东拼西凑赴京考是什么生肖-东拼西凑猜生肖

1.西游记对应明朝历史时间点，以及其中几个人物是什么背景？

2.什么提供成语?

3.<我奋斗了18年不是为了和你一起喝咖啡 > 求类似文章

4.《鲁迅自传》中“但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，”中的“变故”是指什么事？

5.周拔究竟遭遇了什么，为什么曾经的天才小神童会堕落到当驴？

西游记对应明朝历史时间点，以及其中几个人物是什么背景？

大家都在为这本书着迷，我也很高兴，但也苦于找不到可以一同探讨的人。许多人得出的结论大多是不严肃的，认为里面的错误和矛盾说明西游记就是个普通小说，东拼西凑的素材，最多只能算是有寓意，算不得什么名著。那么我来说一下我的看法，也算是猴年对西游记作者的一点敬意。要研究西游记首先要搞清楚的就是时间问题。这里希望能提供给广大爱好者一个基本的参考点。许多人读西游记的感觉是时间跨度很大，几百年几千年几十万年。但有一个日期很明确，贞观十三年岁在己巳，9月甲戌，初三日癸卯良时。这个日期值得细细研究，至于干支纪年月日法，大家可以自己找相关资料这里不再复述。真实的三藏，具《大慈恩寺三藏法师传》第一卷是贞观三年出发的，这个很好查，且不管这个日期到底是不是真实唐僧出发的日期，至少作者如果看古本，应该是看到的这个日期。我们知道，世德堂百回西游记是明朝写的书，为什么呢？举两个例子，悟空闹天宫时去喝醉了去了兜率天宫，“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道”，这句话说的太露骨，我都替作者捏了一把汗。朱陵丹台，可以理解为红色的丘陵红色的台子，也可以理解为朱家的陵墓，三层高阁朱陵丹台，我这里理解为明太庙，太庙结构为三大殿，主体色调是红色。另一个例子就是悟空五庄观医树时去方丈仙山，东华帝君的广元宫，在传说中东华帝君和广元宫是没有关系的，至少我查到的资料里没有广元宫，作者不会凭空杜撰出这么一个名字吧，广元宫历史上确有其名，在云南鹤庆府（今鹤庆县）治东。《鹤庆府志》载：明隆庆(元年)丁卯(1567)，鹤庆知府周瓒、丽江府土官木高创建，规模宏大；那么我认为西游记至少是1567年以后写的书。

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不瞑目

sǐ　bù　míng　mù

[释义] 了也不闭眼。指人将要之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；不甘心。

[语出] 《三国志·孙坚传》：“卓逆天无道；荡覆王室；今不夷汝三族；悬示四海；则吾不瞑目。”

[正音] 不；不能读作“bú”。

[辨形] 瞑；不能写作“明”。

[近义] 抱恨终天

[反义] 心甘情愿 何乐不为

[用法] 指人时还有放心不下的事；有遗憾。一般作谓语、宾语。

[结构] 补充式。

[例句] 焦裕禄同志临前还对前去看望他的同志说：“不改变兰考的面貌；我～。"

与“不瞑目”相关的成语：

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供成语 ：

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心口不一 xīn kǒu bù yī [释义] 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。 [语出] 清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。” [近义] 口是心非 [用法] 主谓式；作主语、谓语、定语；含贬义

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心口不一

xīn kǒu bù yī

[释义] 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

[语出] 清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”

