妒贤嫉能是什么生肖-妒贤嫉能是什么生肖

1.钟馗生日生肖？

2.唐玄宗叫什么名字?

3.带近义词的成语有哪些？

4.我心中的唐宋八大家观后感

钟馗生日生肖？

钟馗，传说人物，道教中驱魔神、驱鬼神，又称赐福镇宅圣君，其为陕西终南山西安户县人。另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。“终葵”为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。

钟馗形象是自上古大傩中的面具形象演变而来。《左传·定公四年》记商朝遗民七族中，有“终葵氏”，终葵即“椎”的分解音，终葵氏即以椎驱鬼之氏族也。后世遂以“终葵”为辟邪之意，逐渐演变为“钟葵”、“钟馗”。

钟馗一名最早见于《唐逸史》。话说唐明皇病中梦见小鬼偷去玉笛和杨贵妃的绣番囊，正当值怒时见一满面虬髯大鬼，挖下小鬼的眼珠吞掉。此鬼自称南山钟馗，高祖年间应考武举人，但因其貌不扬落第，羞愤撞殿前石阶而。蒙高祖赐缘袍陪葬，钟馗化鬼后誓要为大唐斩妖除魔。唐明皇醒后，病不药而愈，遂向吴道子忆述梦中所见，并命其绘出钟馗像，颁布天下。民间亦挂其画像驱鬼避邪。

另外据民间传说，钟馗生平是这样的：

唐朝德宗年间，有个叫钟馗的举子，此人长得豹头虎额，铁面环眼，脸上长满胡须。这钟馗外貌虽丑，可才华出众，武艺超群。这年，恰逢秋季科举考试，钟馗告别了亲友，进京赶考。

钟馗风尘仆仆来到长安，见京城楼台林立，一派繁华景象，自是十分高兴，便在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊，就走到摊前说道：“先生，我是赶考的举子，你给我卜个吉凶，算算前程。”说著，写了一个“馗”字。测字先生仔细看了看“馗”字，沉思片刻，慢条斯理地说：“相公此次科考，文章定然独占鳌头，但你时运不济，到时不但名落孙山，且凶多吉少。”测字先生停顿片刻，说：“馗字拆开是九和首，现在时序九月，你来应试，必然名列榜首。但是，这个首字被抛在一边，恐怕旬日内必有大祸临头，望相公谨慎才是。”钟馗听了，心想：大丈夫在世，只要行得端正，怎会有大祸降临因此，他也没往心里去，付了银子，便扬长而去。

几天后，钟馗进了考场应试，钟馗看了考题，立即一气呵成写完文章交了上去。当日主考官乃是吏部侍郎韩愈，副主考是大学士陆贽。两人看了钟馗的卷子，不由眼前一亮，异口同声地说道：“奇才，奇才！这文章字字珠玑，堪继李太白、杜子美之后！”于是将钟馗点为第一名。

德宗皇帝听韩愈禀奏，说新科状元钟馗才华出众，便在金殿上召见钟馗。

德宗一看他相貌丑陋，顿时心中不悦道：“我朝取士，全在身言书判，此等丑陋之人，如何点为金科状元？”韩愈连忙跪奏道：“人之优劣，全不在貌，圣主岂不闻晏婴三尺而为齐相，周昌口吃而能辅汉，孔子以貌取人，失之子羽，万望陛下三思。”德宗皇帝沉吟片刻说：“韩爱卿之言虽说有理，但我朝太宗帝时，曾有十八学士登瀛州之美谈，此人为状元，恐世人笑朕不识人才也。”宰相卢杞为人心胸狭窄，妒贤嫉能，听了皇上的话，忙跪奏道：“金科状元须内外兼修，今科考生三百人众，岂少其人何不另选一个。”钟馗一看此人如此糊涂，不由怒发冲冠，指著卢杞大骂道：“如此昏官在朝，岂不误国？”说罢，挥拳向卢杞打去。德宗见状，大怒道：“胆大举子，竟敢大闹金殿，速速拿下！”钟馗盛怒之下，顺手拔出站殿将军腰间的宝剑，高声叹道：“失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。”说罢，自刎而。

德宗见钟馗一怒之下竟自刎而，大出意外，为了笼络人心，他下旨将钟馗以状元官职殡葬，又封钟馗为驱魔神，以祛人间邪魔。

日本民间也有信仰钟馗者，认为钟馗善于疗治疱疮。而日本战国时代著名的将军斋藤朝信，也被人称为“越后之钟馗”

唐玄宗叫什么名字?

