妙手空空指的是什么动物生肖-妙手空空是什么意思

1.陈鑫太极拳论白话解释全文

2.带手的成语有什么意思是什么意思是什么意思？

3.除了小心翼翼还有什么词语是一样的意思

4.妙字开头的成语

5.空空是什么意思

6.形容小偷文言文

陈鑫太极拳论白话解释全文

　树人以一己之愚意，妄揣先贤之圣道，正是以糟粕而述精华，辞不达意处，在所不免。陈鑫 太极拳 也有一定的白话解释的。以下是我为大家整理的陈鑫太极拳论白话解，希望你们喜欢。

陈鑫太极拳论白话解第一篇：任脉督脉论

　原文：任脉起于会阴，上行循腹里至天突廉泉止。督脉亦由会阴起，过长强顺脊逆行而上，至百会下降至人中止。。

　白话译文：任脉的起点在裆中的会阴穴，从身前向上在腹里边运行到颈下的天突穴，再向上经廉泉穴到达下唇下的承浆穴为止。督脉的起点也在会阴穴，但过长强穴向身后沿脊骨逆转上行，到达头顶百会穴后，再向前下降至上唇人中穴止。

　原文：人身之有任督，犹天地之有子午。人身任督以腹背言，天地任督以南北言。皆位乎中，可以分可以合也。分之以见阴阳之不离，合之以见浑沦之无间，一而二，二而一也。

　白话译文：人的身体有任督这两道经脉，好象天地有子午线。人身体的任督是按身体的腹背而说的，天地的子午线是以南北方向定的，都处于正中间的位置，可以合成浑元一体，也可以分为阴阳二气。分开可以明白阴阳相合不即不离的道理，合则能体会浑元一体的圆满自在，也可以说一即是二，二即是一。

　原文：盖人能明任督以运气保身，犹明爱民以安国。民毙国亡，任衰身谢。是以上人行导引之术，以为修仙之根本。

　白话译文：人身体内中气流通任督两条经脉，是维持生命存在的修养身心大道，这个道路就好象是一国的君臣执政者，只有爱护百姓才能安定国家。百姓生存不下去了，国家自然就没有了，同样的道理，如果人身中气不能再在任督脉通行，人的身体就要坏了。所以具有大智慧的圣人，教人用导引的 方法 调理气血的流通，这是修养大道的根本原理。

　原文：打拳以调养血气，呼吸顺其自然。扫除妄念 ，卸净浊气，先定根基。

　白话译文：练习太极拳的目的就是调养气血的运行，使之能够畅通身前背后以至全身上下，既然是求通就不能有违拗的地方，首先呼吸一定要顺其自然。然后逐渐清除心脑中的妄想杂念，排除身体内部的混浊气质，身体就会松静下来，这是初学入手扎根定基础的指导思想。

　原文：收视返听，含光默默，调息绵绵，操固内守，注意玄关。

　白话译文：把观看外面景物的视线收回、来感知自身内在的变化，收敛精神寂然静默、才能使呼吸渐渐深长，达到出入绵绵不绝。若有若无的要求。还要把握神意，不使流溢在外边并时刻注意两眉心间玄关内窍的变化。

　原文:功久则顷刻，则水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。任督犹车轮，四肢如山石。亡念之发，天机自动。

　白话译文：依照上述原则，练习日久，某天会突然达到真气生发的境界：肾水中生出真火，与心火中产生的真水，火升水降、水火交融，产生真元神炁，自可感到两内肾如沐浴在热水中，膀胱积水也好象被火在焚烧，异常舒服，这是真气渐渐充足的现象。行动时要让中气运行任督二脉象车轮一样转动不停，身体四肢则要象山上的岩石一样松沉不动。想达到这个境界就要摒弃有意识的心理活动的指挥，使自然灵性引发肢体产生自然运动。

　原文：每打一势：轻轻运行，默默停止，惟以意思运行，则水火自然混融。久之水火升降如桔槔之吸水，稻花之凝露，忽然一粒，大如黍米，落于黄庭之中。此采铅家投汞之真秘。

　白话译文：每做一个动势，都要本着举动轻灵的原则，轻轻运行，把握到神意内敛的诀要：意思到了自然而然就停止下来，尽量的去除运动迹象，因为调理气息只能以意思引导运行，心静气沉时间久了心火自然容易下行，与上升的肾水交会、融合在脐下丹田部位之中。这样行功久了，心火肾水的升降交融渐渐的就象桔槔能吸水、稻花可以凝结露水一样的自然。这时候忽然有一粒和黄米大小的东西落到黄庭的位置中。这一点东西，是修炼得到的精气神的化合物--元神金丹。这是修道功(性命双修)的人得到金丹的真正秘法。

　注：1、桔槔：井上吸水的工具。2、金鼎在丹田稍上部，黄庭在金鼎稍上。

　原文：打拳行到此地，注意不可散功不可停，一散一停丹不成矣。

　白话译文：练拳行动到了这个地步，千万不能稍有松懈，要精进不停，否则真元一时不能在我身中稳固，金丹就炼不成了。

　原文：在昔紫阳真人曰：真汞生于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄榄，正此谓也。日日行之无差不间。练之一刻则一刻周天，练之一时则一时周天，练之一日则一日周天，练之一年则一年周天，练之终身则终身周天。

　白话译文：从前紫阳真人张伯端曾经指示修炼的密诀说：元神生在上边中空的离位，要在下方坎位行神炁和合的功法，才能使龙虎交会，产结圣婴，就是指的这种方法。每天练习既不能出错也不能间断，这种培育金丹气行任督的功法，就是周天运行。练多长时间就会有多长时间的颐养身心效果。

　原文：炼过十年以后，周身混沌极其虚灵。不知身之为我，我之为身，亦不知神由气生，气自有神。周中规，折中矩，不思而得，不勉而中。水不求而自生，火不求而自出;虚室生白，黑地引针，不知所以然而然。亦不知任之为督，督之为任，中气之所以为中气也。时措咸宜，自然合拍。

