不义之财后面一句是什么-不义之财下一句

1.有酒不醉是英豪下一句是什么？

2.看地上有钱不捡起来不义之财分文不取对吗？如是你会怎么做？

3.聊斋志异中聂小倩故事简介

4.《联林珍奇》对联解读

有酒不醉是英豪下一句是什么？

有酒不醉是英豪 是苏轼的诗。

全文如下：

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。

不义之财不可取，有气不生气自消。

有一个这样的传说，说宋代才子苏东坡与大相国寺了元和尚（号佛印）交好，常在一起谈禅和诗。一日，苏东坡访了元未遇，便在寺内悠闲漫步，在某处墙壁上看到一首了元题写的诗歌，诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

苏东坡阅后，见是一首劝人远离酒色、挣脱财气的诗歌，不乏哲理，品评了一番。不过，苏东坡觉得此诗出世之味太重，一时技痒，在后面和了一首。

诗曰：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”苏东坡从入世的角度，界定了对酒色财气要把握的度，分寸拿捏得十分精准。

酒色财气之说原由

其实，这只是一则传奇故事。酒色财气之说，是南宋名臣李曾伯提出的。

李曾伯德高望重，是南宋后期重要的军事将领与词人，在“酒、色、财”三字之后，又加上了一个“气”字，并写了四首五言律诗，分别论述了“酒色财气”这四个字的害处，大体是说：酒是穿肠毒药，色是刮骨铡刀，财是身外之物，忍一时风平浪静、退一步海阔天空。

殊不知酒色财气囊括了人类赖以生存的物质与精神世界，其重要性不言而喻。人活着，生命不息欲望不止，岂不闻——三寸气在千般用，一旦无常万事休。

看地上有钱不捡起来不义之财分文不取对吗？如是你会怎么做？

看到地上有钱不捡钱，

那要看地上掉了是多少钱，

如果地上掉的钱比较多，

你可以先保存等待失主，

也可以把它交到警察手里，

如果地上的钱少，

你也可以不捡，

你也可以捡起来送给乞讨的人，

这些虽然是不义之财，

你分文不取，

只能说明你的思想觉悟比较高，

我相信90%的人都会捡起来占为己有，

如果是我的话，

有可能不会去捡，

也有可能会捡起来，

也许轮不到我捡，

就会有别的人捡起来。

聊斋志异中聂小倩故事简介

（聂小倩，蒲松龄小说《聊斋志异》中的人物，为女鬼。）

香港**《倩女幽魂》

宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”

适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮有士人来启南扉，宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚！”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言燕姓，字赤霞。宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言秦人，语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。

宁以新居

久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起，伏北壁石窗下微窥之，见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣?绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻；但意似蹙蹙。”妇曰：“婢子不宜好相识。”言未已，有十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响，幸不訾着短处。”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听；又许时始寂无声。

方将睡去，觉有人至寝所，急起审顾，则北院女子也。惊问之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。至户外忽返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污我囊囊！”女惭出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”

诘旦有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出，俱莫知故。经宿，仆亦，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之，燕以为魅。宁素抗直，颇不在意。宵分女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务，腆颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近。”又问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮。又惑以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投时好耳。”宁感谢，问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。

辰后具酒馔，留意察燕

明日恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂。宁不听，强携卧具来，燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧襆，违之两俱不利。”宁谨受教。既各寝，燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光睒闪。宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石棂，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且告以所见。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我剑客也。若非石棂，妖当立毙；虽然，亦伤。”问：“所缄何物？”曰：“剑也。适嗅之有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。

迨营谋既就，趣装欲归

明日，视窗外有血迹。遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐，情义殷渥，以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”宁欲从受其术。曰：“如君信义刚直，可以为此，然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣衾，赁舟而归。宁斋临野，因营坟葬诸斋外，祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见凌于雄鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返，后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也。欢喜谢曰：“君信义，十不足以报。请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇丽尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。泉下人既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂，母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。

女窥知母意

日暮母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐；移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，颦蹙欲啼，足?儴而懒步，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然出。

宁妻病废，母劬不堪

先是，宁妻病废，母劬不堪；自得女，逸甚，心德之。日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起。女初来未尝饮食，半年渐啜稀酡。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不知辨也。无何，宁妻亡，母隐有纳女意，然恐于子不利。女微知之，乘间告曰：“居年余，当知肝膈。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤。”母亦知无恶意，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜识之。女善画兰、梅，辄以尺幅酬答，得者藏之什袭以为荣。一日俯颈窗前，怊怅若失。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄致他所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知几何许！妾今日视之，肌犹粟栗。”乃悬之。次日又命移悬户上。夜对烛坐，欻有一物，如飞鸟至。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，睒闪攫拿而前，至门却步，逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑，恍惚有鬼物突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿索如故。宁骇诧，女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。

后数年，宁果登进士。举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进有声。

编辑本段

白话文译文

浙江人氏宁采臣，为人慷慨豪爽，方正自重。常常对人说：“我一生中没同时爱过两个女人。”

