投木抱琼是什么意思-投木报琼是什么意思

1.投之以桃，报之以李 到底什么意思 是指礼尚往来还是指知恩图报

2.琼瑶式问答是什么意思?

3.送我以桃李，报之以琼瑶什么意思

4.木木樗樗的意思是什么

投之以桃，报之以李 到底什么意思 是指礼尚往来还是指知恩图报

标准的写法应为：投我以桃报之以李。“礼尚往来”和“知恩图报”这两个意思都有。

释义：成语，一般简写为“投桃报李”。意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西；也比喻别人对我好，我需对别人好。

琼瑶式问答是什么意思?

投我以木桃，报之以琼瑶是什么意思

投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）"

《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！

作品注释

注释：

琼琚：美玉美石之通称

匪：非

《木瓜》读解

《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"之句，后世"投桃报李"便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"生发出的成语"投木报琼"，但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树被《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。

现代学者一般从朱喜之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是搐甚可取的。笔者其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成"投我木瓜（桃，李），报以琼瑶（瑶、玖）；匪以为报，水以为好"，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且"琼琚"、"琼瑶"、"琼玖"语虽略异义实全同，而"木瓜"、"木桃"、"木李"据李时珍《本草纲目》证也是同一属的植物，其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部（诗经）中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

你赠给我果子，我回赠你美玉，与"投桃报李"不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说"匪报也"。"投我以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）"，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃李），而汝之情实贵逾琼瑶（瑶、玖）；我以琼瑶（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

读感："投桃报李"这个成语，应当与这诗的立意有关（该成语也出自《诗·大雅》中的《抑》），只不过作为报答的东西更贵重，情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此，男女交往中真是如此。男女交往中的"投挑报李"，已不止是一般的礼节，而是一种仪式。礼物本身的价值已不重要......>>

谁能结合作品分析琼瑶的爱情观

爱情是琼瑶戏中一个永恒的主题，也正是这一主题吸引了众多的读者与观众。在琼瑶的观念中：

爱情对于人来说是至关重要的，在她的小说或戏中，人物似乎就是为爱而活着。爱情似乎成了人物

的一切，至少也是最为重要的东西。人们可以从爱的空头许诺中获得一切未来的幸福。用霍妮的话

说：“爱情就像进入天堂的门票，在这里一切痛苦都将终止：再也不会有失落感、负罪感和无价值

感；再无需对自己负责；再无需与残酷的世界斗争。”

