扣盘扪龠-扣盘扪烛寓言故事
1.智者千虑必有一失成语故事?
2.老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果,请加以探究,说说你从中得到了哪些启示
3.比喻有后顾之忧的成语故事?
4.唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏
智者千虑必有一失成语故事?
A. 智者千虑,必有一失的一失
指不要过分自信
成语故事当年楚汉相争的时期,韩信活捉赵王歇后,同时活捉他专的参谋李左车。韩属信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整,同时加强伐燕的舆论攻势,可以不战而胜。他说:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。这些仅供参考。”
成语典故圣人千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋·内篇杂下》臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》
成语释义不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
成语示例再聪明的人,也不应该骄傲,因为智者千虑,必有一失。
B. 成语故事
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去看看吧
C. 智者千虑必有一失的例子
有一天,晏子正在吃饭,齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。结果吃光了所有的饭菜,使者没吃饱,晏子也没吃饱。使者回去后,把这事报告了景公,景公感叹地说:"唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况,是我的过错啊!"于是,马上派人给晏子送去许多金钱,同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利,好让他用这些收入养活宾客。
使者到了晏子家,说明了来意,晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报,景公再次让使者送去。就这样,使者来来回回跑了多次,晏子还是不接受。
最后,晏子亲自到景公那里,恭敬地辞谢说:"我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄,足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖,甚至还有剩余去赈济百姓。可见,国君给我的赏赐已经足够多了,我一点也不穷。我听说,如果从国君那里获取许多财物,然后把它施舍给民众,这种做法是做臣下的代替国君去征服民心,忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物,却又舍不得把它分给百姓,这种做法是把财物藏在箱柜里的行为,有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物,从而得罪有见识的人们。自己后,多余的财物还不是成了别人的东西?这种行为不过是给别人做仓库保管员罢了,聪明的人是不这样干的。八百缕丝线织的布,一碗饭,就足能使一个人吃饱穿暖了,能够吃饱穿暖,就是最大的满足了!"
景公听完后,仍然不解地问晏子说:"当年我们的先君齐桓公,把登记入册的五百社的人口和土地封赐给管仲,管仲没有推辞,全都接受了。现在,我给你这么一点财物,你却推辞不肯接受,这是为什么呢?"晏子回答说:"我听说,圣明的人考虑问题非常细致周密,但是也难免不犯一点过失;愚蠢的人如果能把问题多考虑一下,也不见得没有一点可取之处。我想当年管仲也许会有他考虑不到的过失,而我的考虑或许会有一点可取之处吧!"
D. 《史记》中的成语故事
毛遂自荐 释 义 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作内。 出 处 《史记·容平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。
E. 一得之愚的故事,成语故事
一得之愚
拼音:yī dé zhī yú
解释:指自己对某件事的一点看法。
出处:西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。’”
示例:倘不尽~,殆自放于国民之外。 鲁迅《集外集拾遗·出世辞》
近义词:一得之功、一孔之见
语法:作宾语;用于自谦
成语故事:楚汉相争时期,韩信活捉赵王歇后,同时活捉他的参谋李左车。韩信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整,同时加强伐燕的舆论攻势,可以不战而胜。他说:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。这些仅供参考。”
F. 智者千虑,( );( ),必有一得。 写出成语故事中
智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得
煮豆燃萁(曹植) 破釜沉舟(项羽) 背水一战(韩信)
程门立雪(杨时) 指鹿为马(赵高) 入木三分(王羲之)
G. 智者千虑必有一失是什么意思
智者千虑,必有一失,拼为zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī,指不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。出自《晏子春秋》。[1]
中文名
智者千虑,必有一失
外文名
Even the wisest man occasionally falls prey.
