1.无远弗届,穷山距海什么意思？

2.?无远弗届什么意思？出处是哪里？

3.无弗远界是什么意思

4.中的“惟德动天，无远弗届”是什么意思.我大概知道

无远弗届,穷山距海什么意思？

无远弗届是什么意思解释下-无远弗届是什么意思

“无远弗届，穷山距海”的意思是：他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海。

“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”，这句话出自清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问”类，原文是“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，意思是说，志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制；意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲也不能抵抗。

扩展资料：

“无远弗届，穷山距海”这句话用极其浪漫的笔法，强调了立志的重要性。《说文解字》中说：“志，意也”，志字本义为内心追求的目标。

“心有所忆谓之意，意之所存谓之志”，志为“意之所存”，是心里始终存有的念想，不管在任何情况下，这种意念始终不变，正如孔子所说“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，即便只是在吃一顿饭、睡一场觉的功夫，也不会忘记有些东西是已经坚持、正在坚持、还要坚持的。

?无远弗届什么意思？出处是哪里？

出处：无

释义：不管多远之处，没有不到的。

读音：wu yuǎn fu jie

例句：

1.无远弗届的广播世界-中国广播公司。

2.德的影响力更是无远弗届，可是它却从不在乎名声。

3.由于科技的发达，网际网路无远弗届，其重要性无可取代。

4.《诗经》后来被奉为儒家经典，成为中国古代知识分子必读的书籍，对后世的文学产生了无远弗届的影响。

5.我们的扶轮家庭无远弗届，包括扶轮社员及其家庭、轮青年服务团团员、轮少年服务团团员、少年交换学生、故扶轮社员的遗孀及鳏夫、及所有和我们一起推广扶轮目标及理想的人。

6.随着互联网技术与信息科技无远弗届的发展，且由于计算机处理资料的快速、便捷中，网络教学、评量的学习方式，已逐渐形成一种风气，也是一种节省资源与成本的一种方式。

7.有数不尽进行无远弗届,但如果你太想换换步伐和风光还有附近地段看到的.

8.作者认为科学无远弗届的权威与权力一直都是人为努力的结果，它受制于人类的能力与限制。

9.教师的影响是永恒不朽的；其影响力无远弗届。

10.把图书馆拆装，让知识无远弗届：对google网路图书馆的疑虑与赞许。

11.仿冒品现在是随处可见，这要归因于网络的崛起，无远弗届的国际供应链，还有最近世界的不景气。

12.在这个媒体时代，网路无远弗届，电视也24小时播出新闻，我总会填补一些空间。

13.随着影像资料库的发展更臻成熟，以及多媒体技术的进步，加上在网路无远弗届的世界里，必定累积了大量的军事图资。

14.过去十年来，这个团体借由尝试新的想法带给观众惊喜，并显示出创意的无远弗届。

15.除非接受并信奉这无远弗届不可思议且崇高伟大的启示真理，否则，没有任何人可以达到永恒的生命！

16.教师在教学活动中可以运用新的媒介，让学习无远弗届，提供更多样的互动教材，以提升学习的意愿，增进学习的效果。

17.美国的影响并非无远弗届，但值得那些受压迫者庆幸的是，美国的影响也非微不足道，为了自由的大业，我们将信心百倍地运用自己的影响力。

18.游客主要透过亲友与报纸两大资讯来源得知林场的资源与特色，显示目前林场可多运用游客媒介与平面媒体无远弗届的功能，行销园区的资源与特色。

19.随着网际网路和全球资讯网的蓬勃发展，网路凭借著无远弗届的特性，融入了现代人的生活，就连人类专有的商务行为也跃然成为网际网路的未来重要发展。

20.当资讯可以透过网际网路无远弗届的传送时，网站便成为这条资讯高速公路上呈现资讯的最直接工具，而网站的使用者介面则扮演者网站与使用者间沟通和互动的桥梁。

无弗远界是什么意思

无远弗届（wú yuǎn fú jiè），意思即不管多远之处，没有不到的。

释义：无：没有；弗：不；届：到达。

出自《尚书·大禹谟》，全句是“惟德动天，无远弗届，满招损，谦受益，时乃天道”。

中的“惟德动天，无远弗届”是什么意思.我大概知道

意思是：只有修德能感动上天，那是没有远而不至的（就是说没有它达不到的）。

出自《尚书·大禹谟》

原文是：益赞于禹曰：惟德动天，无远弗届；满招损，谦受益，时乃天道。

意思是：益为帮助禹征讨苗人说，只有修德能感动上天，那是没有远而不至的（就是说没有它达不到的）；自满招来损害，谦虚受到益处，这是天的常道。益：舜的臣子。赞：这里是助的意思。

扩展资料：

《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨：

其一，在明仁君治民之道。

春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。

其二，在明贤臣事君之道。

周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。

百度百科—无远弗届

百度百科—尚书