　白话译文：炼到十年以后，周身已经成为浑元一体。无论行走坐卧动静的时间都会处于虚灵空明的境中。已达先天无我的感觉境中时时会感到，不知道这个身体是我呢?还是我是这个身体，也不知精神是由中气产生的，还是中气中原来就有精神存在。至于行动时无论纵横曲伸方圆周折的规矩。都可以做到不须思考就能自然得到。培养真元的真水真火都会随需而有，暗室里能生白光照物，黑夜地方能够穿针引线，在人在已都不知道是什么原因。也不知道任脉就是督脉，还是督脉就是任脉，中气为什么成为中气。但是无论如何，身体的运动都会显得极为协调，好象本来就是那样的。

　原文：此言任督之升降顺逆，佐中气以成功。气动由肾而生，静仍归宿于肾。一呼一吸真气之出入，皆在于此。

　白话译文：上述是中气通过任督二脉的升降顺逆运行，以炼养元神。真气的发动源于内肾，静下来后仍旧要回到肾中，这是真气随呼吸出入的道理。

　原文：中极穴一名气原，在关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会。气海一名脖映，一名下肓，脐下一寸宛宛中，男子生气之海。人言气归丹田，亦非无本。总之任说千言万语，举莫若清心寡欲，培其本原，以养元气。身体强壮，打拳自胜人一筹。

　白话译文：中极穴还有一个名字叫气原，在关元穴下一寸，脐下四寸的地方。正在膀胱上面，是足三阴经脉与任脉交会处。气海穴又叫脖映，又叫下盲，在脐下一寸里边正中的位置，是男子真气生发的源头。这是丹田部位的要穴，所以世人常说要气归丹田。也不是没有本可依的。总之任能说出千言万语的道理，都不如清净身心，祛除欲念，才能培养本来的元气。元气是身体强壮的根本，元气强壮，行功打拳自然胜过他人!

陈鑫太极拳论白话解第二篇：太极拳经谱

　原文：太极两仪，天地阴阳。阖辟动静，柔之与刚。曲伸往来，进退存亡。一开一合，有变有常。虚实兼到，忽现急藏。健顺参半，引进精详。

　白话译文：太极有两仪的形，以合于天地的阴阳气。行动时的动静开合表现为柔和刚两方面。但是肢体运动的曲伸往来，意念活动的进退存亡都要在开合中有变化有规律的展现出来。虚实都要顾及，但心意的显示是忽然有又忽然没有的。天和地的健顺体现到人身上即为阴阳，健顺参半即是阴阳调和，阴阳调和则引进落空的技艺才能趋于精练细致。

　原文：或收或放，忽驰忽张，错综变化，欲抑先扬。必先有事，勿助勿忘。

　白话译文：无论是神意的内收外放，还是肢体的开合弛张都会达到随心所欲的地步。但临阵的变化是极为错综的，想要在错综的情势下产生变化，就要把握一个原则：想要压倒来势，必须要先助张对方的攻势!(此拳道舍已从人之旨)，当情势发展使我不得不先施攻击时，也不要妄自发动真力而用来帮助进攻的形势。这是至关重要的，一定要牢记。

　原文：真积力久，质而弥先，盈虚有象，出入无方。神以知来，智以藏往。宾主分明，中道皇皇。

　白话译文：精神培养时间久了，自然真力本质强劲。进退消息要表现出来，而神意劲势的往来要隐于无形，不能固定。心静神明，可以先期料敌来的机势。性空智生，可包容汇藏万物。交手时宾主地位需要分清。敌进入我境内则是敌主我宾。我以神意转移可以使宾主易位，可操胜券。宾主关系好比中道正位。谁得主位即可以居中得势而易以取得胜利。

　原文：经权互用 补短截长。 神龙变化，畴测汪洋。

　白话译文：经是不易的原则，权是制宜的机变，要能因势互补即取其长者补其短处，如同神龙的变化。这种变化完全存于己心、不可捉摸，如同汪洋大海的波浪，是无法测量的。

　原文：沿途缠绵，静运无慌，肌肤骨节，处处开张。不先不后，迎送相当。

　白话译文：行功中凡动都能随曲就伸，随遇而安心静神清，不会慌张，自然会体会到周身内外上下舒松后，每一寸肌肉皮肤及每一骨节的开展及处处的舒张，只有这样才能在接人来意来势时，做到不先不后，恰到好处。

　原文:前后左右，上下四傍;转接灵敏，缓急相将;高攀低取，如愿相偿。不滞于迹，不涉于虚，至诚运动，擒纵有余。

　白话译文：以及四面八方来势，都能缓来缓接，急来急应。或向上攀接，或向下俯取，尽可以如愿随心相偿。又能不停滞在形体的迹象上，不涉足于虚无的陷井中，敬事天地修习自然造化的玄机妙法即是至诚的运动，做到了则不论干什么都富有余力。

　原文：天机活泼，浩气流行

　白话译文：时时体验天地生机的活泼运动使我身体之中浩气流行畅通不止。

　原文：佯输诈败，权衡制胜。顺来逆往，令彼莫测。因时制宜，中藏妙诀，上行下打，断不可偏。声东击西，左右威宣。

　白话译文：临阵后的佯装失势后败退逃走，是权衡利害关系后，做出的可以制胜的机关。敌势向东来，我意则向西去，让他测不清我的意图。因时间地点情势斟酌，应用对敌方法的妙决就是需保持身体的中正。隐蔽身体的中心位置。无论是向上打击或向下击打，都绝对不能失中而成偏斜。能够声东击西，左右扬威的时候一定也离不开中正的神意指挥。

　原文：寒来暑往，谁识其端，千古一日，至理循环，上下相随 ，不可空谈。

　白话译文：太极拳道的体用变化就象是四季变化的寒暑往来一样，都没有明显的开始而能让人察觉。千古以来，每一天都是这样。只有象天法地这样的真正大道哲理才会永远存在，循环不绝。周身上下相随的道理是要身体去做到，空谈是没有用的。

　原文：循序渐进，仔细研究，人能受苦，终跻浑然。至疾至迅，缠绕回旋，离形得似，何非月圆?精炼已极，极小亦圈。

　白话译文：依照规矩，逐渐练习，还要细细的研究揣摩其中的神意。凡人如果能够受得住练功过程中的各种苦处，则最终必然会达到浑然一体的灵境。到那时，心即微有所思，肢体就会相应做出极为迅速的行动，而且缠绕回旋的意思也会无迹象可寻，每一动都象圆满得是十五的月亮，即便炼到极精细处及极细微的运动形式，也是一个圆圈。

　原文：日中则昃，月满则亏，敌如诈诱，不可紧追。若逾界限，势难转回。况一失势，虽悔何追?