出处
《晏子春秋》
含义
再聪明人也一定会出现个别错误
相关人物
韩信/李左车
反义词
愚者千虑,必有一得
定义
发音:zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī
释义
不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
出处
《晏子春秋》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》引用:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
清朝刘开 《孟涂文集·问说》:“智者千虑,必有一失。”
典故
楚汉相争时期,汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后,与成安军陈余把军队聚在井陉山口,准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重,不出十天,他们必然败走。”这本是很好的计策,但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息,心中大喜,同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金,要求活捉李左车。不久,韩信大败赵军。赵王被俘,陈余阵亡,李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内,韩信连忙为他松绑,十分客气地向他请教:“我打算向北攻打燕国,向东讨伐齐国,用什么办法才能成功呢?”李左车起先不愿意多谈,说:“我只是一个吃了败仗的俘虏,哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说:“赵军失败,是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做,恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见,请你不要推辞了。”李左车这才直言道:“你从关中出兵,渡过黄河向东,先灭魏,再灭赵,名闻海内。威震天下----这是你目前的优势。然而你现在的兵士已相当疲乏,如果急于攻燕,万一不能很快取胜,时间拖久了,齐国必定做好了充分准备,那时,你的弱点就不免要暴露出来。善于用兵的将军,总是发挥自己的优势而利用对方的弱点,你不如先在这里休整军队,一面大造攻燕的声势,一面派一个极有口才的人,带着你的信去见燕王,故意显示汉军的强大,逼燕王投降,这样,齐王也就容易对付了。”韩信一听,连声称妙,李左车谦虚的说:“我听人说过:智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。我的建议未必全部可取,供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事,果然获得成功。[2]
反义词
愚者千虑,必有一得。愚者百挫,岂无一觉?释义:不管多愚笨的人,在多次考虑中,也一定会有一个收获。
示例
再聪明的人,也不应该骄傲,因为~。
参考资料
[1]智者千虑,必有一失_智者千虑,必有一失的意思 -成语大全.chengyu.daheyu?[引用日期2015-10-10]
[2]智者千虑,必有一失的故事.成语故事?[引用日期2013-01-19]
H. 圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得告诉什么道理
出处:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇杂下十八》。
景公谓晏子曰:“昔吾先内君桓公以容书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”
晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
智者千虑,必有一失:汉·司马迁 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”智者千虑,必有一失的典故:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
成语故事
