淡妆浓抹总相宜舞蹈完整版-淡妆浓抹总相宜舞蹈完整版排练版

1.章子怡是怎么成为女神的？

2.哪个舞蹈跟西施有关

3.优美的散文片段

4.（17）游杭州宋城之宋城千古情篇

5.女孩子该不该化妆

6.征文《书香伴我行》

章子怡是怎么成为女神的？

章子怡，有一个很好的绰号叫做国际章！这是粉丝们给予最高认可，国际女神的称号并不是所有人都能够得到的。那么章子怡是怎样一步一步成为女神的呢？柠檬有自己的一些看法！

首先，柠檬了解到的章子怡，一开始并不是学表演的，是一个舞蹈演员。之后才改行去了中央戏剧学院学习表演。刚开始入学时，章子怡并不被看好，和同班级的梅婷以及胡静等人相比，差距非常大。

但是，骨子里不认输的章子怡，因为外表酷似鼓励，所以一下被张艺谋相中成为了《我的父亲母亲》女主角，从此一炮而红。章子怡也通过这部**走上了柏林**节，当然也出现了那个名场面，和导演张艺谋一起捧起了银熊奖杯。

就是这样的一个乌龙事件，让19岁的章子怡在国际有影响力的**节上备受关注！同样也招来了很多的谩骂。但是章子怡并没有认输，是卧薪尝胆在两年后通过另一部**《卧虎藏龙》重新绽放光彩。

也因为这部**让21岁的章子怡成为了国际章！因为年少气盛，章子怡所有的野心以及功利心被人看穿，人红是非多的她，在国际上虽然被认可，在国内被骂的也很多。正因为她的不服输，让他斩获了金马奖，金鸡奖，百花奖，华表奖以及金像奖。

当她短暂告别荧屏，又以一部《一代宗师》出江湖的时候，身上多了几分成熟和稳重，慢慢的也被越来越多的人认可和肯定，成为了真正的女神。

哪个舞蹈跟西施有关

《响屐舞》与西施有关。

有"沉鱼"之称的西施，是春秋时期越国美女，原名施夷光，尊为"西子"，出生于浙江绍兴诸暨的句无苎萝西村，父亲卖柴为生，母亲浣纱。

可见，西施其实也就是一个村姑，但她天生丽质，倾国倾城，貌若天仙，誉为古代四大美女之首。

那，西施到底有多美呢？

据说她自小随母亲去溪边浣纱，水中的鱼儿被她的美所吸引，都惊呆了，竟"扑腾"一声沉入水底。故西施得名"沉鱼"，洗衣的小溪便称"浣纱溪"。

诗人宋之问曾称赞她"鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。"大文家苏东坡比之："若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"

也有一说道尽西施之美："增半分嫌腴，减半分则瘦。"还说东村有一个丑女想仿效西施之美，便时时模仿她走路的状态，但怎么也美不起来，以致留下"东施效颦"的笑话。

西施生活的时代，正好是吴越争霸时期。起先，越王勾践被吴王夫差打败，越王无奈，只好低下高贵的头去吴王那里当奴仆，幸得谋士范蠡、文种的献策，在越国广选美女进献吴王，以此惑乱吴王夫差荒废朝政。

这一美人计果然奏效。

选中的美女即是西施，经范蠡选入越宫训练为修养有素的绝色宫女后，便送到吴王夫差那里。吴王一见西施之美，喜不甚喜，为她建造宫，以及表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等纵情声色的场所。

因西施的脚大，为遮住在当时属缺陷的这一不足，便经常穿长裙跳舞，由此发明了一种美轮美奂的舞蹈，即西施"响屐舞"。

优美的散文片段

你去“红袖”，就是红袖论坛，上面都是高手，随便一篇都够你惊讶滴

嘿嘿，下面是我自己写的一些散文，希望你能喜欢。

一池春水 文 / 雾湿楼台

江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

卓君，你看这一池春水被春风吹散，不正像江南一样让人迷恋？

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。不知草长莺飞的江南三月，是否也有一番这动人的风景。我曾听过江南闺妇的哀叹：早知潮有信，嫁与弄潮儿。或许是一位“心怯空房不忍归”的**，留在青青柳上的绝句，被才人捡去，遂成千古流传的佳话。

