嫁祸于人的意思-嫁祸于人是成语吗

2024-11-02 19:35:00

1.己所不欲，嫁祸于人是什么意思

2.栽赃嫁祸的意思

3.诿过于人是什么意思

4.推诿扯皮的翻译是：什么意思

5.嫁祸的嫁是什么意思

己所不欲，嫁祸于人是什么意思

嫁祸于人的意思-嫁祸于人是成语吗

应该是己所不欲，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

回答者：06顺利平安 - 高级魔法师六级 3-14 17:01

嫁祸于人 ( jià huò yú rén )

解释嫁：转移。把祸害转嫁到别人身上。

出处《南史·阮孝绪传》：“答曰：'己所不欲，岂可嫁祸于人。'乃焚之。”

用法偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示例鲁迅《两地书·许广平》：“他们这样说，固然也许是因为失败之后，～，或者因为自己变计，须有借口之故。”

栽赃嫁祸的意思

嫁祸的解释

谓移祸于人。《史记·张仪列传》：“割楚而益梁，亏楚而适秦，嫁祸安国，此善事也。” 宋陆游《上殿札子一》：“凡嫁祸平人，诿罪僮奴者，皆有司为之道地也。” 洪深《**戏剧的编剧方法》第六章：“犯罪者嫁祸于他的仇人。”

词语分解

嫁的解释嫁 à 女子结婚：出嫁。嫁娶。再嫁。嫁奁。嫁妆。〔嫁接〕把不同品种的两种植物接在一起，让它变种，达到提早结果、增加抗性、提高品种质量等目的。把祸害、怨恨推到别人身上：嫁怨。嫁祸于人。嫁非（委过于人祸的解释祸（祸） ò 灾殃，苦难：祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。危害，使受灾殃：祸国殃民。福

诿过于人是什么意思

问题一：“诿过于人,无补于事”是什么意思？委过于人wěi guò yú rén

解释：形容嫁祸给别人。

示例：自己闯下的祸端应当自己承担，不可～，让别人蒙受不白之冤。

无补于事wú bǔ yú shì

揣解释：补：益处，裨益，对事情没有什么益处

问题二：如东高级中学今年考的好不好特别好

问题三：文过饰非诿过于人的意思? “文”，就是“纹”这里用了互文的手法，文过饰非就是遮掩自己的过错。“诿”，可以当“委”讲，推脱的意思。诿过于人就是把责任推卸给别人。

问题四：推人及己是什么意思推己及人 ( tuī jǐ jí rén )

解释用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

出处《论语?卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”

用法偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义

示例同学之间要做到将心比心，～，就能够搞好团结。

近义词以己度人、设身处地

反义词诿过于人

问题五：推己及人的推是什么意思、推，推理，推想

推己及人

拼音： tuī jǐ jí rén 简拼： tjjr

近义词：以己度人、设身处地反义词：诿过于人

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义

解释：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

出处：宋?朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。”

例子：同学之间要做到将心比心，～，就能够搞好团结。

谒后语：

谜语：岂一仙

问题六：勿延誉归己,勿诿过于人,勿徇私废公,勿贪渎纵欲什么意思勿延誉归己,勿诿过于人,勿徇私废公,勿贪渎纵欲

不要把别人的功绩归到自己身上到处宣扬，不要把自己的过错推诿到别人的身上，不要因为曲从私情而不顾公理，不要贪赃枉法放纵欲望。

问题七：人过什么什么成语人过成语：

才气过人、

精力过人、

委过于人、

智过万人、

耻言人过、

面折人过、

代人受过、

聪明过人、

诿过于人

问题八：带人和于字的成语带人和于字的成语：

受制于人、

己所不欲，勿施于人、

拒人于千里之外、

迁怒于人、

假手于人、

见弃于人、

委过于人、

人浮于事、

强加于人、

授柄于人、

拟人必于其伦、

嫁祸于人、

乐于助人、

独异于人、

不齿于人、

移祸于人、

诿过于人、

卖恶于人

问题九：属引凄异什么意思 ”士“的人格魅力

1.自我意识的扩大，不自私；

2.情绪安定；

3.面对现实的感知，技能；

4.和他人的密切联系；

5.自视客观～洞察和幽默；

6.统一的人生哲学；

7.取人之长补己之短；

8.不诿过于人；

9.宽以待人表真诚

士

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

士者，事也。任事之称也。引伸之，凡能事其事者士。

“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民，指大学士、种田的、做工的、经商的。

先秦的士

先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。

推诿扯皮的翻译是：什么意思

推卸责任，毫无必要地争论。推诿扯皮的近义词有：嫁祸于人、以邻为壑、敷衍塞责、互相推诿、诿过于人

1、嫁祸于人 jià huò yú rén

解释：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。

出处：汉司马迁《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”

译文：韩国之所以不归顺秦国的人，想嫁祸于赵国啊

2、以邻为壑 yǐ lín wéi hè

解释：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

出处：战国孟子《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”

译文：所以大禹以四海为水坑。现在你又把邻国看为推脱的地方。