立地成佛前面一句是什么意思-立地成佛前面一句是什么
1.雨果《悲惨世界》读后感~
2.佛教的某些理论我不相信,我是不是该退出皈依?
3.大学毕业季的文案
4.古代谚语
5.关于佛的诗句古诗及意思是什么
雨果《悲惨世界》读后感~
[《悲惨世界》读后感]《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一,它是一部闻名世的界名著,它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人--冉阿让。生存在"善与恶"的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念--爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作…冉阿让了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传…本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。接着,适时提出文章感点:"只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。"在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的"爱的故事",使作品主题升华。结尾也意味深长。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:"答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!正如书名一样,《悲惨世界》是一部处处展露着绝望和鲜血的作品。善良的人被欺辱,邪恶势力却在享用着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔,血一样是事实,毫不留情的指出了"本世纪"的三个问题:"贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱"。正是这三个问题,造就了冉阿让一生的痛苦、芳汀不可避免的悲剧和沙威这种所谓执法者的出现。博爱每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町--一个毫不相干的人的诺言…最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人 《悲惨世界》如同一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。小说之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完美的圣人:既有纯粹无暇的爱情,也有充满悲壮的战争:既有天马行空的想象,也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒,并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣,生存或亡,这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。
有人说伟大的著作应该平凡而真实,但《悲惨世界》恰恰相反,书中充满了浪漫的思想和传奇的经历,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡,作者毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此,小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。
当然作者还是更注重于体现人类复杂的精神世界,在作者看来,最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点,是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起,在逐渐加难的考验中步步升华,以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒,在他心中始终存在善恶的两个自我,在善恶地生搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动,随之流遍全身,涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了文学真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情,渐渐变得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。
主教是小说中两个完人之一,另一个是德纳第,您先别忙着吐槽,俗话说:做一件坏事不难,难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事,最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹?德纳第这个角色其实并不真实,他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生,而最后因坏心而使冉阿让获得清白,也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走,而是束手就擒。希望有人能帮我解答。
冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“,都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事。
冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感,这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从亡绝地艰难救出,自己却主动接受屈辱,承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。
马吕斯也算小说中主角之一,他是呈现极致爱情的一个载体。他为了心爱的珂赛特可以决绝外公、忘记父亲、无视朋友、抛弃信仰以至生命。在他身上有时能看到最璀璨的光点,有时却又能感到比德纳第更加使人讨厌的东西。他与珂赛特的绝美一吻,不知催下多少人幸福甜蜜的眼泪。而他为珂赛特去排挤驱赶冉阿让的时候,又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。还好、作者是仁慈的。他让德纳第在最后时刻用诬陷的证据证明了冉阿让的神圣和他的错误,使得他能在最后之前有机会忏悔道歉。但那已不重要了,当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时,我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。
写到这里似乎已该结尾,但有一个人不得不说,如果没有他也就没有冉阿让悲惨而壮丽一生。这个人就是沙威。沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。他用生命去信仰当时的法律,这种信仰使他有时公正威严如天神:有时又阴险刻薄似走狗。沙威是好人还是坏人很难说清楚,他用自己纯真的天性笃信着认为对的事物,然而他笃信的事物在当时却需要剧烈地变革。沙威的精神值得人们尊敬,但他所做的事情则惹人厌恶。应该说沙威是一个心性纯洁而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿让之间既是天生的敌,到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生,但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎,一步步向上攀登。在街垒中,猎物最终俘获了猎人。冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念,让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的,他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全,实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。而最后地一跃,即代表仁慈征服了严酷,也意味着当时的法律在人心中的崩塌。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵,总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀,更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
佛教的某些理论我不相信,我是不是该退出皈依?
----------------"因为有些我不相信,但还皈依了,所以担心报应。"
答:担心报应的人是信因果的,这很好,佛祖在世的时候传佛法49年就传因果;希望你能保持;
-----------------"比如说诸多讲究,要上午去拜佛,下午就是罪过,"
答:没这回事;拜佛24小时都可以;
-----------------"比如说要恭敬所有的僧侣,有很多假的我怎么知道啊,"
答:僧侣是要尊敬,因为他们已经走在了我们前面了,他们是我们的前辈,是我们的老师;至于很多假的,你更本不用放在心上,假的有他们的报应,你做好你自己;
-----------------"而且有恭敬心就会有福慧,没恭敬心或亵慢就会有罪业;"
答:<地藏菩萨本愿经>告诉我们孝道的重要性,其实孝中也包含了对佛恭敬;因为佛祖传法是非常功德无量,帮助六道众生破密开悟,这样的人是要受到大家的尊敬;我们拜访更重要的是怀着感恩的心态去拜佛,而不是求财求健康求平安,求这些是迷信;
-----------------"而且说读经时必须双手捧经,且佛经不可折叠,只能用书签来分,为什么要这么严格,有什么意义?皈依证上写了有这些内容。"
答:个人认为:佛经是佛传下来的知识和文化,它有更深远的意义在里面;其实关键还是存有恭敬的心就可以了,其实你说的我也没有做到,但至少我也不会撕毁或乱涂写;恭敬心就好,不用太苛刻;
在目前的社会中有些不好的关于佛教方面的事或人,你不必太执着,太刻意,看到了,听到了,就回一句话:我知道了;
不好的东西舍弃,好的东西拿来就好了!
希望能坚持自己,末法时期自然有许多不好的东西会向你袭来,用你慈悲的心来防守吧;
南无阿弥佗佛;
大学毕业季的文案
有关大学毕业季的文案
随着网络社交蓬勃发展,大家或多或少都接触过一些经典的文案吧,文案用于分享快乐,宣泄伤感。那么什么样的文案才更具感染力呢?下面是我收集整理的有关大学毕业季的文案,希望能够帮助到大家。
大学毕业季的文案1
1、虽然提前离开了我的兄弟姐妹,但与大家的情谊将伴我一生!
