众口铄金三人成虎人言可畏-人言籍籍众口铄金三人成虎

2024-11-29 13:04:43

1.不用多言只管干用文言文表达

2.描写人物语言的三字词语

3.怎么看待人言可畏这句话？你觉得有道理吗？

4.关于流言蜚语的文言文

不用多言只管干用文言文表达

众口铄金三人成虎人言可畏-人言籍籍众口铄金三人成虎

1. 如何用文言文表达“无关之事不要多管”

文言文表达“无关之事不要多管”：

1. 无论君之事则无管。

2. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

3. 事非涉己身，固不当干其道。

4. 个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

5. 事不关诸己则不涉。

6. 非关勿涉。

7. 皆无关吾事也

8. 中岁颇好道，晚家南山陲。

9. 兴来每独往，胜事空自知。

10. 行到水穷处，坐看云起时。

11. 偶然值林叟，谈笑无还期

2. 只管在古文中是什么意思

1. 只顾；一直；一味。

宋范成大《去年多雪苦寒》诗：“只管苦吟三尺雪，那知迟把一枝春。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 凤来仪 ﹞一边收拾，望着东墙只管落下泪来。”《红楼梦》第三二回：“ 寳玉望着只管发起呆来。” 冰心《两个家庭》：“他的两个弟弟也不理他，只管坐在地下，抓土捏小泥人玩耍。”

2. 尽管。

《二刻拍案惊奇》卷三六：“有好酒，只管拿出来，我每不亏你。”《西游记》第十五回：“﹝ 三藏 ﹞吩咐行者仔细。行者道：‘只管宽心。’”《红楼梦》第二六回：“你明儿闲了只管来。” 王昌定《汽车司机孟占元》：“有意见只管提。”

这是基本的可能在不同的文章还有其他的意思

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3. 文言文翻译,急

铭金人云： “无多言，多言多败；无多事，多事多患①。 “至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指②，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云： “多为少善，不如执一③；鼠五能，不成伎术④。 ” 近世有两人，郎悟士也，性多营综，略无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于集录，书迹未堪以留爱玩，卜筮⑤射六得三，医药治十差 ⑥五，音乐在数十人下，弓矢在千百人中，天文、画绘、博⑦，鲜卑语、胡书⑧，煎胡桃油⑨，炼锡为银，如此之类，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以彼神明，若省其异端，当精妙也。

译文孔子在周朝的太庙里看见一个铜人，背上刻着几个字，说： “不要多说话，多说话多受损；不要多管事，多管事多遭灾。 ” 这个训诫说得太好了。对于动物来说，善于奔跑的就不让它长上翅膀，善于飞行的就不让它长出前肢，头上长角的嘴里就没有上齿，后肢发达的前肢就退化，大概大自然的法则就是不让它们兼有各优点吧。古人说： “干得多而干好的少，那就不如专心干好一件事；鼠有五种本领，却都难派用场。 ” 近世有两个人，都是聪明颖悟之辈，兴趣广泛。却粗略而无法成名，经学经不起提问，史学不足以应对，文章水准够不上编集传世，书法作品不值得保存赏玩，为人卜筮六次里面只对三次，替人看病治十个只有五个痊愈，音乐水准在数十人之下，射箭本领也不出众，天文、绘画、棋艺、鲜卑话、胡人文字、煎胡桃油、炼锡成银，像这一类的技艺，也略微了解一个大概，却都不精通熟悉。可惜啊，以他们这样的绝顶聪明，如果能割舍其它爱好，那一定会达到精妙的地步。

注释

①《说苑，敬慎》： “孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰： ‘古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。 ”

②指，当为“趾” 字之讹”

③执一；专一。

④《说文》： “五伎鼠也，能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。 ”

⑤卜筮：古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。

⑥差（chài柴去）：病愈。

⑦博：同棋，指围棋。博，指六博，为古代一种博戏。共十二棋，六黑六白，两人相博，每人六棋，故名。

⑧胡书：胡人的文字。这里当指鲜卑文字。

⑨胡桃油：胡人用以作画的一种材料。

评语人生有限而学海无涯，因此，一个人不可能穷尽一切知识，精习各种技气，贪大求多，势必四处出击，分敬精力，最终学无所长，徒自伤悲，与其如此，不如有所取舍，用心专一，正如古人所说， “多为少善，不如执一。 ”

4. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏）

于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！

自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。

多言数穷，不如守中。

知人者智，自知者明。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

知者不言，言者不知。

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

译文：“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。

能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。

扩展资料：

一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

四、1、近义词：众口铄金人言藉藉流言蜚语人言籍籍积销毁骨。

2、反义词：口碑载道有口皆碑。

描写人物语言的三字词语

1.描写人物语言的词语

「口若悬河」指人讲话不停；「口角春风」指说话令人愉快；「语言乏味」指说话令人不喜；「一语道破」，「铁口直断」，「语重心长」，「言出如山」，「言必有中」，「言之有物」，「言之成理」，「言近指远」，表示语言的正面价值；「言不及义」，「言不由衷」，「言过其实」，「妖言惑众」，「口蜜腹剑」，「口中雌黄」，「哗众取宠」，「语无伦次」，表示语言之负面价值.语言所发挥之功用，可谓洋洋洒洒.