宁采臣有次恰去金华，到城北后，进一座寺庙里休息。寺庙大殿宝塔十分壮丽，但地上长满比人还高的蓬蒿，好像没有有人来来往往的踪迹。东西两侧僧人居住的房舍，门都虚掩着，只有南面一间小屋的门上，好像挂着一把新锁。殿东角有一片修竹，台阶下有大池塘，里边野藕丛生，已经开花。宁采臣很喜欢这个幽静的地方。此时恰逢学使来主持考试，城中房舍租金很高，于是考虑在这里住下，就散步等待庙中僧侣回来。

傍晚时，有个读书人来开南面小屋的门。宁采臣走上前行礼，并且告诉他自己想在此留宿。那个读书人说：“这里没有房主，我也是个在这里借宿的人。你不怕冷清住在这里，我早晚都能向你讨教，真是不胜荣幸。”宁采臣很高兴，铺些蒿草当床，又架起木板当桌子，打算在这里住些日子。

这天夜晚月光皎洁，宁采臣和那位书生一起坐在大殿的走廊聊天，各自说自己姓名表字。书生自己说：“我姓燕，字赤霞。宁采臣想他是来应考的秀才，但听他的口音，根本不像浙江人。于是追问那书生，书生自己说：我是陕西人。”语气朴实诚挚。等到两人说完了话，于是相别就寝。

宁采臣因为在陌生的地方居住，久久难以入睡。他听见北边房里有人窃窃私语，好像住有家眷。他起身趴在北墙石窗下，悄悄看了一眼。看见短墙外一个小院落里，有一位四十多岁的妇女，还有一个老婆子穿着褪色的红衣服，头上插有银梳，一副驼背衰老的样子，那两人在月下说话。妇人说：“小倩为什么久久不来？”老婆子说：“可能是好友来了吧。”妇人说：“她没向姥姥发牢骚吗？”老婆子答道：“没听到，但她看上去很忧虑。”妇人说：“小丫头不能当作知己人看待。”

话未说完，就有个十七八岁的女孩进来了，模样好像很美。老太婆笑着说：“背后不说人，我们两个正说你呢，没想到你这个小妖精悄悄进来了，幸亏我们没说你什么坏话。”老太婆接着说：“小娘子长得好比画中人，我要是个男人，也会被你把魂勾跑。”女孩说：“姥姥不夸奖我几句，还有谁会说我好？”妇人和女孩子说了些什么，宁采臣没有听清。他想这是邻居家眷的私语，所以躺回草床不再听她们说话。过了一会儿，寺庙里一片寂静。

宁采臣刚要入梦境时，觉得好像有人进了他的卧室。他急忙起身一看，发现是北院那个叫小倩的女孩子进来了。他不由得吃了一惊，问她进来干什么，她说想跟他一起睡。宁采臣一本正经地说：“你不怕别人议论，我还怕别人说闲话呢。偶然一失足，就会成为一个道德沦丧的无耻之徒。”女孩说，夜里没人知道。宁采臣大声责骂,女孩犹豫徘徊想要说什么。宁采臣吼道：“快走开！要不然，我就要喊南边小屋里的人了。”听了这话，那女孩有些害怕，只好走开了。刚走出门又转身回来，把一锭金子放在宁的床褥上。宁马上把它扔到院子的台阶上，斥责说：“不义之财，弄脏了我的口袋。”女孩羞愧地拣起金子走了，嘴里还说：“这个男人真是铁石心肠。”

第二天一早，有个兰溪的书生带着一个仆人来应考。他们住在寺庙的东厢房里。不料，书生竟在当天夜里暴了。后发现，他的脚板心有个小限孔，像是被锥子刺的，还有一缕缕血丝流出来了。大家都不知道这是怎么回事。过了一个晚上，书生的仆人也了，他的症状和书生一模一样。晚上，燕生回来了。宁采臣问他知不知道因，他认为这是鬼魅干的。宁采臣为人耿直，根本没把鬼的事放在心上。

到了夜里，那个女孩子又来找他。她对宁采臣说：“我见过的人多了，但没有像你这样刚直的人。你有圣贤人的品德，我不敢欺骗你。我叫聂小倩，十八岁就病了，埋在这座寺院旁，不幸遭受妖物的威胁，干了不少伤天害理的下贱勾当。我用容颜去迷惑别人，这本来并不是我愿意做的。现在这寺中没有人可以杀，鬼夜叉很可能要来杀你。”宁采臣听了这话，十分惊骇，他请求小倩帮他想办法。聂小倩说：“你跟燕赤霞住在一屋便能免除凶灾。”宁采臣问了一句：“为何不去迷惑燕赤霞？”小倩回答说：“他是个奇人，鬼妖不敢接近他。”宁采臣又问：“你们怎么样去迷惑人呢？”聂小倩说：“和我亲昵的人，我悄悄用锥子刺他的脚心，这样，他很快就昏迷过去了，于是，我再吸他的血给妖怪喝。有时候，我用金子去勾引，其实那不是金子，而是罗刹鬼的骨头。这东西留在谁那里，就能把谁的心肝掏去。这两种方法，都是迎合而今人们贪色好财的心理。”宁采臣问她什么时候戒备，她说明天晚上。临别时，小倩哭着说：“我掉进了大海，找不到岸。你是仗义君子，一定能救苦救难。如果你能把我的朽骨带到一个清净的地方安葬，我将感激不尽。”宁采臣答应了她的要求，问她的坟在哪里，她说：“请记住，白杨树上有乌鸦巢穴的地方便是。”说完出门，片刻消失不见了。