2、感谢在大学里所有关心过我的人,让我的大学生活能够如此充实,回首大学四年,我不遗憾也不后悔,因为我一直在坚定的走我自己的路!顺祝亲爱的老师们快乐幸福,可爱的同学们前程似锦!
3、大学四年即将成为过往,回想我们一起走过的日子,我想说:思念过去,珍惜现在,展望未来。大家一路走好!
4、大学是人生的一个里程碑,毕业意味着我们不得不选择另一条路继续前行。感谢一路上有你们的陪伴,祝福大家能找到自己的幸福!珍重!
5、希望我们的明天会更好,大家都有一个幸福的未来,也希望我们的专业越办越好!
6、毕业在即,新的征程也即将开始,愿每一位朋友都能够勇敢地面对未来的每一天!
7、永远都别把事情想得太糟,乐观满点,危机警戒,望大家都能成功!
8、希望大家在一起的四年是人生中美好的回忆,等到年老时想起这四年的时光,脸上露出甜蜜的微笑。愿大家都能拥有一个精彩的人生,在整个人生道路上都能顺顺当当。
9、山海可以阻隔彼此,却阻隔不了我的思念,距离可以拉开你我,却拉不开真挚的情谊,时间可以淡忘过去,却忘不了永远的朋友。
10、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它,生活就有了方向;有了它,内心就感到充实。迈开坚定的步伐,走向既定的目标吧!
11、长亭外,古道边,芳草碧连天。熟悉的歌谣依旧,送别的场面依旧。多少的不舍,随着离别的到来,越来越多。朋友,愿你一路顺风!
12、你是崖畔青松,有风雨就有怒号;你是深山流水,有不平就有歌吟。你的正直善良纯朴和刚毅,在我心灵的铁板上迸出耀眼的火花。
13、我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。
14、你留给我的,是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时,却先醉了自己。
15、雪花乱飞的季节,我们也曾陷入迷茫的困惑,感到孤独和凄凉,但我们毕竟走了过来。
16、不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆,它是由阴、晴、圆、缺组成,做人要实际些,愿大家“晴”时多些。
17、即将毕业,四年的欢声笑语如**回放般历历在目。愿大家在今后的日子里能扬起新帆,拼搏出光辉的前程!
18、人生中有许多感人的缘,有时会随风而去,有时会令你我感伤,无论你随风而去,我独自在这里感伤,都是缘。
19、各位,好日子过一天少一天啊,不管是毕业班的同学还是师弟师妹,大家赶紧珍惜剩下的大学时光吧,以后就很难有这么潇洒的生活了。
20、天高任你飞,海阔凭君跃。天下大势安久必乱,乱中取胜,势如破竹。关键是人在江湖,心存空门,但有机会,立地成佛。善哉!
21、友情如不干涸的清泉,在你我的心中流淌,当握别后的你,在远行的路上寂寞时,请记住,我的祝福就在那最美的一朵云上。
22、毕业季,祝福递;莫伤离,互珍惜;同窗情,记心底;忆往昔,美好记;前路广,愿顺利;天涯离,难相聚;好朋友,多联系!
23、看,那希望的山岗,多么美丽,多么苍翠让我们舒展生命的羽翼,抖动青春的翅膀,向那高高的山峰奋飞!
24、又是一年毕业时,大学的同学们就要分别了,为您送上毕业祝福,愿大家都能够实现自己的理想。
25、说离别,道离别,离别就在眼前。四年的时光,转眼一瞬间,情谊已经深深藏在心间,回头再看母校一眼,愿我们的路越走越宽。
26、孤独是最意味深长的赠品,受此赠礼的人,从此学会爱自己,也学会了理解别人孤独的灵魂和深藏于他们之中的深深的爱。
27、相逢是问候,离别是祝福,大学四年转瞬而逝,从这里结束,又从这里继续起航,祝大家在以后的人生中活出各自的精彩!
28、在我们的生活里,曾经有多少个陌生的生命,只是迎面错过,甚至连对望一眼的机会都没有。
29、我们匆匆告别,走向各自的远方,没有言语,更没有眼泪,只有永恒的思念和祝福,在彼此的心中发出深沉的共鸣。
30、沉着、坚韧,是骆驼的精神。让我们也像这大漠的跋涉者,一步一个脚印地,一步一个脚印地,永远昂首阔步,永远满怀信心!
31、还记得那一天的摄影留念吗?我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了:你的倩影留在底片上,同时也深深地烙在我的心灵里。
32、六月天空晴朗,毕业钟声敲响;不舍可爱的同窗,难忘尊敬的师长,作别熟悉面庞。迈向成功殿堂,踏着前进的曙光,迎接明日的辉煌。
33、大学就像校门口的公交车,坐上车,去了又回,那是又开始了一个学期;坐上车,去了又回,就毕业了。
34、成功如果是分式,聪明只能充当分母,勤奋充当分子。望你认真学习,勤奋刻苦,祝你成功!
35、静静的我们即将分离,诚诚的祝福向你传送,久久阔别的日子,愿工作随你意,生活很开心,有情终眷属,升职步步高,毕业一路祝福。
36、今天,我们是亲密的同学;明天,我们将是竞争的对手。愿友谊在竞争中更加深厚。
37、毕业了,愿你释放青春的心灵,展开五彩的翅膀。友情,在风中酝酿,在未来美好的日子里更加茁壮。道一声珍重,送你最真诚的祝福。
38、同窗整四载,酸甜苦辣咸,无知变有知,少年成青年。此时各天涯,往事刻心间,再过二十年,你我功满园,建设咱祖国,神通个显现。
39、飞扬的青春用热情谱写着年华,瑰丽的岁月用真心镌刻着友谊,璀璨的人生用执着装点着未来,祝心想事成,前程似锦!