既然爱情在琼瑶的作品中占有如此重要的地位，那么我们就很有必要认真分析一下琼瑶理解中

的爱情意味着什么。

在琼瑶的理解中，爱是一种 *** 式的浪漫爱，其中充满了戏剧化的情节。琼瑶通过自己书中或

戏中人物反复强调爱是极富 *** 的，其多部小说或戏所表现得就是两情相悦的男女如何由一见钟情

而好梦成真的故事。在这种琼瑶式的爱情观理解下，爱是一种令人陶醉情感。两人从相遇到结合间

如醉如痴的迷狂状态被当做双方强烈的爱的明证。为爱去活来，为爱而痛苦，都象征著爱的强烈

程度。在这种关于爱的理解中，爱是占有，拥有对方的一切。反过来，爱又是放弃，可以放弃自己

的一切，包括放弃自己。先放弃后结合在一起的两人，一同陷入到一种共生性的沉迷状态。这种爱

情游戏，从深层的分析来看，完全可归为施虐狂与受虐狂的共舞。此外，在琼瑶的爱情观中还坚信，

爱意味着你终生只爱一个。“从此以后，我的心中只有三个字‘何慕天’”。这正是典型的琼瑶式

爱情语言。于是，爱的问题就是寻找爱的对象的问题。爱是等待，等待着你的唯一与你相遇；爱是

寻找，在茫茫人海中寻找自己的唯一，然后你们一同“堕入爱河”的过程。这种观念相信，只要找

到了、得到了自己的“唯一”，爱的问题就会自然解决，“白雪公主与白马王子就会从此一直过著

幸福的生活”。

或许是由于琼瑶对这种醉人的 *** 爱的描写拨动了读者或观众心底深处或多或少存在的对强烈

情感的渴望与迷恋的心弦的缘故，才使得她赢得了那么多的读者与观众吧。但奇怪的是，在琼瑶本

人作品中，却又存在着一些自我拆台的情节设置，对上述的爱情观做出了否定。试举两例。

其一，琼瑶相信爱的对象是唯一的。但细心人会注意到琼瑶戏中一种矛盾场景。女人公爱上甲，

并认为自己心中只有甲，绝不会爱上别人，大量的戏围绕两者展开，却最后峰回路转，出于各种可

以原谅的意外，女主人公嫁给了乙，并且后来发现自己真的又爱上了乙。如在《几度夕阳红》女主

角相信只爱一个人“何慕天”，读者或观众为此而感动不已。但最后书中女主角却又发现自己爱上

了那个本来不爱，只因一起生活了多年的丈夫。

于是，我想明白：在琼瑶的观念中，一个人爱上了另一个人，爱得去活来，那么他是否可能

再爱上另外的人呢？或者说：爱的对象究竟是不是唯一的呢？

本来，琼瑶是想通过唯一的爱来打动人，但她自己却否认了这一假设。

其二，在琼瑶的观念中爱情是崇高无比的。但我们却又会在其作品见到这样的情节：甲爱上了

丙，并发现丙正是她一生中寻找的那个唯一，但她又发现与其关系非同一般的乙也爱上了丙。出于

对乙的同情心或别的原因，甲放弃了丙，而将丙让给了乙。当甲如此做时，往往还被渲染成崇高的

牺牲精神。于是我又困惑了：在这种所谓伟大的爱情中，人难道能被当作物一样被转让吗？在琼瑶

眼中那样崇高无比的爱情难道也是可以转让的？

这种揭示还只限于指出琼瑶作品本身的矛盾。事实上，隐含在琼瑶式爱情观背后还有更为深刻

的、不可调和的内在矛盾。

问题在于：如果把......>>

听说琼瑶以前是个小三.是吗?求证!!!

1963年琼瑶因小说《窗外》开始走红并认识平鑫涛，在他的全力帮助下，她迅速迎来事业上的第一个黄金时期。然而她与自己的丈夫之间的感情隔阂越来越大，与平鑫涛却产生感情。1964年琼瑶离婚，后平鑫涛也与妻子离婚，1979年他们结婚。从相识、相知、相爱到结婚，他们前后历经十多年的马拉松爱情长跑。

感觉琼瑶当年跟正妻应该有场大战什么的，所以琼瑶的文章小三上位真爱至上，情不自禁什么的，而且正妻在她手里都是不大度不善良的。。。

昨天回看还珠格格，突然想到一个问题我发现琼瑶阿姨戏的台词都很有特点啊，不管是哪一部下面经常出现那个

这些是原著中的词语，一般由写作作品改编的影视剧都不会全部采用原著中的语言，只有部分采用原著中的词语和语言，所以在影视剧中采用的原著词语和语言大部分都会用括号括起来，这种字幕一般多用于古装剧集或历史剧集，尤其是历史性题材的剧集，比如《三国演义》中就大量使用了括号括住原著的话语，不过琼瑶剧使用这种字幕表达方式就有点自大了，毕竟她的作品与名著是无法相比的，不过谁让她是原著作者、编剧再加上投资人了，没办法，对付著看吧。

各位，我真的很想问一个问题，琼瑶没生过孩子吗

有啊!你留心看她的电视剧，工作人员名单中的“陈中维”就是她的儿子。琼瑶现任丈夫是平鑫涛，陈中维是她与前夫所生之子，因为离婚，所以随母姓。琼瑶本名陈喆。另外，工作人员名单中还有一个“何琇琼”，就是琼瑶的儿媳妇。

还记得大明湖畔的XXX是什么意思

对《还珠》的戏谑和对琼瑶式言情语言的嘲讽。。。。

下边可以接

1. 恩，记得，技术不错，价格也公道。

2. 啊，你说那个卖茶叶蛋的女人？

3. *** ！朕记得当年付过钱了啊！

等等等等

送我以桃李，报之以琼瑶什么意思

这句词出自《国风·卫风·木瓜》

原文如下：

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

译文：

你将木瓜投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。

你将木李投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。

这是一首情人间相互赠答的诗。后人常用“投我以木桃，报之以琼瑶”两句诗，来表达自己对他盛情的回报。

扩展资料

关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”

这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。

从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。

但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。

参考资料：

木木樗樗的意思是什么

问题一：木木樗樗的意思是什么 mù mù chū chū

木木樗樗

形容呆呆的样子。《西游记》第六回：“水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的立在蓼汀之上。”

（2001年通过版PEP七年级上册语文书第26课《小圣施威降大圣》

问题二：木木是什么意思? 福州话? 念姆姆..的话.是爸爸的哥哥的老婆

问题三：木的含义 木

mù

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义 [tree]

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。――《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。――《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。――《春秋繁露》

一树十获者木也。――《管子?权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。――《庄子?山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。――《孟子?尽心上》