唐玄宗

唐玄宗(李隆基), 生于垂拱元年(685年), 卒于宝应元年(762年), 后被谥为“至道大圣大明孝皇帝”, 故自唐朝后期起, 人多称其为“孝明皇帝”、“明皇”、“唐明皇”等. 他是唐太宗李世民的曾孙, 唐高宗李治和武则天的嫡孙, 唐睿宗李旦的三儿子.

李隆基幼时聪明伶俐, 很得祖母武则天的喜爱, 一岁半即被封为楚王. 5岁时, 武则天废唐睿宗, 自立为皇帝, 改国号大周. 9岁时, 母亲窦氏即被武则天秘密处. 神龙元年(705年), 张柬之、桓彦范等大臣乘武则天身患重病之时, 发动政变, 迫使武则天将皇位传于唐中宗.

唐中宗即位之后, 立韦后为皇后. 韦后野心勃勃, 她总想和武则天一样, 尝尝做皇帝的滋味. 而中宗为愚暗之主, 政权渐渐掌握在韦后之手. 可韦后并没有多少才能, 她和女儿安乐公主以及武则天的侄儿武三思等人相互勾结、狼狈为奸, 朝败不堪.

中宗景龙二年(708年), 李隆基出任潞州(今山西长治)别驾, 积极网罗人才, 为以后发动政变做准备. 不久, 罢潞州别驾, 返回京城, 他更是厚结禁军首领, 暗地里结交各种有识之士, 培养亲信党羽, 等待发动政变的时机.

景龙四年(710年), 韦后毒中宗后, 立时年16岁的李重茂为帝, 自己则临朝称制, 掌握实权. 李隆基乘此机会, 发动政变, 处韦后、安乐公主及其党羽, 迫使李重茂退位, 拥立父亲李旦复位, 李隆基因功封为皇太子.

唐睿宗李旦得以复位, 妹妹太平公主也出了不少力. 由于她善弄权术, 议政处事能力甚至超过睿宗, 故而逐渐掌握朝政, 当时的7位宰相, 有4位是其心腹同党. 为了更好地巩固自己的权势, 太平公主阴谋废除太子李隆基, 另立一位软弱无能、老实听话的人为太子. 她在李隆基身边安插了不少耳目, 要他们暗中监视李隆基的行动, 随时向她汇报. 李隆基的一言一行、一举一动, 太平公主都了如指掌. 她还在睿宗李旦面前搬弄是非, 挑拨他们父子关系, 没有主见的睿宗不由得有些怀疑太子. 这时又有人上言, 说五日内有急兵入宫, 睿宗召集大臣商议此事时, 张说指出：“这一定是有人要离间陛下与太子的关系, 如果陛下令太子监国, 则君臣分定, 谣言自然不攻自破. ”睿宗觉得此言有理, 遂于景云二年(711年)2月2日, 命太子监国, 由太子李隆基代行皇帝的某些职权.

延和元年(712年), 天空出现彗星, 太平公主指使亲信向睿宗说：“从天象的变化看, 皇太子要当天子了. ”这本来是挑拨睿宗与太子的关系, 可事与愿违, 弄假成真. 睿宗立即决定让位传德, 把皇位传给了李隆基.

李隆基即位之后, 太平公主的势力有增无减, 他们甚至准备发兵攻打皇宫, 处玄宗. 面对如此危急的情况, 玄宗立即决定抢先动手, 先发制人. 先天二年(713年)7月3日, 玄宗指挥将士先后处太平公主的党羽, 赐公主自杀, 这样就完全除去了心腹之患. 事后, 睿宗也完全交出权力, 29岁的唐玄宗开始亲政. 12月1日, 大赦天下, 改元“开元”.