40、花开花落,四年的时间,并不长。此时的我们,又伫立在十字路口,也只有此时的我们,才真正尝到别离的滋味。
41、都言道人生是那么的短暂,可我殇逝的青春却那么的漫长,漫长的不似候鸟对春天般的渴望,而是我对点点滴滴不敢有丝毫的遗忘。
42、青春岁月铭刻着你的影子,欢乐时光记忆着你的笑容。毕业了,告别充满真诚的校园,让我们相会在成功的路上。后会有期,愿你快乐。
43、每一次的脱壳,都是向成熟的蜕变。然而,时光洗刷。我们任何的过去,只剩下最美好的。献给每一个你们,以及最美好的,年华。
44、希望你们在新的人生道路上。有新的开始,新的起点,一路顺风,多回学校看看,这里有你们美好的回忆。
45、相知是天意,相识是人意,相加便是友谊,有情便有意,我们能聚在一起,因为心有灵犀。
46、如果你面对汹涌的波涛,不必惊怕,更不用自认渺小。一旦有了博大的胸怀,你的人生将会像大海一般壮阔。毕业分别,愿走出新路!
47、人生何处不相逢,今天的握手离别,必将迎来日后的再次相聚,让我们为了各自的理想擦干眼角的泪,上路!
48、没有言别,你已消失在远方的地平线,只能送你一串祝福,浇灌每一个别后的日子,让芬芳伴你度过悠悠岁月,愿你一路顺风!
49、愿你是航船,在知识的海洋中乘风破浪;愿你是水晶,永远保持一颗纯洁美丽的心;愿你是雄鹰,在广阔的天空中翱翔!
50、光阴似箭,岁月如梭,毕业在即,心有不舍,祝福兄弟,天高翱翔,海阔悠游,宏图大展,事业辉煌,爱情璀璨,友谊永存!
大学毕业季的文案21、守时是对别人的一种尊重。团结协作,彼此尊重。只有做到了这一点,你才能得到更好地施展你的才华的机会,在竞争中求得发展。
2、从此以后你要记住,你已不是学生,无论遇到什么问题,都要开始学会自己面对,不能逃避不能抱怨,不能以自己是刚毕业的学生心存侥幸,或者以自己刚毕业来安慰自己。
3、如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事,这是你能得到的回报。
4、或许,你感叹过:之江学院,怎样会这么小?可是,当你离开她,跌跌撞撞地走进一个全然陌生的社会后,你会怀念她的娇校由于小而有安全感,由于小而温馨。
5、生活很多时候是会有很多不公平的,不要抱怨,要努力地去适应它。
6、十年来,我都有一种希奇的感觉。每当在街头看到519路公交车,就有跳上往的冲动,由于它的终点是我的母校。我一直都在琢磨,自己那种冲动的背后到底隐躲着甚么。不就是个大学毕业嘛,十年了怎样还那末矫情?
7、工作了,要坚持经常给爸爸妈妈打电话(我一直坚持这样做),如果不行,至少在心里想着他们。
8、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能接受的。
9、若干年后,当拿出照片,或回到这里,他们肯定会说:我曾在这里第一次牵着女生的手走过“情人坡”;我曾为组织一次活动而到处张贴小广告;我曾在这里跟同学凑钱买过一包烟;我曾在这里帮逃课的同学喊“到”……
10、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
11、明天,你行将大学毕业背上人生的旅行包,离开你们曾与之一起奋斗四年的大学……
12、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
13、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你也要想,这痛苦也不是永恒的。
14、享受眼前的同时,还要多想想以后。
15、给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。
16、再见吧,母校;再见吧,青春。甚么是母校?就是那个你一天骂他8遍却不准他人骂的地方。犹如自己留在那里的青春,即便你对它再遗憾,你仍然不愿意任何人说你的青春不好。
17、勿满足于眼前的小小成就,你要问自己,我这辈子只有这样吗?
18、从某种意义上说,你们并不是真正离开学校。因为学校不仅仅只是一座建筑物,而是走过大学校园路径的一代又一代人,从过去到现在,同样地从现在伸展到未来。
大学毕业季的文案31、生命力的意义在于努力,因为世界本身就是一个舞台。
2、点子值一打,能实现这些点子的人真的是无价的。
3、成功需要成本,时间也是一种成本,珍惜时间就是节约成本。
4、我想要的不多,但我想证明我能得到的比任何人都多。
5、时间是一个常数,也是一个变量。勤劳的人无数,懒惰的人无数。
6、未来的命运没有人能预知,但我们可以用幸福的表情面对命运。
7、面对人生的逆境,不要妥协,而是选择坚强,站稳。
8、毛遂自荐,好处多多。让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力。
9、盆景修木正是因为被人宠坏了,才破灭了成为力量之柱的梦想。
10、行动是治疗恐惧的良药,犹豫和拖延会继续滋生恐惧。
11、别人转头撞南墙,我撞南墙头也不回,我想穿越。
12、我仍然相信努力的意义和奋斗的价值,因为这是一个本质问题。
13、勇于接受挑战,不断超越自我,释放无限潜能。
14、多运动。如果你崩溃了,就什么都没有了。男人女人都应该善待自己。
15、记住你的价值,它不会因为你不雅的外表而贬值,这是金子永远闪耀的一天。
16、你一生中唯一需要回顾的时候,就是看看你走了多远。
17、往事如回形针,一页青春页面的固定然后成为一本不会出版的书。
18、曾经,披星戴月苦奋战,试卷题海;现在,寒窗苦读十二载,苦尽甘来。功夫不负有心人,祝贺你考上理想学府,恭喜!
