泥多佛大成语典故-泥佛像的图片大全

1.形容增值的成语

2.形容有所成就的成语四字词语

3.泥开头的四字成语接龙

4.四字佛性成语

5.什么什么什么大成语

6.泥字开头的四字成语

形容增值的成语

水涨船高

[shuǐ zhǎng chuán gāo]

水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

出 处

宋·释道原《景德传灯录》:“水长船高，泥多佛大。”

形容有所成就的成语四字词语

保业守成：守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。

成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

紧行无善踪：比喻做事急于求成就不可能完美无缺。

贪天之功，以为己力：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

功行圆满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

登峰造极：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

光前绝后：光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。

不毒不发：指不受 *** 就不能发愤图强而有所成就。

三十而立：指人在三十岁前后有所成就。

天道酬勤：天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。

碌碌终身：碌碌：平庸。一辈子庸庸碌碌，没有成就。

泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

功就名成：功：功业。就：达到。指成就了功业，也有了名声。

立功立事：树立功勋成就事业。

百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。

小道大成：儒家即礼乐政教以外的学说、技艺。虽是小技艺，却能取得大成就。

画龙刻鹄：比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。

功成行满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

学业有成：学业有成就。

集大成：融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。

出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

家成业就：建立了家庭，事业也有了成就。

引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

身退功成：指功业成就，退隐家园。

成功不居：取得了成就，却不把功劳归给自己。

辉煌夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

大器晚成：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

人凭志气虎凭威：人靠的是志气，老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。

功成者隳：隳：毁坏。功业成就的同时就孕育着毁坏。常用其劝人功成身退。

无毒不丈夫：要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。

丰烈伟绩：丰：多；烈：功业；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。

老大无成：老大：年老。年纪已老，无所成就。

绝后空前：从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。

一无所成：一点没有成就。

不成气候：比喻没有成就或没有发展前途。

功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。

玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

马齿加长：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华，没有成就。

泰山北斗：泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

丰功伟烈：丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就。

广阔天地：指可以发挥作用做出成就的广大领域。

不安小成：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。

绝后光前：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。

光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

日就月将：就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

夺戴凭席：原指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指成就超过他人。也比喻在辩论中压倒众人。

成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

立业成家：在事业上或家业上有所成就。

已登道岸：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。

事事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

朽竹篙舟：烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

不成器：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

出人头地：指高人一等。形容德才超众或成就突出。

引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

功成事立：功业成就，事业建立。

一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。

兴邦立事：邦：国家。振兴国家，成就事业。

马齿徒长：谦称自己虚度年华，没有成就。

垂成之功：垂：接近，快要。将要成就的大功业。

大成之人：成：成功，成就。旧时庄子用以称老子。

升堂入室：升：登上；堂：厅堂；室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。

发名成业：发扬名声，成就事业。

功成业就：成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。

五谷不熟，不如稊稗：稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。

百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

一事未成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

耸壑凌霄：出于幽谷，高入云霄。比喻成就比别人高。

白首无成：白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。

冠前绝后：冠：居第一位；绝：独一无二。居前代之首，又卓绝于后世。指事业、功绩、成就等优异显著。

一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

建功立事：犹建功立业。建立功勋，成就大业。

建功立业：建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

画虎刻鹄：①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。

不成一事：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

巧能成事：巧：灵巧、机敏。灵巧机敏能成就事业。

拜相封侯：拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品。

芝草无根：比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

无为而成：指不倚外力而自然有所成就。

无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

苗而不秀：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

玉不琢，不成器：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

不劳而成：不须劳苦就能有成就。

望子成名：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

鬼设神使：指天造地设，非人力所能成就。

守成保业：守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。

比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

王佐之才：佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

相与有成：相互交往协助而有所成就。

贪天之功：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

日进有功：日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。

跛行千里：比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。

平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

形容有所成就的成语： 百尺竿头 拼音： bǎi chǐ gān tóu

解释： 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

出处： 唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

形容有所成就的成语： 跛行千里 拼音： bǒ xíng qiān lǐ

解释： 比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。

出处：

举例造句： 天资较差的小张抱着跛行千里的精神学习，终于考上了大学。

形容有所成就的成语： 出神入化 拼音： chū shén rù huà

解释： 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出处： 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

