明察秋毫的毫意思-明察秋毫中的秋毫

1.明察秋毫的秋毫是指

2.成语"明察秋毫"中的"秋毫"指的是秋天树叶上的脉络秋天鸟兽新长的毛

3.明察秋毫秋毫是指什么意思

4.明察秋毫中的秋毫是什么意思？

5.成语明察秋毫,中的秋毫指的是

6.明查秋毫中的秋毫是什么

明察秋毫的秋毫是指

明察秋毫的“秋毫”指的是秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。相关信息如下：

1、秋毫是一个汉语词汇，形容鸟类换季时新长出的羽毛，通常用于形容人目光锐利、观察细致入微。这个词语最早出现在《孟子·梁惠王上》中，原文是“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”孟子用这句话来形容齐宣王能够洞察细微，观察入微，具有明察秋毫的能力。

2、从字面上来看，“秋毫”中的“秋”指的是鸟类换季的时候，“毫”指的是鸟类新长出的羽毛。因此，“秋毫”可以形象地理解为鸟类在换季时新长出的羽毛，这些羽毛通常非常纤细，需要仔细查看才能看清。

3、秋毫还被用来形容事物的精细和纤细。比如在文学和艺术领域中，“秋毫”可以用来形容笔触精细、线条细腻的书法和绘画作品；在自然景观中，“秋毫”可以用来形容秋天的树叶和草尖等细微之处；在科技领域中，“秋毫”也可以用来形容微小、精细的物体或现象。

明察秋毫的相关信息

1、明察秋毫是一个成语，意思是指能够洞察秋天的鸟兽身上的细毛，形容目光敏锐，观察入微。这个成语源于《孟子·梁惠王上》，其中孟子形容齐宣王能够明察细微，洞察秋毫，这表达了孟子对齐宣王的赞美和信任。

2、明察秋毫这个成语在汉语中有着深刻的文化内涵。首先，它体现了中国古代哲学中的“天人合一”思想，强调人与自然的和谐共处也表明了人们对自然规律的敬畏和重视。其次，这个成语还表现了中国古代的法制观念，强调公正裁判、明辨是非，体现了“公正廉明”的法治精神。

3、明察秋毫在文学、艺术等领域也有着广泛的应用。例如，在古代文学中，明察秋毫常被用来形容英雄豪杰、智者谋士的目光独到、智谋过人；在书法、绘画等艺术领域，明察秋毫则可以形容艺术家对细节的捕捉和把握，以及对技法的领悟和运用。

成语"明察秋毫"中的"秋毫"指的是秋天树叶上的脉络秋天鸟兽新长的毛

成语“明察秋毫”中的“秋毫”指的是秋天鸟兽新长的毛发，其有关内容如下：

1、明察秋毫，这个成语源自于《孟子梁惠王上》，原文是：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。意思是指目光敏锐，可以看清秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻观察入微，洞察力强。

2、这个成语在中文中有着丰富的含义和用法。它常常用来形容人观察细致，对事物有深入的理解和认识。例如，在描述一位优秀的侦探或者领导者时，我们常常会说他们具有明察秋毫的能力。

3、明察秋毫也可以用来形容对待工作或者学习的态度。如果一个人对待工作或者学习能够做到明察秋毫，那么他一定能够发现问题的细节，从而更好地解决问题。还可以用来形容一个人的道德品质。如果一个人对待他人能够做到明察秋毫，那么他一定能够理解他人的情感和需要。

4、明察秋毫的历史背景这个成语最早出现在《孟子》一书中，是孟子对齐宣王的一次劝谏。当时齐宣王因为听信谗言而要杀一位无辜的大夫。孟子通过“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”的比喻，告诫齐宣王要用心洞察身边的事务，不要因为眼前的短暂利益而忽略了大局。