19、运气不能持续一生。唯一能帮助你延续一生的就是你的个人能力。
20、以前,我不得不忍受所有的悲伤和眼泪。但这很好,应该如此。
21、树根向深处延伸一寸,小树被风吹倒的危险减少一分。
22、即使你没有成功,但如果你尽力了,你的生活一定是不同的。
23、发现自己的闪光点,挖掘自己的潜力,做自己喜欢的事业。
24、我们不能与草木一起生活,我们不能醉酒和梦想亡,我们必须有所作为,白白地过我们的生活。
25、发烧友的心目中只有天上的城堡,实干家的胸膛里只有一座摩天大楼。
26、无论什么时候开始,重要的是开始后不要轻易放弃。
27、装饰也与德不相容,因为德是灵魂的力量和生命力。
28、记住,不要轻易放弃敲门,下次敲门时成功会笑着迎接你。
29、英雄的事业必有艰辛与危险。如果没有艰辛和危险,你就不会成为英雄。
30、一个人的生命可能会燃烧或腐烂。我不能腐烂,我愿意烧掉它!
31、当你知道自己要做什么时,你就会明白生活就是这样。努力,为了明天!
32、如果不甘于现状,不甘平庸,不妨在勇敢的奋斗中奏响人生的波澜壮阔的音乐室。
33、信仰只有在积极的行动中才能生存、得到加强和锻炼。
34、会说话的人,不是能记住别人说过的话,而是能说出别人能记住的话。
35、大启不迟到,趁年轻,努力为自己的才华创造最大的价值。
36、与时间赛跑,你绝对赶不上时间,就看你能不能跟时间跑。
37、人无法在历史中表达自己,他在历史中挣扎着要露头。
38、成功不只是在未来,而是从你决定去做的那一刻开始积累。
39、我每天吃的有限,衣服有限,鲜花有限,但我的快乐一定是无限的。
40、每个人都有美丽的梦想。只有坚持,才能实现梦想。
41、当你的天赋不能支撑你的能力时,就是你静下心来学习的时候。
42、只要是勤劳的蜜蜂,在茫茫的生命荒野中,到处都能找到花蜜。
43、经过一夜的努力,路灯毫无羞耻地接受了第一缕晨光的舒适。
44、只有收获才能检验努力的意义;只有贡献才能衡量生命的价值。
45、越被拒绝,成长越快;你学得越多,你就会越成功。
46、路再长,都可以一步一步走。不管它有多短,你都不用脚就够不着。
47、这就是青春:充满力量的青春,充满期待,志愿服务,充满求知与奋斗的雄心,充满希望与信心。
48、命运就像手上的掌印,无论几经波折,最终还是掌握在自己手中。
49、选择一条适合自己的道路并坚持下去。只要你坚持下去,你就会成功。
50、斧头虽小,可多次砍倒最坚硬的橡树。
51、青春有限,智慧无限。趁青春短暂,学无限智慧。
52、人的潜力是一个无法估量的富矿,就等着我们去挖掘。
53、没有人鼓掌的时候,我们一定不要放弃努力,而是要学会为自己鼓掌。
54、在寻找机会的同时,让自己成熟起来。时机成熟,理想就可以实现。
55、如果你对你所处的环境不满意,那就让你的生活与众不同。
56、积极的人在每一个困难中看到机会,而消极的人在每一个机会中看到一些麻烦。
57、有希望,就有动力。只要你坚持,黑暗过去,你就会迎来无限的光明。
58、我这辈子从没犯过错失败,我遇到的只是暂时的挫折。
59、在真理和知识方面,任何自称权威的人肯定会在上帝的笑话中崩溃!
60、不要抱怨你的环境。如果你不能改变环境,那就改变你的心态。
61、要想成功,就必须愿意学习。只有一只手可以伸出来,那么你就是一个成功的人。
62、真理不是硬币。现成的放在那里,可以用来藏在口袋里。
63、对于登山者来说,失去过去的脚步并不可惜,但失去前一次的方向却是危险的'。
64、当你的天赋不能支撑你的野心时,你应该冷静下来学习。
65、打败自己是最可悲的失败,打败自己是最宝贵的胜利。
66、世界上没有不努力就可以获得的真正价值。
67、面对人生旅途中的挫折和磨难,我们不仅要有勇气,更要有坚定的信念。
68、世界上最容易的是坚持,最难的是坚持。记住,坚持就是胜利。
69、陌生人的委屈,都是发泄在情人身上的。这是错误的,需要改变。
70、不要说消极的话,不要陷入消极情绪,一旦发生就积极应对。
71、下一秒不要放弃,下一秒还有希望!坚持才能成功!
