故： 今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。 《三国演义》第三九回

〖如虎添翼〗 成语典故： 将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。 三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》

〖人心如秤〗 成语典故： 我心如秤，不能为人作轻重。 三国·蜀·诸葛亮《书》

〖如鱼得水〗 成语典故： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖使法量功〗 成语典故： 是故先王之治国也，使法择人，不自举也。使法量功，不自度也。 《韩非子·明法》良将之为政也，使人择这，不自举；使法量功，不自度。 三国·蜀·诸葛亮《兵要》

〖三顾草庐〗 成语典故： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖三个臭皮匠，合成一个诸葛亮〗 成语典故： 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。 《组织起来》

〖三个臭皮匠，赛过诸葛亮〗 成语典故： ‘三个臭皮匠，合成一个诸葛亮’，这就是说，群众有伟大的创造力。 《组织起来》

〖三顾茅庐〗 成语典故： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖事后诸葛亮〗 成语典故： 不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。 向春《煤城怒火》第二二章

〖社稷之器〗 成语典故： 蒋琬，社稷之器，非百里之才也。 三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》

〖十命可受〗 成语典故： 若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！ 《三国志·蜀志·李严传》注引诸葛亮答言书

〖受命于危难之间〗 成语典故： 受任于败军之际，奉命于危难之间。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖上楼去梯〗 成语典故： 琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’ 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖深入不毛〗 成语典故： 故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖食少事繁〗 成语典故： 先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’ 《晋书·宣帝纪》

〖识时务者为俊杰〗 成语典故： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。 裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》

〖事无大小〗 成语典故： 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。 《文选·诸葛亮〈出师表〉》委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。 宋·司马光《资治通鉴》卷第一百八十五

〖事无巨细〗 成语典故： 政事无巨细咸于亮。 《三国志·诸葛亮传》

〖视微知著〗 成语典故： 君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》

〖视微知着〗 成语典故： 君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》

〖思贤如渴〗 成语典故： 将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》

〖所向无敌〗 成语典故： 善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。 三国蜀·诸葛亮《心书》《三国志·吴书·周瑜传》士风劲勇，所向无敌。 注引《江表传》

〖芟夷大难〗 成语典故： 今操芟夷大难，略已平矣。 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖圣主垂衣〗 成语典故： 黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。 语出《易·系辞下》

〖舌战群儒〗 成语典故： 诸葛亮舌战群儒。 明·罗贯中《三国演义》第43回

〖受制于人〗 成语典故： 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖推诚布公〗 成语典故： 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。 《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》

〖畏敌如虎〗 成语典故： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》公畏蜀如虎，奈天下笑何。 裴松之注引《汉晋春秋》卷三十五

〖危急存亡〗 成语典故： 今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。 三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖危急存亡之交〗 成语典故： 今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖危急存亡之时〗 成语典故： 今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》

〖位极人臣〗 成语典故： 吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿。 三国·蜀·诸葛亮《答李严书》

〖万全之计〗 成语典故： 《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”此诚出于险涂，非万全之计也。 裴松之注引《江表传》

〖威刑不肃〗 成语典故： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。 裴松之注引《蜀记》

〖我心如秤〗 成语典故： 《冯堂书钞》我心如秤，不能为人作轻重。 卷三七引诸葛亮《杂言》

〖威仪不肃〗 成语典故： 优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。 《三国志·蜀志·简雍传》

〖勿以恶小而为之，勿以善小而不为〗 成语典故： 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 《诸葛亮集》

〖妄自菲薄〗 成语典故： 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 三国蜀·诸葛亮《前出师表》

〖胸有鳞甲〗 成语典故： 诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’ 《三国志·蜀志·陈震传》

〖胸中鳞甲〗 成语典故： 诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’ 《三国志·蜀志·陈震传》

〖应变将略〗 成语典故： 然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！ 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖游辞巧饰〗 成语典故： 服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。 《三国志·蜀书·诸葛亮传评》

〖元恶未枭〗 成语典故： 方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》

〖义结金兰〗 成语典故： 《太平御览》张温英才镶玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。 引《吴录》

〖应机权变〗 成语典故： 若孝文卑辞匈奴，先主优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。 三国·蜀·诸葛亮《绝盟好议》