有关成语的知识

1、成语的定义：成语是一种具有特定含义和出处的固定短语，通常由四个字或更长组成，是人们在长期语言实践中逐渐形成的习惯用语。根据《现代汉语词典》的解释，成语是一种相沿习用、含义精炼、具有书面语色彩的固定短语，一般由四个字构成，如知足常乐、一箭双雕等。

2、学习成语的重要性：学习成语对于提高语言表达能力、了解中华文化和传承优秀传统有着重要的意义。通过学习成语可以掌握更多的词汇和语法结构，提高语言表达的准确性和文雅度；学习成语可以深入了解中华文化的精髓和传统美德，增强民族自豪感和文化自信。

明察秋毫秋毫是指什么意思

明察秋毫的秋毫一词，主要是指秋天鸟兽的细毛。

明察秋毫是一个成语，源自《孟子·梁惠王上》。它的意思主要是指视力非常好，能够查辨秋天鸟兽的细毛。后来，这个成语的含义被扩大，用来形容人非常精明，目光敏锐，能够洞察一切。

明察秋毫的秋毫一词，主要是指秋天鸟兽的细毛。秋天是动物换毛的季节，新长出的毛通常非常细小，难以察觉。因此，秋毫被用来比喻非常细小、难以察觉的事物。

这个成语最早出现在《孟子·梁惠王上》中。孟子对他的学生梁惠王说：明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？这里的明足以察秋毫之末，就是说视力非常好，能够看清楚秋天鸟兽的细毛。但是，如果这个人看不到一大堆柴火，那么他的视力再好也没有什么用。

明察秋毫这个成语就被用来形容人非常精明，目光敏锐，能够洞察一切。这个成语也可以用来形容人的观察力非常敏锐，能够注意到别人注意不到的细节。

明察秋毫的用法：

1、形容目光敏锐，洞察力强。

明察秋毫可以用来形容一个人目光敏锐，洞察力强，能够看清事物的本质和发展趋势。比如，一个成功的商人需要具备明察秋毫的能力，能够洞察市场变化，把握商机。这个成语也可以用来形容侦探、警察等职业，因为他们需要具备敏锐的观察力和洞察力，能够察觉细微的线索，破获案件。

2、形容注重细节，精益求精。

明察秋毫也可以用来形容一个人注重细节，精益求精，能够注意到别人注意不到的细节。比如，一个优秀的工程师需要具备明察秋毫的能力，能够察觉机器设备的细微问题，及时进行维修和保养，确保机器设备的正常运转。这个成语也可以用来形容艺术家、设计师等职业，因为他们需要注重细节，追求完美，才能创作出优秀的作品。

3、形容为人处事精明，洞察人心。

明察秋毫还可以用来形容一个人为人处事精明，能够洞察人心，善于处理人际关系。比如，一个成功的领导者需要具备明察秋毫的能力，能够洞察员工的心理需求，合理安排工作任务，激发员工的工作积极性。这个成语也可以用来形容心理医生、心理咨询师等职业，因为他们需要具备洞察人心的能力，能够帮助患者解决心理问题。

明察秋毫中的秋毫是什么意思？

秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。

词 目 明察秋毫

发 音 míng chá qiū háo

释 义 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

出 处 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

示 例 余忆童稚时，能张目对日，～，见藐小微物，必细察其纹理。（清·沈复《浮生六记·闲情记趣》）

成语明察秋毫,中的秋毫指的是

明察秋毫的秋毫是指秋天鸟兽身上新长的细毛。

明察秋毫出自《孟子·梁惠王上》。这个成语的意思是说目光敏锐，能够洞察秋毫之末那样细微的事物。

在古代中国，秋天是收获的季节，人们在这个季节里忙着收割庄稼和狩猎。而秋毫则是指秋天鸟兽身上新长的细毛，非常细小，难以察觉。因此，明察秋毫这个成语用来形容目光敏锐，能够看清别人看不见的东西。