春秋时期,齐国[ 相国晏婴为人正直为官清廉,生活非常俭朴。齐景公手下人亲眼目睹晏婴的贫困生活,就向齐景公汇报。齐景公派人送去千金给他接待宾客用。晏婴百般推辞不受说“圣人千虑,必有一失; 愚人千虑,必有一得。”。
I. 儿童故事 寓言故事 成语故事
飞将数奇
飞鸟惊蛇
废寝忘食
分崩离析
分道扬镳
分庭抗礼
焚书坑儒
奋不顾身
风吹草动
风声鹤唳
风烛残年
奉公守法
釜底抽薪
釜底游鱼
妇人之仁
负荆请罪
负隅顽抗
负重致远
赴汤蹈火
覆巢无完卵
覆巢之下,焉有完卵
覆水难收
改过自新
改弦更张
甘拜下风
感戴二天
感恩图报
刚愎自用
纲举目张
高山流水
高屋建瓴
高阳酒徒
高枕无忧
割席分坐
革故鼎新
各得其所
各自为政
公而忘私
狗尾续貂
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诟如不闻
孤注一掷
顾曲周郎
瓜田李下
刮目相看
管鲍之交
管中窥豹
过河拆桥
过门不入
海角天涯
害群之马
邯郸学步
汗流浃背
沆瀣一气
好好先生
合浦珠还
河伯为患
河东狮吼
涸辙之鲋
鹤立鸡群
哄堂大笑
鸿鹄之志
后顾之忧
后来居上
后起之秀
后生可畏
囫囵吞枣
狐假虎威
胡服骑射
华而不实
划粥割齑
画饼充饥
画虎类犬
画龙点睛
画蛇添足
黄绢幼妇
黄粱美梦
黄粱一梦
挥汗成雨
讳疾忌医
火树银花
火中取栗
机不可失
鸡口牛后
鸡鸣狗盗
及瓜而代
疾风劲草
家徒四壁
家喻户晓
贾人渡河
价值连城
坚壁清野
间不容发
见怪不怪
见利忘义
见猎心喜
江郎才尽
胶漆相投
胶柱鼓瑟
狡兔三窟
脚踏实地
嗟来之食
结草衔环
桀犬吠尧
竭尽全力
解衣推食
借花献佛
巾帼英雄
金口木舌
金石为开
金玉其外,败絮其中
近水楼台
噤若寒蝉
泾渭分明
惊弓之鸟
精诚所至,金石为开
精卫填海
井底之蛙
九牛一毛
酒池肉林
居安思危
居心叵测
鞠躬尽瘁
橘化为枳
举案齐眉
举措失当
举一反三
拒谏饰非
决一雌雄
绝妙好辞
开诚布公
开卷有益
开门揖盗
开天辟地
侃侃而谈
苛政猛于虎
克己奉公
克勤克俭
克绍箕裘
刻不容缓
刻舟求剑
空洞无物
空前绝后
空穴来风
空中楼阁
口蜜腹剑
口若悬河
扣盘扪烛
枯鱼之肆
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胯下之辱
脍炙人口
旷日持久
困兽犹斗
蓝田生玉
滥竽充数
狼狈不堪
狼狈为奸
狼子野心
劳而无功
老蚌生珠
老当益壮
老马识途
老牛舐犊
老生常谈
老妪能解
乐不思蜀
乐极生悲
李代桃僵
力不从心
利令智昏
连篇累牍
梁上君子
两败俱伤
两袖清风
临渴掘井
临难不惧
柳暗花明
路不拾遗
论功行赏
洛阳纸贵
马革裹尸
马首是瞻
买椟还珠
满城风雨
芒刺在背
盲人摸象
毛遂自荐
门可罗雀
门庭若市
扪虱而谈
孟母三迁
名不虚传
名落孙山
名正言顺
明目张胆
模棱两可
摩肩接踵
磨杵成针
木人石心
内助之贤
南柯一梦
南山可移
南辕北辙
南州冠冕
难兄难弟
囊萤映雪
囊萤照书
鸟尽弓藏
宁为玉碎,不为瓦全
牛鼎烹鸡
牛衣对泣
弄巧成拙
奴颜婢膝
怒发冲冠
呕心沥血
排难解纷
攀龙附凤
盘根错节
旁观者清
旁若无人
抛砖引玉
赔了夫人又折兵
蓬生麻中
鹏程万里
披坚执锐
披荆斩棘
皮之不存,毛将焉附
疲于奔命
匹夫之勇
片言折狱
贫贱之交
平步青云
平易近人
萍水相逢
破釜沉舟
破镜重圆
剖腹藏珠
扑朔迷离
璞玉浑金
七步之才
七擒七纵
期期艾艾
齐大非耦
奇货可居
歧路亡羊
骑虎难下
杞人忧天
气壮山河
千变万化
千金市骨
千钧一发
千里鹅毛
千里送鹅毛
千虑一得
千人所指
千万买邻
千载难逢
前倨后卑
前倨后恭
前事不忘,后事之师
前徒倒戈
黔驴技穷
强弩之末
巧取豪夺
青出于蓝
青梅竹马
轻虑浅谋
轻如鸿毛
倾箱倒箧
请君入瓮
庆父不,鲁难未已
穷兵黩武
曲高和寡
曲尽其妙
曲突徙薪
取而代之
权宜之计
犬牙交错
人非圣贤,孰能无过
人给家足
人杰地灵
人面桃花
人弃我取
人琴俱亡
人人自危
人留名
人心如面
人言可畏
人自为战
忍辱负重
任人唯贤
日不暇给
日暮途穷
日暮途远
如火如荼
如胶似漆
如释重负
如鱼得水
如坐针毡
孺子可教
入木三分
入室操戈
入吾彀中
塞翁失马
三寸之舌
三顾茅庐
三令五申
三迁之教
三人成虎
三生有幸
三折其肱
杀鸡取卵
杀鸡焉用牛刀
杀身成仁
山鸡舞镜
伤风败俗
上下其手
上行下效
舍本逐末
舍旧谋新
舍我其谁
神机妙算
升堂入室
生花妙笔
生灵涂炭
生吞活剥
声名狼藉