[近义] 口是心非

[用法] 主谓式；作主语、谓语、定语；含贬义

关于提供的成语

一日三秋 一叶知秋 一年半载 一刻千金 一日千里 一朝一夕 十年寒窗 万古长青 万古流芳 与日俱增 不惑之年 日上三竿 日久天长 日不暇给 日月如梭 日出而作 日入而息 日积月累 日理万机 日新月异 日暮途穷 风烛残年 长年累月 计日而待 古往今来 古稀之年 耳顺之年 有生之年 有朝一日 成年累月 百年大计 百年不遇 而立之年 光阴似箭 光阴荏苒 同日而语 年高德劭 年深日久 年富力强 似水流年 延年益寿 名垂千古 名噪一时 各有千秋 来日方长 抚今追昔 旷日持久 旷古未有 旷古未闻 旷古绝伦 穷年累月 明日黄花 经年累月 春华秋实 春和景明 春寒料峭 春暖花开 春意盎然 指日可待 度日如年 养兵千日,用兵一时 昼夜兼行 借古讽今 借古喻今 颂古非今 流芳百世 弹指之间 朝思暮想 朝秦暮楚 朝闻夕改 朝朝暮暮 遗臭万年 猴年马月 惶惶不可终日 毁于一旦 遥遥无期 蹉跎岁月 瞬息万变 卒然 形容很短暂的时间. 转眼之间 〖解释〗转眼：一眨眼.一眨眼的时间.形容极短的时间. 只争旦夕 亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的. 只争朝夕 比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的. 整年累月 一年又一年,一月又一月.形容时间长久. 争分夺秒 一分一秒也不放过.形容充分利用时间. 兆载永劫 佛教语.极言时间之悠远漫长. 与时消息 〖解释〗指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡.消,消亡.息,孳生. 与日俱增 与：跟,和.随着时间一天天地增长.形容不断增长. 逾年历岁 指经过一定年月.形容经历较长时间. 议事日程 议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表.在计划之内的讨论、办理事情的日期. 以夜继日 用夜晚的时间接上白天,日夜不停. 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”. 遗恨千古 千古：时间久远.遗留的怨恨永远存在下去. 一时半刻 指很短的时间. 一日三秋 三秋：三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切. 一年半载 一年半年.泛指一段时间. 一来二去 指一回又一回,经过一段时间.表示逐渐的意思. 一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次.形容事务繁忙. 一刻千金 一刻时光,价值千金.形容时间非常宝贵. 一弹指顷 手指一弹的时间.比喻时间极短暂. 一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵. 一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间. 夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间.形容日夜不息地努力. 夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化. 遥遥无期 形容时间还远得很,不知道哪一天. 扬眉瞬目 ①犹横眉怒目.②一举眉,一转眼.形容时间极短.③倾心注目.④沾沾自喜貌. 星移斗转 斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化. 新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈. 嚣张一时 指恶势力在短时间内喧闹一起宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作. 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅. 席不暇暖 席：坐席；暇：空闲.连席子还没有来得及坐热就起来了.原指东奔西走,不得安居.后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有. 物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化. 五世其昌 世：代；其：时间副词,交要.五世之后,子孙昌盛.旧时用于祝人新婚. 五日京兆 京兆：即京兆尹,古时国都所在地的行政长官.比喻任职时间短或......>>

