独善吾身是什么意思-独善吾身是什么生肖

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独善其身是什么意思

独善其身是什么意思

“独善其身”向来是个不够好的词儿。儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”独善其身是君子处境困难时的不得已之举。在佛家看来，独善其身是“自了汉”所为，和救苦救难的菩萨不可同日而语。在我前几十年所受的教育里，独善其身颇有“事不关己，高高挂起”的意思，简直是贬义了。

“人之患在于好为人师”，可见好为人师的人实在太多了，但也说明了我们不愿独善其身的决心。而结果如何呢？是不是人人皆圣贤了呢？似乎未必。在旧社会，有一句骂人的话是“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。如今，有“他在大谈廉政时被‘请’下台”的新闻。可见，有时候兼济天下竟然比独善其身还容易一些呢。

很喜欢《世说新语》里的这一则——周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”黄叔度是个牛医的儿子，出身寒微，但有像颜回一样的德行。和他在一起，如坐春风，如洗“精神桑拿”，灵魂得到无形的提升；若有些日子不见，就会意识到“鄙吝之心已复生矣”（其实这也正从另一个方面见证了黄叔度的功绩：道德堕落的人是意识不到“鄙吝之心”的）。我不知道黄叔度和周子居在一起时都说了些什么，但我相信黄叔度绝不会“满嘴仁义道德”，他只是以他纯洁而芬芳的存在，春风化雨般地感染着他人。这就是“独善其身”的力量。

无论世态如何炎凉，人心如何浇薄，“善”永远是指引人类前进的明灯。一个人如果能真诚地为“独善其身”而努力，“善”到一定程度，就能自然而然地给他人以好的影响。这是一项切实而伟大的事业。

“达则兼善天下，穷则独善其身.”，源于《孟子》，前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。这是表示一种理想主义精神：如果得志，我要造福于天下百姓。即使不得志，我也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污。所谓“独善其身”在这里就是“穷不失义”，而不是去作“逍遥游”；是“修身见于世”，而决不是“出世”。这后半句并没有道家所提倡的那种难得糊涂、玩世不恭的态度。

独善其身是什么意思

注 音dú shàn qí shēn 解 释独：唯独；善：好，维护.原意是做不上官就修养好自身.现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格.也喻只顾自身而不管他人. 用 法作谓语、定语、状语；指个人修养 独善其身结 构动宾式 近义词自得其乐、洁身自好. 相反词助人为乐、舍己为人、见义勇为. 押韵词低唱浅斟、事事躬亲、美言市尊、吊胆惊心、力敌势均、丹垩一新、匠石运斤、矮子队里选将军、涤秽布新、说古谈今成语典故：原文： 孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣.” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣.故土穷不失义，达不离道.穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉.古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世.穷则独善其身，达则兼善天下.” 译文： 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得；别人不理解也安然自得.” 宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢？” 孟子说：“尊崇德，喜欢义，就可以自得其乐.因此，士人失意时不失掉义；得意时不离开道.失意时不失掉义，所以自得其乐；得意时不离开道，因此百姓不致失望.古代的人，得意时，恩惠遍及百姓；不得意时，修养品德以显于世.失意时完善自己的身心，得意时则拯济天下.”。

独善其身是什么意思？

原意是做不上官就修养好自身。

现指只顾自己，不管别人。 一、拼音 独善其身 [ dú shàn qí shēn ] 二、出处 先秦·孟子《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

释义： 不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。 三、例句 1、独善其身，明哲保身是个人主义的处世哲学。

2、他是个独善其身的人，这样的事难道他会站出来主持公道吗？ 扩展资料一、近义词： 独善吾身 [ dú shàn wú shēn ] 释义：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

出处：当代·郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！” 例句：我们现在不能作独善吾身的人。 二、反义词： 见义勇为 [ jiàn yì yǒng wéi ] 释义：看到合乎正义的事就勇敢地去做。