侧坐莓苔草映身，于青草更青处垂下线纶，开始了我漫长而幸福的等待。

卓君，这一池水春水，似你的容貌，倾国倾城，沉鱼落雁，闭月羞花，鬓如刀裁，眉如墨画，呵呵，你可曾记得那首《错误》：

我打江南走过，

那等在季节里的容颜如莲花的开落，

东风不来，三月的柳絮不飞，

你的心似小小的寂莫的城，

恰若青石的街道向晚，

跫音不响，三月的春帏不揭，

你的心似小小的窗扉紧掩，

我达达的马蹄是美丽的错误，

我不是归人，是个过客。

或许等待本来就是一个错误，因了人们的诠释而出落得分外绚丽？

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

我苦苦求索，“可怜薄命作君王”李煜在等待些什么，或许是宫女手中温馨的茶香，或许是龙椅之上昙花一现的辉煌，可亲可爱的卓君能否给以解答？

静水流深，然而静水之下，游鱼咬钓钩。水面泛起了一层淡淡的涟漪，如梦一般渐渐地远去，静静的晚风送来渔舟的晚唱，将一缕愁苦吹得如烟如雾如尘。

等待是什么？

等待是一樽芳香的醇酒。有了等待的醇酒，生活便如诗如画。

等待是一杯馨香的淡茗，有了等待的淡茗，生活便如韵如歌。

卓君，你看，我钓得一尾鲤鱼，我又将它放回水里，因为我已了却了一桩心愿，我已完成了一场等待的游戏。

樱花祭 文 / 雾湿楼台

寂寞的三月，樱花开始飘散。每一朵花开，都会取代另一朵花的位置。于是每一次的盛开，都意味着一个小生灵的悄然坠地，无声无息。

寂寞的樱花落了一地伤感，每一次消逝，都维系着笔者的心。面对着这般美丽的生灵，自然界的一切似乎都在此刻归复了宁静。

开放意味着凋亡，凋亡意味着重生。破茧成蝶，是三月春虫的美梦。然而破茧而出的，往往是一只型陋若斯的飞蛾。从一出生开始，它们便永无休止地舞蹈着，向着月亮，向着烛光，跳着一段最美的舞蹈。

天使的声音渐渐传来，悠远荒芜又宁静。有的人用文字构筑了一个美丽的围城，于是便有人愿意走近他，走进他构筑的美丽的城市。

也有的人用文字抒发心灵，他们的文字真如樱花一般，即开即谢，凋落一地伤感。那种让人感伤的美，只应在人心里出现，却无从收拾。

正如那一地凋落的花瓣，无从收拾。

是谁播种了春天的种子，是夏天的希望，而后变作秋的金黄。是谁摇落了那一树樱花，在每个明月悬天的夜，诉说着一个不为人知的故事。

我想我的文字当是樱花，即开即谢，一地无从收拾的伤感，诉说着一个不为人知的故事。

三月，我看见，樱花正在飘散，有些落在了文人墨客的肩头。并化为了不朽的诗篇。

来去匆匆，是樱花转瞬即逝的生命。你知道吗，正如天地间万物一样，樱花的生命也很短暂。我想，我们人类也像天地间万物一样，一直进行着生命的接力，一棒又一棒，接连传下去。而今它传到我的手中了，我便以最快的速度，飞驰在人生的漫漫长路上。

樱花也进行着生命的接力。它们的生命太过短暂，长的一星期，短的两三天，但是耐人寻味的是，无论生命多么短暂，每一朵樱花都传递着关爱的讯息，传播着人间温情。

它们默默地开着，不管哪一阵风会带走它们轻盈的花魂。

飘散在风里的，永远是一曲生命的欢歌。

用心倾听，便能知晓，那是一曲关于生命的颂歌。不管生命多么短暂，都要开出应有的绚丽。不管凋谢何时叩门，都要用心谱写一曲生命的欢歌。

生命的接力棒，一棒一棒传下去，传到某一个樱花手中时，便促成了一朵鲜花的美丽。

然后我听见了一种鲜花坠地的声音。我敢说，那是一种迄今为止，我听过的最美的声音。

当有一天，一阵迟来的夏风吹散了阳春三月所布置的一切美景，当樱花在最后一缕清风里悄然飘散，我便拿了笔记本，将那飘散的樱花接住，永远地封存在我的记忆里。

它们，是不能够被人遗忘的。

它们，是不应该被人遗忘的，同时，它们也不会被人遗忘。

至少，我不会。

又一阵樱花从我眼前飘过，悠悠坠地，落成了一方香冢。那里埋藏的，是一个永不消逝的灵魂。

落花的声音 文 / 雾湿楼台

五月，已经没花了，但是，我却突然想听听落花的声音。

于是我来到论坛上，来寻找落花的声音。我用我的一切来寻找它，那落花的声音。

可是，我什么也没有找到，因为我已经失去了一切，我把我当成了四川的难民，我就失去了一切。

那些风花雪月夜，那些花影弄窗时，都如四散的烟花，瞬间就消逝在我的记忆里。

我想我就是四川的难民，我的腿卡在墙缝里，我的灵魂在四处游荡，我的理想在灾难中化为乌有。

我的一切，一切的一切，都消失了，包括我的梦，我的理想，我的明天。去万事空啊！

但是，我不是四川的难民，所以我有明天，我有未来，有梦想。去往天堂的路太挤太挤，我还是赶下一班把。四川，我的家。

可是，我那不甘寂寞的心又开始了新一轮的寻找，我寻找未来，寻找希望，寻找四川的难民已经永远失去的一切。我，都要将它一一找回，并在下一个花好月圆之夜，将它交给一个我不认识的人，然后告诉它，这个包裹里装着的，是三万人的灵魂，是他们的梦想，是他们的未来，是他们的希望！