　白话译文：但是还要明白，太阳过了正午就会偏西，月亮圆满了后就会亏损的道理。同样的理：敌人如果是诈败引诱，我决不可步步紧追，只能是不离不弃随其后观察情况变化。若不小心追出自己的边界，即会造成宾主易位，我就很难全身退回，何况万一失势，即成败局，虽然后悔又有什么益处能追回呢?

　原文：我守我疆，不卑不亢。九折羊肠，不可稍让。如让他人，人立我跌。急与争锋，能上莫下，多占一分，我据形胜。一夫当关，万人失勇。

　白话译文：固守自己的疆土，不求侵人也不让他人来犯。即便是毫无用处的九折羊肠的地方也不让人一分。如果你让对方进来，后果必然是人在我去人立我翻。所以只要对方犯我疆土，应当急速应战，能占上风就不要向下躲避，多占一分地界，我则容易根据形势的胜算，作到一人据守关要，一万人也难以攻破。

　原文：粘连沾随，会神聚精，运我虚灵，弥加整重。细腻慰帖，中权后劲。虚笼诈诱，只为一转。来脉得势，转关何难，实中有虚，人已相参。

　白话译文：一旦与敌肌肤相接，即须聚集精神实施粘连沾随的神意。让松静虚灵的意思贯穿到运动中，则神意会更加虚灵，身体会更加完整稳重。我在实施沾连粘随时，要让对方觉得我就是在对他做保健按摩，触手处温柔细腻运行和缓均匀慰贴，而我的真力要无声无形的蕴含在其中。所有的在随曲就伸的指导思想下实施的技法包括沾连粘随在内都是虚假而用于诱骗对方的，为的是得到一个能够足以一发而定乾坤的转机。这个关键在于：趁接肌肤时就已查知了对方来势的意图，得势知机取胜就不难了。

　原文：虚中有实，孰测机关?不遮不架，不顶不延，不软不硬，不脱不沾;突如其来，人莫知其所以然。只觉如风，摧倒跌翻，绝妙灵境，难以言传

　白话译文：要做到虚中有实，不但要随人还要问自己，安排好自己，形随人意由已，自然就是?虚中有实?。实中有虚也是此理，心意在我，别人是测不透机关的。虽与人肌肤相触，劲意却要做到没有遮挡或招架的意思。即不能加速上顶，也不能迟到地界。总是要让对方觉得与我肌肤接触处不软也不硬，即没有拿开的意思，也没有粘连的想法(上乘粘连无形，而人不易知)。我如得机势劲意突然发放，对方是丝毫不会觉察到原因的。好象是被一阵突如其来的怪风刮倒。这是太极拳体用的上乘境地，是无法用语言详尽描绘传乘的。

　原文：试一形容，手中有权;宜轻则轻，斟酌无偏，宜重则重，如虎下山。引视彼来，进由我去，来宜听真，去贵神速。

　白话译文：大略说明一下：这是因为手中掌握了尺度权衡的诀要。当需轻轻运动时，斟酌手内权衡，自然不会有偏差。需要迅猛沉重等等，都是这个理。引进时要看对方的来意，涌进时则由自己心意为主，对方的来意要听的真实，而我的去势要神速。

　原文：一窥其势，一觇其隙，有隙可乘，不敢不入，失此机会，恐难再得。一点灵境，为君指出。

　白话译文：临场要做到一看见敌势，就能察见敌势中的破绽漏洞。只要有机可乘，千万不要犹豫、或因为胆小而不敢攻进。因为机会不是随便就能得到的，一旦失去，就不太容易得到了。这是上乘灵明境界的关键处，特为大家指出来。

　原文：至于身法，原无一定。无定有定，在人自用。横竖颠倒，立坐卧挺，前俯后仰，奇正相生。回旋倚侧，攒跃皆中。

　白话译文：上边说的多是神意至于身法的应用，原来也没有一定的成规法则。虽然说是没有一定，也还是有一定的，为什么呢?原则上虽然没有一定，但在各人根据机势场形，权衡利害关系而做出相应的 措施 ，所谓临时制宜的法规还是有一定的。无论神意或肢体表现的或横竖颠倒，或前俯后仰，或站立坐卧，都要使之符合阴阳相互致用相生的道理。才能使身法的运行：迂回旋转也好，攒蹦跳跃也罢，都是在保守中正的原则下完成的。也可以这样说：一切身形活动都要在保持中定的情况下去完成。

　原文：千变万化，难绘其形，气不离理，一言可磬。开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。

　白话译文：太极拳体用的道理用千变万化也不容易描绘出他的形状但浩然正气的存在离不开正道法理的培育，是一句话可以阐明的。再说简单一点：在开合中表现虚实，就是拳学的经典!只要下功夫练法究理，时间积久，必然会豁然贯通法理。妙悟后天天行功都会有新的进境感觉，往后就不再需要老师了，只凭自修就可以达到神圣的功夫境界。

　原文：浑然无迹，妙手空空，若有鬼神，助我虚灵，岂知我心，只守一敬。

　白话译文：到那时的无论动静，都能浑然一体。行止无迹。有用时浑身到处都是手。事情完后连手也不是手，这就是妙手空空的意思。好象冥冥中有鬼神相助，使我身心虚无明净，通灵透彻。不管是行动开始还是达此境后，我要做的就是守着一颗敬事天地为父母的诚心。去探寻自然大道的生化原理，得到天人合一的境地。无此敬意，一物难得!