为了巩固皇权, 不再发生祸变, 唐玄宗采纳姚崇的建议, 将政变功臣贬为州郡任刺史, 诸王也令出刺外州；同时整顿禁军, 处其首领王毛仲, 组建北门四军, 并设立由宦官高力士亲自指挥的飞龙禁军, 保证了皇帝的安全. 开元年间, 唐玄宗励精图治, 政治清明, 经济繁荣, 社会稳定, 百姓安居乐业, 取得了唐朝继贞观之治之后的又一大治时期——开元盛世. 开元盛世的取得, 与唐玄宗在以下几方面的努力密不可分.

裁汰冗官, 整顿吏治. 针对当时官僚众多、国库开支庞大的现实, 唐玄宗裁减冗官, 十去其九；对于闲散衙门, 也进行精减, 从而提高了办事效率. 在此基础上, 唐玄宗比较重视选拔一些有真才实学的人做官, 他所任用的几位宰相, 如姚崇、宋?、韩休、张九龄等人, 皆为当时杰出的人才. 对于地方官吏的选拔, 唐玄宗也非常重视, 开元四年(716年), 他对吏部选用的县令亲自加以复试, 黜退40多名不合格者, 并追究吏部选人不当的责任, 这就促进了吏治建设.

唐玄宗勇于纳谏, 知错即改. 玄宗曾派人到江南一带捕捉水鸟, 有人上谏, 认为这样做妨碍农作, “道路观者, 岂不以陛下贵鸟也”?唐玄宗看到如此尖锐的言辞, 不仅不怪罪, 反而予以奖励, 并立即停止捕捉水鸟. 韩休的直言敢谏更是独树一帜, 以至于唐玄宗每次稍有过失, 就担心被韩休知道后提意见. 有一次玄宗对镜闷闷不乐, 有人挑拨道：“韩休时常提意见, 陛下您因而心情不好, 人也消瘦了许多, 何不将韩休贬逐呢？”唐玄宗叹道：“吾貌虽瘦, 天下必肥. 吾用韩休, 为社稷耳, 非为身也. ”开元年间, 唐玄宗还采纳宰相宋王景的建议, 恢复贞观年间曾实行过的谏官议政制度, 鼓励他们直言进谏, 无所回避. 这样不仅使下情得以上达, 而且防止和纠正了唐玄宗的不少过错.

唐玄宗抑制奢靡, 提倡节俭. 开元二年(714年), 为了向大臣们表示决心, 唐玄宗下令将内宫贮藏的一些珠玉锦绣等堆在殿庭前焚毁, 规定后妃以下不得服珠玉锦绣, 全国上下不得采取珠玉、刻镂器玩、织造锦绣珠绳, 违者决杖一百. 他还将皇宫里用不着的宫女遣送回家, 禁止贵族骄奢纵欲, 反对厚葬, 在他的倡导之下, 奢靡之风基本得到抑制, 淳朴之风逐渐形成.

重视发展农业生产. 为了增加劳动力, 开元二年(714年), 唐玄宗下令淘汰天下僧尼, 强制还俗1万多人. 唐玄宗还重视兴修水利, 完善关中平原的灌溉系统, 拆毁影响水道的水硝, 老百姓大获其利. 开元三年、四年, 山东、河南等地连年发生蝗灾, 玄宗听从姚崇的建议, 督促州县全力捕杀蝗虫, 因而减轻了虫害. 他还在河东道、关内道、河南道等地大兴屯田, 垦田面积达500万亩, 解决了军队粮食供应的问题. 由于当时均田制逐渐被破坏, 土地兼并和逃亡现象严重, 开元九年(721年), 唐玄宗派宇文融为劝农使到各地检括逃户和籍外田, 经过几年的努力, 共括出客户80余万, 田亦称是, 这样便大大地增加了国家所控制的编户数目, 有利于进一步发展农业生产, 同时也增加了国家财税的收入.