可是，我再也找不到去往天堂的路，就像我也找不到花开的声音。

花落时分，我在月下漫步，我不想寻找花开的声音，我只想在月下理清我纷乱的思绪。我的心太乱了，我找不到方向，

可是，我听到隔壁有人在哭，他的哭声是那么悲凉。

我终于找到了，我找到了花开的声音。

然后我依然在寻找，落花的声音。那声音是那么脆弱，如此地不堪一击。

可是我依然在寻找，寻找落花的声音。我突然觉得，那些花在飘落时，其实依然在开放，就像我们在奔赴亡时，心里还惦记着人世间的一切美好。

花开的声音，我已经找到，但是花落的声音，我却从未听见。于是我去找妈妈，去问她花落是什么声音？

妈妈告诉我，花落是这样一种声音，它们落得无声，但是如果你用心听，而不是用耳朵，那你会听到花的哭声。即使在天堂，它们也默默地祝福我们。就像那些上了天堂的人，他们遇难了，那么他们会在去的那一刹，默默地祝福，祝生者平安，祝者安息。

祝福你们，那些在汶川地震中失去了生命的人，祝你们永远安息。我知道在天堂，你们也会默默地祝福我，祝福我们永远安康。

在天堂，你们的眼睛是那么明亮。天上的星星会化为你们的眼睛，照亮我们来时的路。

当夜幕降临，当夜的翅膀笼罩了大地，当黑夜的眼神注视着我时，我似乎听见了落花的声音。我知道，那是一种来自天堂的声音。

夏日蝴蝶 文 / 雾湿楼台

盛夏的午后

盛夏，阳光是那么灿烂，雨水是如此地多情，以至于我忘记了一切，只沉醉在这夏日的午后，那阳光灿烂的午后。

我不知道世上还能有多少这样的午后，我们是不是还可以在这样的午后，轻轻地掬一捧散茶，在那青瓷构成的茶杯里，放上一生的回忆，并着一世的忧伤，将那一切的回忆都泡在这一盏茶水里，永远地泡下去。最后，当它们都到达我们的口腔时，一种沁人心脾的错觉也在我们的心底蔓延开来。

就像是一盏茶，碰翻了，在我们的心底四下流淌，将一世的回忆都流淌在这心底，永不磨灭。

蝴蝶

有很多蝴蝶翩然起舞，在万花丛，在香雪海，在柳荫下，在春梦里，翩然起舞。

然而我想，能有多少蝴蝶会破茧而出，在阳光下翩然起舞？会不会有更多的小生灵在未破茧之前就一命归阴？千年的长叹是千年的梦想，没有一只蝴蝶愿意在茧里，可是还是又太多的蝴蝶不能破茧而出。

即使破茧而出，怕还是不能有与万花共舞的机会。比如我眼前的这只蝴蝶。

邂逅

在盛夏的午后，我独自徘徊在门口，落地窗将我与盛夏隔离开来，但是我的心，还在这落地窗之外放浪。我走近落地窗，意外的发现，原来这里有一只盛夏的蝴蝶。

我不知它何时来到了我的家，来到了我的窗里，为什么它不肯进入我的视线，走进我的心？

但我发现的它的时候，它已经了，就像夏日里在我们心中的阳光。

有的阳光徘徊在葡萄架上，有的阳光徘徊在人的肩头，也有的阳光在人的心里哭泣，因为它想照到最昏暗的地方。

这只蝴蝶，翅膀是斑斓的红，就像夏日里熊熊燃烧的火焰。但是夏日里最不能被人接受的是火焰。生在冬日最好了，可是现在毕竟不是冬日，所以，它的亡似乎也是一定的了。

我想在亡之前，它一定是看着眼前的光明，用最热烈的目光，与阳光对视。

然后它不停地拍打着窗户，不停的呐喊，最后，筋疲力尽而。

发现

我眼前的这只蝴蝶，有着世上最美的翅膀，至少我这么认为，秘鲁有一种光明女神蝶，据说是世上最美的蝴蝶，它有着世上最美的翅膀，蓝天一样，但是它能比得过我眼前这只蝴蝶吗？这只世上最美的蝴蝶啊，它已经去了。

在透明的玻璃前，它选择了永生。

就这样而无憾，就这样飘飘渺渺，就这样来来去去，就这样无牵无挂。

这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，因为它用自己的诠释了一种生命的高贵，如同夏日里鸣叫不休的蝉。

我看着这一只蝴蝶，心中有一股清泉在流淌，它直流到我的心底，在那里，有一种莫名的情绪在滋长，我怀疑我要为它流一滴眼泪了，但是真正要流泪的时候，却惊愕地发现，原来自己已然无泪。