　附：太极拳五言经谱

　太极具两仪，天地判阴阳。开合主动静，柔纫与坚刚。屈伸随往来，进退定存亡。无常开合显，虚实忽现藏。阴阳调和后，顺逆自精详。有时欲收放，忽然见驰张。错综变化时，欲仰要先扬。先欲成功事，勿忘勿助长。真意积存久，质朴弥昌光。盈虚呈有象，出入自无方。神静以知来，智明以藏往，宾主要分明，中正大道皇。经权互补用，需短可截长。神龙变化事，测之如汪洋。沿途缠绵去，静运肌骨张。不先也不后，迎送宜相当。六合接虚灵，缓急要相将。高攀与低取，随意如愿偿。神不滞于迹，形不涉于虚。理正至诚运，擒纵有余功。天机活泼处，浩气流行畅。佯输诈败走，权衡制胜回。顺逆彼莫测，制宜妙诀藏。寒暑原无端，千古理循环，上下宜相随，空谈无功返。循序能渐进，苦尽跻浑然。至疾回旋绕，离形得神全，精练至圈小，极小月亦圆。日中自偏西，月满缺陷现。敌诱不可追，逾界难转回。失势追悔迟，守疆不亢卑，九转羊肠道，属我不让人。此处让非善，有情换无功。能上切莫下，形胜势当关!沿连粘随时，聚精要会神，虚灵足下意，周身自沉整。触彼似安抚，隐中权后用。虚拢诈诱转，精神居上游，来脉得势顺，转关自然精。实中有虚意，人已要相参;虚中有实相，妙法自周全。不拦遮架顶，亦不脱沾延。软硬既难料，刚柔亦无形。突进泰山崩，人莫知其然。如被风摧跌，灵境妙难言。试为一形容，手中权轻重!轻来轻接引，斟酌无偏倚;重则重相随，势如下山虎。引要视彼来，进去由我意。来意要听真，去势贵神疾!窥势有隙乘，即要当下机，可乘不敢入，失机难再寻。此为灵中境，妙处指与君。至于身行法，原无一定规。有定或无定，在人各自用。横竖颠倒立，坐卧俯仰中，奇正生回旋，中气宰乎中!变化形难绘，至理一气通。气须理来宰，意要神气领。开合与虚实，即是真拳经，日久豁然贯，日新臻神圣。浑然归无迹，妙手自空空，虚灵鬼神助，诚心一敬生!

陈鑫太极拳论白话解第三篇：太极拳权谱

　原文：中气贯足，精神百倍。临阵交战，切忌先进，如不得已，浅尝带引，静以待动，竖我壁垒。

　白话译文：正确的行动方法练久可以使体内真气充足，精神倍增。对敌时不主动攻击是太极拳权术的原则。如不得已需先行动手，应在守中的情况下，通过肌肤轻微的接触，带领牵引对方的神意，造成他肢体上的漏洞。我则神舒意静，只是安排好自己的周身内外上下所谓坚我壁垒，待彼来攻。

　原文：堂堂之阵，整整之旗，有备无患，让彼偷营，一引一进，奇正相生。

　白话译文：能够立身中正，又能支撑八面，形势自然是有备无患(不求备而自然有备)可随时等候人来偷袭。只要持中自可随时能随其所动。引其来势，乘隙进击，做到动静相兼，奇正相生。

　原文：佯输诈败，反败为功，一引即进，转进如风，进至七分，疾速停顿，兵行诡计，严防后侵。前后左右，俱要留心。

　白话译文：假装不敌的本意也是要引诱对方出现漏洞，我才能反败取胜。要处在于：当一引出对方空隙就要跟进，好象风一样说有就有。但是即便得机得势，也只宜攻进七分地界，就要迅速停止，这是遵循兵法学说，防止后面敌人侵袭。所以一旦发动攻势，自己的前后左右都要留心照应。

　原文：进步莫直，不直不遂。足随手运，圆转如神。忽上忽下，或顺或逆。日光普照，不落边际。

　白话译文：进步不要直行，直行不便于转换还容易受到攻击;不直行对方的意图就不易得逞。足下能够做到轻灵，自然可随手一致运行，达到圆通无碍。当然也可以忽然上下，无论顺逆的方向都可以随意运动。总之能轻则圆，能圆自通，好象正午的太阳普照万方，毫无边际，这也可以指心神意气的运行，没有迹象。

　原文：我进击人，令其不防。彼若能防，必非妙方。大将临敌，无处不慎。任他围绕，一齐并进。斩将骞旗，霸王之真。

　白话译文：我要进击别人，一定要让他不能防，他若是能够防守住，就说明我做的不够完善。要象大将军上阵，处处谨慎留心。就不会怕人多围绕齐来进攻。战场应对应当具有王者的精神气势。

　原文：太极至理，一言难尽。阴阳变化，存乎其人，稍涉虚伪，妙理难寻。

　白话译文：太极大道在任何一个地方任何一个极细微的显现。都是至理真言，一句话怎能说的清楚呢?但阴阳的变化是因为人的存在运动而产生的，所以在行动中如果稍有虚伪的意思掺入进来，则真正的法理就再难找到了。

　附文：太极拳五言权谱

　太和元气足，精神百倍增，临阵忌先进，静以待彼攻。如有不得已，持中浅带轻。心静待神动，坚我堡垒功。神定阵势浩，心平旗自整，此言备无患，随彼来偷营。一引有一进，奇正自相生，佯输诈败势，反败得成功。一引即须进，旋转势如风。七分进势后，务要疾速停。用兵多诡道，严防彼后侵，前后及左右，亦要留心中。进步切莫直，不直自无虞，足轻能随手，体圆转如神，上下或顺逆，自然随心意。如日照大地，普照无边际，我欲进击人，务令其不备，彼若能防备，在我非妙法。大将临敌慎，仔细研奇正，任彼环围侵，一展霸王功。太极真法理，言语不能尽，阴阳变化处，存乎其人间，涉虚或有伪，大道难流传。