带东西的成语有哪些

东倒西歪

东奔西跑

东张西望

东拉西扯

东南西北

东拼西凑

东涂西抹

东奔西向

东奔西撞

东躲 ***

东差西误

东冲西突

东荡西除

东扶西倒

东诓西编

东鳞西爪

东来西去

东捞西摸

东邻西舍

东迁西徙

东偷西摸

东征西讨

东支西吾

东征西怨

东飘西扬

东遮西掩

东寻西觅

东央西告

东兔西乌

东食西宿

东逃西窜

东扭西捏

东挪西凑

东零西落

东量西折

东劳西燕

东观西望

什么成语带有以字

不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意

不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则

残民以逞残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的

差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误

持之以恒持：保持，坚持；之：代词，指要坚持的东西；恒：长久，恒心。有恒心，长期坚持下去

讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错

俭以养廉俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风

爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。

聊以塞责聊：姑且；塞：搪塞、应付。姑且应付一下，算是尽了责任

谬以千里指错误荒谬到了极点

摩厉以须磨快刀子等待。比喻做好准备，待时而动

磨砺以须磨快刀子等待。比喻做好等待的准备

饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

必以情一定尽可能按实情去判决。

不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。

不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

长此以往长期这样下去。

超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

嗤之以鼻嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

出以公心指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

大车以载大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

啖以重利啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

掉以轻心掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动之以情用感情来打动他的心。

度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类

好整以暇整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

即以其人之道，还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

假以辞色指好言好语、和颜悦色地对待。

仅以身免指没有被杀或只身逃出了险境。

降格以求降低标准去寻求。

堪以告慰堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。

宽以待人宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。

聊以解嘲姑且用来解释被人嘲笑的事情。

慨当以慷与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

聊以 *** 姑且用来安慰自己。

聊以卒岁勉强地度过一年。

聊以自娱聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。

蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。

梦寐以求做梦的时......>>

带为成语有哪些

表里为奸 拨乱为治

变危为安

并为一谈 不相为谋

不以为耻 不以为奇

不足为法 不足为据 不足为虑 不足为凭 不足为奇

不足为意 慈悲为本 察察为明 摧刚为柔

畅所欲为 传为佳话 传为美谈 传为笑柄 传为笑谈

逞性妄为 齿牙为猾 齿牙为祸 党豺为虐

倒果为因 杜默为诗 点石为金 代为说项

多文为富

倒因为果 大有作为 道在人为

阿党相为 二竖为虐

奋发有为

反劳为逸

福为祸始

福为祸先 奉为楷模 奉为至宝

改恶为善

共为唇齿 敢为敢做

过为已甚 挂席为门

改行为善

各自为战

化鸱为凤

画地为狱 合而为一 合二为一

化腐为奇 淮橘为枳

合两为一

何所不为

带是的成语有哪些

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。

搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

寸阴是竞寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

复是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。

覆是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。

非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

功过是非功绩与过错，正确和谬误。

改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

公是公非公认的是非。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

国是日非国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。

浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴。

回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。

举目皆是擡头看满眼都是。形容数量多。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

即心是佛佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。

口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

明辨是非分清楚是和非、正确和错误。

面是背非当面赞成，背后反对。

貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

满身是胆形容胆量大，无所畏惧。

马首是瞻瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不......>>

<我奋斗了18年不是为了和你一起喝咖啡 > 求类似文章

我奋斗了18年不是为了和你一起喝咖啡

3年前，麦子的一篇《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》引起多少共鸣，一个农家子弟经过18年的奋斗，才取得和大都会里的同龄人平起平坐的权利，一代人的真实写照。然而，3年过去，我恍然发觉，他言之过早。18年又如何？再丰盛的年华叠加，我仍不能和你坐在一起喝咖啡。

那年我25，无数个夙兴夜寐，换来一个硕士学位，额上的抬头纹分外明显，脚下却半步也不敢停歇。如果不想让户口打回原籍，子子孙孙无穷匮，得赶紧地找份留京工作。你呢？你不着急，魔兽世界和红色警报？早玩腻了！你野心勃勃地筹划着“创业创业”。当时李彦宏、陈天桥、周云帆，牛人们还没有横空出世，百度、Google、完美时空更是遥远的名词，可青春所向披靡不可一世，你在校园里建起配送网站，大张旗鼓地招兵买马，大小媒体的记者蜂拥而至。334寝室很快在全楼名噪一时，小姑娘们从天南地北寄来粉粉的信纸，仰慕地写道：“从报上得知你的精彩故事……”得空，爬上楼顶吹吹风，你眉飞色舞地转向我，以照顾自己人的口气说，兄弟，一起发财如何？

好呀，可惜，我不能。创业于你，是可进可退可攻可守的棋，启动资金有三姑六眷帮忙筹集，就算铩羽而归，父母那三室一厅、温暖的灶台也永不落空。失败于我，意味着覆水难收一败涂地，每年夏天，为了节省三五百块钱的机器钱，爹娘要扛着腰肌劳损在大日头下收割5亩农田。我穿着借来的西服完成了第一次面试，戴着借来的手表与心爱的女孩进行了第一次约会。当你拿到了第一笔投资兴奋地报告全班时，我冷静地穿越大半个北京城，去做最后一份家教。没错，“这活儿技术含量忒低”，但在第一个月工资下发前，我租来的立锥之地与口粮全靠它维持。

不多久，互联网就遭遇了寒流，你也对创业意兴阑珊，进了家国有性质的通信公司，我被一家外企聘用。坐井观天的我，竟傻傻地以为扳回了一局。明面上的工资，我比你超出一截，税后8000，出差住5星级宾馆，一年带薪休假10天。玩命一样地投入工作，坚信几年后也有个童话般的结尾，“和公主过上幸福的生活”。

好景不长，很快，我明白了为什么大家说白领是句骂人的话。写字楼的套餐，标价35，几乎没人搭理它。午餐时间，最抢手的是各层拐角处的微波炉，“白领”们端着带来的便当，排起了长长的队伍。后来，物业允许快餐公司入住，又出现了“千人排队等丽华”的盛况。这些月入近万的人士节约到抠门的程度。一位同事，10块钱的感冒药都找保险公司理赔；另一位，在脏乱差的火车站耗上3个小时，为的是18：00后返程能多得150元的晚餐补助。

这幕幕喜剧未能令我发笑，我读得懂，每个数字后都凝结着加班加点与忍气吞声；俯首帖耳被老板盘剥，为的是一平米一平米构筑起自己的小窝。白手起家的过程艰辛而漫长，整整3年，我没休过一次长假没吃过一回鸭脖子；听到“华为25岁员工过劳”的新闻，也半点儿不觉得惊讶，以血汗、青春换银子的现象在这个行业太普遍了。下次，当你在上地看见一群人穿着西装革履拎着IBM笔记本奋力挤上4毛钱的公交车，千万别奇怪，我们就是一群IT民工。