72、骄傲和自满对我们来说是一个可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己挖的。
73、理想的品格不仅要表现在物质需要的满足上,还要表现在精神利益的满足上。
74、生活告诉我们,不要老是想放弃,再多的机会也不会失去。
75、每个人的青春,终究都逃不过一段爱情。在这里,有爱、有情、有欢乐、有幸福,但没有永恒。
76、人生的旅途中,要学会自救,才能在逆境中勇敢前行。
77、军人的意志要坚如磐石,军人的性格要像风一样温柔。
78、砂轮是难点。它能磨出勇者的锋芒,也能磨掉懦夫的棱角。
79、生活人才教育不是灌输知识,而是把发展文化宝库的钥匙交给我们所知道的学生。
80、谁把轻松当成幸福之花,那么到了结果,只能望着空荡荡的枝头,叹息。
81、我的对手只有我自己。要想爬得更高,只能自己上去,不要推倒别人。
82、不播种,何来收获;不努力,又怎能成功;没有苦难,何来荣耀;没有挫折,何来荣耀。
83、痛苦和孤独是年轻人的良药。它们不仅使灵魂更加美好和高贵,而且还保持着它的青春色彩。
84、伟人之所以伟大,是因为当他与他人处于逆境时,别人会失去信心,但他有决心实现自己的目标。
85、期待已久的春天属于大自然,手工编织的春天属于我。
大学毕业季的文案41、临别请你喝一杯故土的水,你走遍天下,也别忘了把家乡装在胸中。
2、留下相逢的倩影,带走萌芽的相思草,惟有绿色的邮路,载下别离的思念。
3、你声情并茂的朗诵给我们带来了美的享受,谢谢你,愿你这颗“开心果”永远开心。
4、你是一只雏鹰,在同学中你总是站在知识的最高点,希望你练就过硬的翅膀,去搏击长空,飞得更远。
5、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
6、朋友,让我轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最珍惜最难忘的朋友。
7、清纯的你,在班上总是一枝独秀,继续努力,你会拥有阳光般的人生。
8、人世间最珍贵的,莫过于真诚的友情,深切的怀念,像幽香的小花,开在深谷。
9、山海可以阻隔彼此,却阻隔不了我的思念,距离可以拉开你我,却拉不开真挚的情谊,时间可以淡忘过去,却忘不了永远的朋友。
10、生活严谨而有规律,作风正派,讲文明、讲卫生、讲礼貌,举止端庄、仪表整洁,关心尊重同学,与同学关系良好。
11、时光匆匆,当我伸手去拦时,它却如悄悄地从指边溜掉了。我的大学生活就如这流水般缓缓而又匆匆地流淌着到了她的尽头,留给我的,是无尽的感慨收获和即将入海的宽广无限。
12、所谓好朋友就像我们一样,可以畅谈心中的感觉,彼此关心,彼此照顾,时而哈哈大笑,时而争得面红赤,却不会放在心上。
13、“一起同窗4年,我们争执过、怀疑过,也幸福过。而今,来也匆匆、去也匆匆,一切都已成空。”一段字迹娟秀,透露着伤感的文字印在一本桃红色的留言册里。
14、毕业了,你是不是还有很多的话要说,是不是还有很多的心愿没有实现,是不是还想对一起经历过这几年的同学,老师说一声什么?
15、初中时,大家共勉:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚高中时,豪气干云:二十年后欢迎到怀仁堂来做客。
16、长亭外,古道边,芳草碧连天。唱到一半,就已泪流满面。仅仅是为了这座圆明园废墟上的校园,为了我们未曾燃烧的青春?
17、吵架也好,斗嘴也好,开心也好,出气也好,你永远是我心中最好的党。
18、成长的过程不会是一帆风顺的。在学习生活中,由于各种主客观的原因,我还是遇到了许多问题。
古代谚语
得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。
得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
貂不足,狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
——掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
丁是丁,卯是卯(亦作“钉是钉,铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
丢下耙儿弄扫帚——放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。
冬寒抱冰,夏热握火——冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
读书百遍,其义自见——见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
独此一家,别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找。
多一事不如少一事——指不管闲事,事情越少越好。
恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶事行千里——指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。
恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。
饿事小,失节事大——失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿是小事,失节事情就大了。
耳报神——指暗中通风报信的人。
耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻是虚,眼观为实——亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗,必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
二人同心,其利断金——比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而。比喻借刀。
二一添作五——本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
发昏章第十一——昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
法不传六耳——指极端秘密,不能让第三者知道。
翻手为云,覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。
反其道而行之——其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
放冷箭——乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。
放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
放之四海而皆准——四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
分久必合,合久必分——指人或事物变化无常,分合无定。
焚林而田,竭泽而渔——竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。
风从虎,云从龙——比喻事物之间的相互感应。
风高放火,月黑——风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。
风马牛不相及——风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风声鹤唳,草木皆兵——唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
蜂虿(chài)作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。
佛是金妆(装),人是衣妆(装)——指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
福不重至,祸必重来——福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
福无双至,祸不单行——指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
福兮祸所伏,祸兮福所倚——指福祸互为因果,互相转化。
蜉蝣撼大树——比喻自不量力。
附骥(jì)尾——附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
富贵不能*——富贵:旧指有钱财、有地位;*:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
蝮蛇螫(shì)手,壮士解腕——手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。
覆巢无完卵——覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。
赶浪头——指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
赶鸭子上架——比喻强迫去做能力达不到的事情。
敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
高不成低不就——高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
歌于斯,哭于斯——歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