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带手的成语有什么意思是什么意思是什么意思？

⑴ 以手什么什么的成语有哪些

以手掩面，用手把脸遮掩住，不让人看到自己的脸。

用法:要么是不好意思、害羞， 要么是见不得人的勾当，羞耻。 用手把脸蒙住，以免被人看到（自己的神情），表示害羞、不好意思或是觉得羞耻，人在悲痛或哭泣时也会有这样的动作。或者在不忍观看的时候，会以手掩面。古代的少女以此姿态表明自己是良家妇女?。

⑵ 形容熟练的带手的成语是什么

心灵手巧xinlingshouqiao袖手旁观xiushoupangguan、情同手足qingtongshopuzu、心狠手辣xinhenshoula、得心应手dexinyingshou

⑶ 带有手字的成语,还要是形容聪颖的意思的

心灵手巧

⑷ 信手捏来什么意思这个成语是什么意思

信手拈来 [xìn shǒu niān lái]

生词本

基本释义 详细释义

信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

出 处

宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》：“前身子美只君是；信手拈得俱天成。”

例 句

1. 王老师讲课时，许多历史小故事～。

⑸ 面飞机手房子猜四个字成语 面飞机手房子是什么意思

谜底：免费开房。

一本万利

yī běn wàn lì

解释本钱小，利润大。

出处清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”