开元盛世, 社会物质文化高度繁荣, 杜甫《忆昔》诗里赞颂道：“忆昔开元全盛日, 小邑犹藏百家室. 稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实. 九州道路无豺虎, 远行不劳吉日出……”可是, 好景不长, 从开元后期开始, 唐玄宗由明转昏, 渐渐不能采纳大臣的谏诤, 生活上奢靡日增, 再也不提什么节俭了. 天宝四年(745年), 唐玄宗纳杨玉环为贵妃之后, 更是专以声色自娱. 为了满足杨贵妃的奢欲, 当时供贵妃院役使的织绣工达700人, 雕刻熔造工又数百人. 不仅对贵妃如此, 唐玄宗还对贵妃的姐妹兄弟及其他贵宠之家赏赐无度, 这样便耗费了国家大量财物.

唐玄宗后期用人不当, 将国政相继交给李林甫、杨国忠等人. 李林甫口蜜腹剑、妒贤嫉能, 凡是有才能的官员, 他都要设法除去, 以防将来超过自己. 李林甫后, 杨国忠任宰相. 杨国忠是杨贵妃的本家哥哥, 做起坏事来比李林甫的胆子更大. 在昏君和奸相的长期统治下, 国家政治黑暗、经济萧条, 唐王朝面临着深刻的危机.

天宝十四年(755年), 身兼平卢(治营州, 今辽宁锦州市西北)、范阳(治幽州, 今北京)、河东(治太原府, 今山西太原)三镇节度使的安禄山, 在经过多年的准备后, 率军于范阳发动叛乱. 他们以奉密旨讨伐奸相杨国忠为名, 挥师南下, 很快攻下潼关, 占领唐朝首都长安. 唐玄宗仓皇出逃, 到马嵬驿(今陕西平西), 随行将士哗变, 杀杨国忠, 迫使玄宗缢杨贵妃. 唐玄宗最后逃到成都避难, 太子李亨逃到朔方(治灵州, 今宁夏灵武西南)即帝位, 是为肃宗. 唐玄宗退居太上皇.

唐肃宗至德二年(757年), 唐军相继收复长安与洛阳之后, 唐玄宗从成都回到长安. 上元元年(760年), 在唐肃宗的支持下, 李辅国率兵幽禁太上皇唐玄宗于西内甘露殿. 宝兴元年(762年)四月初五, 唐玄宗在愧疚与愧恨中去世, 享年78岁.

带近义词的成语有哪些？

手疾眼快、见多识广、左顾右盼、改朝换代、左邻右舍。

一、手疾眼快

白话释义：形容做事机警敏捷。也说眼疾手快。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：·《西游记》：“原来悟空手疾眼快；正在那混乱之时……赶至哪吒脑后；着左膊上一棒打来。”

翻译：原来悟空手病眼节；正是在那混乱的时候……赶到那吒脑后；在左胳膊上一棒打来。

二、见多识广

白话释义：阅历深，经验多。

朝代：明

作者：冯梦龙

出处：·《古今小说：蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷；见多识广；比男子汉眼力倒胜十倍。”

翻译：回到这个大家庭宝眷；见多识广；比男子汉眼睛力倒强十倍。

三、左顾右盼

白话释义：向左右两边看：他走得很慢，～，像在寻找什么。

朝代：三国

作者：曹植

出处：·《与吴季重书》：“左顾右盼；谓若无人；岂非君子壮志哉！”

翻译：左看右看；说如果没有人；这难道不是君子壮志呢

四、改朝换代

白话释义：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

朝代：现代

作者：

出处：《中国革命和中国***》：“这样；就使当时的农民革命总是陷于失败；总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去；当作他们改朝换代的工具。”

五、左邻右舍

白话释义：泛指邻居。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：·《西游记》：“云来雾去；走石飞砂；唬得我一家并左邻右舍；俱不得安生。”