这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，它的似乎与我无关，但是它的美，却早已浸透了我的泪水，我的血液。

这一只蝴蝶啊，这一只已然老去的蝴蝶啊！它是已经长久地驻立在我的心里了。

后记：不管怎么说，我已经邂逅了一只蝴蝶，它是那么美，那么惹人陶醉，就像夏日的阳光，就像夏日里射穿玻璃的阳光。

雪之味 文 / 雾湿楼台

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

我常常怀疑，是不是在那个大雪天，在白雪染白了乡村的黄昏的时候，白居易是不是真的举起一杯“绿蚁新醅酒”，问刘十九，“能饮一杯无”？

我想那当真是一个浪漫的雪季，当真有一个叫刘十九的人，陪着白居易，一边赏雪，一边度过那个漫长的黄昏。

在其它时候，一样是黄昏，他们也只能缩手缩脚，偎在炉前，尝一杯新酒，只是在那个黄昏，那个落雪的季节，他们尝到了酒外之味。在千年之后的今天，又有一个书生，读到了《问刘十九》，从那几行短短的诗句，他也品到了酒外之味——雪味。

天欲雪，是的，欲雪而未雪，就像“山雨欲来”，欲雨而未雨，而风已满楼。满楼的风夹杂着泥土与野草的芳香，将一个未雨的“日沉阁”，装扮得如同待嫁闺中的新娘。

那一样是另外的味道，我们称之为雨味。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西子湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”。是的，烟雨西湖，让多少画家、文人雅士费尽了精神，却也未能画出西湖之万一。桂林山水，奇绝八九，终未有一副图画，能画出这八九之一。

欲雪欲雨，是未来之美。写美景，往往落笔便俗。传神之笔，在于写美景之侧，在于写将来未来之态。

烟雨西湖，桂林山水，若只是远观，而非近看，想必另有一番韵味。只是文人雅士太贪，不肯舍弃一分一毫，这一不肯舍弃，却使得他们舍弃了许多，而且都是不愿舍弃的。

是不是在那个欲雪的黄昏，他们一唱一和，度过了许多美好时光。北风乍起，吹面生寒，一枚雪花，飘然入室，至炉火之上，便化为一团烟云。他们看着窗外，未关的窗，将一方雪景镶嵌在文人的心房。

他们就这样看着雪景，度过了那个漫长的下午。

菩提本无树

我家曾有两处宅院，现在是只剩一处了。原来的那出几易其主，如今却不知姓谁了。我最难忘的是那一处老宅院，宅院不大，容得下我们五口人，就再难容他人了。夏天会有苦楝花散发着淡淡的药香，只是每逢暴雨，我们家的那条可怜的狮子狗就遭殃了，它是住在露天的院子里的，它的狗窝只有一个顶棚避雨。

于是每逢下雨，就会有风吹着雨水灌进它的窝，这是很不幸的一件事。我记得那条狗身体很衰弱，羸弱的身体使这条可怜的家伙无法走很远，也总是受到其他狗的欺负。弟弟常常给这条狗喂食，他总是把馒头嚼过，吐给狗吃。

后来这条狗不知去向，据说是被人抱走了，一个陌生人。

后来我们家还养过几条狗，大多不得善终，有两条“兄弟”狗居然被人药了，状凄惨。

只是那些开在房顶上的苦楝花，在我的记忆里，一直散发着淡淡的药香。

而今搬离那座宅院很久了，不时会回忆起它，回忆起那些不知所终的狗。现在我们家仍然有两条狗，一黑一白，黑的油光发亮，白的一尘不染，一黑一白，倒常让人想起黑白无常。

我觉得人间自有极乐，这种想法是在我看见那条狗的睡相之后突然产生的。那天很晚了，我从睡梦中醒来，看见了那条狗，黑狗，油光发亮的那条狗，它闭着眼睛睡在我的床边，睡相恬然。我突然感到了宁静，感到了无比的安宁，我想到了那远在乡下的奶奶，她一直教我，教我认识佛，认识佛教，我常常幻想极乐，可是我没想到极乐就在身边——一条狗，深夜的陪伴，无限的满足，无限的感叹……

忘忧花，含羞草，菩提树，极乐鸟，人间自有极乐，何必非要去寻西天的极乐呢？

或许你不懂我在说什么，你不明白我想表达什么意思，其实我自己是明白的，这就足够了。有些事就是这样的，你自己明白自己在想什么就行了，不必非要表达给别人知道，桃李不言，下自成蹊，智者不言，极乐在心。

我想起了家中的那一株菩提，夏季会缀满沉甸甸的果实，阳光的惠顾会使菩提充满盛夏的味道。有人说没有感知过硬生生的疼痛的果子最好吃，或许也是有道理的，子非鱼，安知鱼之乐，子非树，安知树不知痛？