结构联合式。

用法含贬义。常含讽刺意味。一般作定语、宾语。

正音一；不能读作“yì”。

辨形万；不能写作“方”。

近义词事半功倍、渔人之利

反义词事倍功半、徒劳无功

例句做生意是要冒很大风险的；都想～；是不现实的。

⑹ 带有手字的成语,还要是形容亲密的意思的

情同手足

执子之手，与子偕老

形容敏捷（眼疾手快

）

形容亲密（情同手足

）

形容冷漠（袖手旁观

）

形容高兴（手舞足蹈

）

形容惊慌（手足无措

）

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⑺ 含手的成语意思是什么

手不释卷 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

手不停挥 手不停顿地挥写。形容不停地写作。

手到病除 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

手到拈来 比喻事情很容易办到。

手到擒来 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。

手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

手疾眼快 形容机灵敏捷。

手挥目送 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

手零脚碎 手脚不干净。比喻小偷小摸。

手忙脚乱 形容遇事慌张，不知如何是好。

手无寸铁 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。

手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

手下留情 下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。

手眼通天 比喻办法多，手段高明。

手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。

手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。

手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

手不释书 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

手不停毫 手不停顿地书写。形容不停地写作。

手不应心 犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。

手到拿来 指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。

手高眼低 指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。

手急眼快 急：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。

手脚干净 比喻廉洁奉公。

手脚无措 形容举动慌张，或无法应付。

手胼足胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

手无寸刃 指手里一点武器都没有。

手足失措 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。

手足异处 指被杀。

碍手碍脚 妨碍别人做事。

白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

赤手空拳 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

垂手而得（垂手可得） 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

搓手顿脚 形容焦急不耐烦的样子。

措手不及 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。

大手大脚 形容花钱、用东西不节省。

毒手尊前 泛指无情的打击。

断手续玉 断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。

额手称庆 把手放在额上，表示庆幸。

翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

拱手而降 拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

慌手慌脚 形容动作忙乱。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

举手加额 拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

举手投足 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。

举手之劳 一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

毛手毛脚 做事粗心，不细致。

妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手回春 指医生医术高明。

妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

拿手好戏 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

拍手称快 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。

人手一册 人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。

如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

束手待毙 毙：。捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

束手就擒 束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

束手束脚 捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。

束手无策 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

顺手牵羊 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

唾手可得 唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。

握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

洗手奉职 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。

小手小脚 形容不大方。也形容做事没有魄力。

心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。

信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

摇手触禁 摇：动；触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。

一手包办 指一人独揽，不让别人插手。

一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一手托天 比喻无法办到的事。

一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。

一手遮天 一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

以手加额 把手放在额上。表示欢欣庆幸。

游手好闲 指人游荡懒散，不愿参加劳动。

右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。

白手空拳 形容手中一无所有。

白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

比手划脚 形容说话时用手势示意或加强语气。

搏手无策 搓着双手，毫无办法。

触手可及 近在手边，一伸手就可以接触到。

触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。

搓手顿足 形容焦急不安的样子。

重手累足 两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。

点手划脚（点手莋脚） 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。

毒手尊拳 毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。

额手称颂（额手相庆） 把手放在额上，表示庆幸。

翻手云覆手雨 比喻反覆无常或玩弄手段。

负手之歌 喻指临终前的咏歌。

后手不接 指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。

慌手忙脚 形容动作忙乱。

挤手捏脚 故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。

举手相庆 指举手加额，以相庆贺。

皲手茧足 手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。

楞手楞脚 形容动作鲁莽。

敛手待毙 毙：。捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

敛手屏足 缩手止步。形容不敢妄为。

捩手覆羹 指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。

蹑手蹑足 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

轻手蹑脚（轻手软脚） 犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

十手争指 指人如有不善，众人则争相指责。

螫手解腕 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。

束手就缚 比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

束手就困 指无法摆脱困境。

束手就禽 捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

束手就殪 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

束手旁观 犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。

束手束足 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

束手听命 拱手听从命令。

束手无措 措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

束手无计 遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

束手无术 指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。

束手自毙 指捆住双手，自取灭亡。

束手坐视 拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。

束手待 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

束手缚脚 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

束手就毙 毙：。捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

脱手弹丸 形容诗作圆转流畅。

唾手可取 很容易就能得到。

污手垢面 形容手脸都很肮脏。

洗手不干 把手洗干净休息了。

洗手奉公 比喻忠于职守，廉洁奉公。

心手相忘 极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

一手一脚 一个人的手足。指单薄的力量。

引手投足 比喻出微力便能援救别人。

游手偷闲 指人游荡懒散，不愿参加劳动。

札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。

支手舞脚 犹言指手画脚。

指手点脚 犹指指点点。形容背后指点议论之状。

指手顿脚 一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。

指手划脚 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

不择手段 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。

目送手挥 手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

心狠手辣 心肠凶狠，手段毒辣。

心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

心慕手追 慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。

心闲手敏 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。

眼高手低 指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。

眼明手快 看得准，动作敏捷。

一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。

别出手眼 指具有独到的眼光和手法。

别具手眼 指具有独到的眼光和手法。

不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

倒持手板（倒执手版） 古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。

脚忙手乱 形容遇事慌张，不知如何是好。

目治手营 亲眼观察，亲手试验。

胼胝手足 手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

心慈手软 心怀恻隐而不忍下手。

心狠手毒（心辣手狠） 心肠凶狠，手段毒辣。

心摹手追 用心揣摩，追随仿效。

眼高手生 眼界高但能力低。

眼急手快（眼疾手快） 形容做事机警敏捷。

眼尖手快 眼力好，动作快。

足蹈手舞 犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。

足茧手胝 指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。

爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。

寸铁在手 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。

高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

革面敛手 指改恶从善，不敢恣意妄为。

河梁携手 河梁：桥。指送别。

狠心辣手 残忍的心肠，毒辣的手段。

鹿谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

棋逢对手 比喻争斗的双方本领不相上下。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

如左右手 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

上下其手 比喻玩弄手法，串通做弊。

水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。

衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

碍足碍手 碍：阻碍。妨碍别人做事。

弹丸脱手 比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。

丹青妙手 丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。

跌脚绊手 指受到阻碍或牵制。

读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

顿足搓手 顿：以脚扣地；搓：手相摩。形容着急惋惜的样子。

高下其手 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。

高下在手 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。

枷脰械手 犹言枷颈铐手。指拘系囚犯。

无所措手 形容没有办法，不知如何是好。

无所错手足 不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。

捏脚捏手 放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。

蹑脚蹑手 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。

七脚八手 形容动作忙乱，许多人一齐动手。。

七郤八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。

七足八手 形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

棋逢敌手 比喻彼此本领不相上下。

跷足抗手 手舞足蹈的样子。

热可炙手 火热可以灼手。比喻权势显赫。

书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

遂心应手 犹得心应手。形容运用自如。

抬脚动手 指一举一动。

雄文大手 擅长写作宏伟诗文的高手。

揎拳裸手 伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。

悬崖撒手 ①比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。②指在紧急关头，放下一切不管。

易于反手 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

⑻ 成语玩命猜中图为手掌中有个了了的是什么意思

成语是了如指掌

解释：了：明白；指掌：指着手掌。形容对版事物了解得非常清楚，象把东权西放在手掌里给人家看一样。

出自：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

示例：只这一相形之下，美丑高低，便～了。

◎闻一多《冬夜评论》

语法：偏正式；作谓语；指对事物十分了解

⑼ 成语手脚并用中的并是啥意思

意思是：表示不同的事物同时存在，不同的事情同时进行。

一、并的组专词：

并吞、并骨、属并存、并进、并拢

并用、并立、并力、并案、催并

二、并的笔顺：

三、相关组词：

1、并线[bìng xiàn]

车辆在行驶过程中从所行驶的车道驶向并行的邻接车道。

2、并举[bìng jǔ]

不分先后，同时举办。

3、并联[bìng lián]

把各个元件并列接在电路两端的联接方法。特点是各个并联部分两端的电压都相等。一般用的照明电路，各盏电灯都是并联的。与“串联”相对。

4、并行[bìng xíng]

并排行走。

5、并案[bìng àn]

将若干起有关联的案件合并（办理）。

⑽ 意思是称赞带有手的四字成语是什么

成语: 拍手称快

拼音: pāi shǒu chēng kuài

简拼: psck

解释: 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

近义词: 皆大欢喜、大快人心、拍手叫好

反义词: 肝肠寸断、天怒人怨、悲愤填膺

用法: 连动式；作谓语、补语、宾语；含褒义

出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“说起他得可怜，无不垂涕。又见恶姑俱，又无不拍手称快。”

除了小心翼翼还有什么词语是一样的意思

傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

白雪皑皑 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

板上钉钉 比喻事情已经决定，不能改变。

波光粼粼 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不甚了了 甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。

此恨绵绵 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

大才槃槃 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大腹便便 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

得意洋洋 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

颠毛种种 指衰老。

风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

风度翩翩 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风雨凄凄 凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

福寿绵绵 福多寿高。是祝颂之辞。

俯仰唯唯 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

顾虑重重 重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。

瓜瓞绵绵 瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

含情脉脉 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

鸿飞冥冥 冥冥：遥空。大雁飞向远空。比喻远走避祸。

虎视眈眈 眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

饥肠辘辘 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

吉祥止止 第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

剑戟森森 比喻人心机多，很厉害。

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

气势汹汹 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

千里迢迢 迢迢：遥远。形容路途遥远。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要的凶狠气势。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

生机勃勃 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

铁中铮铮 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

童山濯濯 没有树木，光秃秃的山。

万目睽睽 睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。

威风凛凛 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

文质彬彬 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

喜气洋洋 洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

信誓旦旦 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

兴致勃勃 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

羞人答答 答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

血债累累 血债：未报的深仇；累累：形容很多。指很多，罪恶极大。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