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“见义不为；无勇也。” 翻译：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。

独善其身的意思是什么意思

独善其身

独善其身，指修身养性，保全己身，不管世事。现也指只顾自己好，不关心身外事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独治其身以立于世间，不失其操也。”

注 音dú shàn qí shēn

解 释独：唯独；善：好，维护。原义是指做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也喻只顾自身而不管他人。

用 法作谓语、定语、状语；指个人修养

独善其身·篆刻

结 构动宾式

近义词自得其乐、洁身自好。

相反词助人为乐、舍己为人、见义勇为。

押韵词低唱浅斟、事事躬亲、美言市尊、吊胆惊心、力敌势均、丹垩一新、匠石运斤、涤秽布新、返璞归真、说古谈今

原文：

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”

译文：

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得；别人不理解也安然自得。”

宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢？”

孟子说：“尊崇德，喜欢义，就可以自得其乐。因此，士人失意时不失道义；得意时不离开道。失意时不失道义，所以自得其乐；得意时不离开道，因此百姓不致失望。古代的人，得意时，恩惠遍及百姓；不得意时，修养品德以显于世。失意时完善自己的身心，得意时则拯济天下。”

修身、齐家、治国、平天下，是儒家思想传统中知识分子谨守的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，最终到平定天下，可以说是数千年来知识分子的最高理想。然而成功的时候少，失望的时候多，于是孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这积极而达观的态度弥补无法完善的孤高理想，成为千年来儒家的信条。

穷达是身外事，只有道义是根本的，如孔子所说：“用之则行，舍之则藏”。进可攻，退可守，明哲保身，进退自如；当穷困不得志时，以独善其身的清高安抚失落的心，飞黄腾达时，又以兼善天下的豪情警戒自己。如孟子夸赞孔子“可以仕则仕，可以止则止”，孟子这番话可以说是儒家发挥最极致的理想主义。

独善其身是什么意思？

独善其身出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。

原文孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。”注释①宋勾践：人名，姓宋，名勾践，生平不详。②游；指游说。 嚣嚣：安详自得的样子。④得己：即自得。

名言故事：

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。”

孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”

穷则独善其身,富则兼济天下.是指什麽意思？

“穷则独善其身，富则兼济天下”，引自孟子的《孟子》，原来说的是“穷则独善其身，达则兼善天下”.后人改“兼善”为“兼济”，且不失孟子原义.就是说，不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓.穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志.善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已.“穷则独善其身”就是指，如果人身处逆境不得志，就要锐意进取，更多地注重自身品德、能力的提高.富，即为富裕，富贵.济天下，按照现在的解释，就是关心公益事业，捐助公益事业.若一个人在富贵之后，还能心怀天下，关心他人疾苦，造福百姓，那么他就是一个真正成功的人士.。

独善是什么意思是什么

1、独善是典故。

2、独善的意思：

(1).指独自为善守法。《韩非子·外储说右下》：“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有民乱而有独治之吏，故明主治吏不治民。”

(2).特别好；最优良。唐 皎然 《诗式·诗有六迷》：“以错用意而为独善；以诡怪而为新奇。”

(3).犹言特别专精。唐 司马贞 《〈史记索隐〉后序》：“崇文馆学士 张嘉会 独善此书，而无注义。”

(4).“独善其身”之略语。《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素，独善之美有馀，兼济之功未也。”

带身成语有哪些成语

身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。

身不由己 由：听从。身体不由自己作主。

身不由主 身体不由自己作主。

身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，后才被重视。

身后萧条 形容后家境冷落、贫困。

身怀六甲 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

身家性命 本人和全家人的生命。

身价百倍 身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

身临其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

身强力壮 形容身体强壮有力。

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身首异处 首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。

身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

身体力行 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。

身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

身先士卒 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。

身心交瘁 身体和精神都过度疲劳。

身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身败名隳 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。