形容有所成就的成语： 丰功伟烈 拼音： fēng gōng wěi liè

解释： 丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就。

出处： 宋·王仲旉《南都赋》：“吾之徒闻孝王之遗风旧迹，不睹大宋之丰功伟烈。”

形容有所成就的成语： 建功立业 拼音： jiàn gōng lì yè

解释： 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

出处： 宋·苏轼《上两制书》：“古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”

形容有所成就的成语： 泥多佛大 拼音： ní duō fó dà

解释： 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

形容有所成就的成语： 王佐之才 拼音： wáng zuǒ zhī cái

解释： 佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

出处： 《汉书·董仲舒传赞》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以回。”

泥开头的四字成语接龙

泥的解释

　1. 土和水合成的东西：～巴。～垢。～浆。～煤。～淖(泥污的洼地)。～泞。～洼。

　2. 像泥的东西：枣～。山药～。印～(盖图章用的印色)。蒜～。

由泥开头的成语接龙

　泥多佛大 ? 大快人心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ?别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ? 天经地义? 义薄云天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ?覆地翻天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入? 声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光采夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天

泥字开头成语解释

　1) 泥猪癞狗：比喻卑贱或粗鄙的人。同?泥猪疥狗?。

　2) 泥蟠不滓：盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

　3) 泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

　4) 泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

　5) 泥足巨人：比喻实际非常虚弱的笨大东西。

　6) 泥中隐刺：比喻说话中带着讥讽。

　7) 泥猪疥狗：比喻卑贱或粗鄙的人。

　8) 泥车瓦马：比喻没有实际用处的东西。

　9) 泥船渡河：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

　10) 泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

　11) 泥金万点：指菊花名。

　12) 泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

　13) 泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

　14) 泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。

　15) 泥名失实：拘守空名，不求实际。

　16) 泥而不滓：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通?涅?。染黑。滓，通?缁?。黑色。

　17) 泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

　18) 泥猪瓦狗：比喻卑贱或粗鄙的人。同?泥猪疥狗?。

看了泥字开头成语接龙的人也喜欢：

1. 有泥字的成语 ?

2. 泥字开头的成语有哪些

3. 泥字开头的成语接龙大全

4. 句字开头的成语接龙大全

四字佛性成语

1. 四字成语：※※※佛

绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情

长斋礼佛 长斋：终年吃素。佛教禅宗认为只要“识自本心。

长斋绣佛 长斋：终年吃素。

立地成佛 佛家语。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛，见自本性”，禅宗认为人皆有佛性，就可以成佛。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

见性成佛 性：本性青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思

2. 佛的四字词语大全

佛的四字词语大全 ：借花献佛、

立地成佛、

绣佛长斋、

佛眼佛心、

阿弥陀佛、

诃佛诋巫、

见佛不拜、

青灯古佛、

佛眼相看、

佛口蛇心、

佛头着粪、

长斋绣佛、

拣佛烧香、

开佛光明、

万家生佛、

佛头著粪、

纶音佛语、

成佛作祖、

泥多佛大、

见性成佛、

呵佛骂祖、

一佛出世、

佛头加秽、

求神拜佛、

佛口圣心、

佛性禅心、

佛心蛇口

3. 包含“佛”字的四字成语有哪些

包含“佛”字的四字成语有：青灯古佛，佛眼佛心，生佛万家，佛头着粪，佛口圣心，佛口蛇心，拣佛烧香，泥多佛大，立地成佛，蛇心佛口，佛性禅心，借花献佛，长斋绣佛，呵佛骂祖，求神拜佛，绣佛长斋，佛头加秽，皈依佛法……

相关成语具体解释如下：

1. 佛眼佛心：[拼音]fó yǎn fó xīn

[释义]比喻善意看待别人。

[出处]孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”

2. 青灯古佛 ：[拼音]qīng dēng gǔ fó

[释义]青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！”