再就俗话考察，如「三寸不烂之舌」，「语不惊人不休」，可以看作语言的可操弄性；

2.描写人物语言的词语

善言

八字打开超超玄著单刀直入对答如流讽一劝百高谈阔论高谈雄辩喙长三尺开门见山开宗明义口若悬河伶牙俐齿能言巧辩能说会道片言折狱谈言微中脱口而出微言大义娓娓不倦娓娓而谈下阪走丸悬河泻水言简意赅言必有中言近指远言谈林薮要言妙道要而言之要言不烦一发破的一语破的一语道破一言九鼎一言以蔽之一字褒贬意味深长应对如流至理名言

动听

甘言美语豪言壮语妙语解颐谈笑风生甜嘴蜜舌甜言蜜语娓娓动听燕语莺声由衷之言有声有色语重心长

话多

不可胜言长篇大论唇焦舌敝唇干口燥刺刺不休喋喋不休东拉西扯多嘴多舌津津乐道口口声声呶呶不休千言万语千叮万嘱千叮咛，万嘱咐强聒不舍舌敝耳聋谈天说地滔滔不绝

寡言

闭口无言默默无言讷口少言钳口不言一言半语只言片语

不雅

对牛弹琴反唇相稽妇姑勃溪夹枪带棍冷嘲热讽免开尊口明枪暗箭嬉笑怒骂有天没日中冓之言

其他

卑之无甚高论不着边际畅所欲言持之有故打开天窗说亮话肺腑之言和盘托出含糊其辞好说歹说嘉言懿行叫苦连天叫苦不迭侃侃而谈理直气壮扪虱而谈片言只字人之将，其言也善三缄其口心直口快雅人深致言为心声言之凿凿药石之言一诺千金语焉不详语无伦次正言厉色诛心之论轻嘴薄舌迭床架屋

⑵交谈

班荆道故促膝谈心抵掌而谈对床夜雨交头接耳窃窃私语言来语去谆谆告诫

⑶议论

持平之论祟论宏议大放厥词都俞吁咈泛泛而谈沸沸扬扬各抒己见街谈巷议满城风雨平心而论评头品足强作解人人言籍籍甚嚣尘上舐皮论骨言三语四异口同声议论纷纷臧否人物喷有烦言知人论世众说纷纭众口一词众口铄金

⑷争论

争辩

聚讼纷纭力排众议哓哓不休兄弟阋于墙争长论短郑人争年钻牛角尖

有理

据理力争言之有理言之成理以理服人振振有词自圆其说

理亏

不攻自破理屈词穷哑口无言哑子吃黄连支吾其词自我解嘲

直率

倾肠倒肚说一是一无所顾忌无所回避无可讳言晓以利害知无不言，言无不尽直言不讳直抒己见直截了当骨鲠在喉君子一言，快马一鞭快人快语

情态

百口莫辩奔走相告捕风捉影不以为然不容置辩耳边风锋芒逼人前言不搭后语声色俱厉谑而不虐咬文嚼字隐约其辞油嘴滑舌油腔滑调之乎者也指天画地自言自语

方式

搬弄是非避而不谈博土买驴唱对台戏赤口毒舌穿凿附会唇枪舌剑当头棒喝当面鼓，对面锣掉三寸舌断章取义恶语中伤含血喷人胡言乱语话中有话口诛笔伐论黄数黑鸣鼓而攻之群起而攻之入室操戈舌剑唇枪说短论长说三道四说白道黑妄言妄听闲磕牙相提并论摇唇鼓舌引经据典

⑸断定

如此而已显而易见在所难免诸如此类

⑹妄语

大话

唱高调吹大法螺大言不惭过甚其词夸夸其谈夸大其词添枝加叶徒托空言言过其实

空话（废话）

废话连篇空话连篇口头掸群居终日，言不及义徒读父书无稽之谈虚费词说言之无物言不及义

旧话

陈词滥调旧调重弹老生常谈

胡话

不经之谈痴人说梦道听途说颠倒是非颠倒黑白飞短流长风言风语姑妄言之蛊惑人心海外奇谈胡说乱道花言巧语混淆是非流言蜚语梦中说梦弥天大谎信口开河信口雌黄言不由衷妖言惑众异端邪说 *辞邪说指鹿为马

⑺其他

不知所云不足为外人道不刊之论不根之论不易之论赤舌烧城辞不达意粲花之论吠形吠声狗血喷头哗众取宠泼妇骂街祸从口出冷言冷语南腔北调弦外之音言不尽意言外之意言归正传一言难尽一犬吠形，百犬吠声意在言外违心之论

