德薄才鲜意思-德薄能鲜是什么意思

1.总是各种说自己不好 叫自什么 和谦虚一个意思的词叫自什么

2.才德兼备是什么意思

3.德才兼备,知行合一具体是什么意思?

4.和愚昧无知意思相近的成语有哪些？

5.德薄才疏是褒义词还是贬义词，或者是一个中性词

总是各种说自己不好 叫自什么 和谦虚一个意思的词叫自什么

自谦，自抱谦逊态度。主要有以下几个含义：①自我谦逊。②自足；心安理得。③自谦就是要“以阳居阴，不自盈大”。古人对自谦内涵的诠释始终贯穿着阴阳之对立与统一。

用于自谦的成语

千虑一得：愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。出于《晏子 春秋杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词。

诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

人微望轻：谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。

无能为役：①原指不足以供某人役使。后多用于自谦，表示才干比某些人低下。②泛指没有能力做好某件事情。

信笔涂鸦：随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。 ”

以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。

备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。是自谦不能做事之言。《汉书萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”《晏子春秋谏下》：“其女子往辞晏子之家，托曰：‘负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。’”

不揣冒昧：揣 chuǎi：估量，考虑。自谦之词。谓不自量，鲁莽无知。晋郭璞《〈尔雅〉序》：“璞不揆梼昧，少而勿焉。”郭沫若《海涛集我是中国人》：“又看到日本学界也每每用汉文出书， 我真是不揣冒昧，竟想把我的论著也拿去尝试。”

不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦之意。唐韩愈《褅袷议》：“凡在拟议，不敢自专。”

才薄智浅：才智浅薄。自谦之辞。明罗贯中《三国演义》第九十八回：“某才薄智浅，不称其职。”

才疏学浅：疏：浅薄。才识不广，学问浅薄。多用作自谦词。 《汉书谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝梁刘勰《文 心雕龙神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”清吴趼人《痛史》第十一回：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。”

何足挂齿： ①犹言哪里值得一提。用于表示轻视。 《汉书语本叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”②旧时亦常用作自谦语。

匠门弃材：比喻无用之人。自谦之称。

谨谢不敏：犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。

不登大雅之堂：不能进入高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物。有时也用来谦称自己的作品。清文康《儿女英雄传》 缘起首回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。—种小说，初名《金玉缘》。”

马齿徒增：《谷梁传僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就。

犬马之疾：谦称自己的疾病。

犬马之报：真诚报答他人的谦辞。

犬马之劳：为主子或他人尽力的谦辞。

一得之见：一点见解。常用作谦辞。

一得之愚：对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋杂下十八》。

杯茗之敬：请人饮宴的谦辞。

笨鸟先飞：①笨鸟先飞。比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。多用做谦辞。

不腆之仪：腆 tiǎn：丰厚；仪：礼物。不甚丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。《左传僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝 邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一 2 夕之卫。”明冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“不腆之仪，预以犒从者。”

道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

德薄才疏：品行和才能均差。常作谦辞。明施耐庵《水浒全 传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

德薄能鲜：德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋欧阳修《泷 冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”

不知所云：《文选诸葛亮〈出师表〉》：“临表涕泣，不知所云。”《三国志蜀志诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词， 谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。

材疏志大：谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

见笑大方：被见识广博的人所笑话。泛指被内行笑话。常用作 谦词。语本《庄子秋水》：“吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於 大方之家。”成玄英疏：“方，犹道也。”