第二天，宁采臣恐怕燕赤霞外出，便早早到他房里，邀请他喝酒。上午九十点钟，酒菜准备好了。在酒席上，宁采臣留意观察燕赤霞。宁采臣表示想和他同屋睡，燕赤霞推辞说自己喜欢清净，宁采臣不听，到了晚上，强行把铺盖都搬过来了，燕赤霞不得已，只好跟他同睡，他嘱咐宁采臣：“我知道你是个大丈夫，对你也很钦佩。不过，我有些私事，不便明说。请你不要翻看我的小箱子。否则，对你我两人都没好处。”宁采臣很恭敬地答应了。后来，各自就寝。燕赤霞临睡前把小箱子放在窗台上，过了一会儿，他就鼾声如雷。宁采臣半天也睡不着。大约一更时分，他发现窗外隐隐约约有人影，正慢慢靠近窗户朝里看，目光闪闪。宁采臣很害怕，正要喊叫燕赤霞，忽然听见有个东西从小箱子中飞出，像一匹白绸缎闪闪亮，折断窗户上的石格，猛然一射，随即像电光一样熄灭了。这时，燕赤霞醒来起身，宁采臣假装睡着了，在暗中观察他。只见燕赤霞拿起箱子检查，从里面取出一个东西，映着月光嗅了嗅。那东西亮晶晶的，大约有两寸长，一片韭菜叶子大小。然后，燕赤霞把它紧紧包牢，又放进箱子里。燕赤霞自言自语：“什么老妖怪，竟敢有这么大的胆子，把我的箱子都给弄坏了。”于是，他又躺下来。

宁采臣觉得太奇怪了，便起身问燕赤霞，并把刚才所看到的情节都告诉了燕赤霞。燕赤霞说：“既然我们已成好朋友，我也就不必再隐瞒了。我是个剑客。要不是那个石格子阻挡，妖怪当时就会的。虽说它这次没，但他已受了重伤。”宁采臣问他刚才藏起来的是什么东西，燕赤霞说是剑，并说刚才闻它，上面有股妖气。宁采臣说想看看这柄剑，燕赤霞拿出来给他看，原来，这是一柄亮闪闪的小剑。于是，宁采臣更加重视燕赤霞。

第二天一早，宁采臣到窗外查看，发现地上有摊血迹。这天，宁采臣走出寺院，在寺院北边，他看见一片荒冢。再一看，果然有棵白杨树，树上有个乌鸦巢。

宁采臣办完事以后，急忙整理行装准备回家。临行前，燕赤霞设宴送行，并把破皮囊赠送给宁采臣，他告诉宁采臣：“这是剑袋。你好好收藏，它可以避妖怪。”宁采臣想跟他学剑术，燕生说：“像你这样信义刚直的君子，本来是可以学的，但你是富贵阶层的人，不是干我这一行的。”宁采臣撒谎说有个妹妹葬在寺院北边，打算迁葬。于是，他挖出聂小倩的朽骨，用衣衾包好，租船返回家。

宁采臣的书斋靠近郊野。他回家后就将小倩的坟建在斋外。建好安葬后，他祭祀说：“可怜你孤零零的，把你葬在我小屋旁边，这样，你的悲欢我都能听见，希望你不会被鬼雄欺负。一杯水酒，不成敬意，请不要嫌弃，把它喝了罢！”他祝福完以后正准备回家，忽然听见身后有人喊道：“请等等我！”回头一看，竟是小倩。聂小倩笑着谢宁采臣：“你的信义，我永远也报答不尽。请让我随同你回去，拜见婆婆，就是做个丫头小妾也心甘情愿。”宁采臣细细打量她，见她肌肤细嫩，小脚尖尖，身材娇娇，妩媚动人。

于是，便带她一同回到书斋。宁采臣让她先坐一会儿，他先进去告诉母亲。他母亲听说后感到很吃惊。当时，宁采臣的妻子已病了很长时间，母亲叫他不要声张，以免刺激病人。他们母子正说着话，聂小倩已悄悄进屋，跪在地上拜见宁采臣的母亲。宁采臣介绍说：“这就是小倩。”宁母惊慌地看了看她，心里很害怕。聂小倩说：“我孤单一身，远离父母兄弟。承蒙公子关照，使我摆脱了困境。因此，我愿意侍奉他，以报答他的恩德。”宁母见她模样很可爱，才敢与她说话。宁母说：“姑娘肯照顾我儿子，我这个老太婆当然很高兴。只是我一生仅养了这个儿子，要靠他传宗接代，不敢让他娶个鬼妻。”小倩说：“我真的没有二心。九泉之下的人既然得不到您的信任，那就让我把公子当兄长对待，听候您老人家的吩咐，早晚伺候，行不行？”宁母觉得小倩的话说得很真诚，便答应了。小倩说她想拜见嫂夫人，宁母推辞说宁妻患病在床，多有不便。小倩也就没有去。接着，小倩立即到厨房，给母亲做饭。她在宁采臣家进进出出，穿堂入室，像是来了很长时间一样，一点都不陌生。