惟一让人欣慰的是，我们离理想中的目标一步步靠近。

突如其来地，你的喜讯从天而降：邀请大家周末去新居暖暖房。怎么可能？你竟比我快？可豁亮的100多平方米、红苹果家具、37寸液晶大彩电无可质疑地摆在眼前。你轻描淡写地说，老头子给了10万，她家里也给了10万，老催着我们结婚……回家的路上，女朋友郁郁不说话，她和我一样，来自无名的山城。我揽过她的肩膀，鼓励她也是鼓励自己，没关系，我们拿时间换空间。

蜜月你在香港过的，轻而易举地花掉了半年的工资，回来说，意思不大，不像TVB电视里拍的那样美轮美奂；我的婚礼，在家乡的土路、乡亲的围观中巡游，在低矮昏暗的老房子里拜了天地，在寒冷的土炕上与爱人相拥入眠。幸运的是，多年后黯淡的图景化作妻子博客里光芒四射的图画，她回味：“有爱的地方，就有天堂。”

我们都想给深爱的女孩以天堂，天堂的含义却迥然不同。你的老婆当上了全职太太，每天用电驴下载《老友记》和《越狱》；我也想这么来着，老婆不同意，你养我，谁养我爸妈？不忍心让你一个人养7个人。当你的女孩敷着倩碧面膜舒服地翘起脚，我的女孩却在人海中顽强地搏杀。

两个人赚钱的速度快得多。到2004年年底，我们也攒到了人生中第一个10万，谁知中国的楼市在此时被魔鬼唤醒，海啸般狂飙突进，摧毁一切渺小虚弱的个体。2005年3月，首付还够买西四环的郦城，到7月，只能去南城扫楼了。我们的积蓄本来能买90平方米的两居来着，9月中旬，仅仅过去2个月，只够买80多平。

没学过经济学原理？没关系。生活生动地阐释了什么叫资产泡沫与流动性泛滥。这时专家跳出来发言了，“北京房价应该降30％，上海房价应该降40％。”要不，再等等？我险些栖身于温吞的空方阵营，是你站出来指点迷津：赶快买，房价还会涨。买房的消息传回老家，爹娘一个劲儿地唏嘘：抵得上俺们忙活半年。在他们看来，7500元一平方米是不可思议的天价。3年后的2008，师弟们纷纷感叹，你赚大发了，四环内均价1万4，已无楼可买。

几天前，我看见了水木上一句留言，颇为感慨：“工作5年还没买房真活该，2003年正是楼市低迷与萧条之时。等到今天，踏空的不仅是黄金楼市，更是整个人生。”

真要感谢你，在我不知理财为何物之时，你早早地告诉我什么叫消费什么叫投资。

并非所有人都拥有前瞻的眼光和投资的观念。许多和我一样来自小地方、只知埋头苦干的兄弟们，太过关注脚下的麦田，以至于错过一片璀璨的星空。你的理论是，赚钱是为了花，只有在流通中才能增值，买到喜爱的商品，让生活心旷神怡。而我的农民兄弟——这里特指是出身农家毕业后留在大城市的兄弟，习惯于把人民币紧紧地捏在手中。存折数字的增长让他们痴迷。该买房时，他们在租房；该还贷时，他们宁可忍受7％的贷款利率，也要存上5年的定期。辛苦赚来的银子在等待中缩水贬值。他们往往在房价的巅峰处，无可奈何地接下最后一棒；也曾天真地许愿，赚够100万就回家买房。可等到那一天真的到来，老家的房价，二线、三线城市甚至乡镇的都已疯长。

这便是我和你的最大差别，根深蒂固的分歧、不可逾越的鸿沟也在于此。我曾经以为，学位、薪水、公司名气一样了，我们的人生便一样了。事实上，差别不体现在显而易见的符号上，而是体现在世世代代的传承里，体现在血液里，体现在头脑中。18年的积累，家庭出身、生活方式、财务观念，造就了那样一个你，也造就了这样一个我，造就了你的疏狂佻达与我的保守持重。当我还清贷款时，你买了第二套住房；上证指数6000点，当我好容易试水成为股民，你清仓离场，转投金市；我每月寄1000元回去，承担起赡养父母的责任，你笑嘻嘻地说，养老，我不啃老就不错了；当我思考着要不要生孩子、养孩子的成本会在多大程度上折损生活品质时，4个老人已出钱出力帮你抚养起独二代；黄金周去一趟九寨沟挺好的了，你不满足，你说德国太拘谨美国太随意法国才是你向往的时尚之都……