一得之愚：犹言一点肤浅的见解，谦词。语出《晏子春秋杂下十八》。

忝列门墙：谦辞，表示自己愧在师门。

不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求） 。

高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。

大人不计小人过：指地位高对地位低的过错不见怪，加以谅解。

效犬马力：效劳的谦词。犹言效犬马之劳。

抛砖引玉：是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高 明、成熟的意见。

才德兼备是什么意思

才德兼备意思是指既具备才干能力，又具备思想品德。

一、读音

才德兼备的读音是 cái dé jiān bèi。

二、释义

指一个好的人才，既需要具备良好的思想品德，又要拥有工作的才干和能力。在学习中，学习的能力和成绩固然很重要，但是思想品德的教育也同样要重视。

三、出处

出自于元代无名氏的《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备”。

四、近义词

德高望重、又红又专、才高意广。

五、反义词

德薄能鲜、德薄才疏、才疏志大、才疏意广。

才德兼备造句：

1、老师希望我们成为德才兼备的人才。

2、他德才兼备，年轻有为，很受领导们的器重。

3、德才兼备、能文能武的人才虽然十分难得，但也并非绝无仅有。

4、应该把那些德才兼备的年轻人提拔到领导岗位上来。

5、推荐德才兼备的人出来建功立业，使得国家兴旺发达。

6、大胆使用德才兼备的年轻人，不要埋没人才。

7、社会在进步，祖国在强大，人才的竞争也在加剧。新时期的家长面对教育是更多的困惑，怎样才能培养出德才兼备的人才给我们带来更多的思考。

8、破除论资排辈的旧观念，大胆提拔德才兼备的年轻人。

9、要把德才兼备的年轻干部充实到生产第一线。

10、德才兼备，举十知九的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。

德才兼备,知行合一具体是什么意思?

1、德才兼备

德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

读音：décáijiānbèi?

出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”

译文：在江东有我的一位老朋友，他就是鲁子敬，这个人的品德和才学都好。

近义词:德高望重、又红又专、才高意广?

反义词:德薄能鲜、德薄才疏、才疏志大、才疏意广。

语法:主谓式；作定语；含褒义

例句：

老师希望我们成为德才兼备的人才。

他德才兼备，年轻有为，很受领导们的器重。

选拔干部，要严格掌握德才兼备的标准。

破除论资排辈的旧观念，大胆提拔德才兼备的年轻人。

大胆使用德才兼备的年轻人，不要埋没人才。

2、知行合一

是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。

读音：zhīxínghéyī?

出处：明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。

例句：

培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。

扩展资料

“德才兼备、以德为先”的用人标准，是我国干部选拔任用的重要导向。正确理解和贯彻落实这一标准，对于新形势下更好地贯彻执行党的干部路线和干部政策，提高干部道德修养的自觉性，进一步推动全社会道德建设，具有十分重要的现实意义。

王阳明在贵阳北部修文县县城龙场镇龙场悟道之后,非常深切地了解到了生命的真相，是一种苦思后的彻悟。王阳明认为心灵态度决定行为方式、世界观点，从此与朱熹学说分道扬镳，建立了心学体系大成的开端。

王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。反对程朱理学“将知行分作两件去做，以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行、“徒悬空口耳讲说”的学风。程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实践行。王守仁提倡知行合一正是为了纠朱学之偏。

和愚昧无知意思相近的成语有哪些？

1.愚不可及----愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

2.愚昧无知----形容又愚笨又没有知识。

3.草木愚夫----旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

4.装疯卖傻----故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

5.装聋卖傻----故意装作聋子傻子。形容明明知道，假装糊涂。

6.傻头傻脑----形容思想糊涂，愚笨痴呆。

7.有头无脑----形容蠢人。

8.呆头呆脑----形容思想、行动迟钝笨拙。

9.冥顽不灵----冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。

10.浑然无知----形容糊里糊涂，什么都不知道。

11.轻薄无知----指轻佻浮薄，没有知识。

12.蒙昧无知----蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。

13.矜愚饰智----装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

14.浑浑噩噩----浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

15.浑浑沌沌----混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒.

16.混沌不分----混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。

17.糊里糊涂----认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态.

18.胡里胡涂----形容不明事理或对事物的认识模糊。

19.懵懵懂懂----糊里糊涂，什么也不知道。

20.痴人说梦----痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

21.没眉没眼----眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面.

22.迟眉钝眼----迟：迟钝；钝：笨拙。指眼神呆滞，不灵活.