天黑以后，宁母有些怕她，要她先回去睡觉，却不给她准备床被。小倩意识到这是母亲赶她走的信号，于是，她就走了。经过宁采臣的书房时，她想进去，又不敢进，在门外徘徊。宁采臣叫她，她说：“房里有剑气，叫人害怕。前些时候在路途上不敢见你，就是这个缘故。”宁采臣顿时想起燕赤霞送给他的破皮袋，于是，他赶忙把袋子拿下来挂到别的房间去了。小倩这才进了书房，在烛灯边坐下。坐了半天也没一句话，后来，她问宁采臣：“你晚上读书吗？我小时候念过《楞严经》，现在多半已忘光了。请你帮我找一册，夜晚空闲时我请大哥指点指点。”宁采臣答应了。 两个人又无话可讲，小倩也不说告辞。到了二更以后，小倩还坐在书房里不走，宁采臣催她，她伤心地说：“我是外地来的孤魂，特别害怕到荒墓里去。”宁采臣说：“这里没有别的床，而且兄妹之间，也应该避嫌。”小倩站起身，一副愁眉苦脸要哭的样子，想迈步却又迈不开步子。她慢吞吞地走出书房，过了台阶就不见了。宁采臣心里很可怜她，想留她睡在别的床上，又担心母亲会责怪。

第二天一早，小倩向母亲请安，端水给她盥洗，家务活忙个不停，而且，样样都合宁母的心。傍晚时，小倩自动离开书斋。她经过书房时，经常借着烛光念经，直到宁采臣要睡觉时才凄然离去。本来，自从宁妻病倒以后，宁母便操持起所有的家务，她已疲劳不堪。自从小倩来到家以后，宁母就清闲多了。天长日久，宁母和小倩渐渐熟悉，她对小倩也越来越疼爱。到后来，宁母已忘记小倩是个鬼变的，而不忍心晚上叫她走，便把她留下来跟自己一起睡。小倩初来时，不吃不喝，半年后才开始吃点稀饭。宁采臣母子都很喜爱她，从来不说她是鬼。

不久，宁妻病逝了。宁母想收小倩做儿媳，但怕她不能生儿育女，小倩说采臣将有三个男孩，不会因为有鬼妻就没有后代。于是，宁家大办酒席，遍请亲友。婚礼那天，小倩穿戴一新，大大方方地出来见亲友，令满堂亲友都看呆了。人们不怀疑她是鬼，而怀疑她是仙人。于是各方的亲戚都来祝贺他们，并且争相拜见小倩.小倩擅长画兰花梅花，经常作画答谢宾客，得到画的人把画收藏好并且以得到小倩的画作为荣耀。一天小倩靠在窗前，忧心忡忡的样子。忽然问：“革囊在哪里？”宁采臣说：“因为你怕它，所以把它收藏在了其它地方。”小倩说：“我受到生人的气息已经很久了，应该不再害怕，最好将革囊挂在床头。”宁采臣询问她这样做的原因，小倩说：“这几天以来，心里的忧患没有停止过，料想金华的那妖怪，记恨我逃跑了，恐怕早晚要找过来。”宁采臣于是拿革囊过来。小倩反复看了看，说：“这个是剑仙用来盛装人头的，现在破成这样，不知道杀了多少人。我现在看到它，也还是浑身发抖。”于是把革囊悬挂起来。第二天又让宁采臣移挂到门口。晚上两人点灯相对而坐，忽然有一个象鸟一样的东西飞来了。小倩吓得躲到了夹幕里，宁采臣看着那个东西如夜叉一般，雷电般的眼睛，血色的舌头，浑身发光快速向前，到了门口停住了，徘徊了好久，慢慢靠近革囊，用爪子抓取革囊，好像要将它撕裂。革囊忽然响了一声，变得跟篑一样大，恍惚之间有鬼物从革囊里突出半身，并且将夜叉揪入了革囊，于是就安静了下来，革囊也变回之前的样子。宁采臣又惊又怕，小倩也出来了，高兴地说：“没事了！”一起看革囊里面，只有清水而已。

几年后，宁采臣考中进士，小倩也生下一个男孩。后来宁采臣又纳妾了，小倩和她各生了一个男孩。他们的孩子后来也成了一个有名望的人。

《联林珍奇》对联解读

《联林珍奇》是我国第一部以中华民族特有的艺术瑰宝——对联为题材的电视连续剧，它有机的揉有关历史史实、历史人物和民间流传的巧联趣事为一体，创造了一个以对联奇才凌大岫的爱情和坎坷命运为主线，时而令人忍俊不禁、时而催人泪下的悲喜交织的历史传奇故事。具有鲜明的民族风格和艺术特色。在这里，还有两点要注意：一、对联在词语、平仄、节奏、句式的对仗上，均相当严格，但对巧对的要求则略可放宽，以免因格律而害意；二、对联一般是上联以仄声字结尾，下联以平声字结尾，即所谓“上仄下平”，但在两人对句时，出句不一定就是上联，也可能是下联，反之，对句不一定是平句尾，也可能是仄声尾。这就是解说时多使用“出句”、“对句”而不用“上联”、“下联”的道理。