翻译：云来雾去；走石头飞砂；吓得我一家都左邻居右房；都不得安生

我心中的唐宋八大家观后感

　认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是我收集整理的我心中的唐宋八大家观后感，欢迎阅读与收藏。

我心中的唐宋八大家观后感1

　一个幼童，天资聪颖，受人喜爱；成长为年轻人，以大局为重，谦逊有才；成为稳重大人，为国家四处奔波，提出改革……当受贬时，又琢磨“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的那个人，就是王安石。

　（一）

　王安石从小就是个聪明的孩子，长大后又获得欧阳修前辈的大力举荐，考进士时又名列前茅。欧阳修曾多次推荐给他一些别人梦寐以求的官职，他却多次推脱，什么理由都出来了。最后，为了一家子的生计，当了个小官，在百姓中做事。这让他观察到了许多东西，为他以后的改革之路做了铺垫。

　这段时间的差事，让王安石发现宋朝积贫积弱，百姓民不聊生，基层老百姓过着被压榨的生活。

　（二）

　王安石总结出了百姓的情况，做出一些针对当时形势的解决策略。只是，他还是一个小官员。可那又如何？以前，小官员还向皇上申辩。

　王安石认为，有些政策是错的，应当改变。例如，舍人院不得申请删改诏书文字。他搜集资料，与皇上、王公贵族据理力争，这使他得罪了许多人。不久，母亲病逝，王安石辞官回乡。

　虽说得罪了不少人，但王安石并不后悔。为国为民，王安石有勇气与大多数人为敌，向胜利前进。

　（三）

　宋神宗继位，他对王安石钦慕已久。久仰，久仰啊！宋神宗好言好语，任王安石为宰相。终于可以施展平身抱负，他一上位，便雷厉风行，实施改革。有十来个呢：青苗法、免役法、农田水利法……

　就说青苗法：

　每年春天青黄不接的时候，政府以较低利息贷款或借谷物给农民，秋后偿还，农民由此免受地主豪绅的高利贷盘剥。

　这法子救了不少人！

　（四）

　全力改革的王安石，自然遭到不少反击。

　保守派利益被严重损害，激烈地向王安石反击。

　“罢免王安石！”民众声音不断响起，连太后也站在保守派一边，积极打击王安石。民众们宁可割腕也不保甲。他的改革再遭到暴风雨一般的打击。可是，王安石，一代名相，岂是这么容易就被打倒？

　王安石顽强地对抗着保守派，与众人斗争。他那颗顽强不屈，敢于对抗大势力的爱国之心，永载史册；他那忧国忧民的精神，永驻人心！

我心中的唐宋八大家观后感2

　假如给我一个机会，可以生活在古代，我会毫不犹豫地选择宋代，因为有你——欧阳修，真想跨越千年的时间与你对饮，与你促膝长谈。

　品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，权势炙手可热。按常理，你一定妒贤嫉能，打压有可能跃于你之上的有才人。但你不，你勇于推荐和提拔有才之人。你推荐和提拔了王安石，他成为宰相，位居你上，成为中国十一世纪最伟大的改革家;你提携“三苏”，让他们威名远播，成为唐宋八大家。

　品读你，品出你让人钦佩的豁达。你在政治上不得意，被贬为滁州太守。按常理，你一定是难以排遣心中的郁结，而你却不计得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，非一般的豁达。你自号“六一居士”，人问，何为“六一居士”，你答：“家有藏书一万卷，三世金文注释一千卷，一盘棋，一琴，桌上常备一壶酒。”，人曰“此五一也”，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非‘六一’也。”

　品读你，品出你让人感动的勤奋。你自小在沙滩练字，苦读史书，年纪轻轻便考中进士，可你从未放弃勤奋的信念。你深夜苦读，手不释卷，即便是意志受挫时，也在书海中寻找快乐。有人曾问，君藏书为万卷，不知读过几本。君曰：“你在我所藏之书中随便挑一本问我，若我没读过的，我就无言面对我的六一居士。”那人专门挑了一本积累许多灰尘的书问你，你对答如流，丝毫不差。

　品读你，品出你谦虚谨慎的人生态度。在那个群星璀璨的时代，你在功成名就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到。你和另一史学家修订史书，名字列于他人之下，不居功，难怪“六大家”以你为首，当之无愧。“三苏”，王安石，曾巩，都是你推荐而出名的。你曾力荐苏轼，说此人日后之名显于我欧阳修。智之大者，欧阳文忠公也!