我的故事，是一代“移民”的真实写照——迫不得已离乡背井，祖国幅员辽阔，我却像候鸟一样辗转迁徙，择木而栖。现行的社会体制，注定了大城市拥有更丰富的教育资源、医疗资源、生活便利。即便取得了一纸户口，跻身融入的过程依然是充满煎熬，5年、10年乃至更长时间的奋斗才获得土著们唾手可得的一切。曾经愤慨过，追寻过，如今，却学会了不再抱怨，在一个又一个缝隙间心平气和。差距固然存在，但并不令人遗憾，正是差距和为弥补差距所付出的努力，加强了生命的张力，使其更有层次更加多元。

可以想见的未来是，有一天我们的后代会相聚于迪斯尼（这点自信我还是有的），讲起父亲的故事，我的那一个，虽然不一定更精致更华彩，无疑曲折有趣得多。那个故事，关于独立、勇气、绝地反弹、起回生，我给不起儿子名车豪宅，却能给他一个不断成长的心灵。我要跟他说，无论贫穷富贵，百万家资或颠沛流离，都要一样地从容豁达。

至此，喝不喝咖啡又有什么打紧呢？生活姿态的优雅与否，不取决于你所坐的位置、所持的器皿、所付的茶资。它取决于你品茗的态度。

我奋斗了18年，不是为了和你一起喝咖啡。

背景

3年前，一篇题为《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的文章引起了社会各界的广泛共鸣。作者麦子，这位来自小城市的年轻人，用第一人称描绘了最典型的中小城市和农村子弟的奋斗历程——

“从我出生的一刻起，我的身份就与你有了天壤之别，因为我只能报农村户口，而你是城市户口。……于是我要通过自己的奋斗获得你生下来就拥有的大城市户口，考学是我跳出农门唯一的机会。……我属于比较幸运的，东拼西凑加上助学贷款终于交齐了第一年的学费，终于可以如愿以偿地在大学校园里汲取知识的养分了。我努力学习获得奖学金，假期打工挣点生活费，因为实在不忍心多拿父母一分钱。……我发现自己真是土得掉渣，不会作画，不会演奏乐器，不认识港台明星，没看过武侠小说，不认得mp3，不知道什么是walkman。我的英语是聋子英语、哑巴英语，我的发音中国人和外国人都听不懂……终于毕业了，能幸运地在上海找到工作的应届本科生只有每月2000元左右的工资，我要租房，要交水电煤电话费还要还助学贷款，还想给家里寄点钱让弟妹继续读书，剩下的钱只够我每顿吃盖浇饭。”

在奋斗了18年之后，“我”终于融入到这个国际化大都市中，与周围的白领没有什么差别。“我的白领朋友们，如果我是一个初中没毕业就来沪打工的民工，你会和我坐在starbucks（星巴克）一起喝咖啡吗？不会，肯定不会。比较我们的成长历程，你会发现，为了一些在你看来唾手可得的东西，我却需要付出巨大的努力。”

是这个吗？

《鲁迅自传》中“但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，”中的“变故”是指什么事？

周家本是大族，由于连续出了几代败家子，到了鲁迅的祖父周介甫那一代，周家已经渐渐衰落，以至于连私家塾师都请不起了，只能在房族的私塾里做旁听生。但周介甫是个聪明上进的好学生，他深知家族的处境，于是发愤图强，年仅三十三岁就考中进士，被同治皇帝钦点为翰林院庶吉士。这就是鲁迅家门上那块“翰林”匾额的来历。

被钦点翰林的人一般有两条出路：一是搞科研，留在翰林院做编修或主事。二是进官场，搞行政。周介甫是个埋头读书的正直之士，照理说搞科研最合适不过，可他偏偏进入了官场。结果人越活越老，官越做越小，后来甚至沦落到花钱捐官的地步，到五十六岁回故乡守孝时才是个七品中书。可这毕竟也是个国家官员。

到了鲁迅的父亲这一辈就更惨了。鲁迅的父亲周伯宜文弱多病，聪明过人，属于神童级别的人物。可惜当时的科举制度不招神童，只招会写八股文书呆子和会找关系送礼的腐败分子。周伯宜不是书呆子，考到三十岁还没考中举人，只好去做腐败分子。鲁迅的祖父周介甫是钦点翰林，又在京城摸爬滚打了好多年，照理说，有搞腐败的客观条件，可惜他为人太耿直，缺少搞腐败的实战经验。