〖一箭之地〗 成语典故： 放我一箭之地，埋锅造饭去。 元·无名氏《诸葛亮博望烧屯》第三折

〖应权通变〗 成语典故： 诏策亮曰 《三国志·蜀志·诸葛亮传》昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。 裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》

〖以弱毙强〗 成语典故： 善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》

〖以柔克刚〗 成语典故： 善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。 三国·蜀·诸葛亮《将苑》

〖以柔制刚〗 成语典故： 善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》

〖以弱制强〗 成语典故： 善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》

〖扬武耀威〗 成语典故： 臣已有退诸葛亮之计。不用魏军扬武耀威，蜀兵自然走矣。 明·罗贯中《三国演义》第九十七回

〖犹鱼得水〗 成语典故： 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》与亮情好日密，自以为犹鱼得水也。 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》

〖鱼游沸鼎，燕巢飞幕〗 成语典故： 若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》

〖鱼游沸釜，燕处危巢〗 成语典故： 若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。 三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》

〖摇羽毛扇〗 成语典故： 小说和戏剧上的诸葛亮，几百年来在群众中，形成了一个固定的形象，即所谓摇羽毛扇的人物。 孙犁《秀露集·耕堂读书记（一）》

〖引喻失义〗 成语典故： 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 三国蜀·诸葛亮《前出师表》

〖诛暴讨逆〗 成语典故： 治军之政，谓治边境之事，匡救大乱道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》

〖志存高远〗 成语典故： 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损美趣？何患于不济？（三国·诸葛亮《勉侄书》）

〖坐而待毙〗 成语典故： 然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。 语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖陟罚臧否〗 成语典故： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

〖作奸犯科〗 成语典故： 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 三国蜀·诸葛亮《出师表》

〖众难群疑〗 成语典故： 群疑满腹，众难塞胸。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

〖众难群移〗 成语典故： 群疑满腹，众难塞胸。 三国蜀·诸葛亮《后出师表》

〖志虑忠纯〗 成语典故： 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》

〖中情烈烈〗 成语典故： 外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将 三国·蜀·诸葛亮《将苑》卷一

〖诛凶殄逆〗 成语典故： 治军之政，谓治边境之事，匡教大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》

〖诛凶讨逆〗 成语典故： 治军之政，谓治边境之事，匡教大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军》

〖坐以待毙〗 成语典故： 然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。 三国蜀·诸葛亮《后出师表》

妄自菲薄反义词

　反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。下面是我整理的妄自菲薄反义词，欢迎来参考！

　妄自菲薄的反义词(以下词语任选其一)

　自鸣得意；不可一世；发愤图强；妄自尊大；虚怀若谷；自以为是；自命不凡；大言不惭；趾高气扬；不自量力；目中无人；目空一切；不可一世；自鸣得意；虚怀若谷；妄自尊大；趾高气扬；发愤图强；目中无人；目空一切；表达爱情的句子

　附录词语（妄自菲薄）的相关知识：

　妄自菲薄的意思诚信的名人名言

　妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。；不知自重；毫无根据地看轻自己。；三国；蜀；诸葛亮

　妄自菲薄的出处

　三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

　妄自菲薄的`例句

　单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。（茅盾《子夜》三）；一个人固然不可以妄自尊大，但也不可以妄自菲薄。

　妄自菲薄的近义词(以下词语任选其一)

　自卑过甚；自暴自弃；苟且偷安；自甘堕落；自惭形秽；灰心丧气；垂头丧气；自怨自艾；夜郎自大；不可一世；垂头上气；自愧不如；自轻自贱；自卑过甚；自暴自弃；苟且偷安；自甘堕落；自惭形秽；灰心丧气；垂头丧气；自怨自艾；夜郎自大；垂头上气；不可一世；自轻自贱；

　妄自菲薄的成语辨形

　妄，不能写作“忘”。

　妄自菲薄造句

　1、抵抗各种妄自菲薄的诱惑，它只能导致灰心丧气。要找到一条令你振奋的途径，找回自己的自信。

　2、我们是什么样的人，在别人看来根本就是无关紧要的事情，别人对你怎么样你就对别人怎么样，不要跟着别人的舆论走，越来越偏离自己。别自作多情，别妄自菲薄。

　3、凡事不以恶意揣度别人，不以私利给他人添堵，不妄自菲薄，也不诋毁他人，这是对自己最基本的要求。

　4、少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁；磨剑数年，今将试锋芒。自命不凡不可取，妄自菲薄更不宜。