尸居余气
尸位素餐
失之东隅,收之桑榆
师出无名
十面埋伏
十目一行
十行俱下
识时务者为俊杰
拾人牙慧
食不甘味
食指大动
始终不渝
始作俑者
士别三日,当刮目相待
世外桃源
市道之交
势如破竹
室如悬磬
手不释卷
守株待兔
首鼠两端
熟能生巧
双管齐下
水滴石穿
水落石出
水深火热
司空见惯
不旋踵
而不朽
灰复燃
里逃生
四海之内皆兄弟
四面楚歌
随珠弹雀
所向无前
太公钓鱼,愿者上钩
泰山压卵
贪得无厌
贪小失大
坦腹东床
探骊得珠
螳臂当车
桃李不言,下自成蹊
桃李满天下
天夺之魄
天花乱坠
天经地义
天罗地网
天下无双
天涯海角
天衣无缝
天真烂漫
天之骄子
铁杵磨成针
同仇敌忾
同甘共苦
同工异曲
同流合污
同舟共济
投笔从戎
投鼠忌器
图穷匕见
屠龙之技
土崩瓦解
兔狗烹
兔狐悲
退避三舍
脱颖而出
外强中干
完璧归赵
玩火自焚
玩物丧志
万马齐喑
万事俱备只欠东风
万不辞
亡戟得矛
亡羊补牢
王顾左右而言他
妄自尊大
望梅止渴
望门投止
望洋兴叹
危如累卵
威武不屈
为富不仁
为虎作伥
为人作嫁
为渊驱鱼
韦编三绝
围魏救赵
惟命是从
尾大不掉
未可厚非
未能免俗
未雨绸缪
味如鸡肋
畏首畏尾
闻鸡起舞
闻雷失箸
闻一知十
刎颈之交
卧薪尝胆
乌合之众
无出其右
无功受禄
无价之宝
无可奈何
无能为役
无妄之灾
吴牛喘月
吴市吹箫
吴下阿蒙
吴越同舟
梧鼠技穷
五日京兆
五色无主
五十步笑百步
物极必反
物以类聚
徙宅忘妻
瞎子摸鱼
下笔成篇
下笔成章
下车泣罪
下里巴人
先发制人
先声夺人
先忧后乐
相敬如宾
相提并论
项庄舞剑,意在沛公
削足适履
小时了了
小题大作
小巫见大巫
小心翼翼
笑里藏刀
胁肩谄笑
心旷神怡
心有灵犀一点通
欣欣向荣
信誓旦旦
兴高采烈
行将就木
胸有成竹
休戚相关
朽木不雕
徐市求仙
栩栩如生
悬梁刺股
雪泥鸿爪
寻章摘句
揠苗助长
言不由衷
言过其实
言人人殊
言犹在耳
奄奄一息
偃旗息鼓
掩耳盗铃
燕雀处堂
羊质虎皮
阳春白雪
洋洋得意
仰人鼻息
养虎为患
叶公好龙
夜郎自大
一败涂地
一暴十寒
一笔勾销
一不做,二不休
一场春梦
一成一旅
一筹莫展
一代楷模
一发千钧
一饭千金
一傅众咻
一鼓作气
一国三公
一寒如此
一狐之腋
一挥而成
一挥而就
一箭双雕
一夔已足
一鳞半爪
一毛不拔
一鸣惊人
一木难支
一目十行
一诺千金
一钱不值
一窍不通
一丘之貉
一人得道,鸡犬升天
一日千里
一日三秋
一身两役
一身是胆
一事无成
一丝不苟
一网打尽
一问三不知
一误再误
一蟹不如一蟹
一薰一莸
一言九鼎
一言为定
一叶障目,不见泰山
一衣带水
一意孤行
一扜黄土
一字千金
一字之师
依样葫芦
以古非今
以管窥天
以规为瑱
以邻为壑
以卵击石
以貌取人
以强凌弱
以身试法
以小人之心,度君子之腹
以逸待劳
倚门倚闾
义不容辞
义无反顾
亦步亦趋
异军突起
易如反掌
意气扬扬
因人成事
因势利导
引狼入室
引锥刺股
饮醇自醉
饮鸩止渴
郢书燕说
映月读书
忧心如焚
游刃有余
有备无患
有脚阳春
有名无实
有恃无恐
有志者,事竟成
有志者事竟成
予取予求
愚公移山
与狐谋皮
与虎谋皮
羽毛未丰
欲盖弥彰
鹬蚌相争,渔翁得利
鹬蚌相争
缘木求鱼
约法三章
月下老人
越俎代庖
运筹帷幄
运斤成风
糟糠之妻
凿壁偷光
曾参
债台高筑
枕戈待旦
争先恐后
郑人买履
之乎者也
知彼知己
知难而退
止戈为武
只许州官放火,不许百姓点灯
只重衣衫不重人
纸上谈兵
纸醉金迷
指鹿为马
趾高气扬
至不悟
志在四方
炙手可热
智者千虑,必有一失
置之度外
中饱私囊
中流击楫
忠言逆耳
终南捷径
众口铄金
众怒难犯
众叛亲离
众志成城
重蹈覆辙
州官放火
逐客令
煮豆燃萁
助纣为虐
专横跋扈
专心致志
庄生梦蝶
庄周梦蝶
惴惴不安
捉襟见肘
自惭形秽
自食其果
自相矛盾
纵虎归山
走马看花
醉翁之意不在酒
左提右挈
作壁上观
作法自毙
作舍道边
作威作福
作威作福
坐观成败
坐怀不乱
坐山观虎斗
坐享其成
老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果,请加以探究,说说你从中得到了哪些启示
老虎的认识过程:对不认识的事物保持敬畏的心态,然后在其附近细心观察,经过长时间观察和试探,得出结论技止此耳,在胸有成竹的情况下再对其下手,手到擒来。
眇者的认识过程:道听途说加上自我揣测,便以为真,没有探究和确认的过程,最终只能贻笑大方。
比喻有后顾之忧的成语故事?