1893年，慈禧太后为了庆祝自己的六十大寿，在正常的科举考试之外增设了一次“恩科”。这是文人士子求取功名的大好机会，周介甫自然也不会放过，赶紧为儿子周伯宜活动起来。

事情也巧，当时的两位主考官殷如璋和周锡恩都是周介甫的“同年”。所谓“同年”就是一起考中进士的文人，关系非同一般。可周介甫生性清高，不想直接向殷如璋行贿，就派了一个脑瓜比较灵活的仆人，携带着东拼西凑得来十万两白银和一封亲笔信，前去贿赂殷如璋。

这个仆人名叫阿顺，他把十万两白银和亲笔信呈给殷如璋的时候，殷如璋正在和人闲聊。久经官场的殷如璋何等聪明，见到周介甫的来信，他当然心知肚明。不过即使在行贿受贿几近公开的官场中，这类事情也不便声张，悄没声息地将事情办成，各自欢喜就醒了。加之当时还有旁人在场，不便明确表示，于是殷如璋交代下人打发送信人回去。

坏就坏在那个名叫阿顺的仆人过于小心，信和银子送进去之后，他就翘首等在船下。照他想来，如此巨额的财产，当然要开一张收条，否则怎么向主人交差？就这样轻易地打发他回去，他不由大惊失色，一意认定主考官大人昧他主人一万两银子，要么就是送信进去的仆人揩了油。想都没想，他放开喉咙大喊：“一万两银子非同小可，为何不开收条？”

官场上的事就是这样，不捅破那层窗户纸就相安无事，可一旦张扬开来，那就不好收场了。清廷再黑暗也容不得行贿之后还要当街大喊。这一喊，让殷如璋在同僚面前颜面尽失，他自然不会给周介甫留面子，立即扣留仆人阿顺，那封亲笔信和十万两银子就是罪证。

事发之后，周介甫投案自首，被关进监狱，等待秋后处斩。为保周介甫不，周家四处筹集银两，上下打点。那“斩监侯”一看有利可图，对周介甫的案子既不撤也不判，竟然悬在那里搁了七年之久。

这七年把周家折腾垮了，不仅家产挥毫殆尽，而且备受各方面的冷眼。鲁迅的父亲周伯宜从此一蹶不振，整日喝酒抽鸦片，最后吐血身亡。

周拔究竟遭遇了什么，为什么曾经的天才小神童会堕落到当驴？

因为周拔太过嚣张，太过狂妄脾气很大。在他多次忤逆父亲之后。周拔被发配到了冥王府。冥王对他说，他要会失去人身，堕落为畜生，周拔听了肯定不服气，但是最后的结局就是，他醒过来之后，喉咙间经常发出驴叫的声音，请遍天下名医都不能知道这是什么病，最后两天之后一命呜呼。

当时的周拔自小便聪慧过人，具有过目不忘的才能，七岁便能写文吟诗，有小神童的称号，在16岁的时候他的作诗文章更是达到了非凡的水平名噪一时，获得了当地才子的美誉。

相反也正是因为如此，大家都称赞他，导致了他性情大变，再加上父母的溺爱，更是养成了他狂妄的性格，目中无人，脾气又暴躁，他的亲戚们都十分爱惜人才，所以说对他的坏脾气处处忍让，这就更让周拔一发不可收拾。这就是因为父母亲戚的宠溺，再加上亲朋好友的追捧，害了他的一生。

在周拔赴京赶考的时候，他的父母为他东拼西凑借来了，前往京城的旅途费用，并且为他赶制了新的衣服，可是周拔，嫌旅费太少，对于父母做的衣服十分嫌弃，满口牢骚。在父亲实在忍不住出口劝解的时候，周拔听了父亲的话反而动怒，表示嫌弃他的父亲，说他没有资格做他的父亲，而父亲受到他如此的辱骂，也当场气晕过去。

当天夜里，周拔的神识就被冥王叫到冥王府。对他说，虽然你现在是人，可是你平时对父母太不尊敬，种下了许多恶果，等到之后你就要失去人的身形，沦为畜生。当时的周拔肯定不听劝解，还想与冥王辩解，但是最后的下场就是，在醒过来之后只能发出驴叫声，两天之后，病在床上。