[例句]可怜朱门绣户女，独卧青灯古佛旁。

3. 佛性禅心：[拼音]fó xìng chán xīn

[释义]指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

[出处]《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

4. 诃佛诋巫：[拼音]hē fó dǐ wū[释义]“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

[出处]宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”

5. 皈依佛法 ：[拼音]guī yī fó fǎ

[释义]佛教用语。皈依的意思是：身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。

6. 借花献佛 ：[拼音]jiè huā xiàn fó[释义]比喻用别人的东西做人情。

[出处]《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”

[例句]今天只好借花献佛，用他们送来的东西款待他们。

4. 关于佛的的四字成语

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。” 百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

出处：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。” 辩才无碍 碍：滞碍。

本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。” 超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。” 超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。” 超度众生 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论？” 超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。

比喻可以使人警觉醒悟的话。 出处：唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”

成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。

比喻获得杰出成就。 出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”

慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

出处：《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。” 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。 出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”

大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。

’” 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”

刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。” 顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。

虔诚地跪拜。 出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。

避开尘世而入佛门。 出处：姚雪垠《成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。 法力无边 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。

佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。” 返本还原 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” 返本还源 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” 返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处：清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”

返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处：清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于 返视内照 原为佛教语。

指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

5. "佛"的四字词语

长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

佛头着粪 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

佛眼佛心 比喻善意看待别人。

佛眼相看 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。

诃佛诋巫 “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。

拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

纶音佛语 比喻不由得不服从的话。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

送佛送到西 比喻做好事做到底。

6. "佛"的四字词语

阿弥陀佛 不看僧面看佛面 不念僧面念佛面 长斋礼佛 长斋绣佛 成佛作祖 放下屠刀，立地成佛 佛高一尺，魔高一丈 佛口蛇心 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装 佛头加秽 佛头著粪 佛头着粪 佛心蛇口 佛性禅心 佛眼佛心 佛眼相看 诃佛诋巫 诃佛骂祖 呵佛骂祖 急来报佛脚 拣佛烧香 见性成佛 借花献佛 立地成佛 临时抱佛脚 纶音佛语 泥多佛大 平时不烧香，急来抱佛脚 青灯古佛 蛇心佛口 送佛送到西 送佛送到西天 万家生佛 无佛处称尊 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛生天。

什么什么什么大成语

狂妄自大

阐扬光大 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高

才疏志大 才干有限而抱负很大。

褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

饿事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿是小事，失节事情就大了。

发扬光大 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

光明正大 心怀坦白，言行正派。

狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。

声势浩大 声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。

神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

贪小失大 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

心小志大 办事小心，抱负远大。

夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

因小失大 为了小的利益，造成大的损失。

自高自大 自以为了不起。

知小谋大 指能力太差，不能胜任重大的任务。

兹事体大 这件事性质重要，关系重大。

材剧志大 指才智多，志向大。

材疏志大 谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

此事体大 事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。

度长絜大 谓比量长短大小。

公明正大 公正无私，光明磊落。

顾小失大 因贪图小利而损失大利。

积小成大 积累少量的东西，能成为巨大的数量。

即小见大 从小处或小事见到大道理。

见小暗大 谓小事清楚，大事糊涂。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

天大地大 形容极大。

为小失大 为了小利，造成巨大损失。

无大不大 谓极大。

无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

心粗胆大 心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。

艺高胆大 形容大胆的手法来自高超的技艺

遗艰投大 见“遗大投艰”。

以小见大 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。

宅中图大 居于中心，谋划四方。指得地势之利。

智小谋大 谓能力低下而谋划很大。

智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。

柱小倾大 喻指能力小者承担重任必出危险。

褚小怀大 出处战国·宋·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” 解释褚：口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任示例故事

饿事大 饿人是件大事

泥字开头的四字成语

泥金万点、 泥古守旧、 泥中之对、 泥船渡河、 泥古违今、 泥涂曳尾、 泥而不滓、 泥古拘方、 泥车瓦狗、 泥多佛大、 泥塑木雕、 泥猪瓦狗、 泥古执今、 泥首谢罪、 泥中隐刺、 泥足巨人、 泥封函谷