野心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

意气扬扬 扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。

庸中佼佼 佼佼：美好。指平常人中特别出众的。

忧心忡忡 忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。

忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

众目睽睽 睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

白发苍苍 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

波光鳞鳞 形容波光像鱼鳞一样层层排列。

薄暮冥冥 傍晚时天气昏暗。

长夜漫漫 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

大才盘盘 盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。

谠论侃侃 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

得意扬扬 形容非常得意的样子。

钉头磷磷 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。

独行踽踽 孤零零地一个人走路。

丰度翩翩 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

负债累累 形容负债甚多。

怪事咄咄 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

关情脉脉 关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。

好善恶恶 崇尚美善，憎恨丑恶。

虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

空腹便便 便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。

苦海茫茫 苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害。

泪眼汪汪 汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。

聊复尔尔 姑且如此而已。同“聊复尔耳”。

路远迢迢 形容路途遥远。

暮气沉沉 暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。

万里迢迢 形容路程很遥远。

怒气冲冲 盛怒的样子。

情意绵绵 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。

秋波盈盈 形容眼神饱含感情。

秋水盈盈 形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。

热气腾腾 热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

人情汹汹 形容人心动荡不安。同“人情汹汹”。

人情汹汹 形容人心动荡不安。

人心皇皇 见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

人言籍籍 指人们议论纷纷。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

书空咄咄 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

天理昭昭 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

天网恢恢 天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

铁板钉钉 ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

文质斌斌 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。

心旌摇摇 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重 心里挂着很多沉重的顾虑。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲的样子。

雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物。

言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。

杨柳依依 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂之状。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

议论纷纷 形容意见不一，议论很多。

意气洋洋 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。

英姿勃勃 英俊而富有朝气的样子。

佣中佼佼 指在平凡之人中才能较为特出。

庸中皦皦 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。

忧心悄悄 忧虑不安的样子。

余子碌碌 余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。

妙字开头的成语

妙字开头的成语有：妙不可言、妙笔生花、妙手偶得、妙趣横生、妙手回春、妙手空空、妙语连珠、妙想天开、妙语解颐、妙言要道、妙手丹青、妙算神机、妙绝一时、妙喻取譬、妙药灵丹、妙龄驰誉、妙算神谋、妙舞清歌等等。

一、妙不可言?[ miào bù kě yán ]

解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

出自：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”（上则交织于天地万物之间，使之有序；下则错杂在人间事物之中，使之应验。变化之玄妙用语言难以表达，神奇之事也不能用文字写出。）

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。

二、妙笔生花?[ miào bǐ shēng huā ]

解释：比喻杰出的写作才能。

出自：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”（李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。）

语法：偏正式；作谓语；含褒义。

三、妙手偶得?[ miào shǒu ǒu dé ]

解释：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

出自：宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。”（文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。）

四、妙手空空?[ miào shǒu kōng kōng ]

解释：指小偷，也形容手中一无所有。

出自：宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”（第二天晚上小偷空空儿来了。空空儿的偷窃技术，人难以能看见他的行动，鬼也不知道他的踪迹。）

语法：主谓式；作谓语。

五、妙手丹青?[ miào shǒu dān qīng ]

解释：妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”（庄濯江找了优秀的画家画了一幅‘登高送别图’，参加活动的每个人，都做了诗。）

空空是什么意思

空空的意思是：1、空无所有。2、白白地；徒然。

例句：他两手空空，只身到海外闯事业去了。

含空的成语：海阔天空、鹰击长空、万人空巷、空穴来风、天马行空、空谷幽兰、司空见惯、妙手空空、四大皆空等。

海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。

鹰击长空：雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

万人空巷：成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹儿），使里巷空阔冷落。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

空穴来风：有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

天马行空：天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

空谷幽兰：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

司空见惯：指某事常见，不足为奇。

妙手空空：指小偷，也形容手中一无所有。

四大皆空：佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

形容小偷文言文

1. 《课外文言文》里有些关于小偷的文言文

钱丢匙留 钟能辨盗出 陈寔退盗

小偷献技

楚国将领子发喜好谋求有技能的人，楚国有一个擅长偷盗的人，就去见他，说："听说您主人谋求有技能的人，我是善于偷盗，愿意以我的技能奉献我个人的力量"子发听说后，衣服带子没系好，头冠也没戴正，出来以宾客之礼相待.左右的人说："偷窃之人，是**天下之物的，为什么以礼仪相见他呢？"子发说："这种技能并不是你们都具有的."没过几天，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。楚国的智谋之士、勇悍之将在强大的齐军面前，简直无计可施了，而齐国的军队愈发强大.这时神偷请战，说：："我有一些微薄的技能，愿意为您效劳."子发说："好吧！"没有请示就派遣神偷去了.他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说："我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。"第二天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，子发又一次派人送还。第三天晚上，神偷偷得主帅头上的簪子，子发又一次派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说："如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。"于是，齐军不战而退。所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们的。

2. 关于批评偷东西的人的文言文

《后汉书·陈寔传》：“（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

东汉的时候，有一个人叫做陈寔（音：实）。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！

有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」

小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！ 后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷！

（陈）寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

译文：

[hide]陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争着打官司时，陈寔判决公正，清楚详细的说明正确和错误两个方面，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当年闹饥荒，人们没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，只要克制自己不正当的欲望。这样做，是因为你的贫困。”命令赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。

3. 形容小偷的诗句

1、李涉《井栏砂宿遇夜客》 暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

欣逢不用相回避，世上如今半是君。 译文： 这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。

他年根本就不需要隐遁荒野，如今的世上多半是你们这样的绿林好汉啊。 2、郑板桥《赠梁上君子》 细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。