隔山买老牛——比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
隔行如隔山——指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
更上一层楼——原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
工欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
公说公有理,婆说婆有理——比喻双方争执,各说自己有理。
功到自然成——下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
攻其一点,不及其余——对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克,战无不胜——没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
觥(gōng)饭不及壶飧(sūn)丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
狗咬吕洞宾——吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。
狗猪不食其余——食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
狗嘴里吐不出象牙——比喻坏人嘴里说不出好话来。
故纸堆——指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
顾前不顾后——只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾——形容做事或考虑事不仔细周到。
顾左右而言他——看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
瓜皮搭李树——根本搭不上。指强认亲族。
瓜田不纳履,李下不整冠——走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
挂羊头,卖狗肉——挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
路遥知马力,事久见人心。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
小时是兄弟,长大各乡里。
妒财莫妒食,怨生莫怨。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年亡,不到白头。
墙有逢,壁有耳。
好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。
君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。
人贫不语,水平不流。
有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻路。
但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
见事莫说,问事不知。
闲事休管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可作,恶事莫为。
好言难得,恶语易施。
光阴似箭,日月如梭。
天时不如地利,地利不如人和。
黄金未为贵,安乐值钱多。
世上万般皆下品,思量唯有读书高。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
为善最乐,为恶难逃。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
你急他未急,人闲心不闲。
隐恶扬善,执其两端。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
既坠釜甑,反顾无益。
翻覆之水,收之实难。
人生知足何时足,人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马,处处有路透长安。
见者易,学者难。
莫将容易得,便作等闲看。
用心计较般般错,退步思量事事难。
道路各别,养家一般。
从俭入奢易,从奢入俭难。
知音说与知音听,不是知音莫与弹。
点石化为金,人心犹未足。
信了肚,卖了屋。
他人观花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
但行好事,莫问前程。
河狭水急,人急计生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不为不成。
人不劝不善,钟不打不鸣。
无钱方断酒,临老始看经。
点塔七层,不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸土,留与子孙耕。
灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐。
不忍不耐,小事成大。
相论逞英雄,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷志莫穷。
人无千日好,花无百日红。
可恕,情理难容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
君子安平,达人知命。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
顺天者存,逆天者亡。
人为财,鸟为食亡。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧。
有儿贫不久,无子富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
平生只会量人短,何不回头把自量。
见善如不及,见恶如探汤。
人贫志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
触来莫与说,事过心清凉。
秋至满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。
济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。
茅茨之屋,或有侯王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。
醉后乾坤大,壶中日月长。
万事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,礼轻仁义重。
一人传虚,百人传实。
世事明如镜,前程暗似漆。
光阴黄金难买,一世如驹过隙。
良田万倾,日食一升。
大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。
一字入公门,九牛拖不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
富从升合起,贫因不算来。
家中无才子,官从何处来。
万事不由人计较,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。
一毫之善,与人方便。
欺人是祸,饶人是福。
天眼恢恢,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
养军千日,用在一朝。
国清才子贵,家富小儿骄。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
有钱堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
苗从地发,树向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正条,民有和约。
闲时不烧香,急时抱佛脚。
幸生太平无事日,恐逢年老不多时。
国乱思良将,家贫思贤妻。
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。
宁可没钱,不可伤廉。关东出相,关西出将——关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
小二”管“大王”
挨着勤的没懒的
矮子面前不说短话
按下葫芦起来瓢
八抬大轿请不去
八字没一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一张人皮
半斤对八两
半路上出家
饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉
被人卖了还帮着数钱
笨鸟儿先飞
鼻子气歪了
比登天还难
比上不足,比下有余
比人多口气
便宜没好货,好货不便宜
别人牵驴你拔橛子
兵败如山倒
兵来将挡,水来土掩
冰冻三尺,非一日之寒
病从口入,祸从口出
病急乱投医
不比不知道,一比吓一跳
不吃黄连,不知啥叫苦
不吃馒头争(蒸)口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相识
不打无把握之仗
不打无准备之仗
不当家不知柴米贵
不到黄河心不
不费吹灰之力
不分青红皂白
不够塞牙缝的
不管三七二十一
不见棺材不落泪
不见兔子不撒鹰
不见真佛不烧香
不进山门不受戒
不经一事,不长一智
不看僧面看佛面
不可不信,不可全信
不可同日而语
不拉屎占茅坑
不怕不识货,就怕货比货
不怕慢,就怕站
不怕没好事,就怕没好人
不怕人不敬,就怕己不正
不怕一万,就怕万一
不怕贼偷,就怕贼惦心
不求同日生,只愿同日
不入虎穴,焉得虎子
不食人间烟火