　5、我知道我的缺点就是我太妄自菲薄了，所以我一定要改掉这些毛病。

　6、他妄自菲薄地说："像我这种五短身材，有谁会看上呢？"。

　7、别妄自菲薄，就是一颗小螺丝也对整部机器的运作有举足轻重的影响。

　8、我国传统文化较之于外国文化自有特色，不应妄自菲薄。

　9、只要你努力了，就算到时候一无所获那你也不要妄自菲薄。

　10、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。

　11、妄自菲薄的人往往自暴自弃，难有成就。

　12、上赛季当我们失去了大个子以后，我们并没有垂头丧气，也没有妄自菲薄。

　12、尽量原创和收集优质句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.

　13、我们中国人不能妄自菲薄，相信自己也能赶超世界发达国家。

　14、我们欣然接受一种时代精神：珍视自我表现而非自我谦虚；珍视自我推销而非自我埋没；珍视白手起家而非坐享其成；珍视自信进取而非妄自菲薄。

　15、这些喜憨儿并不妄自菲薄，反而凭着自己的努力，开创了一番事业。

　16、天生我材必有用，不宜妄自菲薄！

　17、当我们面对挑战时，既不宜妄自尊大，也不可妄自菲薄。

　妄自菲薄故事

　拼音wàng zì fěi bó

　典故不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 三国蜀·诸葛亮《前出师表》

　释义妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

　用法作谓语、宾语；指自卑

　结构偏正式

　相近词自惭形秽、自轻自贱

　相反词目中无人、目空一切

　押韵词兴邦立国、装卖活、神分志夺、一目之罗、经帮纬国、悬鞀设铎、丑媳妇总得见公婆、横抢武夺、拼拼活、扬清抑浊

　教学同步诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 诸葛亮《出师表》初中五册·课文·24

　成语故事三国时期，刘备后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄

　成语示列单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。 茅盾《子夜》三

　成语例举

　◎ 他有惊人的记忆力，不忍妄自菲薄，终日参研经典，进境很快。

　◎ 当然，我们也在创造，不应当妄自菲薄，应当有志攀登科教片创作的艺术高峰，科教**行业也会出艺术大师。

　◎ 栾玲有那么一些嫉妒，但是她绝不会因此妄自菲薄，因为她清楚在我现实的生活中，她栾玲才是我实实在在的女人，有温度，有湿度，有粘度。

　◎ 因此，在开放过程中，我们必须坚持民族自尊心、自信心、自豪感，决不能妄自菲薄，走向民族虚无主义。

关于自卑的典故或名言

妄自菲薄

自轻自贱

自惭形秽

自暴自弃

自愧不如

1. 妄自菲薄

成语发音：wàng zì fěi bó

成语释义：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

成语出处：三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

成语示例：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“～”。（茅盾《子夜》三）

2自轻自贱

[拼音]：zì qīng zì jiàn

[解释]：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

[例句]：无

[来源]：明·冯梦龙《古今小说》卷二：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”

[参考词典]：成语大词典

3自惭形秽

[拼音]：zì cán xíng huì

[解释]：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

[例句]：她～般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。

★杨沫《青春之歌》第一部第十一章

[来源]：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”

[参考词典]：成语大词典

4自暴自弃

[拼音]：zì bào zì qì

[解释]：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

[例句]：读书人悲观失望，～；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！

★欧阳山《苦斗》五三

[来源]：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

[参考词典]：成语大词典

5自愧不如

[拼音]：zì kuì bù rú

[解释]：弗：不。自己惭愧不如别人。

[例句]：在那地方，圣裔们繁殖得非常多，成着使释迦牟怪和苏格拉底都～的特权阶级。

★鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》

[来源]：《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”

