曲径通幽一词出自唐代诗人-曲径通幽处出自

1.曲径通幽处的含义

2.通幽曲经怎么解释？

3.“禅房花木深，曲径通幽”出自什么诗？是什么意思？

曲径通幽处的含义

该句子的意思是弯曲的小路通向幽静的地方。

“曲径通幽处”是一句古诗，出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，原句意思是竹林掩映小路通向幽深处，形容景色雅致迷人，这句诗描绘了一条蜿蜒曲折的小路，通向一个深邃、清幽的地方，给人一种神秘、幽静的感觉。

常用来比喻做事情需要经过一番曲折才能达到目标，或者形容环境清幽、宁静的地方。

通幽曲经怎么解释？

曲径通幽出自唐代常建的《题破山寺后禅院》，含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方。

出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

赏析

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

“禅房花木深，曲径通幽”出自什么诗？是什么意思？

原题文有错误，正确的应该是：“曲径通幽处，禅房花木深”出自唐代常建的《题破山寺后禅院》，意思是：一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

原诗：

《题破山寺后禅院》

[唐] 常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

赏析：

颈联两句对仗工整，比兴巧妙。一个“悦”字，高雅了“鸟性”，写活了“山光”。鸟竟犹人，可识、可赏、可悦这山光。一个“空”字，沉寂了“潭影”，澹定了“人心”。潭影幽暗而似空无一物，人心无所求无所欲，空空中而异常的满足。尾联巧妙的把全诗化为一曲淡雅的乐章。起先有丝弦竹肉，金革匏陶，到此一节，万籁俱寂，只在那钟磬上一击，余音袅袅，不绝如缕。如缕的金玉声萦绕在禅院上空，与那日光相融，与那紫烟相缭，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸间尘垢，悠远悠长，回味无穷。

作者介绍：常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。