　品读你，品出的是黑色天幕上最闪烁的星星，星光闪烁;品读你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人;品读你，品出的是歌唱舞台上的交响曲，催人奋进。站在宋朝时代的巅峰，不是帝王，是你欧阳文忠公。

　你是让人望尘莫及的大家，品你千年有滋味。

我心中的唐宋八大家观后感3

　纵观中国古代散文的大河流淌，不得不令人感慨一代代文人雅士的前赴后继，上下求索。正是有了他们的沥血歌咏，中华文明方有如今的血脉传承，气韵延绵。先秦和唐宋的两次高潮掀起，更是波澜壮阔，美不胜收。

　刘宁在葛晓音先生的《唐宋八大家——古代散文的典范》中作序：观水有术，必观其澜。在众多的评说之中，如何构建框架，梳理脉络以及择取精要，无不需要长期浸润其中方才得其真趣，不入深山岂知林密，观水有术的前提是熟知水性，在这一点上，葛晓音先生是当得起的。

　先生对于《唐宋八大家——古代散文的典范》的编选，基于她对八家人与文的整体把握与品评，在此之上又有逐篇文章的细致解说，使得全书脉络清晰，气韵贯通，这也是一家之言的好处所在，不致出现割裂与冲突。

　当然，相较于每篇文章的剖析，我更喜欢的是先生对八大家的总体言说，千人千面，胜景无限。

　就以对每家的概括而言，开篇即是“唐世文章，首称韩柳”，先生从古文运动的发起娓娓道来，又细数韩愈、柳宗元的生平，引用苏轼对韩愈的称赞：“文起八代之衰”，就韩愈的贡献而言，先生认为他提高了散文的文学价值，尤其是“感激怨怼奇怪之辞”，个性与激情尽显。就散文的文学性而言，韩愈贡献卓著，其丰富多变的表现风格，更是一扫之前的平庸寡淡。相较于韩愈而言，先生对柳宗元的评价是，“思维的精密和论锋的锐利超过韩愈，只是不如韩愈从容浑厚，规模阔大”。仿佛一个是大军作战，一个以出奇制胜，异曲同工，各显神通。

　接下来的`“宋启文运，功归欧阳”，谈到欧阳修所写记叙文“委婉流畅，摇曳多姿”，为人心胸开阔，游记也开朗高远。先生是在评述前人美文，而我们读先生的文字，何尝不是美的享受。漫步此间，文字带给人的美感，真是难以言说。文如其人，在先生将王安石与曾巩的比较中，同样能清晰地看到这样的影像，曾巩的“平稳雅洁，心平气和”，王安石的“锋芒犀利，言简意赅”，尽在字里行间。

　在这样的基准之上，先生编选的八家之文三十余篇自然有她的取舍，而解说的方式也精简扼要，条块明晰。一是题解，二是字词，三是译文。此间看来，先生做派几近男子一笑。

我心中的唐宋八大家观后感4

　在中国十大古文明中，其中就有古中华文明;在世界四大文明古国中，就有中国。可见，中国文明多么伟大，对世界有多么大的影响，我们作为中国人，应该为之骄傲。

　文明究竟是什么呢?怎么才能解释文明二字呢?这是我们都想弄明白的问题。

　我国是一个具有悠久历史的国家。而中华文明也历史悠久。我国的语言就多种多样，有多种方言，少数民族的语言等，它们都紧密联系，构成这个多语言、丰富的大家庭。当然，文化也是与其他国家不一样的。我国还有十二生肖，每十二年为一轮，多么独特，关于它们，还有许多有趣的传说呢。