23.不学无术----原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

24.不识一丁----形容一个字也不认识。

25.不识之无----连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

26.不学无识----指没有学问，缺乏见识。

27.目不识丁----连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

28.目不识书----指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

29.略识之无----之、无：指最简单的字。形容识字不多。

30.未知万一----万分之一都不知道。形容学识肤浅。

31.一窍不通----比喻一点儿也不懂。

32.一无所长----没有一点儿专长。

33.一无所知----什么也不知道。

34.一无所能----什么能耐也没有。

35.一物不知----对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。

36.一无是处----是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。

37.胸无点墨----肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

38.酒囊饭袋----只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。

39.吴下阿蒙----比喻人学识尚浅。

40.夜郎自大----比喻人无知而又狂妄自大。

41.碌碌无能----碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。

42.口耳之学----指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

43.昏聩无能----昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。

44.昏头搭脑----形容头脑昏沉，糊里糊涂。

45.昏庸无道----糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

46.末学肤受----指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

47.不通----指责别人说话或文章极不通顺。

48.不知丁董----比喻不懂事，缺乏知识。

49.不知好歹----不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

50.不辨菽麦----菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

51.有眼无珠----没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

52.眼内无珠----比喻不识货或看不出好坏。

53.斗筲之人----斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

54.目光如豆----眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

55.鼠目寸光----形容目光短浅，没有远见。

56.梧鼠技穷----比喻才能有限。

57.入井望天----比喻眼光狭小，看到的有限。

58.坐井观天----坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

59.井中视星----从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。

60.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

61.井底蛤蟆----指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人.

62.孤陋寡闻----形容学识浅陋，见闻不广。

63.寡闻少见----形容学识浅薄，见闻不广。

64.短见薄识----指见识短浅。

65.虚有其表----空有好看的外表，实际上不行。

66.绣花枕头----比喻徒有外表而无学识才能的人。

67.空腹高心----腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。

68.空腹便便----便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。

69.黔驴之计----比喻虚有其表，本领有限。

70.滥竽充数----比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

71.塞耳盗钟----比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

72.刻舟求剑----比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

73.守株待兔----株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

74.买椟还珠---椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

75.东施效颦----效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

76.杞人忧天----杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

77.南郭先生----比喻无才而占据其位的人。

78.郑人买履----用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

79.刖趾适履----因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。

80.人穷智短----穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

81.食而不化----吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

82..食古不化----指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

83.泥古不化----泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

84.庸医----庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

85.以管窥天----通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

86.管中窥豹----从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

87.管窥蠡测----从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。

88.管窥之见----管窥：从管中看物。短浅的见识。比喻所见所闻不够高明。多作谦辞。

89.一孔之见----从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

90.井蛙之见----比喻狭隘短浅的见解。

91.皮相之见----皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

92.少见多怪----见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

93.目不见睫----自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。

94.盲人说象----比喻看问题以偏概全.

95.盲人摸象----比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

96.作茧自缚----蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

97.庸人自扰----自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

98.才薄智浅----形容人的才智浅薄。自谦的说法。

99.才轻德薄----才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

100.才疏计拙----指才识疏浅，不善谋算。

101.凡才浅识----才能平庸，识见肤浅。

102.才薄智浅----薄：浅薄。形容人的才智浅薄.

103.德薄能鲜----德：德行；薄：浅薄；能：才能；鲜：稀少。指德行浅薄，能力低下.

104.欲盖弥彰----盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。

105.勇而无谋----谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

106.此地无银三百两----比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

德薄才疏是褒义词还是贬义词，或者是一个中性词

德薄才疏是褒义词还是贬义词还是中性词

中性词或成语

关于德薄才疏的详细解释

成语名字： 德薄才疏

拼音读音： dé bó cái shū

解释说明： 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

出处来历说明： 明·施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”

和德薄才疏意思相近的成语四字词语

德薄能鲜： 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

才疏学浅： 见识少，学问不深（多用于自谦）。

和德薄才疏意思相反的四字成语和词语

德薄才疏

扩展阅读：用（德薄才疏）写一句话例句

(1)、小弟德薄才疏,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。

(2)、他们来德薄才疏,恐有付重托,便遵命坚守,待蜀军自毙。

(3)、窃思平日德薄才疏,自应受此谴责,然感刚直公及诸亲友高谊,终身不忘,愿与忠介者共勉之,未敢以一蹶而遂改初心也。

(4)、朕德薄才疏,寅承大统,惟求天下乂安,兆民蒙福,孜孜图治,不敢暇逸。

(5)、鄙人德薄才疏,独仗忠信二字以立世,上有日月,下有鬼神,明有滔滔黄河之水,暗有黎民百姓之眼,可鉴我心,可进我言。

(6)、皇帝连德薄才疏的李浑都不放过,若见汤公成了气候,岂不更欲除之而后快?想到这里,彭鼎辉额头上便直冒冷汗。