第一集：故事发生在我国明代江南一个名叫秀才营村的水乡，家境贫寒的豆腐作坊主凌真的孩子凌大岫，自幼聪明好学，能诗善队。一日与父亲凌真在江中游泳对句，在路上遇到同他嬉戏逗乐的胖和尚和老羊倌，他都以机智又充满稚气的妙对相答，赢得个小小的“文曲星”雅号。同县曹乡绅附庸风雅，望子成龙，逼他娇生惯养的儿子曹龙驹拜师学对联，结果闹出“萝卜对”的笑话。有一次，当朝重臣李太师巡视路过县城，不知天高地厚的凌大岫眼见抬着皇上御书“天下无书不读”金匾的轿对，竟然横躺在大街上拦官挡道，旁观者无不为他捏一把汗。

千年古树当衣架（凌真），万里长江作浴盆（少年凌大岫）

解说：这是明代才子解缙少年时答对其父的一副对联，场合恰如电视剧一样，是在江边，这是一副比喻对，出句、对句都显示出很宽广的胸怀，尤其是对句，作为少年之作，更是难得。

核桃（曹乡绅），萝卜（曹龙驹）

解说：这副对联和以下的一组对联都来源于民间笑话，剧中曹龙驹的对句是经邺先生提醒后才对出的。本联为“名词对”，以菜蔬对干果，因繁体字写作“萝卜”，所以又都是同旁对。

绸缎（曹乡绅），罗布（曹龙驹）

解说：此联经邺先生代为解释，“罗”为丝罗之“罗”，“布”乃布匹之“布”，而且是同类名词对。

钟鼓（曹乡绅），锣钹（曹龙驹）

解说：此联经邺先生代为解释，“锣”为锣鼓之“锣”，“钹”乃铙钹之“钹”，也是同类名词对。

岳飞（曹乡绅），罗甫（曹龙驹）

解说：此联为人名对，经邺先生代为解释，岳飞是忠臣，罗甫是孝子，可以相对。

牛头且喜生龙角（胖和尚），狗嘴何曾吐象牙（少年凌大岫）

解说：本联与下联都是明代著名民族英雄于谦少年时与蓝古春和尚的对句。这是一副“比喻对”，出句比喻少年头上梳得两只小发髻，少年大岫反唇相讥，虽有些不敬，但出语敏捷形象，所以胖和尚听了，并不恼怒。

三角如鼓架（胖和尚），一秃似擂槌（少年凌大岫）

解说：此联也是比喻联，出句比喻少年头上梳了三个小发髻，少年大岫以和尚的秃头相讽，和尚听了，却连连声称“善哉！善哉”，嘉其聪慧，胸襟颇为广大。

此木为柴山山出（老羊倌），因火生烟夕夕多（少年凌大岫）

解说：这是一副在民间广为流传的“拆合字对”：“此”、“木”合为“柴”，“山”、“山”合为“出”；“因”、“火”合成“烟”，“夕”、“夕”合成“多”。这是一副绝妙的好联，是创作者受到了眼前景物的形象启发联想而得，剧中用优美的画面表现出来了。可见，对联创作也永远离不开生活。

日在东，月靠西，天上生成明字（老羊倌）；女位左，子居右，世间配定好人（少年凌大岫）

解说：这是明代万安少年时所对的一副“合字对”：“日”、“月”合成“明”，“女”、“子”合成“好”。电视剧以明朝为背景，联中的“明”字便有特指的意义了。

山羊上山，山碰山羊足，咩（老羊倌）；水牛下水，水淹水牛鼻，哞（少年凌大岫）

解说：此联来源于传统相声中的“摹声对”和“复词对”，“咩”、“哞”是羊和牛的叫声；“山”、“水”用了四次，“牛”、“羊”用了两次。本联在民间流传时有多种说法，其一是联中的“足”为“角”，“鼻”为“腰”，平仄更协调些。

自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香（云先生）

解说：此为一般的题赠联，本联属于自题联，可以表现撰作者高雅的生活情趣。

闻鸡愿起舞（老羊倌），射虎期穿石（少年凌大岫）

解说：此联用了成语典故。出句“闻鸡起舞”是说东晋名将祖逖年轻时和刘琨在一起，半夜里听到荒鸡啼叫，就起床下地，出门舞剑，培养英雄气概。对句的典故是说汉将李广出猎，见草中有石，误以为虎而射之，“中石没簇”，连箭头都射进去了，可见力气之大。

不义之财不可取（凌真）；有心为赠有心收（少年凌大岫）

解说：此联表现了父子两人内心的思想活动。当时，父亲怕儿子收了不义之财，又怕错怪了儿子，便以出句试探；儿子却以对句作为回答，使父亲放了心。

麦黍稷，稻粱菽，这些，哪个先生（夺馆先生）；诗书易，礼春秋，许多正经，何问老子（邺先生）

解说：这是一副传统对联，在剧中运用得恰到好处。夺馆先生自以为满腹经纶，想出对难为别人，竟傲慢的骂“先生”是“”。在这里，“”和“先生”都是双关词。邺先生对句中的“正经”也是双关语，既说的是前面的“正经”——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，又说的是“正派”的意思。因来人欺人太甚，故以“老子”自称，回敬对方。“老子”也是双关词，指长辈，又指书名《老子》，即《道德经》。

六朝碑版求真意，两汉文章饶古风

解说：此为剧中“中堂”里挂的布景联，以表示主人超凡脱俗的意趣。

独角兽（邺先生）；比目鱼（少年凌大岫）

解说：此联是鲁迅先生少年时在学塾念书时，回答寿镜吾老师的妙对。在同学们对以“九头鸟”、“三脚蟾”、“百足蟹”之后，先生肯定了“比目鱼”。因为“独”非数字，却有“一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”，虽然俱无数字，却都有数的含义，真是珠联璧合。