草木之花。――宋?周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。――明?魏学《核舟记》

宋无长木。――《墨子?公输》

或在木杪。――清?纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材 [timber;wood]

朽木不可雕也。――《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。――《庄子?马蹄》

径寸之木。――明?魏学《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。――宋?沈括《梦溪笔谈?活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一 [wood]。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶 [leaf]

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。――杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材 [coffin]

原壤登木。――《礼记?檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。――《左传?僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物 [wooden ware]

以木讯者。――清?方苞《狱中杂记》

木

mù

呆笨 [wooden]。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉 [numb]

贾瑞听了,身上已木了半边。――《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙 [simple]

勃为人木强敦厚。――《史记?绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(―jiàng,质直刚强)

木版

mùbǎn

[block;wooden board (plank)] 用来印刷的刻上文字或图画的木板

木本

mùběn

[woody (plants);wooden;be made of wood] 茎的木质部发达、比较坚硬的特性

木本水源

mùběn-shuǐyuán

[a tree has its root,a stream has its source;root of wood and source of water] 木的根本,水的渊源。引申为追根求源

孩儿生身二十年,尚不知木根水源,真不肖而又不孝矣。――《石点头》

木本植物

mùběn zhíwù

[woody plant] 茎有木质层、质地坚硬的植物,如乔木、灌木等

木材

m......>>

问题四：这是啥白色的密密麻麻的还黏糊糊 矮矮胖胖 矮矮实实 安安分分 安安静静 安安稳稳 安安心心 安安逸逸 肮肮脏脏 巴巴急急 巴巴劫劫巴巴结结 白白朱朱 斑斑点点 斑斑斓斓 半半拉拉 半半路路 绊绊磕磕 悲悲切切 本本分分 本本源源蹦蹦跳跳 比比划划 笔笔直直 别别扭扭 彬彬济济 炳炳 炳炳麟麟 炳炳凿凿 病病歪歪 病病恹恹病病殃殃 波波碌碌 参参伍伍 沧沧凉凉 嘈嘈杂杂 草草率率 插插花花 查查胡胡 颤颤巍巍 怊怊惕惕朝朝暮暮 吵吵闹闹 扯扯拽拽 沉沉稳稳 吃吃喝喝 蚩蚩蠢蠢 痴痴迷迷 抽抽搭搭 抽抽噎噎 出出律律楚楚谡谡 吹吹打打 吹吹拍拍 匆匆忙忙 葱葱郁郁 从从容容 粗粗笨笨 促促刺刺 喳喳 村村势势搭搭撒撒 打打闹闹 大大法法 大大方方 大大咧咧 大大落落 大大小小 眈眈逐逐 耽耽逐逐 荡荡默默荡荡悠悠 道道地地 的的确确 低低切切 嘀嘀咕咕 滴滴答答 地地道道 颠颠痴痴 颠颠倒倒 点点滴滴跌跌滚滚 跌跌爬爬 跌跌跄跄 跌跌撞撞 丁丁当当 丁丁列列 叮叮当当 丢丢秀秀 洞洞属属 洞洞惺惺抖抖瑟瑟 嘟嘟囔囔 嘟嘟哝哝 端端正正 断断继继 断断休休 断断续续 敦敦实实 多多少少 躲躲藏藏躲躲闪闪 峨峨汤汤 峨峨洋洋 噩噩浑浑 恩恩爱爱 恩恩怨怨 翻翻覆覆 反反复复 反反覆覆 方方面面方方正正 匪匪翼翼 沸沸汤汤 沸沸扬扬 纷纷籍籍 纷纷穰穰 纷纷攘攘 纷纷扰扰 纷纷扬扬 纷纷洋洋纷纷拥拥 丰丰满满 风风火火 风风势势 风风雨雨 风风韵韵 疯疯颠颠 疯疯癫癫 伏伏腊腊 服服帖帖服服贴贴 旮旮旯旯 干干翼翼 干干脆脆 干干净净 高高兴兴 疙疙瘩瘩 哽哽咽咽 工工整整 公公道道公公婆婆 恭恭敬敬 勾勾搭搭 沟沟坎坎 咕咕噜噜 咕咕哝哝 孤孤单单 孤孤零零 孤孤 古古怪怪鼓鼓囊囊 刮刮杂杂 怪怪奇奇 光光荡荡 规规矩矩 鬼鬼祟祟 滚滚滔滔 聒聒噪噪 含含糊糊 浩浩荡荡浩浩漫漫 浩浩汤汤 和和美美 和和睦睦 和和气气 赫赫巍巍 赫赫魏魏 赫赫炎炎 赫赫扬扬 哼哼唧唧轰轰烈烈 殷殷 红红火火 糊糊涂涂 花花搭搭 花花达达 花花点点 花花柳柳 花花绿绿 花花哨哨欢欢喜喜 慌慌急急 慌慌忙忙 慌慌张张 恍恍荡荡 恍恍忽忽 恍恍惚惚 昏昏暗暗 昏昏沉沉 昏昏噩噩昏昏浩浩 昏昏默默 浑浑沉沉 浑浑沌沌 浑浑噩噩 混混 混混噩噩 混混沌沌 叽叽咕咕 叽叽喳喳唧唧嘎嘎 唧唧咕咕 唧唧哝哝 唧唧喳喳 汲汲营营 汲汲皇皇 汲汲忙忙 即即世世 急急巴巴 急急忙忙挤挤插插 济济彬彬 济济跄跄 继继承承 继继存存 继继绳绳 寂寂寞寞 寂寂悄悄 家家户户 謇謇谔谔娇娇痴痴 娇娇滴滴 娇娇媚媚 胶胶扰扰 叫叫嚷嚷 揭揭巍巍 结结巴巴 结结实实 矜矜业业 谨谨慎慎进进出出 兢兢干干 兢兢乾乾 兢兢切切 兢兢业业 兢兢翼翼 兢兢战战 啾啾唧唧 拘拘儒儒 踽踽凉凉侃侃谔谔 侃侃 磕磕绊绊 客客气气 坑坑坎坎 坑坑洼洼 铿铿锵锵 空空荡荡 空空洞洞 口口声声哭哭啼啼 快快活活 款款深深 拉拉扯扯 拉拉杂杂 邋邋遢遢 来来去去 来来往往 懒懒散散 捞捞搭搭老老大大 老老少少 老老实实 唠唠叨叨 乐乐陶陶 乐乐 磊磊落落 落落 冷冷淡淡 冷冷清清愣愣瞌瞌 离离矗矗 里里外外 历历落落 利利索索 两两三三 亮亮堂堂 踉踉跄跄 嘹嘹呖呖 潦潦草草烈烈轰轰 趔趔趄趄 林林总总 淋淋漓漓 伶伶仃仃 零零散散 零零碎碎 零零星星 陆陆续续 碌碌庸庸荦荦确确 落落穆穆 马马虎虎 骂骂咧咧 满满当当 满满登登 慢慢腾腾 慢慢吞吞 忙忙叨叨 忙忙碌碌忙忙乱乱 茫茫荡荡 莽莽广广 毛毛楞楞 毛毛腾腾 冒冒失失 ......>>