离树最近的算是风了，我觉得，那并不存在的风都不知道菩提树正在想什么，何况是我们呢？我说风不存在，只是因为风不过是空气的流动，本身是不存在的，存在的是空气，而不是风。

这流动的空气并不知道自己是不存在的，它也不知道树在想什么。于是树有了自己的极乐，那是一个绝对寂静的世界。树没有眼睛，没有耳朵，甚至没有鼻子，于是对外界缺乏感知，但那些所谓的感知不过是人类自以为是的感知罢了，没有这些感知的树，谁知道有没有更高的智慧呢？

六祖慧能有偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

六祖慧能说的是什么，是菩提，是明镜？或者，他什么都没说，“本来无一物”是也！

流动的空气，它又知道什么呢？

无欲的菩提，它又知道什么呢？

今夜的笔者，我又知道什么呢？

知之为知之，不知为不知，是智也。或者，那个在川上长叹的老人，也什么都不知？

罢罢罢，由他由他！

春天，一行大雁从我头顶掠过

让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

来到这个世界，至今已有二十二载，亲人始终是我生命里一个重要的角色，让我欢喜让我忧。

在我呱呱坠地的那一刻，我不知道谁的心里乐开了花，或许是我的奶奶，或许是我的爷爷，也或许是爸爸——他是第二次做爸爸了。在三年之前，我的哥哥先我一步来到这世上，给爸爸的生命带来了无限的希望，而今我的降生不知是不是也带给了爸爸和哥哥降生一样的幸福与眩晕……

童年，应该是多姿多彩的，应该是无比绚烂的，可是因为体弱多病，我的童年被蒙上了一层阴影，驱散这些阴云的，是爷爷奶奶温暖的双手。是的，因为爸爸和妈妈忙于事业，无暇顾及家庭，所以我的童年是在爷爷奶奶温暖的怀抱里度过的，而今虽然我已远离了故土，来到了繁华的都市，可是对爷爷奶奶的怀念却与日俱增。无论身在何处，我都不会忘记他们对我的恩情。

有些人或许一样对你有再生之恩，可是由于他们太过于追求回报，追求你的报恩，于是你对他们的感恩就大打折扣，甚至有了厌恶之心，因为他们的所做不是出于真正的爱你，而是出于数倍于付出的那些回报。

我的爷爷奶奶就不是如此，他们是真的爱着我，因为我与他们有切不断的血缘关系。我爱爷爷奶奶，就如爱自己一样。他们给了我整个世界，我却不能有一点回报，这是我不甘心的。在我灰暗的童年记忆里，那场大病无疑是一块亲情的试金石，爷爷奶奶对我的关爱就是不怕火炼的真金。那次，我生病了，而且病得不轻。我住院了，一住就是一个月之久，我消受了好多，而我不知道的是，在我住院的这段时间里，爷爷奶奶也寝食难安，他们也瘦了很多。在我住院的日子里爷爷很少来看望我，我当时是不开心的，后来我才知道他是无暇来看我，因为那段时间正是爸爸生意亏损的时候，爷爷提到我住院需要用钱时，他只是一言不发，低头坐着，爷爷很快就明白了爸爸的处境，他没有埋怨什么，当天就骑着破旧的三轮到市场上批发东西来卖，我住院的所有费用，都是爷爷辛苦赚来的。

我出院时，爷爷骑着三轮来接我，他让我裹着一床棉被坐在后面，怕我着凉。他抱我到三轮车上的那一刻，我分明看到他的眼睛已经深深的陷下去了。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这几句诗道出了爷爷的辛劳。他在放我到三轮车上的时候看着我的眼睛说：“安，你在医院的这一个月，每天晚上我都在哭，我的眼泪都哭干了！”

是的，爷爷为了我而哭干了眼泪，眼枯见骨，天地无情。在十几年之后的今天，回忆起爷爷说的话：“我的眼泪都哭干了！”我还忍不住掉眼泪。因为爷爷的这句话，我在十几年之后仍然清楚，世上真正爱我的人是谁，因为爷爷的这句花，我永远分辨的出是谁在深深地爱着我——是爷爷！

爷爷爱我，也爱奶奶，而奶奶也爱着我。而今我上了大学，每月都有很大的花销，奶奶就会瞒着爸爸给我一些钱，让我不像同学们一样为钱发愁。我觉得，爷爷和奶奶的感情就像两棵树，两棵长在同一片土地上的树，那两棵树是如此地心有灵犀，他们隔着空气，用心灵感知着对方的存在，我觉得这正是爱情的最高境界，不用任何的话语，没有任何的甜言蜜语，只有两颗心，在默默地跳动。这足够了，两颗心知道对方就在自己身边，这就足够了。

我记得有一次，一行大雁从我家房顶轻轻地掠过。在我童年灰色的记忆里，那行北归的大雁凄厉的鸣叫是如此地让我记忆鲜明，我不能忘记那行大雁，这就像我忘不了爷爷奶奶对我无限的豢养之恩。我知道有些恩情是永远也不能报答的，比如父母的生养之恩，比如爷爷奶奶的抚养之恩。