身不遇时 指没有遇到好的时机。

身操井臼 指亲自操持家务。

身单力薄 人少力量不大。

身当其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。

身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。

身非木石 指自身并不是毫无感情的人。

身废名裂 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。

身寄虎吻 指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

身历其境 历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

身名俱败 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。

身名俱灭 指身躯与名声一齐毁灭。

身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

身名两泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。

身首异地 指被杀头。同“身首异处”。

身退功成 指功业成就，退隐家园。

身微力薄 指地位低下，财力不足。

身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。

身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。

身无寸铁 身边没有武器。指赤手空拳。

身无分文 形容非常贫穷。

身无完肤 ①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。

身无择行 指一身行为遵循法则而无其它选择。

身先朝露 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快亡。

身先士众 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。

身显名扬 身世显赫，声名远扬。

身遥心迩 犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。

身远心近 指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。

身在江湖，心悬魏阙 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

身做身当 指自己做事自己承当。

身无立锥 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身之处 指得以立足容身的地方。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

百身何赎 百身：自身一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

百身莫赎 百身：自身一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

半身不遂 遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。

厕身其间 指某件事自己参与在内。

赤身露体 指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。

摧身碎首 即粉身碎骨。

分身无术 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

粉身碎骨 身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

孤身只影 孤零零的一个人。形容孤儿无亲。

浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

进身之阶 阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。

立身处世 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

卖身投靠 出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。

漆身吞炭 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。

丧身失节 身受污辱，失去节操。

杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

设身处地 设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

慎身修永 为长治久安而真诚修身。

守身如玉 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。

束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

挺身而出 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

陷身囹圄 指被关进监牢。

修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。

一身都是胆 极言胆大勇敢。

一身而二任 一个人承担两种任务。

一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。

一身两役 一个人做两件事。

一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

一身五心 比喻杂念很多。

以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身许国 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

以身殉国 忠于自己的国家而献出生命。

以身殉职 殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

殒身不恤 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。

葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹于水中。

澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。

置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

安身乐业 指安稳快乐地过日子。

卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

卑身屈体 指弯腰俯首，屈从奉迎。

操身行世 犹言立身处世。

赤身 赤：光着。大部分身体或全身裸露。

典身卖命 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。

砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

遁身远迹 犹言避世隐居。

反身自问 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

分身减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

粉身灰骨 身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

奋身不顾 犹奋不顾身。

灰身粉骨 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

灰身灭智 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

灰身泯智 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

齑身粉骨 犹言粉身碎骨。

洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。

洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

借身报仇 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。

谨身节用 修身饬行，节省其用。

捐身徇义 为正义而牺牲生命。

苦身焦思 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

劳身焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

立身行己 存身自立，行为有度。

了身脱命 犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

赔身下气 谦躬屈节，低声下气。

戕身伐命 指伤害身体。

切身体会 指自身遇到的经验。

轻身下气 形容谦恭的态度。

轻身殉义 指轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义 指轻视生命而重视正义事业。

清身洁己 指保持自身节操，身体力行。

全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

辱身败名 指自身受辱，名声败坏。

杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

杀身成义 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

杀身之祸 自身性命遭的大祸。

舍身为国 为国家牺牲自己的生命。

省身克己 检查自身过失，克制自己非分之想。

束身就缚 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

束身受命 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

束身自爱 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束身自修 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

碎身粉骨 身体粉碎。指亡。多指为某种目的而献身。

碎身糜躯 犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。

佻身飞镞 只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视如归。

文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文身剪发 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

