1.有一个成语叫“金()之交”?

2.金石为什么 成语

3.什么什么之言

有一个成语叫“金()之交”?

金石之声猜生肖-金石之言打一生肖

金兰之交、金石之交

金石之交:交:交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。

例句:张叔叔和爸爸是金石之交。

金兰之交:像金石般坚固的交情。

最早出自《周易.系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰”.所以金兰之交比喻朋友间的同心合意、生与共.

现在 金兰之交用来形容像金石般坚固的交情。

金石为什么 成语

金石可镂

金石为开 金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告

金石之交 交:交情。像金石般坚固的交情

金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告

金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

金石交情 见“金石之交”。

金石可开 见“金石为开”。

金石之策 形容如同金、石一般经久而稳定的策略。

金石之功 金:指钟鼎类。石:指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上,永不磨灭的功勋。

金石之坚 象金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。

金石至交 见“金石之交”。

什么什么之言

问题一:成语什么什么之言 变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘:污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命,媒妁之言媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。

肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

欺世之言欺骗人的话。

去梯之言拿走上楼用的后,再民之交谈。比喻极端机密的话。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。

绳墨之言可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

世俗之言指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

违心之言违;违背。违背个人心意的言论。

心腹之言藏在心里轻易不说的真心话。

训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。

一家之言指有独特见解自成体系的论着。

溢美之言过分夸奖的话。

一偏之言争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。

药石之言药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。

由衷之言衷:内心。出自内心的话。

由中之言出自内心的话。

中谥言中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

希望对你有帮助!

问题二:成语(什么的之言) 变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘:污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命,媒妁之言媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。

肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪:叮柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

问题三:成语什么之言 之言结尾的全部成语

变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘:污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命,媒妁之言媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。

肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。

两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

欺世之言欺骗人的话。

去梯之言拿走上楼用的后,再民之交谈。比喻极端机密骸话。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。

绳墨之言可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

世俗之言指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

违心之言违;违背。违背个人心意的言论。

心腹之言藏在心里轻易不说的真心话。

训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。

一家之言指有独特见解自成体系的论着。

溢美之言过分夸奖的话。

一偏之言争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。

药石之言药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。

由衷之言衷:内心。出自内心的话。

由中之言出自内心的话。

中谥言中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

问题四:什么什么言什么 成语 在商言商 名正言顺 姑妄言之 溢于言表 广开言路 人微言轻 杯酒言欢 不可言喻 举止言谈 要而言之储不可言状 意在言外 位卑言高 不可言宣 顾而言他 诗以言志 不堪言状 久而言之 极而言之 目动言肆 语四言三 智小言大 事核言直

问题五:什么什么之言 你说的肺腑之言

问题六:什么言什么什么之 一言以蔽之

一言以蔽之 [yī yán yǐ bì zhī]

[解释] 蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。

[出自] 《论语?为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

问题七:成语什么什么之言 肺腑之言_成语解释

拼音:fèi fǔ zhī yán

释义:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

出处:唐?白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”

例句:他了他这一番~,使我们陷入了沉思之中。

问题八:什么什么之言 你好,很高兴为你解答,答案如下:

肺腑之言 媒妁之言

希望我的回答对你有帮助,满意请采纳。

问题九:古代汉语术语中,之言和之为言是什么意思 这两组词是注解古书时的常用术语. “之言、之为言”:这一组术语出现表示“声训”,即释者和被释者之间在读音上相通,有时是同音关系,有时是双声叠韵的关系.例如:《论语》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.”朱熹注:“政之言为正也,所以正人之不正也;德之为言得也,得于心而不失也.” “读为、读曰”:这组术语的意思是“当成某字来读”,他们主要用来明假借,即用本字来训释假借字.例如:《诗经》“淇则有岸,隰则有泮.”郑玄笺注:“泮读为畔.”