那行北归的雁阵，就从我家的屋顶掠过，我幼小的记忆里，从此有了野性的颜色。我听到的是一声又一声鹅鸣般的啼叫声，我抬起头来，只看见几只大雁排成一行，从我家屋顶缓缓掠过，它们飞得如此之慢，就像一部怀旧的**；它们飞得如此之低，好像是要把我故里的土地看遍。

那行雁阵是我的童年的记忆里为数不多的惊喜。因为太过贫穷，所以我几乎没有好好的过一个快乐的生日。除了那行雁阵，就是姑姑给我买的生日蛋糕，它一样带给了我小小的惊喜。蛋糕上面写着“祝安生日快乐！”安，我的小名，如今爸爸妈妈仍然叫我的小名，这使我感到亲切。

后来，我渐渐长大了，长大后的我开始怀念儿时的一切，只有你真正长大了，你才会明白原来有些事是那么值得怀念，就像一只廉价的却一样可以飞向蓝天的风筝，就像几分钱一块却一样美味的糖果，在你长大后，你再也不会感到他们的意味了。

人不过是时间与空间的一个过客，来匆匆，去匆匆，有时我们甚至都还没有回头看一眼，有些人就这样走过了我们的生命。

那行大雁，那行低飞的雁阵，就这样消失在了我的灰色童年里。但爷爷奶奶对我的爱，却还在永远地延续，这是一段割不断的情缘。我衷心的感谢走过我生命的每个人，他们搀了我的两腋，扶我走过生命的苦难，我永远不会忘记。

是的，永不忘记，老人的关爱，眼枯见骨的关爱，还有那掠过我头顶的雁阵，都让我无法忘记。假如只有一首诗能代表我的心声，那只能是汪国真的《感谢》：

让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

原来是一场梦啊

来到泰安已经很久了，与父亲分别也已经很久了，很久很久了。

我不知道我竟然会在此时想起父亲。父亲在我来泰安时就对我说：“安，如果没钱了就给我打电话，我给你汇钱。”可是，我一直没有给父亲打过电话，但是每到月底，父亲就会汇钱到我的账户上，从不让我缺钱。我感激父亲，或许不只是因为这些，我对父亲，有更深层次的爱，这些，是父亲所不知道的，或许他永远不会知道。

对父亲的记忆，有几个特别清晰的细节，至今记忆犹新，第一个是父亲在我的要求下给我听写语文词语，可是父亲文化有限，在看到有的字他不会读时，他露出了讥讽的表情，似乎是说“编这书的人可真奇怪，净出些偏题难为学生！”对他的这一表情，我终身不忘，我觉得这是父亲为了维护自己的尊严而做出的表情。第二就是有一回我正在做作业，他却要我出去一起捕蝉，那时也是夏夜，我正为一道题绞尽脑汁，于是没思索就说：“您自己去吧！”在我意识到自己说错话并追出房间时，父亲已经离开了，我只看见他离去的背影，渐行渐远，他低着头，似乎很伤感。这个镜头在我的记忆里一直保存着，每每想到父亲对我的爱，和我的无力回报，我就悲从中来，为此，我深深地忏悔，为父亲的爱深深地忏悔。第三个细节，是我至今仍在受用的，那就是每天晚上父亲催我睡觉，如果父亲不催我，我就会一直玩到深夜，有了父亲的催促，我才知道按时入睡。可是因为远在异地，所以我是连这最后的幸福也享受不到了。

我常常梦见父亲的催促，然而梦醒之后，却往往枉然。

清风夏夜鸣蝉，是的，又是一个夏夜了。我不知道从何时起，写字成了我的习惯，即便是在这闷热的夏夜，我也不忘码字。在刚刚写完一篇文章后，我就躺在床上睡了。我梦到了父亲，那个给了我爱和生命的人，他已经很老很老了，因为他的儿子已经长大了，儿子是他的希望，也是他老去的明证——儿子的长大，正证明了父亲的衰老。

我梦见了父亲，那个已经很老的父亲，在异地他乡，我梦见他了！在我租住的小屋里，我梦见他了，我梦见他推开了我房间的门，然后对我说：“安，睡了！”是的，该睡了，可是我却睡意全无了，因为我梦见了我的老父亲，他就站在门口，对我说：“安，睡了！”只是这么简单的一句话，却人让我难以忘怀了。我怔怔的地看着我的老父亲，他的额角分明有了几丝皱纹，他的头发分明有了几缕白霜。我看着他，在梦里，泪水夺眶而出。