文身翦发 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

贤身贵体 指身分高贵。

一身二任 任：职务，责任。一个人承担两种职务。

以身报国 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

以身试险 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

陨身糜骨 犹言粉身碎骨。

殒身碎首 犹粉身碎骨。

正身率下 端正自身，为下属表率。

正身明法 端正自身，严明法纪。

正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

只身孤影 只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。

自身难保 自己保不住自己。

大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

仅以身免 指没有被杀或只身逃出了险境。

五短身材 指人的身材矮小。

言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

功遂身退 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

家破身亡 家庭毁灭，自身亡。

无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

身做身当 指自己做事自己承当。

隐占身体 隐藏、掩护自己真面目的意思。

病魔缠身 指长期患病。

薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

独善其身 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

反治其身 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。

感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

孑然一身 孤孤单单一个人。

科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。

立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。

惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。

人百其身 百其身：自身一百次。别人愿意一百次来换取者的复生。表示对者极沉痛的悼念。

容头过身 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一也敢干下去。

无葬身之地 了没有地方埋葬。形容惨或严厉的惩罚。

无官一身轻 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

象齿焚身 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

艺不压身 比喻人学会的技艺越多越好。

引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

著作等身 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

才广妨身 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

大胆包身 指胆量极大。

胆大于身 犹言胆大如斗。指无所忌惮。

顶名替身 犹言顶名冒姓。

独善吾身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

独善一身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

断发纹身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。

粉骨糜身 犹言粉骨碎身。

粉骨碎身 指身躯粉碎，牺牲生命。

忿不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。

愤不顾身 奋勇直前，不顾自身安危。

毁不危身 儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。

弃智遗身 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。

润屋润身 后用为恭贺新屋落成的题辞。

三省吾身 省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

碎骨粉身 指亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

退步抽身 指辞去官职，退居家中。

吞炭漆身 以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。

徇国忘身 徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。

以养伤身 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

祝发文身 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

著述等身 著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

独善其身是什么意思啊？

独善其身的原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

拼音：dú shàn qí shēn

出自：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

示例：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

语法：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义。

扩展资料：

近义词

洁身自爱 [ jié shēn zì ài ]?

解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出自：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

译文：归根究底洁身自好而已。

示例：巴金《寒夜》：“纵为生活所迫，不得不按时上班，也当洁身自爱，不与人同桌进食，同杯用茶，以免传布病菌，贻害他人。”

独善其身是什么意思？

独善其身。拼音是dú shàn qí shēn，意思是原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。出自《孟子·尽心上》：“穷则独善其身。” 意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。赵岐注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”

例句

1、独善其身，明哲保身是个人主义的处世哲学。

2、他是个独善其身的人，这样的事难道他会站出来主持公道吗?

成语用法

动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义。

示例：

1、中国人讲究“独善其身”，“每日三省吾身”，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的、含蓄的。

2、人们往往安于支配、乐于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的创见，在个性上就提倡“修身养性”，“收敛身心”，“灭人欲”，“穷则独善其身”。

扩展资料

一、近义词：

独善吾身?[ dú shàn wú shēn ]?

释义：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

出处：当代·郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”

例句：我们现在不能作独善吾身的人。

二、反义词：

见义勇为?[ jiàn yì yǒng wéi ]?

释义：看到合乎正义的事就勇敢地去做。

出处：先秦·孔子《论语·为政》：“见义不为；无勇也。”

翻译：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。

个性签名为独善其身什么意思

个性签名为独善其身，指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。

独：惟独，单独。

善：修养。

动宾式，作谓语、定语、状语，含贬义。

成语出自《孟子·尽心上》：穷则独善其身，达则兼善天下。

赵岐 注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”

近义词：逍遥自得、洁身自爱、独善吾身。

反义词：见义勇为、舍己为人、急公好义。

例子：

1、他是个独善其身的人，这样的事难道他会站出来主持公道吗?

2、独善其身、明哲保身是个人主义的处世哲学。

3、她并不是不善交友，而是认为结交坏伴不如独善其身。

《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该作品翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。

《孟子·尽心上》原文选段：

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎?吾语子游：人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣?”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

选段译文：

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得。”

宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢?”