[参考词典]：成语大词典

典故：

关云长(关羽)败走麦城

马谡失街亭--言过其实

这是《三国演义》中的一个小故事，故事是这样的：马谡是三国时的将领。他与哥哥马良，都在刘备手下做官。 马谡爱好谈论军事，丞相诸葛亮很看重他。但是，刘备总觉得马谡好 高谈阔论，说话不踏实。刘备临前，曾经对诸葛亮说：“马谡此人言 语浮夸。超过他的实际能力，不可重用。丞相要留意才是!” 公元227年，诸葛亮向刘禅上了一篇奏章，即著名的《出师表》。 次年春，他率军伐魏。由于他忘记了刘备的忠告，派马谡去驻守战略 要地街亭，致使街亭失守，伐魏失败。 事后，诸葛亮向后主刘禅上表，要求免去自己丞相职务，降级三 等，以处罚自己用人不当，造成败绩的重大过失。这时他才想起，刘 备临终时嘱咐自己说，马谡此人言语浮夸，超过他的实际能力，不可 重用，要留意才是。由于自己没有照此办理，结果铸成了大错。

⊙倘使要使别人咸动，首先要自己感动。

⊙笔是心灵的舌头.

⊙诗人光有灵感是不够的，其灵感还必须属於有教养的精神

⊙诗是艺术中的女王。

⊙诗是经过感情润色的才华的表现。

⊙如同选择食物一样，说话也要选择。

⊙话可收回，但人生可不能这样。

⊙我们有两只耳朵和一个嘴巴，目的在多听少说。

⊙沈默是一种卓越的会话术。

⊙牢骚发得最多的人，是最该受人责怪的人。

⊙知者不言，言者不知。

⊙微笑是沈默的语言。

⊙激烈的话，正表示其理由的薄弱。

⊙当人类没有什麼话可说时，老是说人坏话。

⊙在我的辞典里面没有「不可能」这个词。

⊙撤谎必须有超人的记忆力才行。

⊙讨论的时候要冷静，激烈的争论会使错误变成缺点，真理成为霸道

⊙我不赞成你说的话，不过，我拼著老命也要拥护你说这话的权利

⊙女人的美丽是刀，微笑是剑。

⊙美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

⊙这个世界最美丽的东西如孔雀、百合花等，都是些最没用处的东西

⊙音乐是空气的诗歌

⊙音乐在人们的心灵中，是感化情欲的最大之物。

⊙音乐是人类共通的语言

⊙钓鱼是无罪的一种残忍。

⊙运动的目的并不在胜败，而是在竞赛。

⊙在各种快乐当中，劳动的果实是最甜美的。

⊙流行是一种无法忍受的丑陋。所以每半年都要更换流行一次。

⊙爱是生命的火花。

⊙恋爱是结婚的过程，结婚是恋爱的目的。

⊙恋爱能使生命燃烧，使生活充实。

⊙在爱以前，你必须有所了解。

⊙恋爱使人忘记时间，时间使人忘记恋爱。

⊙治疗恋爱病的药多的是，但是却没有一针见效的药。

⊙恋爱是可爱的花朵，友情是甜美的果实。

⊙世界上有价值的东西只有爱而已。

⊙结婚前睁大眼睛，结婚后要闭一只眼睛。

⊙选择妻子必须用眼看，不可用耳听。

⊙不孝顺的女儿，必然是难以驾御的妻子。

⊙结婚是因误解而成立的。

⊙美丽的女人朝秦暮楚；善良的女人意志坚定。

⊙你要教你的孩子走路；但是，应由孩子自己去学走路。

⊙君子绝交，不出恶声。

⊙友谊是生活的调味品，亦是生活的止痛剂。

⊙疑心是友情的毒药。

⊙独学而无友，则孤陋而寡闻。

⊙和人交往，要以诚相待，方能换取真挚的友谊。

⊙幸福的真正名字是「满足」。

⊙被爱并不是幸福，爱人才是幸福。

⊙给比取更幸福。爱要比被爱更美妙，更使人幸福。

⊙幸福的人常是善良的。

⊙不认为自己是幸福的人，决不会有幸福。

⊙不认为自己是幸福的人，永远享受到幸福

⊙祗要有生命就有希望。

⊙我的字典里没有「不可能」的辞。

⊙希望是贫穷人家的面包。

⊙梦就是愿望的一种实现。

⊙痛苦是短暂的，快乐是永恒的。

⊙心灵的痛苦重於肉体的痛苦。

⊙悲观的人虽生犹，乐观的人永世不老。

⊙善乃是人格的一种实现。

⊙你爱惜生命吗？那麼请不要浪费时间，因为生命是时间作成的

⊙爱惜生命的人，不可浪费时间，因为时间是组成生命的元素。

⊙生命是一篇小说，不在长，而在好。

⊙怎样思想，就有怎样的生活。

⊙安於自己的生活，不要和别人的生活比较。

⊙思想如有错误，生活便不会正确。

⊙优胜劣败，适者生存。

⊙不要把生命看得太严肃，反正我们不会活著离开。

⊙浪费生命是人间最大的悲剧。

⊙不论弱者或强者，都逃不出命运的手掌。