不是省油的灯
不是鱼,就是网破
不是冤家不聚头
不也扒成皮
不听老人言,吃亏在眼前
不养儿不知父母恩
不在话下
不知道哪头炕热
不知哪块云彩下雨
不知天高地厚
不撞南墙不回头
苍蝇不叮没缝的蛋
操心不见老
拆东墙,补西墙
常骂不惊,常打不怕
常说口里顺,常做手不笨
常在河边站,哪有不湿鞋
长他人志气,灭自己威风
长叹不如慢磨
长添灯草满添油
唱对台戏
朝中有人好做官
炒豆众人吃,炸锅一人事
车到山前必有路
扯淡
陈芝麻烂谷子
撑胆大的,饿胆小的
成人不自在,自在不成人
成事不足,败事有余
成者王侯败者贼
秤杆离不开秤铊
秤有头高头低
秤铊虽小压千斤
吃饱了撑的
吃别人嚼过的馍不香
吃不了兜着走
吃错了耗子药
吃定心丸
吃饭想撑,干活怕累
吃力不讨好
吃了豹子胆
吃了迷混药
吃了枪药了
吃人不吐骨头
吃人饭,拉狗屎
吃人家的嘴短,拿人家的手软
吃人家饭,受人家管
吃软不吃硬
吃哑巴亏
吃着碗里的,望着锅里的
丑话说在前头
丑媳妇早晚也得见公婆
初一一回十五一回
出多少汗,吃多少饭
出家人不说在家话
出水才见两腿泥
出头的橼子先烂
穿新鞋走老路
穿一条裤子
船到桥头自然直
船家的孩子会浮水
窗户纸一点就破
吹胡子瞪眼
此地无银三百两
此时无声胜有声
此一时,彼一时
聪明一世,糊涂一时
从刀尖上爬过来的
从小离娘,到大话长
打不着狐狸惹身骚
打不着野狼打家狗
打柴的不能跟放羊的走
打倒不如说倒
打灯笼找不着
打掉门牙往肚里咽
打狗还得看主人
打虎不成反被虎伤
打酒向提瓶子的要钱
打开窗户说亮话
打开天窗说亮话
打破砂锅问到底
打如意算盘
打铁还需本身硬
打退堂鼓
打瞎子,骂哑巴
打一巴掌,给个甜枣
打肿脸充胖子
打着灯笼找不着
大白天说梦话
大白天做梦
大海里捞针
大路朝天,各走半边
大门不出,二门不迈
大难不
大事化小,小事化了
大树底下好乘凉
大眼瞪小眼
大意失荆州
大丈夫能屈能伸
胆小不得将军做
当地生姜不辣
当耳旁风
当面鼓对面锣
当面是人,背后是鬼
当着矬子不说短话
刀架脖子上
刀快不怕脖子粗
刀枪药虽好,不破手为高
刀子嘴,豆付心
到什么山上唱什么歌
到什么时候说什么话
得便宜卖乖
得理不让人
得了便宜卖乖
得饶人处且饶人
低头不见抬头见
地在人种,事在人为
点腊烛不知油价
爹娘嫁人,各人顾各人
丁是丁,卯是卯
顶风臭十里
丢下嘴里的肉,去等河里的鱼
东一榔头,西一棒子
斗大字不识一升
豆付掉到灰堆里
豆付一方扁担一条
肚子疼怨灶王爷
端人家碗,受人家管
断了线的风筝
对事不对人
多一事不如少一事
躲了初一,躲不了十五
躲雨跳到河里
恶人先告状
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫
儿大不由娘
儿女情长,英雄气短
耳听为虚,眼见为实
二一添作五
翻脸不认人
反其道而行之
反咬一口
方是真的,药是假的
房顶开门,灶坑打井
防君子不防小人
放长线钓大鱼
放屁砸了脚后跟
肥的瘦的一锅煮
肥水不流外人田
费力不讨好
费了九牛二虎之力
风里来,雨里去
佛烧一炷香,人争一口气
福不双降,祸不单行
该吃九升,不吃一斗
干打雷不下雨
干的早不如干的巧
干活不由东,累也无功
甘蔗没有两头甜
赶鸭子上架
赶早不赶晚
敢怒不敢言
刚出狼窝,又入虎口
胳膊拧不过大腿
胳膊肘往外扭
隔墙有耳
隔行如隔山
各打五十大板
各人的梦各人圆
给个棒棰就当针
给脸不要脸
功到自然成
恭敬不如从命
公道不公道,自有天知道
公鸡下蛋,母鸡打鸣
公说公有理,婆说婆有理
狗改不了
狗眼看人低
狗嘴吐不出象牙
狗耷拉舌头不干鸡跷脚干
顾前不顾后
挂羊头卖狗肉
官不大,僚不小
官船漏,官马瘦
光许愿,不烧香
鬼迷心窍
贵人多忘事
锅大勺有准
关于佛的诗句古诗及意思是什么
1.关于佛的古诗
赠琴僧
太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,
悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。 --雪窦重显
送僧之金陵
胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。
曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。 --雪窦重显
·送宝月禅者之天台
春风吹断海山云,别夜寥寥绝四邻,
月在石桥更无月,不知谁是月边人。 --雪窦重显
忘惶
方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。 --投子义青
颂投子答月圆未圆
圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。
咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。 --投子义青
白云与我最相知
白云与我最相知,我住山时它亦随,
侵早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成
雪里梅花初放
雪里梅花初放,暗香深夜飞来,
正对寒灯独坐,忽将鼻孔冲开。 --憨山德清
半窗松影半窗月
半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,
盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙
憨山德清
底事分明在已弓,不须向外问穷通。
但能角处回光照,莫被尘劳困主公。
颂平常心是道
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开
寒 山
自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。
有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。
好鸟关关知我意
午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心,
好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦
行看流水坐看云
闲居无事可评论,一炷清香自得闻,
睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 --了庵清欲
山 居
林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。
春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。 --丹霞子淳
统一
聂鲁达(智利)
所有的叶是这一片
所有的花朵是这一朵
繁多是个谎言
因为一切果实并无差异
所有的树木无非一棵
整片大地是一朵花
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五祖的佛谒
身是菩提树,身如明镜台
时时勤扫佛,何处惹尘埃
六祖的佛谒
菩提本无树,明镜亦非台
本来无一物,何处惹尘埃
过崆峒山
凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。
顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。
五台山
名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。
奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
夜泊洱海
数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。
钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。
寄妙岩同参
岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。
禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。
梅开在冬至后一日
天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。
按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀
厦门虎溪与会泉上人夜话
溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。
2.有关佛的诗句有哪些禅客来问念佛理,我说此问从何起.
念佛是我我是谁,佛我究竟何为体.
水中月影镜中面,水月镜面从何现.
何者是假何者真,请君问取镜中人.
城中娥眉女,珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄,琵琶月下弹.
长歌三月响,短舞万人看.未必长如此,芙蓉不耐寒.
桃花欲经夏,风月催不待.访觅汉时人,能无一个在.
朝朝花迁落,岁岁人移改.今日扬尘处,昔时为大海.
有人把椿树,唤作白栴檀.学道多沙数,几个得泥丸.
弃金却担草,谩他亦自谩.似聚砂一处,成团也大难.
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头.
世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂.不学白云岩下客,一条寒衲是生涯.
秋到任他林落叶,春来从你树开花.三界横眠无一事,明月清风是我家.
身如菩提树,
心似明镜台.
时时勤拂拭,
莫使惹尘埃.
菩提本非树,
明镜变非台.
本来无一物,
何处惹尘埃.
佛语有云:宁静而致远
求自在不自在,得自在自然自在;
悟如来想如来,非如来如是如来.
十大经典佛语
经典一:一切皆为虚幻.