　我国有四大名著，分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。这四大名著并不是徒有虚名，而是应为它们的内容有史实，有意义，有哲理，对我们有启发，有影响，才堪称是我国的四大名著。它们使我们丰富见识，知道历史，学会深思。中国古代的经典名著也数不胜数。如《诗经》、《孙子兵法》、《论语》、《春秋》、《史记》等，都是永世不朽的的经典。我国还涌现出许许多多优秀的诗人、词人，如“唐宋八大家”，他们都是杰出的人才，写的诗词更是琅琅上口，意味深长。这些无一不值得我们学习。我们应该学习他们的文法，学习他们的精神，并且将其发扬光大，让全世界都知道中国的诗歌作品。

　我国还有歇后语，说一句话，后面引申一句。虽然有时是在讽刺人，但很委婉，也不失礼。还有谜语，也很有趣味。它能培养我们的思维能力，让我们更加聪明。

　中国是礼仪之邦，特别懂礼。在古代，礼仪很多，见到长者都要行礼，表示尊敬。吃饭时，长辈要坐上座，并且先动筷子。总之，时时处处都有礼仪。而现在的社会，礼仪规矩似乎少了很多。我们应该扬其精华，弃其糟粕，才能更好地传承我们中华悠久的文明。

　中华文明博大精深，是永远也说不完的，它就贯穿于我们生活的时时处处。作为一名中学生，应当诵读经典，丰富知识，让我们变得更加充实。让全世界都了解中华文明。让我们通过诵读经典，去传承中华文明，将中华文明发扬光大。

我心中的唐宋八大家观后感5

　我对唐宋八大家是很有感情的，因为我的硕士论文就是研究韩愈散文中词语的，当时研究的时候，我就想，如果没有这些大家们，历史应该会苍白很多吧。然而，我也就是仅仅研究韩愈散文中的词语而已，对其却无力做更多的研究，更不用说对唐宋八大家中的其他散文名家进行研究。今日，得以看见自己仰慕已久的葛晓音先生对唐宋八大家的论述，心中甚是高兴，于是就着窗外的雨声沉入了书中。

　《唐宋八大家——古文的典范》可以称得上是唐宋八大家的散文小史，葛先生在书中显示对其做了简洁但学术性非常强的概述，然后选取了每个人几篇典范散文，每篇散文均由题解、正文、注文及释文几部分组成，其题解内容详略得当，注文和译文准确精致，能看出来葛先生是在用心解读这些文章。

　唐宋八大家的史实是一定的，但其思想与文章的解读却因人而已，也就是说，不同的人去解读八大家的思想与文章，其内容会影响读者对唐宋八大家史实的评判。所以我一向认为，作为一个普通的读者，在选择相关的书籍时，还是应该选择大家、名人的著作的，毋庸置疑，葛晓音先生的这本书就属于此列。

　《唐宋八大家——古文的典范》追根溯源，从先秦写起，逐渐引入唐宋八大家与其散文，在葛先生的笔下，能清晰地感受到她对唐宋八大家的研究之深之广，他们的生平、著作及历代人对他们的评价，都被其巧妙地串联在了一起，把文如其人的特征论述的充分到位，体现了作为一名著名的学者，葛先生的功力之深。

　在当前传统文化建设轰轰烈烈进行的时期，在国学兴盛的今天，如何引导一般的读者去学习古文，去了解传统文化，不仅仅只是学校老师的事，更是学者的事，是学者将其科研反馈中小学教育的时代。《唐宋八大家——古文的典范》这本书浅显易懂，所选古文经典有内涵，不仅适合中小学学生阅读，也适合一般水平的大中院校学生阅读。是一本非常有用的著作。至少，就我而言，很多我读过但是遗忘了的唐宋八大家名篇都聚在了一起，今日再读，配以葛先生的题解等，自然是事半功倍。

　所以不论从哪个角度看，《唐宋八大家——古文的典范》都是一本值得拥有的书。