⊙在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。

⊙友谊是脆弱的东西，需像对珍贵而易碎的东西一样小心才能保持它

⊙友谊有如烛光，当四周漆黑之际最为显亮。

⊙朋友是一面镜子。

⊙朋友之间最珍贵的赠品是原谅与宽恕。

⊙真正的友谊有如健康，不到失去时不知其可贵。

⊙自疑不信人，自信不疑人；疑人莫用，用人莫疑。

⊙益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。

⊙君子以同道为友，小人以同利为友。

⊙交不良的朋友，足以减低自己的身价。

⊙财富并非永久的朋友，但朋友却是永久之财富。

⊙成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。

⊙要想有朋友，必需自己先够朋友。

⊙规劝朋友要在背后，赞扬他们需要公开。

⊙不要将自己的快乐建筑在别人的痛苦上。

⊙愉快的心情有如良药一样有益於身体。

⊙快乐的笑容是室内的阳光。

⊙每一个人都是建筑自己幸福的工程师。

⊙面对光明，阴影永远在我们身后。

⊙最快乐之事莫过於为所当为。

⊙健康生快乐，快乐生健康。

⊙天下事，岂能尽如吾意，心境须恬适，尽其在我，随遇而安

⊙知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。

⊙快乐即是健康，忧郁即是疾病。

⊙时间可以减轻、缓和忧愁。

⊙只有最坚强的人能够孤独的站立起来。

⊙倒在地上的人，就不再需要害怕跌倒了。

⊙小事不忍耐，必招大灾难。

⊙成功的秘诀在於随时准备把握时机。

⊙弱者坐待时机；强者制造时机。

⊙廉者临财不苟；信者出语不欺。

⊙你必需先对自己忠实，然后才不会欺骗别人。

⊙你不信任别人，别人也不会信任你。

⊙在道德和在几何上都是直线最短。

⊙虚伪是万恶之源。

⊙我们永远不会被别人欺骗，而是自己欺骗自己。

⊙一个谎言一定要用另外的谎言加以弥补，否则它会漏洞百出

⊙最丰满最好的稻穗，最贴近地面。

⊙对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵。

⊙谦逊是最高贵的克己工夫。

⊙和善是心中的阳光

⊙同情是一切道德中最高的美德

⊙百事之成也，必在敬之。其败也，必在慢之。

⊙不问成败利钝，只问良心要做，便立志去奋斗。

⊙少壮真当努力，年一过往，何可攀援。

⊙无论那一件事，只要从头到尾彻底做成功，便是大事。

⊙无事时宜澄然。有事时宜斩然。得意时，宜淡然。失意时，宜泰 然

⊙以积货财之心积学问，以求功名之心求道德

⊙富而无骄易，贫而怨难。

⊙弓满则折，月满则缺。

⊙经师易求，人师难得。

⊙积财千万，无过读书。

⊙不学无术，暗於大理。

⊙不飞则已，一飞冲天。不鸣则已，一鸣惊人。

⊙得意时，不可作骄傲语，失意时，不可作激愤语。

⊙处事留有馀地步，发言留有限包涵；切不可做到十分，说到十分。

⊙为人不可负心，亦不可负人之心。

⊙爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

⊙在古人后，议古人之失，易。处古人之位，为古人之事，难。

⊙忠告而善导之。

⊙闻人之善而疑，闻人之恶而信，好说人短，其人生平必有恶而无善

⊙来说是非者，便是是非人。

⊙他山之石，可以攻玉。

⊙以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。

⊙士为知己者

⊙与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其芬，则与之化矣。

⊙近朱者赤，近墨者黑。

⊙知人知面不知心。

⊙君子以文会友，以友辅仁。

⊙蓬生麻中，不扶自直。白沙在泥，与衣皆黑。

⊙二人同心，其利断金。

⊙君子绝交不出恶声。

⊙一生一，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见

⊙欲信人，必先自信。欲知人，必先自知。