1. 不知所云成语故事,100字
成语: 不知所云
拼音: bù zhī suǒ yún
解释: 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
成语故事:
不知所云”这则成语的意思是指言语紊乱、空泛。
这个成语来源于诸葛亮《前出师表》,临表涕泣,不知所云。
公元225年,诸葛亮亲率大军南征孟获,他七次俘虏孟获,又七次释放,孟获终于心悦诚服地归顺蜀汉。
南方平定之后,解除了后顾之忧,诸葛亮决定出师伐魏。临行前,他给刘禅写了一份《出师表》,提出东汉后期上层统治集团任人唯亲而致倾颓的历史教训,规劝刘禅要“亲贤臣,远小人”;严明赏罚,虚心纳谏。最后,诸葛亮写道:“今当远离,临表涕泣,不知所云。”表达他恳切、激动的心情。
一切都安排妥当之后,诸葛亮便亲率浩浩荡荡的大军,向汉中前线进发。后主刘禅率领百官一直把他们送出成都城外十里远。
2. 崔钟雷的成语故事简介
在中华民族的词语宝库中蕴藏着琳琅满目、美不胜收的宝贵财富。成语就是这个宝库中*璀璨夺目的瑰宝。这里有成语链接、成语游戏,还有耳熟能详的成语故事,能够让孩子们在学习成语的过程中,掌握更多的历史知识、陶冶情操!本书给读者讲述了八仙过海、不翼而飞、不学无术、病人膏肓、沧海桑田、草木皆兵等成语故事。 《成语故事(注音美绘典藏版)/彩绘世界经典书系》由崔钟雷编著。
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</p>目录八仙过海
不翼而飞
不学无术
病人膏肓
不入虎穴,焉得虎子
沧海桑田
程门立雪
差强人意
草木皆兵
城门失火,殃及池鱼
唇亡齿寒
惩前毖后
寸草春晖
得陇望蜀
对牛弹琴 八仙过海
不翼而飞
不学无术
病人膏肓
不入虎穴,焉得虎子
沧海桑田
程门立雪
差强人意
草木皆兵
城门失火,殃及池鱼
唇亡齿寒
惩前毖后
寸草春晖
得陇望蜀
对牛弹琴
呆若木鸡
东山再起
打草惊蛇
对症下药
道听途说
东施效颦
尔虞我诈
二桃杀三士
负荆请罪
负隅顽抗
富贵浮云
覆水难收
防微杜渐
分道扬镳
风吹草动
风餐露宿
风声鹤唳
高枕无忧
刮目相看
改过自新
高山流水
汗马功劳
好大喜功
后顾之忧
害群之马
邯郸学步
含沙射影
狐假虎威
囫囵吞枣
黄粱美梦
挥汗成雨
讳疾忌医
华而不实 八仙过海<br />
不翼而飞<br />
不学无术<br />
病人膏肓<br />
不入虎穴,焉得虎子<br />
沧海桑田<br />
程门立雪<br />
差强人意<br />
草木皆兵<br />
城门失火,殃及池鱼<br />
唇亡齿寒<br />
惩前毖后<br />
寸草春晖<br />
得陇望蜀<br />
对牛弹琴<br />
呆若木鸡<br />
东山再起<br />
打草惊蛇<br />
对症下药<br />
道听途说<br />
东施效颦<br />
尔虞我诈<br />
二桃杀三士<br />
负荆请罪<br />
负隅顽抗<br />
富贵浮云<br />
覆水难收<br />
防微杜渐<br />
分道扬镳<br />
风吹草动<br />
风餐露宿<br />
风声鹤唳<br />
高枕无忧<br />
刮目相看<br />
改过自新<br />
高山流水<br />
汗马功劳<br />
好大喜功<br />
后顾之忧<br />
害群之马<br />
邯郸学步<br />
含沙射影<br />
狐假虎威<br />
囫囵吞枣<br />
黄粱美梦<br />
挥汗成雨<br />
讳疾忌医<br />
华而不实
3. 三国演义成语故事
桃园结义
桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日。人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义。在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等,在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义。
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草船借箭
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求,诸葛亮却出人意外地说:“操军即日将至,若候10日,必误大事。”他表示:“只须3天的时间,就可以办完复命。周瑜一听大喜,当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来,诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭,因此,诸葛亮必无疑。表明:周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
诸葛亮告辞以后,周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静,打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说:“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说:“你自取其祸,叫我如何救你?”诸葛亮说:“只望你借给我20只船,每船配置30名军卒,船只全用青布为幔,各束草把千余个,分别竖在船的两舷。这一切,我自有妙用,到第三日包管会有10万枝箭。但有一条,你千万不能让周瑜知道。如果他知道了,必定从中作梗,我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求,但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后,不谈借船之事,只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后,按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静,直到第三天夜里四更时分,他才秘密地将鲁肃请到船上,并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问:“到何处去取?”诸葛亮回答道:“子敬不用问,前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙,只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