孟子说：“尊崇德，喜欢义，就可以自得其乐。因此，士人失意时不失道义;得意时不离开道。失意时不失道义，所以自得其乐;得意时不离开道，因此百姓不致失望。古代的人，得意时，恩惠遍及百姓;不得意时，修养品德以显于世。失意时完善自己的身心，得意时则拯济天下。”

关于独和口的成语有哪些成语大全

独霸一方 霸占一个地方（多指坏人）。

独步当时 指在当时独一无二，没有可以相比的。

独步天下 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

独步一时 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。

独出机杼 独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

独出己见 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

独出心裁 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那...

独当一面 单独负责一个方面的工作。

独到之处 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

独得之见 与众不同的创造性的见解。

独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独断专行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独夫民贼 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

独茧抽丝 比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。

独具匠心 匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

独具只眼 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。

独揽大权 揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。

独立自主 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

独辟蹊径 自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

独清独醒 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

独善其身 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

独是独非 指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

独树一帜 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

独行其道 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。

独行其是 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

独一无二 没有相同的或没有可以相比的。

独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

独有千秋 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

独占鳌头 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

独坐愁城 愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

独步当世 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。

独出新裁 犹独出心裁。指想出的办法与众不同。

英雄 指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。

独来独往 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。

独立王国 指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独善吾身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

独善一身 指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。

独竖一帜 单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。同“独树一帜”。

独行独断 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

独行踽踽 孤零零地一个人走路。

独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

独运匠心 匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。

孤独鳏寡 泛指无依无靠的人。

无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

孤独矜寡 泛指无依无靠的人。

真独简贵 独处时谨慎，富贵时简省。

大权独揽 揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。

得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独清独醒 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

独是独非 指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

匠心独运 匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。

金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。

岿然独存 形容经过变乱而惟一幸存的事物。

特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

天下独步 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

唯我独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

小姑独处 指少女还没有出嫁。

一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。

鳌头独占 比喻占首位或第一名。

超然独处 指超出世事离群独居。

超然独立 指超出世事离群独居。

单孑独立 单孑：单身一人。只身一人，独立自持。

单枪独马 比喻孤身一人或单独行动。

独来独往 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。

独行独断 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

孤舟独桨 比喻单独行动，没人帮助。

孤标独步 孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。形容品格极其清高。

戛戛独造 戛戛：形容独创。别出心裁，富有创造性。

匠心独具 工巧独特的艺术构思。

匠心独妙 匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。

民贼独夫 民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的统治者。

千古独步 指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。

青云独步 比喻人的地位或学问无与伦比。

唯吾独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

惟我独尊 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

卓尔独行 指超越众人，不随俗浮沉。

鳏寡孤独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

孤寡鳏独 泛指没有劳动能力、无依无靠的人。

矜贫恤独 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

鳏寡茕独 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡惸独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。

口碑载道 形容群众到处都在称赞。

口不应心 应：符合。心口不一致。

口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

口出不逊 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

口多食寡 吃饭的人多，但是食物很少。

口耳并重 对说和听的训练同等重视。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

口腹之累 口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。

口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生。

口惠而实不至 只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。

口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。

口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

口口相传 不著文学，口头相传。

口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

口说无凭 单凭口说，不足为据。

口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。

口吻生花 比喻谈吐文雅。

口血未干 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。

口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，...