腹内诗书存千卷，床头金银无半文。 出门休惊黄尾犬。

越墙莫损兰花盆。 天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。

译文： 梁上君子进了我家门，我腹内诗书存了千卷，可床头金银没有分文。 如果你要出门不要惊动黄尾狗，越墙不要损坏兰花盆。

天寒我来不及披着大衣送别，我劝你还是趁着月光赶豪门去吧！

扩展资料：

形容小偷的词语 拔葵啖枣：拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。

藏贼引盗：藏：隐藏；引：勾引。包庇小偷，勾引强盗。

形容与坏人狼狈为奸。 关门捉贼：关起门来才能捉住进来的小偷。

比喻对小股敌人采取围歼的战术。 空空妙手：指小偷。

也形容手中一无所有。 窥牗小儿：窥牗：从窗上向屋里窥视。

指小偷。 窥牖小儿：窥牖：从窗上向屋里偷看。

后多形容小偷。 妙手空空：指小偷，也形容手中一无所有。

摸鸡偷狗：指小偷小摸。也指不正当的男女关系。

犬吠之盗：指小偷。 三只手：扒手，小偷。

手零脚碎：手脚不干净。比喻小偷小摸。

鼠窃狗盗：象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

鼠窃狗偷：象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

偷东摸西：指小偷小摸。 引盗入闼：闼：门。

把小偷引到屋里。比喻把坏人引入内部。

引贼入家：把小偷引到家里。比喻把敌对分子或坏人引入内部。

钻穴逾墙：穴：洞。逾：越过。

钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。

后也指男女偷情或小偷行窃。

4. 哪篇文言文与弓手和小偷有关

标签：教育

《纪昌学射》出自《列子?汤问第五》。

《列子》作者列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人。战国早期，著名的思想家和寓言文学家。那时，由于

人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。

原文

甘蝇，古之善射者，彀[gòu]张弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。

纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

纪昌归，偃卧其妻之布机下，以目承（承接，这里指眼睛盯着）牵挺（织机下的踏板）。二年后，虽锥末倒眦[zì眼眶]，而不瞬也。

以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

昌以牦（现代字）[máo]悬虱于牖[yǒu，窗户]，南面而望之 。旬日之间，浸[jìn]大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧（弓），朔蓬之簳（箭），射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。

飞卫高蹈拊赝曰：“汝得之矣！”

译文

甘蝇是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，飞鸟就会落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。

纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着牵挺练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习（不瞬）的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，接着要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物体一样容易，然后再来告诉我。”

纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。

纪昌把自己练习（视物）的情况告诉了飞卫，飞卫高兴地抬高脚踏步，跺着脚，拍着纪昌的胸膛，说：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”

选摘

1.而巧（过）其师

过：超过 。

句译：技艺又超过他的师傅。

2.（虽）锥末倒眦。

虽：即使 。

句译：即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮或即使是锥子尖刺到他的眼眶里 。

3.视（微）如（着）

微：细微 。

着：明显 。

句译：看细微的东西像大物一样容易。

4.而悬不（绝）

绝：断 。

句译：而拴虱子的毛却没断 。

5.视小如大，视微如著

看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样容易 。

6.旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉

十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；过了三年，感觉像车轮一样大了。

7.尔先学不瞬，而后可言射矣。不瞬：不眨眼。

8.偃卧：仰面躺下。

感悟 学习一定要下苦功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。

学习要把基础打好，不要整天把时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上。真正的学问不是靠难题和形式主义能得到的 ，而是靠刻苦，诀窍。

还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神。

飞卫教纪昌学射箭的故事可以给后人这样的启示：当老师的，一定要教学有方，善于指导，方可收到良好的教学效果；做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，才能获得真正的技巧！

5. 古代文言文中“偷”和“窃”有什么区别

许多口语中把盗窃犯说成“小偷”或“贼”。

《说文解字》所收的字中没有“偷”，只有“偷”字，“偷”由“女+俞”组成，“俞”《说文解字》放在舟部，篆书如一人坐独木舟，许慎释为“空中木为舟也”，是指把一棵巨木挖空后渡人的独木舟，“偷”，乘坐独木舟的女人，许慎释为“巧黠也”，意思是：一个机巧、狡猾的女人。在早期古汉语中，“偷”有苟且、刻薄、不厚道的意思，都由“巧黠”的本义引申出来，当时“偷”字还没有偷盗的含义，所以汉高祖刘邦攻入咸阳后下令：“者，伤人及盗抵罪。”

这著名的“约法三章”中用的是“盗”字。最迟到了清代，“偷”有了偷盗的引申义，并写成了“偷”。

清人段玉裁在给许慎的《说文解字》作注释时，在“偷”字释说：“偷盗字当作此偷。”人们总以“小”来修饰和限制“偷”，小偷者，偷鸡摸狗品行不端之人也。

6. 智者盗窃案文言文的意思

智者盗窃案是《智子疑邻》吗？

《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。

《智子疑邻》 节选自《韩非子·说难》中的《颜则旭》

原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文：宋国有个富人，因天上下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，但他们却怀疑偷盗者是隔壁那个老人。

注释：智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智

1、宋：宋国

2、雨：下雨（yù，四声名词作动词）

3、坏：毁坏，损坏

4、筑：修补

5、盗：偷盗.动词活用作名词

6、富人；富裕的人

7、亦云：也这样说。云：说。亦：也

8、暮：晚上

9、而：无义.表示承接关系

10、果：果然

11、亡：丢失

12、父：（fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人）邻居家的老人

13、甚：很

14、而（疑邻人之父）：表示转折关系

15、家：家里的人

主要句子意思：

1.不筑，必将有盗。

译文：不去修筑，一定会有人偷盗。

2暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文：这天晚上果然丢失了大量财物，这家人以为儿子很聪明，却怀疑是隔壁的老人偷的。

古今异义：

1、亡：古义：丢失今义：亡

2、其邻人之父亦云。云：古义：说今义：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴，冰晶凝聚形成的物体

一词多义：

1.暮：

夜晚（暮而果大亡其财）

年老（烈士暮年，壮心不已）

2.果：

果然（暮而果大亡其财）

结果（未果，寻病终）

3.亡：

丢失（暮而果大亡其财）

逃跑（今亡亦，举大计亦）

通“无”没有（河曲智叟亡以应）

4.其：

其子曰（代词；代指他的）

其家甚智其子（代词；代指这件事）

5.而：

暮而果大亡其财（表承接）

而疑邻人之父（表转折；却）

寓意《智子疑邻》的寓意是讲感情亲近与疏远往往会导致认识错误。

它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。