凌晨,浩浩江面雾气霏霏,漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起,起锚向北岸曹军大营进发。时至五更,船队已接近曹操的水寨。这时,诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开,横于曹军寨前。然后,他又命令士卒擂鼓呐喊,故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状,大惊失色,诸葛亮却心底坦然地告诉他说:“我料定,在这浓雾低垂的夜里,曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐,等到大雾散尽,我们便回。”
曹操闻报后,果然担心重雾迷江,遭到埋伏,不肯轻易出战。他急调旱寨的手6000人赶到江边,会同水军射手,共约1万多人,一齐向江中乱射,企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间,箭如飞蝗,纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后,诸葛亮又从容地命令船队调转方向,头东尾西,靠近水寨受箭,并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时,船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时,诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊:“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时,诸葛亮的取箭船队已经离去20余里,曹军追之不及,曹操为此懊悔不已。
船队返营后,共得箭10余万枝,为时不过3天。鲁肃目睹其事,极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲:自己不仅通天文,识地利,而且也知奇门,晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势,在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说:“我的性命系之于天,周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后,大惊失色,自叹不如。
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三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。
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乐不思蜀
司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”
充曰:“不如是殿下何由并之。”
他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅,曰:“王若后问,宜泣而答曰:先父坟墓远在陇蜀,乃心西悲,无日不思。”会王复问,对如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。(选自《三国志》)
蜀后主刘禅投降后,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,司马昭谓贾充曰:“人之常情,乃至于此!虽诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”
人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。
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路人皆知
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引 晋习凿齿《汉晋春秋》:“帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:‘司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。’”后以“路人皆知”指某些人的用心、隐私等为人所共知。
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鞠躬尽瘁
汉末,曹操的儿子曹丕废去汉献帝,改国号为魏,自己做了皇帝,即魏文帝。这时,占据四川一带的刘备,也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相,定都成都。于是,连同江南(江东)的东吴,就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”)
不久,刘备去世,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”,蜀国一切军政大权,都操在他手里,由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的,这时他仍然一面和东吴结好,一面南征孟获,平定南中诸郡,以消除后顾之忧,然后充实军备,练兵习武,积极准备北伐魏国。出兵的时候,曾上表后主,力劝听信忠言,任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐,没有完成,就暂时退兵回蜀。过了一些时候,诸葛亮又发动了第二次北伐,当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表,分析当时局势,说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂。
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参考资料:
4. 鞠躬尽瘁多成语故事
鞠躬尽瘁
jū gōng jìn cuì
[释义] 指恭敬谨慎,竭尽心力