口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。

口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

口不二价 指卖物者不说两种价钱。

口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

口出狂言 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。

口呆目瞪 嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。

口呆目钝 形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。

口耳相承 指接受传闻。

口耳相传 口说耳听地往下传授。

口服心服 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

口干舌焦 形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。

口干舌燥 燥：干。口舌都干了。形容说话太多。

口角风情 口头表示的情爱。

口角生风 比喻说话流利，能说会道。

口快心直 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。

口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸。

口如悬河 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

口是心苗 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

口似悬河 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

口诵心维 口里念诵，心里思考。

口无择言 指出口皆合道理，无需选择。

口衔天宪 比喻说话就是法律，可以决定人的生。同“口含天宪”。

口谐辞给 指言辞诙谐敏捷。

口壅若川 比喻禁舆论之害。

口直心快 想什么说什么，为人直爽。

口坠天花 比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。

碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。

闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

赤口毒舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

冲口而出 形容不加思索地说出来。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

杜口裹足 杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。

杜口吞声 形容一句话也不说。

顿口无言 张口结舌，说不出话。

顿口拙腮 比喻嘴笨，不善于说话。

多口阿师 指喜欢多话的人。

风口浪尖 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。

佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

黄口孺子 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄口小儿 黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

缄口结舌 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于*威不敢讲话。

交口称誉 异口同声地称赞。

金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

绝口不道 指闭口不谈。

空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

口口相传 不著文学，口头相传。

苦口良药 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

苦口逆耳 苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。

苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。

讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

弄口鸣舌 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。

钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。

钳口结舌 钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于*威不敢讲话。

蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。

矢口抵赖 一口咬定，不承认。

矢口否认 一口咬定，不承认。

守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

脱口而出 不经考虑，随口说出。

万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

枉口拔舌 比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。

妄口巴舌 比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。

心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

信口雌黄 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，**矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不...

信口开河 比喻随口乱说一气。

信口开合 比喻随口乱说一气。

血口喷人 比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

掩口葫芦 捂着嘴笑。

一口两匙 比喻贪多。

一口三舌 比喻唠叨、话多。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

一口咬定 一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

异口同声 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

异口同音 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。

有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。

有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

张口结舌 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

众口纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众口难调 原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

众口铄金 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众口一词 所有的人都说同样的话。

拙口钝腮 比喻嘴笨，没有口才。

百口难分 即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。

百口同声 大家所说的都一样。

搬口弄舌 挑拨是非。同“搬唇递舌”。

闭口无言 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

闭口捕舌 犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。

闭口结舌 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。

辩口利辞 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。

辩口利舌 指能言善辩，伶牙利嘴。

谗口铄金 谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。

赤口白舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

杜口结舌 犹言杜口吞声。

杜口绝言 犹言杜口无言。

杜口无言 闭住嘴巴，不出一言。

钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利。

改口沓舌 重新转动舌头，改变原来的说法。

狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。

糊口度日 糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。

豁口截舌 撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。

极口项斯 指满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。

缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。

缄口无言 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。

交口称赞 交：一齐，同时。异口同声地称赞。

交口同声 犹言众口一词。所有的人都说同样的话。

交口赞誉 交：一齐，同时。异口同声地称赞。

金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二。

金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。

噤口卷舌 指缄默不言。

噤口卷舌 指缄默不言。

开口见胆 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。

开口见喉咙 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。

开口见心 说话直爽，没有隐曲。

流口常谈 人人挂在嘴上的老话。

摩口膏舌 磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。

万口一词 比喻意见一致。同“万口一辞”。

万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

牛口之下 借指卑下的地位。

破口大骂 用恶语骂人。

七口八嘴 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。

钳口挢舌 闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。

钳口吞舌 犹言闭口不言。紧闭着嘴，什么也不说。

青口白舌 指说话不知轻重，触犯忌讳。

轻口薄舌 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

轻口轻舌 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

缺口镊子 镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。

十口相传 许多人辗转相传。

矢口狡赖 也不肯承认。

顺口开河 犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。

素口骂人 以茹素之口骂人。比喻伪善。

探口而出 犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。

饕口馋舌 比喻贪吃的人。

脱口成章 出口便成文章。比喻才思敏捷。

枉口嚼舌 比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。

枉口诳舌 比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。

惟口起羞 指言语不慎，招致羞辱。

心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

心口相应 想的与说的相一致。

信口胡言 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

信口开呵 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。

信口开喝 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。

绣口锦心 锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

哑口无声 形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。

掩口而笑 掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。