壮士腰间三尺剑，男儿腹中五车书（少年凌大岫）

解说：此联是古代传统的言志联。在剧中，少年凌大岫以此回答李太师“你肚子里有几卷书”的提问。上联是他看到身边手握宝剑的武士后即景拈来，作为对仗的铺垫；下联才是直接回答，这种回答是概括性的、虚指的，也表现了答者的气度。

三尺天蓝缎（李太师）；六味地黄丸（少年凌大岫）

解说：此联是历代流传的一副“无情对”。讽刺一个花钱买官做，开中药铺出身的人。上联指官服颜色，下联是成药名，本无相关，故曰无情对。但味对尺，地对天，黄对蓝，丸对缎，工整至极。剧中加以改造，已变讽刺为谐趣了。

登楼望南北（李太师）；行路吃东西（少年凌大岫）

解说：这是“借字对”，即借用了字面的意义，与出句构成巧妙的对仗。本联巧在以“东西”(物件)借为“东”、“西”两个方向，以与“南”、“北”对仗，而且以吃食的动作配合，真是天衣无缝妙对。

南通州，北通州，南北通州通南北（李太师）；东当铺，西当铺，东西当铺当东西（少年凌大岫）

解说：此联历来传说是清代纪晓岚回答乾隆皇帝的对句，有名的“复词借对”。联中除以“东”、“西”借来与“南”、“北”相对外，其中所有的字都至少重复出现三次。“南通州”是现在的江苏省南通市；“北通州”是现在的北京通州县。

今日过断桥，断桥何日断（李太师）；明朝奔明月，明月几时明（少年凌大岫）

解说：此联巧用了很多对联创作手法。它既是“顶针”，即将前一分句句尾之词，作下一分句开首之词，如上联的“断桥”、下联的“明月”；又在联中改变了某些词的词性，将形容词或相当于形容词的“断”和“明”，变成句末的动词。

火烛照空亮，文光射斗（李太师）；惊爆落地响，怒气冲天（少年凌大岫）

解说：此联即景而作。出句是表达了李太师对小“神童”的期望，“斗”，星星，希望他“文光”照射天宇。对句的“怒气”，是一种爆发出的“志气”，至于“怒”，不是对李太师，而是对着那些居官自傲、蔑视百姓的人。

除夕月无光，点数盏灯，为乾坤增色（李太师）；新春雷未动，击一声鼓，替天地扬威（少年凌大岫）

解说：此联是清代文人陶澍少年时所作的即景言志联。出句从除夕夜的灯光，升华到“为乾坤增色”，意境大大提高了一步；对句也不平凡，把击鼓之声，当作春雷，焕发出“替天地扬威”的千钧之力。

第二集：知县王疾烈陪同李太师观赏歌舞，乘兴展读皇上御征对联。大岫以家中豆芽为题写了一副同字异音的“长”字联，引得秀才、街坊纷纷称奇索对求联。爱才的邺先生也登门收徒，趾高气扬的曹龙驹在水田边嘲弄农夫，反被大岫以联讥讽，只得狼狈而逃。大岫入学后，曹龙驹总想寻机报复，竟然蛮横抢占大岫座位，邺先生出联作裁判，龙驹输后不服，回家大哭大闹搬来父亲曹乡绅救驾。

妙人儿倪家少女（李太师）；大言者诸葛一人（倪君）

解说：此联是历代流传的有名的“离合字对”佳作。“妙”字拆而为“少女”；“大”字拆而为“一人”；而“人”、“儿”(“儿”的繁体)，“言”、“者”，顺势又合成“倪”、“诸”二字，宛若天成，令人叹为观止。此联传说是乾隆时大臣张玉书对的。

长长长长长长长；长长长长长长长（少年凌大岫）

解说：此联是民间传说中一家豆芽店的对联，为“变音对”。剧中神童凌大岫题自家豆腐作坊中发豆芽的对联。联中“长”或读作“cháng”，或读作“zhǎng”。由于这是专写发豆芽菜的，这副对联的意思便有了极大的合理性，如果是对别的行当来说，也许就不好理解了。

家父长于街，肩挑日月卖；家母居于院，手摇乾坤转（少年凌大岫）

解说：此联是明代才子解缙少年所作的对联(文字略有不同)，剧中是凌大岫用了夸张的语言，介绍自己父母所从事的行当的对联。妙在夸张得合理、有趣：其父凌真(自称家父)，不分早晚得上街卖豆腐，其母(自称家母)在家纺棉花，整日摇纺车。故意用了一般形容高官以至皇帝的词语，如“长于街”、“居于院”、“挑日月”、“摇乾坤”……这就使人一开始不明所指何事，不免大吃一惊，当知道所指的谜底后，便会叹服他的精明了。

四面湖山收眼底；万家忧乐注心头（李太师）

解说：此联本是题湖南岳阳楼的一副名联。“收”，一作“来”。下联中“忧乐”二字，出自范仲淹《岳阳楼记》的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。剧中移用为李太师自题言志联，体现了古代有爱国爱民思想的士大夫阶层的精神境界和自我修养意识。