[语出] 明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
[近义] 鞠躬尽力
[成语故事]
汉末,曹操的儿子曹丕废去汉献帝,改国号为魏,自己做了皇帝,即魏文帝。这时,占据四川一带的刘备,也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相,定都成都。于是,连同江南(江东)的东吴,就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”)
不久,刘备去世,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”,蜀国一切军政大权,都操在他手里,由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的,这时他仍然一面和东吴结好,一面南征孟获,平定南中诸郡,以消除后顾之忧,然后充实军备,练兵习武,积极准备北伐魏国。出兵的时候,曾上表后主,力劝听信忠言,任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐,没有完成,就暂时退兵回蜀。过了一些时候,诸葛亮又发动了第二次北伐,当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表,分析当时局势,说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂。
《后出师表》的末后有一句道:“臣鞠躬尽瘁,而后已……”这就是人们常引用的一句成语。
5. 猫叔爱成语故事一百个
1、寓言成语故事:
滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影
2、历史成语故事:
背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马
3、神话成语故事:
画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地
4、三国成语故事:
三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营
5、关于战争的成语故事:
草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙
爱鹤失众
爱屋及乌
安步当车
安居乐业
安然无恙
安如泰山
按兵不动
按图索骥
暗渡陈仓
暗箭伤人
八面威风
八仙过海
拔苗助长
拔山举鼎
拔帜易帜
白面书生
白头如新
白云亲舍
百步穿杨
百尺竿头
百川归海
百发百中
百感交集
百闻不如一见
百丈竿头
百折不挠
败军之将
班门弄斧
半部论语
半途而废
傍人门户
包藏祸心
抱残守缺
抱薪救火
杯弓蛇影
杯水车薪
背道而驰
背水一战
本末倒置
逼上梁山
比肩接踵
必恭必敬
毕恭毕敬
筚路蓝缕
髀肉复生
鞭长莫及
标新立异
别开生面
别无长物
别有天地
宾至如归
冰山难靠
兵不血刃
兵不厌诈
兵贵神速
病入膏肓
波澜老成
伯乐相马
博而不精
博士买驴
卜昼卜夜
补日
捕风捉影
不辨菽麦
不逞之徒
不耻下问
不打不成相识
不打不相识
不得要领
不敢越雷池一步
不寒而栗
不合时宜
不胫而走
不拘一格
不堪回首
不可多得
不可救药
不可同日而语
不伦不类
不名一钱
不求甚解
不屈不挠
不入虎穴焉得虎子
不甚了了
不识时务
不贪为宝
不为五斗米折腰
不学无术
不遗余力
不因人热
不远千里
不知人间有羞耻事
不知所云
不自量力
不足为外人道
才高八斗
才占八斗
残杯冷炙
沧海桑田
草船借箭
草菅人命
草木皆兵
差强人意
长驱直入
长袖善舞
唱筹量沙
朝三暮四
车水马龙
车载斗量
沉鱼落雁
成也萧何,败也萧何
诚惶诚恐
城狐社鼠
城门失火,殃及池鱼
城下之盟
乘风破浪
乘人之危
乘兴而来
惩羹吹齑
程门立雪
魑魅魍魉
尺短寸长
赤膊上阵
踌躇满志
出尔反尔
出类拔萃
出奇制胜
垂头丧气
唇亡齿寒
此地无银三百两
从善如流
寸草春晖
寸木岑楼
打草惊蛇
大笔如椽
大材小用
大放厥词
大腹便便
大公无私
大逆不道
大器晚成
大义灭亲
呆若木鸡
弹冠相庆
当局者迷
当头棒喝
当务之急
倒持泰阿
倒屣相迎
倒行逆施
道不拾遗
道听途说
得过且过
得陇望蜀
点石成金
雕虫小技
东窗事发
东山再起
东施效颦
董狐之笔
董狐直笔
斗粟尺布
杜口裹足
短兵相接
断头将军
对牛弹琴
对症下药
多多益善
咄咄怪事
恶贯满盈
尔虞我诈
二桃杀三士
发愤忘食
发奸擿伏
发蒙振落
罚不当罪
反求诸己
返老还童
方寸已乱
方寸之地
防微杜渐
放虎归山
飞蛾扑火
飞黄腾达
飞将数奇
飞鸟惊蛇
废寝忘食
分崩离析
分道扬镳
分庭抗礼
焚书坑儒
奋不顾身
风吹草动
风声鹤唳
风烛残年
奉公守法
釜底抽薪
釜底游鱼
妇人之仁
负荆请罪
负隅顽抗
负重致远
赴汤蹈火
覆巢无完卵
覆巢之下,焉有完卵
覆水难收
改过自新
改弦更张
甘拜下风
感戴二天
感恩图报
刚愎自用
纲举目张
高山流水
高屋建瓴
高阳酒徒
高枕无忧
割席分坐
革故鼎新
各得其所
各自为政
公而忘私
狗尾续貂
苟延残喘
诟如不闻
孤注一掷
顾曲周郎
瓜田李下
刮目相看
管鲍之交
管中窥豹
过河拆桥
过门不入
海角天涯
害群之马
邯郸学步
汗流浃背
沆瀣一气
好好先生
合浦珠还
河伯为患
河东狮吼
涸辙之鲋
鹤立鸡群
哄堂大笑
鸿鹄之志
后顾之忧
后来居上
后起之秀
后生可畏
囫囵吞枣
狐假虎威
胡服骑射
华而不实
划粥割齑
画饼充饥
画虎类犬
画龙点睛
画蛇添足
黄绢幼妇
黄粱美梦
黄粱一梦
挥汗成雨
讳疾忌医
火树银花
火中取栗
机不可失
鸡口牛后
鸡鸣狗盗
及瓜而代
疾风劲草
家徒四壁
家喻户晓
贾人渡河
价值连城
坚壁清野
间不容发
见怪不怪
见利忘义
见猎心喜
江郎才尽
胶漆相投
胶柱鼓瑟
狡兔三窟
脚踏实地
嗟来之食
结草衔环
桀犬吠尧
竭尽全力
解衣推食
借花献佛
巾帼英雄
金口木舌
金石为开
金玉其外,败絮其中
近水楼台
噤若寒蝉
泾渭分明
惊弓之鸟
精诚所至,金石为开
精卫填海
井底之蛙
九牛一毛
酒池肉林
居安思危
居心叵测
鞠躬尽瘁
橘化为枳
举案齐眉
举措失当
举一反三
拒谏饰非
决一雌雄
绝妙好辞
开诚布公
开卷有益
开门揖盗
开天辟地
侃侃而谈
苛政猛于虎
克己奉公
克勤克俭
克绍箕裘
刻不容缓
刻舟求剑
空洞无物
空前绝后
空穴来风
空中楼阁
口蜜腹剑
口若悬河
扣盘扪烛
枯鱼之肆
夸父逐日
胯下之辱
脍炙人口
旷日持久
困兽犹斗
蓝田生玉
滥竽充数
狼狈不堪