⊙君子之爱人也以德；细人之爱人也以姑息。

⊙待小人宜宽。防小人宜严。

⊙亲亲而仁民，仁民而爱物。

⊙博爱之谓仁。

⊙孝，德之本也。

⊙大孝，终身慕父母。

⊙树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

⊙大棰则待，大棰则走。

⊙糟糠之妻不下堂。

⊙家贫思良妻，国乱思良将。

⊙远亲不如近邻。

⊙君子居必择乡，游必就士。

⊙百万买宅，千万买邻。

⊙持家者持二字曰「勤」曰「俭」。

⊙积德之家，必无灾殃。

⊙慈母有败子。

⊙邪书休看，邪话休说，邪人休见，邪地休行。

⊙蛇螫在手，壮夫断其腕。

⊙儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。

⊙礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

⊙夫国者人之积也。人者心之器也，国家政治者一群人心理之现象也

⊙天下无全功，圣人无全能，万物无全用。

⊙学，然后知不足。教，然后知困。

⊙博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

⊙少而好学如日出之阳。壮而好学如日中之光。老而好学如炳烛 之明

⊙时过而后学，则勤苦而难成。

⊙业精於勤，荒於嬉。

⊙古之学者为己，今之学者为人。

⊙为学正如撑上水船，一篙不可放缓。

⊙学必好问，问与学相辅相行，非学无以致疑，非问无以广识。

⊙学不可以已，青出於蓝，而胜於蓝；冰，水为之，而寒於水。

⊙一日之师，终身为父。

⊙凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学

⊙三人行，必有我师焉：择其善者而从之，不善者而改之。

⊙师者，所以传道、授业、解惑者也。

⊙小不忍，则乱大谋。

⊙忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

⊙众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

⊙奢者富不足，俭者贫有馀。

⊙我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

⊙我所不能者，不敢以责人。人所不能者，不可以强人。

⊙做人不可有傲态，然不可无傲骨。

⊙树德务滋，除恶务尽。

⊙君子善善，而恶恶。

⊙君子之心，欲人同其善。小人之心，欲人同其恶。

⊙勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

⊙不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱。

⊙智而用私，不若愚而用公。

⊙生於忧患，於安乐。

⊙积爱成福，积怨成祸。

⊙大禹圣人，乃惜寸阴；至於众人，当惜分阴。

⊙古人重寸阴而贱尺璧，其道然也。

⊙休等闲白了少年头，空悲切。

⊙人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

⊙节食以去病，节欲以延年。

⊙保身者寡欲。

⊙民为邦本，本固邦宁。

⊙徒善，不足以为政。徒法，不能以自行。

⊙刑罚者，治乱之药石。

⊙治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

⊙木受绳则直，金受砺则利。

⊙染苍则苍，染黄则黄。

⊙知己知彼，百战百胜。

⊙大勇不斗，大兵不寇。

⊙疑人莫用，用人莫疑。

⊙欲速，则不达，见小利，则大事不成。

⊙我辈作事，只求问心无愧，自尽其职分而已。

⊙抱薪救火，薪不尽，则火不止。

⊙当断不断，反受其乱。

⊙临渊羡鱼，不如退而结网。

⊙扬汤止沸，莫若去薪。

⊙左手画圆，右手画方，则两不成。

⊙鞠躬尽瘁，而后已。

⊙大丈夫宁可玉碎，不可瓦全。

⊙文官不爱钱，武官不惜，天下由是太平矣。

⊙为政不在多言，顾力行何如耳。

⊙有官守者，不得其职，则去。有言责者，不得其言，则去。

你慢慢偷菜吧！！！！！！！