竹篮提笋母抱儿（曹龙驹）；稻草抛秧父捆子（少年凌大岫）

解说：此联是历代流传的一副巧对(用字略有不同)，用的是比喻手法。竹子生笋，用竹篮装笋，如同“母”抱着“儿”；对句则更妙，巧用稻秧与稻草的先后关系，如同“父”捆着“子”。古联所用为“母怀儿”、“父抱子”，也是一种合乎自然的很好的对法。

牛跑驴跑跑不赢马；鸡飞鸭飞飞不过鹰（农夫）

解说：此联以农村里常见的动物牛、驴、马、鸡、鸭、鹰的特点，选了“马”和“鹰”来表现马奔腾千里、鹰击长空的气概，象征一种善的、美的、好的、向上、向前的力量。

数一数二大户；惊天动地人家（少年凌大岫）

解说：此联是少年凌大岫为一家从事不同职业的三兄弟所写的对联，还特意加了一个横批“先斩后奏”，巧妙的表现了他们的职业特点：老大卖烧饼，整天“数一数二”；老二卖爆竹，自然是“惊天动地”；老三是杀猪的，当然是“先斩”了再说，不必向谁“奏明”。说是夸张，又是实情；说是写实，又有虚张。

竹笋初生，几时称得林(凌)大秀(岫)；梅花始发，哪曾见有叶(邺)先生

解说：此联本是明代广东状元林大钦少年时与叶梅开先生的对句。从写实开始，形成一副“谐音人名对”。剧中巧用此联，真是天衣无缝。出句由竹笋到竹林，一片秀竹，以“林大秀”谐音“凌大岫”(人名)；对句从寒梅始放的特点，引出没有叶子先生出的道理，巧妙地谐到“邺先生”的人称上来，堪称佳联的上品。

谁能招三秋月；我欲凌万里风。

解说：此联以修辞中“设问”手法，以应对试才。邺先生的出句无疑是既测验了大岫的文才，又试探了他的志向。由于“三秋月”是自然景物，对句虽然也可以再写景物，但是单纯地以写景为对，不免流于一般。剧中神童凌大岫却以抒情为主，表现了自己乘“万里风”直欲凌云的志向。对联十分讲究气势，切忌上联重，下联轻，至少也应该上、下联力度相当。这副对联是历代流传对联中颇有代表性的佳作。

好消息几时来，春月桃花秋月桂；实功夫何处下，三更灯火五更鸡。

解说：此联从旧联“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”化出。出句是鼓励凌大岫在学问功名上有成就；春、秋两季是不同级别科举考试的时间，此时的“好消息”，或是考中秀才，或是考中举人。对句是说自己要好好下功夫，哪怕点灯熬油、通宵达旦，也要把书念好。为了功名而学习的目的，已是陈旧的历史了，但这种刻苦学习的精神，还是有积极意义的。

谁家犬子敢欺虎；安知鱼儿不成龙。

解说：剧中曹乡绅以富欺贫，以长欺幼，出言不逊，说凌大岫是“犬子”。大岫却迂回地反击，在对句中不去回答“谁家”，而说自己这小“鱼儿”将来会化成“龙”的，充分表现了他的机智和巧妙。

鹦鹉能言难似凤；蜘蛛虽巧不如蚕。

解说：此联是北宋著名诗人王禹偁少年时答对郡太守的妙对。他抓住了两种动物各自的特点：鹦鹉能“说话”，蜘蛛善“结网”，都有绝妙的本领，这种本能，被认为是动物之谜。但是，“鹦鹉能言，不离飞鸟”，难成大器；蜘蛛也无法像蚕吐丝一样，造福于人类。在剧中，以这样针锋相对的答对方式表达出来，赋予了此联全新的意义。

伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也；回收秋风，桂院剩一支秃笔，为举家谋柴米油盐。

解说：我国古代的许多落第秀才、教书儒士们，尽管满腹经纶，往往怀才不遇，留下了许多诉说自己清贫心酸的对联，呼吁人间世事的不平和痛苦，此联即其中之一。秋风、夜雨、寒灯，这景象表现了儒士凄惨的心情，有很大的感染力。以“柴米油盐”对“之乎者也”，天然成趣，足见这教书先生是很有才学的。

第三集：邺先生被赶走了，学塾来了个阴阳怪气的石先生。他偏和大岫过不去，存心想出联难道大岫，不料受到大岫的巧对讽刺，石先生怒气冲冲硬把大岫赶出了学堂。远村的小素娥听说大岫读不成书，把自己心爱的小饰物交给他作学费。大岫拒收，小素娥委屈地哭了。大岫违禁令在县衙门口卖豆腐，被抓到公堂受审。经一番辩解，使得知县息怒开颜，荐他为秀才。大岫和素娥作对联游戏，素娥绝对不绝，只好作大岫的“娘子”，两小无猜的大岫、素娥唱起了童心可掬的《竹马歌》。曹乡绅为了使大岫出丑，竟然把自家的竹林砍光，并下帖请来了有名的秀才、举人同大岫打对联擂台。