狼狈为奸
狼子野心
劳而无功
老蚌生珠
老当益壮
老马识途
老牛舐犊
老生常谈
老妪能解
乐不思蜀
乐极生悲
李代桃僵
力不从心
利令智昏
连篇累牍
梁上君子
两败俱伤
两袖清风
临渴掘井
临难不惧
柳暗花明
路不拾遗
论功行赏
洛阳纸贵
马革裹尸
马首是瞻
买椟还珠
满城风雨
芒刺在背
盲人摸象
毛遂自荐
门可罗雀
门庭若市
扪虱而谈
孟母三迁
名不虚传
名落孙山
名正言顺
明目张胆
模棱两可
摩肩接踵
磨杵成针
木人石心
内助之贤
南柯一梦
南山可移
南辕北辙
南州冠冕
难兄难弟
囊萤映雪
囊萤照书
鸟尽弓藏
宁为玉碎,不为瓦全
牛鼎烹鸡
牛衣对泣
成语: 牛衣对泣
拼音: niú yī ì qì
解释: 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
成语故事:牛衣对泣,是一个成语,典出《汉书·王章传》,说的是西汉时的王章家里非常贫穷,年轻时在京城长安求学,与妻子住在一起,过着艰难困苦的生活。有一次,他生病,没有被子,只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的,人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里,冷得浑身发抖。王章以为自己快了,哭泣着对妻子说:“我的病很重,连盖的被子都没有。看来我就要去,我们就此诀别吧!”妻子听了怒气冲冲地斥责他说:“仲卿!你倒是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精神,却反而哭泣,多没出息呀!”王章听了这席话,不禁暗自惭愧。病愈后,他发奋读书,终于成了有用之才。
唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏
唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏
生而眇者①不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥②,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之籥,转而相③之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武④曰:“善战者致⑤人,不致于人。”子夏⑥曰:“百工居肆⑦,以成其事;君子学,以致其道。”南方多没人⑧,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今世以经术取士,士知求道而不务学。渤海吴君彦律⑨,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
注
①眇(miǎo秒):本指瞎一只眼,此指全瞎。②揣籥(yuè月):揣,摸索。籥,一种乐器。③相:察看。④孙武:春秋时齐国军事家,著有《孙子兵法》十三篇。⑤致:招致,调动。⑥子夏:孔子弟子,名卜商。⑦肆:手工作坊。⑧没人:能潜泳者。⑨吴君彦律:即吴琯,字彦律。
《日喻》的“喻”是比喻的意思,借用形象生动的事物进行比喻说理,是议论中常见的一种论证方法。本文以一个盲人识日的生动事例来作比喻,说明要亲自观察,不要以耳代目,才能获得完整的知识。没有直接观察,道听途说,对事物不可能得到正确的认识。
文章一开头就叙述故事,但故事中的人物、时间、地点,都不明确,仅仅是一则作为论据的“寓言”。但因其描写生动,故而显得具体实在,说服力极强。从比喻导入正题,指出“道之难见也甚于日”,即抽象的“道”比有形的日更难捉摸。告诫人们任何知识都来源于感性经验,如果撇开感性经验而单靠间接经验,就像瞎子那样“未尝见而求之人也”,那么势必会“转而相之”,混淆这一事物与他事物的各种属性,加以臆测、杜撰,闹出“闻钟以为日”“扪烛以为日”的笑话,那就差之毫厘,失之千里了。
然后,进一步阐明盲人识日的道理:因辗转“相之”,谬之千里,结果闹出笑话。非常形象地说明自己缺乏实践经验,无切身感受,只从别人那里转述第二手材料,就不可避免地得出盲目的结论。作者指出:“道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇。”如果单凭“达者告之”,“虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也”。
然而单有感性经验还不够,还得亲自实践,多次探索,方能掌握道;作者认为“道可致而不可求”。那么“致”与“求”有什么区别呢?作者引古人语对“致”作了解释:“孙武曰:‘善战者致人,不致于人’。子夏曰:‘百工居肆,以成其事;君子学,以致其道。’”这里的“致”就是一种“循序渐进”,平时积学,自然得“道”的意思,学习到一定程度,则道自致。譬如军队能够掌握主动权,可进则进,可退则退,待时机成熟就行出击,这样才能获胜;若牵“求”胜利,就成了“致于人”了,就会失败。求道也是如此,如果经过平时不断的实践,而不是急于求成,那么道是可致的。
作者连续运用两个寓言说明认识过程的两个阶段,丝丝入扣,环环相接,使寓言的主旨和理念更趋深入和加强。最后一段联系实际并交代为文的目的。“昔者以声律取士,士杂学而不志于道”;相反,“今世以经术取士,士知求道而不务学”。经术本来就是载道的,所以“士知求道而不务学”,他们不知道“道”是与社会生活紧密联系在一起的。要想真正理解“道”,不能单靠读几本经书,应该杂学旁收,既不能忽略感性经验,又要经过长期的摸索思考,以渐进于道。这里,作者是针对王安石以经术取士而发的。
这篇文章语言十分流畅亲切,没有板起面孔说教的味道。但是在轻松、风趣的后面又俨然存在着郑重严肃。当然,最精彩的还是那几个丰富多彩而又恰当准确的比喻。全篇文章一共用了四个比喻,一头一尾,盲人不认识太阳和北方人学潜水是两个明显的、由作者直接创造的比喻,形象性很强,一眼就看得出。中间两个,则是借用古人现成的、比较隐晦的、间接的比喻。一个是引用孙武的话,用作战来说明人应该掌握主动;另一个是借用子夏的“百工居肆”的比喻来说明“道”与“学”的关系。这两个好像是引经据典,其实是利用古人现成的材料为自己服务。这就看出作者的笔触灵活,功力深厚。
后人评论
《御选唐宋文醇》卷三十八云:“宋自王安石始以经术取士,一时求仕者皆改其妃青媲白,而谈道德仁义;及致之于用,则茫然失据,亦与妃青媲白无二焉,此苏轼《日喻》所以作也。”
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