问题五：木的四字成语大全 带木的成语

蠢若木鸡：形容神貌呆笨 详细?

钻木取火：硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火 详细?

杖头木偶：以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人 详细?

守株缘木：比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事 详细?

一木破天：指时机尚未成熟。比喻谋逆未成 详细?

朽木不可雕：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕... 详细?

直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 详细?

榆木脑袋：比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。 详细?

榆木疙瘩：坚硬的榆树根。比喻思想顽固。 详细?

无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 详细?

身非木石：谓自身并不是毫无感情的人。

问题六：（）木（）（）。四字词语 枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。

投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。

朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

异木奇花 珍奇的花草树木。

榆木圪 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。

直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

冢木已拱 坟墓上的树木以很高大。比喻老多年。

铸木镂冰 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

槁木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

枯木灰 灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如灰。比喻极其消极悲观。

枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。

枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。...>>

问题七：忽见一只飞禽，青鹞，不青，似鹭鸶，顶上无璎，腿又不红。是什么意思？找出与之照应的句子 一只鸟忽然看见另一只鸟,像是一只青鹞,不知道有多少毛；像一只鹭鸶,头上没有缨；像一只老鹳,腿又不是红的.

上联：飘荡的飞禽,似青鹞,不清；似鹭鸶,顶上无缨；似老鹳,腿又不红.

下联打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红；似鳜鱼,花鳞不见；似黑鱼,头上无星；似鲂鱼,鳃上无针.

小圣施威降大圣(节选)

正嚷间，真君到了，问：兄弟们，赶到那厢不见了？众神道：才在这里围住，就不见了。二郎圆睁凤眼观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个雀鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起，去变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来衔。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：这猢狲必然下水去也。定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：想是二郎变化了等我哩！……急转头，打个花就走。二郎看见道：打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因衔他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个〔足龙〕踵。

问题八：语文结合语境，下列加点字是解释正确的一项是， 我也有卷子我选的a