雪逞威风，白占田园能几日；云随雨势，黑漫天地不多时。

解说：此联是历代流传的“比喻对”，它的最大特点是“呼应”。出句中说“田园”因为有“雪”才“白”，用来表示恶势力要赶走邺先生，“白占”私塾这片“田园”。大岫在对句中说“天地”因为有“云”而“黑”，但云消雨散不会长久，以此安慰自己的尊师，也增强自己与恶势力斗争的信心。

猫踩猫头瓦；鸡啄鸡冠花。

解说：此联即景而出，“猫头瓦”是对屋檐下瓦片形状描绘的俗称。因此，对句要对得准确、又能成文，是不容易的。少年凌大岫即景而对，且对得非常工巧。

细羽家禽砖后；粗毛野兽石先生。

解说：此联传说是清人蒲松龄少年时所对，也是一幅无情对：“细”对“粗”，“羽”对“毛”，“家”对“野”，“禽”对“兽”，“砖”对“石”，“后”对“先”，“”对“生”。上下联字字相对，可是拆开个字联起来，又都是两种意思相隔很远(无情)的话：出句是写实的，石先生用砖块把鸡打了；对句则是嘲讽了不学无术(把“一曝十寒”竟然念成“一暴十寒”)的“石先生”，是说他“粗毛野兽”。

金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口；玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

解说：此联有人认为是明代才子解缙的佳对。是一副绝好的“顶针对”。他的关键处不是一个字，而是两个词“金线柳”和“玉簪花”。全联同时巧用了三个“金”、三个“玉”，将内容连贯起来，确是一副名联。

日圆；风扁。

解说：此联是明代戴大宾与知府的“短对”。全联四个字的“二言对”，如果是对韵里的“山花”对“海树”，“赤日”对“苍穹”之类，则太流于一般了。本联妙在巧解了“风扁”二字：风可以从门缝进来出去，其形不是“扁”的吗？剧中用在少年大岫对句时，也符合孩子们的想象力。

凤鸣；牛舞。

解说：此联也是明代戴大宾与知府的对句。同上面的二言对一样，从对句里体现出妙趣来。“牛舞”初听时很难理解，但古人曾说“百兽率舞”，牛既为百兽之一，当然也可以“舞”，如此，则令人惊叹了。

虎皮褥盖学士椅；兔毫笔写状元坊。

解说：此联是历代流传的巧对，以“兔毫笔”对“虎皮褥”，对仗工整而新奇；以“状元坊”对“学士椅”，又表达了神童的志向和抱负。

鲈鱼四鳃，独占松江一席；螃蟹八足，横行天下九州。

解说：有记载说，明代有个御史巡视到松江府，于席间出句：“鲈鱼四鳃一尾，独占松江。”隐说知府在这里独占一方。松江知府对曰：“螃蟹八足两螯，横行天下。”以此回答来和老朋友开个玩笑。电视剧中化用成与之相似的一副对联，由知县王疾烈与凌大岫对句，只是表现了大岫的巧思，一点没有互相讽刺的意味。

鸡蛋无盐真淡蛋；猪肠未切好长肠。

解说：此联也是历代流传的一副“同音对”，“淡”、“蛋”与“长”、“肠”都是二字同音而不同义的，意思清楚明白，但对答十分巧妙，它和下面几幅对联都是起了突出凌大岫的敏捷才学的作用。

小孩子两腿木耳；老大人一脸花椒。

解说：此联是清人王尔烈在考场与主考官的一副戏对，用了比喻的修辞手法。“木耳”与“花椒”形成了工整、有趣的对仗。剧中大岫穿在外面的裤子较短，露出里面的裤子边，像长了“木耳”。神通凌大岫聪明过人，把“老秀才”脸上长的老年斑，比喻成“花椒”，亦是恰到好处。

二人土上坐；一月日边明。

解说：此联本是金代章宗与昭容李师儿互对的“合字对”。二“人”、“土”合而为“坐”字；“日”、“月”合而为“明”字。电视剧中引用此联，暗示了素娥与大岫成年以后的夫妻关系。

闲看门中月；思耕心上田。

解说：此联是“拆字对”：“闲”字拆开，一“门”一“月”；“思”字拆开，一“田”一“心”。汉字的结构很复杂，有些字就是由若干个单字组成的。比如我们听说人姓“zhāng”，就会问一句：“弓长张，还是立早章？”汉字的这些特点，为创作“拆字对”提供了广阔的天地。

我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼。

解说：此联是当代人创作的一副“回文对”。上联的读法，由前往后读与由后往前读，都是同样的句子，下联也是这样。“回文对”的形成，中间的字叫“轴”，以它为中心，前后依次对称排列相同的字。这副联的“居”和“活”就是“轴”。

门对千竿竹；家藏万卷书。

门对千竿竹短；家藏万卷书长。

门对千竿竹短无；家藏万卷书长有。

解说：此三联都是单口相声的传统段子《解学士》中的对子，在早于相声段子的“话本”中已见记载，但情节很简单。电视剧中引用此联是融合无间，恰到好处。第一联是大岫写的门联。对联曹家砍了竹子，是不想让大岫有“作联材料”。既然没了竹子，大岫岂不是要自己把对子揭下来吗？曹家万没想到大岫上下加了“短”、“长”二字。待到曹家把竹子连根刨掉，大岫又加了“无”、“有”二字。曹家无可奈何只好作罢，从此怀恨在心，矛盾在若干年后变得更加尖锐起来。