经典二:不可说.
(有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆
弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)
经典三:色即是空,空即是色.
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不
伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般
痛苦.
经典五:一花一世界,一佛一如来.
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声.
经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.
经典十:我不入地狱谁入地狱
3.和佛有关的古诗《谒》
身是菩提树,
心如明镜台,
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。
《谒》
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生事大,汝 等终日只求福田,不求出离生苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若 悟大意,付汝衣法,为第六代祖。”
众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰:
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此 偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提, 了不可得。”
惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”
次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五 祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至“应无所住而生 其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。
遂启祖言:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万 法。”
三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵。
神秀的这首诗代表了小乘佛教的思想意境。
身是菩提树,意思是我们的身体要象菩提树一样,保持端正的体态,不断修持精进。
心如明镜台,是把我们的心比喻为明镜台,如果灰尘粘染则不明澈。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。字面意思为明镜台要不停地擦拭,才不会沾染上灰尘。意思是说我们要不断地勤修,保持心境的平和,才能恢复本心得悟正果。
该诗前两句是讲的身心方面的修行,后两句是修行的结果,明心见性。小乘佛教注重的是自身的苦修实证,见性成佛。小乘的思想是本心即佛。这些在神秀的诗中都体现出来。
而“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”突显了大乘佛教的思想意境。
菩提本来是指的菩提树,菩提本无树,就是否定了菩提树的有形实质。明镜亦非台,同样也是否定明镜台的有形实质。这两句是说,菩提就在你的心中,明镜也只是你的心。菩提树也好,明镜台也好,本来都是空。本来无一物,何处若尘埃?意思是说,既然本来一切事物都是空,那么沾染尘埃又从何说起呢?尘埃也是空啊!这首诗的意境就在于空得彻底,一切事物都是空,就连小乘的本心、本性也是空。
这两首诗已成为佛教历史的一段佳话。大家普遍都认为慧能的诗悟性更高,境界更深。从境界上讲感觉是这样,但是慧能的诗给人的感觉太空了,空得让人摸不着边际。而神秀的诗体现真修实悟,给人更脚踏实地的感觉。也许这正是小乘和大乘的区别之处。
4.与“佛”有关的诗句有哪些1.宋·晁说之《闲居》
闲居岂无事,一动百艰难。水为斋僧惜,花因供佛残。喜闻多士,厌话小长安。香火同缘客,饥肠先永叹。
2.宋·王义山《乐语》
移向慈元供寿佛。压倒群花,端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎,不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。
3.宋·何耕《春日》
寂寞城南寺,三年寄索居。折花修佛供,持钵乞僧馀。竟日无车骑,依时认鼓鱼。九衢尘一尺,吾自有华胥。
4.宋·苏轼《南歌子·卫霍元勋后》
卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩峦归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。
5.宋·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
宋·辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,
赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,
一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
5.这首佛家的诗句什么意思这是南北派僧人在祖师选择接班人时候做的佛谒
菩提本来不是树
明镜也不是台
本来就没有任何东西
哪里会有尘埃
另一首是
身是菩提树
心乃明镜台
时时勤拂拭
勿使惹尘埃
呵呵,前面的那首好吧。
意思是清心寡欲
无欲无求
这样才会达到一种境界,
呵呵,是以心为观点的 境界吧。
6.有关佛的诗句有哪些禅客来问念佛理,我说此问从何起.念佛是我我是谁,佛我究竟何为体.水中月影镜中面,水月镜面从何现.何者是假何者真,请君问取镜中人.城中娥眉女,珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄,琵琶月下弹.长歌三月响,短舞万人看.未必长如此,芙蓉不耐寒.桃花欲经夏,风月催不待.访觅汉时人,能无一个在.朝朝花迁落,岁岁人移改.今日扬尘处,昔时为大海.有人把椿树,唤作白栴檀.学道多沙数,几个得泥丸.弃金却担草,谩他亦自谩.似聚砂一处,成团也大难.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头.世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂.不学白云岩下客,一条寒衲是生涯.秋到任他林落叶,春来从你树开花.三界横眠无一事,明月清风是我家.身如菩提树,心似明镜台.时时勤拂拭,莫使惹尘埃.菩提本非树,明镜变非台.本来无一物,何处惹尘埃.佛语有云:宁静而致远求自在不自在,得自在自然自在; 悟如来想如来,非如来如是如来.十大经典佛语 经典一:一切皆为虚幻.经典二:不可说.(有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆 弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 经典三:色即是空,空即是色.经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不 伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般 痛苦.经典五:一花一世界,一佛一如来.经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声.经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.经典十:我不入地狱谁入地狱。
7.关于佛门的诗句1、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
《仓央嘉措诗传》 2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生《佛经》 3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐《那一世》 4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
《佛》 5、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。——佛语 6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》 7、佛学的精髓在于至不渝的善,高处的空灵和重生的力。 8、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的掉。
——南怀瑾 9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。
静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《小西天狄道传奇》 10、强者无敌,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生——月如火《仙武同修》 11、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。
也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》 12、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。
我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:「无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。
」——觉乘 13、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。
《佛说四十二章经》 14、佛,你所普渡的众生,为何没有我? 15、所看即所想,所想非所看。 16、人是未醒佛,佛是已醒的人——花濡沫 17、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》 18、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》 19、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。
觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》 20、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。
起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 21、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》 22、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。
心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》 23、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
——净因法师《心性是成佛的土壤》 24、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。
自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》" 25、一念放下,万般自在,了然。
人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。
很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。
做人纯粹点,做事才能痛快点。——紫云轩 26、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
27、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。
《文心雕龙》 28、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。
——傅翕 29、相由心生境由心造 30、竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。
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