然后我醒来，发现灯竟然未关，而门依然是闭着的，没有打开过，我这才知道，原来这是一场梦。

原来是一场梦啊，可是为什么会这么快醒来，我不解了，为什么连这虚幻的幸福也不肯多给我一些？为什么连虚假的相逢都那么短暂？

父亲，我怀念着你，我怀念着你，我怀念你温暖的臂弯，我怀念你慈爱的笑意，我怀念你温和的话语，可是，因为在异地，我不能看见你，不能陪伴在你的身边，这，毕竟是一个不小的遗憾。

如果时光可以倒流，我会对您说：“我爱你。”不管有多么忙，只要你再次要我陪您去捕蝉，我都会放下手中的一切陪您，相信我，我一定会的。

可是，生活没有如果，只有现在，那么现在，我又能做些什么呢？我什么都不能做，只能在回家之后，对您说：“我爱你。”父亲，等我。

（17）游杭州宋城之宋城千古情篇

来到宋城，大多游客都是冲着宋城千古情表演来的，我们也是。我们来到观众席找到了自己的座位，坐了下来。

序是《良渚之光》讲的是杭州自古里来就是一片适合人居住的地方，早在八千到五千年前的新石器时代，断发纹身的先民们就早已在杭州这片乐土上创造了无比灿烂的史前文明。

? 第一场《宋宫宴舞》中，舞女们个个翩翩起舞，跳起了优美的舞蹈。

? 同学们，岳飞你们应该知道吧，第二场主要表演的是岳飞为了救一个婴儿，抱着她孤军奋战，最后战沙场。岳飞这位大英雄值得我们敬佩，在节目的最后，还为我们展示了一下与世长辞的岳飞爷爷。

? “淡妆浓抹总相宜”讲的就是西湖，第三场是《西子传说》。首先亮相的是白素贞、许仙和小青。断桥应他们而并在一起，又应他们而分开，就在这时，前面下起了雨，紧接着我们这儿也下起了雨，“看，还有人撑着雨伞?呢！”妈妈对我说，“我看我们也该打雨伞了。”“嗯”。然后是梁山伯与祝英台变成了蝴蝶?，在花丛中飞来飞去。

? 《魅力杭州》给这次表演收了一个完美的尾。

? 这次表演真精彩，不愧被称为世界三大名秀之一。

女孩子该不该化妆

朋友问我，怎样看待化妆？不化妆真的就是不礼貌么？

我一时不知道怎么回答，平时我很少化妆，不涂眼睛不涂嘴唇，但是我会打上薄薄一层粉底，让皮肤显得细腻些。从某种程度上说，我觉得出门不涂bb霜或粉底，皮肤粗糙毛孔粗大有碍观瞻，对于别人和自己都有那么一点不尊重。

自己一个人怎么样都好，可要出去见人甚至出席重要场合，不梳洗打扮不着装得体，都会被人认为不够重视不够尊重。那么化妆也是一样，一点淡妆，恰恰说明了你的态度，是主动积极进取，而非被动消极怠惰。

所以我回答她，我希望每个姑娘化妆都是出于自己开心和对自己负责，化妆与否是个人意愿。但是，化妆也是每个女孩子一定要会掌握的技能，能在适当的场合适当化妆，既能让你充满自信，也给人以更好的职业感和气色。

1.我们缺少的不是化妆的意识，而是对美的意识。

曾经有文章提到过，美女都是狠角色，因为她们比一般人更有毅力和恒心，坚持美容，健身，游泳，舞蹈，总之，一切与美有关的事，她们都能做得很好。

也有很多颜值爆表的姑娘，不拼颜值却拼实力，而拼起实力来，她们又不落人后，凭借她们的眼光和努力，很多事都不在话下。

可我们很奇怪，总把“臭”和“美”联系起来说，美就是美，为什么要给予鄙视和不屑呢？我们对于美的教育实在关注太少，一个人如何举止优雅行为得体妆容相称，其实也是一种能力，一种塑造自己和重视他人的能力。

很多时候，不是化妆为美，而是不化妆显得憔悴。当一个人面色发黄，眼神黯淡，嘴唇青紫，谁也不会认为她自信大方，魅力动人。这时的淡妆，起到一定提亮肤色，凸显气质的功效，自己愉悦，客户开心，对于工作也能带来益处。同样的，约会时化妆，也是对身边男伴的一种尊重，更能促进感情发展，也能适当调适感情热度。

2.女性历来讲究妆容。

随便翻翻古书，里面讲到妇女化妆者也比比皆是。早在2200多年前，就有敷粉、画眉和胭脂额黄的使用，那时的化妆品主要以天然植物、动物油脂、香料为原料，经过煮沸、发酵、过滤等步骤制成。古代女性虽然不如现代女性幸运，没有种类繁多的化妆品可供选择，但这并不影响她们的爱美之心，并不影响她们装扮自己的意愿。