孟子曾经用这个成语来形容齐宣王的治理之道。他说：明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？意思是说，齐宣王的目光敏锐，能够看清秋天鸟兽身上新长的细毛，但是却看不见一大堆柴火。这是因为齐宣王只关注细节而忽略了整体，没有把握大局。

后来，明察秋毫这个成语就被用来形容目光敏锐、洞察力强的人。同时，也提醒人们要注重整体把握，不要只关注细节而忽略了大局。

明察秋毫的反义词：

1、目迷五色：这个成语出自《老子》，原文是五色令人目盲。它用来比喻事物错综复杂，让人眼花缭乱，无法分辨清楚。当我们面对过多的选择和信息时，就有可能出现目迷五色的情况，无法做出明智的决策。

2、鼠目寸光：这个成语用来形容眼光短浅，只关注眼前的利益，缺乏远见卓识。它也可以用来形容人的性格狭隘，不能容忍与自己不同的观点或行为。与明察秋毫相反，鼠目寸光无法洞察事物的本质和发展趋势，容易让人陷入困境。

3、不见舆薪：这个成语的意思是眼睛看不见一车柴火。它用来比喻人只关注细节而忽略了整体，或者只关注表面现象而忽略了本质。与明察秋毫相反，不见舆薪缺乏全面和深入的观察和分析能力，容易让人做出错误的判断或决策。

明查秋毫中的秋毫是什么

明查秋毫中的秋毫是什么？指的是秋天鸟兽的细毛。

明察秋毫（拼音：míng chá qiūháo）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《孟子·梁惠王上》。

“明察秋毫”本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛（明：视觉敏锐。察：看。秋毫：鸟兽秋天新长出的细毛）；后多形容人精明，目光敏锐，能洞察一切；在句中一般充当谓语、定语；多含褒义。

成语故事：

孟子来到齐国，齐宣王向他询问春秋时齐桓公和晋文公怎样称霸的事。孟子没有正面回答，而是大谈如何用道德的力量统一天下的问题，齐宣王不解地问道：“怎样的道德才能统一天下？”孟子说：“只要大王做任何事都以让老百姓安居乐业为前提，那要统一天下，就没有什么可以阻挡了。”

齐宣王忙问：“那像我这样的人，能让百姓安居乐业吗？”

孟子说：“当然能。我听说过一件事，说大王有一天坐在大殿上，看见有人牵着一头牛从殿下走过，要去杀了祭钟。大王便说：‘还是放了它吧！看它那可怜兮兮的样子，真让人不忍。去找一只羊来代替它吧！’这件事是真的吗？”

齐宣王回答：“是真的。”

孟子说：“大王有这样的仁心，便可以统一天下了。虽然老百姓都认为大王吝啬，但我知道大王是出于不忍才这样做的。”

齐宣王叹了口气说：“是呀！我们齐国虽然不够强大，但我又怎么会吝啬到舍不得一头牛呢！我实在是不忍心看到它浑身吓得发抖的样子，所以才用羊来代替它的啊！”

孟子说：“大王也别怪老百姓觉得你吝啬。大王说自己可怜牛，却用羊来代替，羊和牛又有什么区别呢？其实，大王之所以觉得牛可怜，只不过是因为亲眼看到了牛，却没有看见羊而已。”

齐宣王听了高兴地说：“古人说有的人别人有什么心思都能猜出来，说的就是先生你吧！我原本不知道自己为什么这样做，先生一说倒是豁然开朗了！不过，这件事和我能用仁德来统一天下，又有什么关系呢？”

孟子没有直接回答，而是举了个例子：“假如有人对大王说，他的力量能举得起千斤的东西，却拿不起一根羽毛；他的视力能明察秋毫，却看不见眼前的一车柴草，大王会相信吗？”

齐宣王摇摇头：“我当然不信。”

孟子继续说：“可大王如今能对动物大发慈悲，却偏偏不能对老百姓仁慈，这是为什么呢？说穿了是大王不愿意而已。所以说，大王没能统一天下，不是做不到，而是不愿意做啊！”