如是我闻的意思解释-如是我闻白话解释

1.如是我闻的正确解释是什么?

2.如是我闻什么意思？出处。

3.什么叫“如是我闻”？

如是我闻的正确解释是什么?

如是我闻，汉语词语，拼音为rú shì wǒ wén，是佛教传说，后为佛经开卷语。

出处

《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”

如是我闻：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）

很多佛家经典上都有这句话的。　

　如是我闻的意思是：我是这样听到的。　　如是：如同这样。　　我闻：我听到。　　“如是我闻”是怎么来的呢？“我”是谁呢？　　在佛陀的十大弟子中，阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。　　后来，在结集佛陀的经典时，阿难以其对佛陀的说法能记忆不忘，为众人所推崇。最初的经典，如《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》，以及《譬喻经》、《法句经》等，都是在第一次结集圣典大会，由阿难尊者背诵出来的。　　在结集经典时，阿难为尊重佛的吩咐，经首用“如是我闻”四字。　　所以如是我闻的意思就是: 这是我（阿难）听佛所说的。

如是我闻什么意思？出处。

每部佛经经文之初的常用的语句。又译：闻如是、我闻如是。依传统的说法：佛灭后不久，有五百阿罗汉于王舍城举行第一次结集。其时阿难于会众前诵出经文，而在诵出经文之前，先言：如是我闻。以表示此下所诵乃直接从佛陀处所亲闻。

所谓：如是。指经中所述之内容。我闻：意为阿难自佛处闻得。又，如是，也是信顺之辞。信则如是，不信则不如是。因此如是意为信赖所闻之法。我闻则指，能持之人。此即以如是为信成就，我闻为闻成就，故如是我闻乃欲令人信受此经说之语。

对於「如是我闻」一语，经论中屡有述及。其中对於为何置如是语於经首

？《大智度论》卷一认为，佛教以信为第一，信佛法则能入佛教，理解佛法，

得受佛法之功德利益；而信者言是事如是，不信者言是事不如是，故为先使信

受经言，乃於经首置如是语。至於其意义《大智度论》卷二认为佛教徒应依止

经典中的法，法并非仅指佛所说者，除佛陀所说者外，也有由佛弟子、仙人、

诸天及化人等所说的法。为令信顺此等为正法，并使佛灭度后，法永远不失，

永远正确地传於后世，故释尊对阿难言，须於经典卷首加上「如是我闻」一语

此外，《佛地经论》卷一谓（大正26．291c）：「如是我闻者，谓总显己

闻，传佛教者言如是事我昔曾闻如是。」并认为其中「如是」之义，可以譬喻

、教诲、问答、许可四义解释，又举其他种种异说，最后总结云

（大正26．292a）：

「应知说此如是我闻，意避增减异分过失。谓如是法我从佛闻，非他展转

显示。闻者有所堪能，诸有所闻皆离增减异分过失，非如愚夫无所堪能，诸有

所闻或不能离增减异分。结集法时，传佛教者依如来教初说此言，为令众生恭

敬信受，言如是法我从佛闻，文义决定无所增减。是故闻者应正闻已，如理思惟，当勤修学。

什么叫“如是我闻”？

佛经的开头语，

我们今天见到的汉译佛经，一般在开头都有“如是我闻”（少数作“闻如是”）四字，意谓我阿难当时亲自听到佛这样说。“如是我闻”表示经中的内容是佛金口所宣，真实可信，

佛学大辞有这样的解释。

如是我闻

　（杂语）如是者，指经中所说之佛语，我闻者阿难自言也，佛经为佛入灭后多闻第一之阿难所编集，故诸经之开卷，皆置此四字。又，如是者，信顺之辞也。以信则言如是，不信则言不如是故也。佛法以信为第一，故诸经之首举阿难之能信而云如是。又外道之经典，开卷有阿（无之义）、伛（有之义）二字为吉祥之表，是诤论之本也，故佛教为避诤论列如是等之六成就。如是二字为信成就，我闻二字为闻成就。凡诸经之首有通别二序，通序称为证信序，中列六事。是佛入灭时告阿难使置于诸经之冠首者。出于集法藏经。