国人对美的抵触，大概是从解放前夕宣传的妇女朴素为德开始，那个年代是拒绝美的年代，大街上的女孩子没有形式各异的服装发型，却都是千篇一律的绿军装，麻花辫。

但是，美的意识发展到现在，姑娘们应该从老几辈的熏陶中走出来了，女性美，其实也是女性独立的表现。

而很多女性鼓吹的男人爱素颜的理论，其实也远没有窥透本质。男人爱的不是素颜，而是素颜还漂亮的姑娘。如果你眼袋厚重，满面油光，恐怕连你也不爱镜中的自己。

化妆不是，那种浓到自己都认不出来的妆容，最好还是别去尝试。白面皮，假睫毛和黑厚眼线，矫揉造作，毫不天然。裸妆不等于素颜，你可以稍作修饰，让自己气色换新。

中国女性肤色嫩白者极少，即使明星卸妆后也肤色暗黄，你还有什么理由不让自己明媚起来呢？

3.不是哪种场合都需化妆。

如果在你穷游徒步，皮肤过敏，几天几夜不眠不休或者是赶急事要迟到的情况下，还要坚持繁琐步骤，不遗余力地涂抹十几种液体，那还是省省吧。有些场合，你认真化了妆反倒显得突兀造作，比如众人整理好装备准备长途登山时，你脸上带着花里胡哨的浓妆出现，在全部都是登山服的队伍里，怎么看都有点怪异。

在不同社交礼仪环境中，有不同的认同方式是正常的。韩国和一些其他国家已经习惯了将化妆作为社交礼仪的一种，而国内尚未形成这样的规范，从这个角度说，我们的姑娘不化妆也无可厚非。当然，这也要注意，在参加有此礼仪的小环境中，比如一些聚会、沙龙或是面对电视镜头等，就要适当化妆，以尊重这样的社交环境。

4.化妆是为愉悦自己，并非取悦男性。

化妆如果精致到繁琐，而且心中不快，厌恶个中步骤，就别勉强自己。只是为了取悦男性的话，这个妆倒不如不化。

你容忍自己臣服于男性的审美，就也能容忍自己成为男人的附庸，为男人倾尽一切。这样的卑躬屈膝实在要不得，以这种姿态找到的男伴，也多半是心理病态。他想驾驭你，而非欣赏你。

化妆其实是你自己的事，有能力调适自己的心情和喜好，有自信成为容光焕发，气色绝佳的姑娘，你才能真正成为自己的主人。

化不化妆是女孩子的个人权利，不排斥化妆，也不讽刺素颜，才是真正地尊重女性人格。但是，女孩子有可能暂时不化妆，但不代表女孩子要一辈子不化妆，也不代表女孩子不要学会化妆。化妆是修饰和提升，不是造作虚假，裸妆和淡妆无伤大雅，既不格外出挑，又能遮住憔悴损，那么何不去尝试和接受呢？

略施粉黛，是尊重自己，也是接纳更好的自己。

征文《书香伴我行》

我心中的诗情画意

芸芸众生，形形色色的爱好不少，一个正值花季的平凡少女，却独爱文学…….

——题记

挽上珠帘，泡一杯香茗，独坐于书几之上，手捧书卷，孜孜不倦的阅读，心绪如同窗外飞起的梨花，如同深色的磁石，如同平静地不着痕迹的湖面。心神唯书一卷。

幼时，便以一双不安分的眼睛，走在名著的长廊之上，从一册册精美绝伦的连环画，到语言曼妙的古典名著。从《丑小鸭》到《海的女儿》，我领悟到梦想的执着与爱情的美好；从《城南旧事》到《童年》，主人公们凋零的童年使我分外感伤。走进《红楼》，我对林黛玉这位深藏于大家之中的纤弱女子心生怜悯；在《水浒》之上，我为英雄豪杰的肝胆相照拍手称快；又奔赴于《三国》的战场，去一览兵法如云的用计神策；又遥望漫漫西天路上的唐僧师徒，在崎岖坎坷中与妖魔斗智斗勇……

不仅仅是中外的名著，诗词——这一我国历史上的文化瑰宝，使我深深陷入其中，难以自拔。

有人说读诗的女孩宛如清泉，果然不错。我曾随苏轼踏上那只小舟，斟上一杯酒，与其对月高歌，一饮为快；又独爱白居易的“大珠小珠落玉盘”，使人不禁联想起那位琵琶女，在清冷月光之下，罩着神秘的面纱，弹起那离别的曲调。我还亲身来到西湖边，感受那“淡妆浓抹总相宜”的西子风韵；又于酒楼之上，看江南舞女用那美丽的身姿舞起世间绝美的舞蹈，听那柔媚中带有几丝哀伤的小调，拍手为林升的工笔叫绝。我还独到的欣赏“一览众山小”的万丈豪情……我如同一位善于换装的诗人，时而上演悲欢离合，时而上演英雄豪情。诗，带给了我心灵的洗涤。

享受阅读，带给了我人生的乐趣，正如高尔基所言“我看到书就像饥饿的人扑向面包”，我愿做饥饿的人，吮吸精神的琼浆。