3.描写人物语言的成语

三字成语：不知道

形容人的力量大：力大无穷

形容人多：门庭若市

形容人说话：之乎者也

形容人才能突出：锋芒匕露

形容情谊深：情同手足

形容害怕：心惊胆战

形容精神好：气定神闲

形容精神集中：一心一意

形容优秀品质：拾金不昧

形容口才好：滔滔不绝

形容有礼貌：彬彬有礼

形容文笔好：妙笔生辉

形容毫无障碍：畅通无阻

含有方位的成语：七上八下东邪西毒

四季景色：四季如春

4.描写人物语言的词语两字

耳聪目明、

哄堂大笑、

活蹦乱跳、

八仙过海、

另眼相看、

指手画脚、

单刀直入、

转弯抹角、

井底之蛙、

省吃俭用、

独树一帜、

出尔反尔、

漫不经心、

探头探脑、

斤斤计较、

众志成城、

吞吞吐吐、

举世闻名、

大显身手、

凤毛麟角、

目不转睛、

弱肉强食、

乘风破浪、

神气十足、

聚精会神、

面面相觑、

名列前茅、

姹紫嫣红、

口是心非、

大名鼎鼎

5.描写人物的三个字词语

领头羊（在团队中主导作用的人）

智多星（足智多谋的人）

纸老虎（外强中干的人）

变色龙（没有原则见风使舵的人）

替罪羊（代人受过，替人挨揍的人）

下台阶（找借口换话题）

遮羞布（指保护自尊的最后凭据）

安乐窝（指舒适的生活环境）

吹鼓手（吹捧别人的人）

爆冷门（指令人意想不到的结果）

交际花（擅长交际的女人）

眼中钉（容不了的仇人）

装洋葱（指对事情故作不知的人）

黄粱梦（指无法实现的欲望）

桃花源（避乱隐居之地）

中山狼（忘恩负义，恩将仇报的人）

老古董（思想陈旧，保守的人）

老好人（到处充好的人）

小广播（传播小道消息的人）

丧家犬（没有依靠，无处投奔的人）

空城计（能虚张声势的策略）

侃大山（无事吹牛聊天）

老油条（处世经验多而油滑的人）

*** 湖（阅历多，处世圆的人）

软骨头（没有骨气的人）

井底蛙（孤陋寡闻见识不广的人）

寄生虫（不劳动，靠人养的人）

和事佬（没有原则的人）

铁公鸡（一毛不拔，吝啬钱财的人）

笑面虎（外表善内心狠的人）

落水狗（遭到打击的人）

哈巴狗（趋炎附势百依百顺的人）

势利眼（瞧不起弱势力的人）

三只手（专偷东西的人）

应声虫（毫无主见随声附和的人）

保护伞（保护别人的人）

摇钱树（能够挣钱的人）

千里马（德才兼备大有作为的人）

门外汉（某门知识不懂的人）

睁眼睛（不识一字的人）

怎么看待人言可畏这句话？你觉得有道理吗？

人言可畏的意思是：指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

出自：春秋·佚名《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

别人知道要闲话，叫我心里真害怕。

示例：就算是人言可畏，我们也要活出最真实的自己来给被人看看。

语法：主谓式；作分句、宾语；含贬义

近义词众口铄金、人言藉藉、流言蜚语、人言籍籍、积销毁骨

反义词口碑载道、有口皆碑

扩展资料

1、人言可畏的近义词

众口铄金

解释：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

出自：春秋·左丘明《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

众志成城，众口一词，虽金石亦可熔化。

语法：主谓式；作谓语、分句；常与“积毁销骨”连用

2、人言可畏的反义词

有口皆碑

解释：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”

劝你不用刻在顽石上，路上的行人的口就像石碑一样。

语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

关于流言蜚语的文言文

1. 以古文表达不要在意流言蜚语怎讲

1、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。

出自清代查慎行的《三闾祠》

释义：

不要在意世上没有知己，没有哪个庸人是不妒忌有才之人的。

2、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。

出自唐代白居易的《放言五首·其一》

释义：

白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。

3、不用思量今古，俯仰昔人非。

出自宋代苏轼的《八声甘州·寄参寥子》

释义：

用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。

4、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

出自唐代杜甫的《戏为六绝句》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

释义：

庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。当时（唐朝）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。

5、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

出自唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

释义：

王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。

2. 关于人言可畏的古文出处

成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。

中文名

人言可畏

出处

《诗经·郑风·将仲子》

意思

人们的流言蜚语是很可怕的

类型

成语

阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。

阮玲玉前留下了这四个字，成为她最后的遗言。人言可畏也，她于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦？人言可畏也，一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》，如果你也听说，会不会相信我？在那个年代，有多少人相信了她？近乎没有，于是，她留下了：“人言可畏”四字，飘然而去，留给人间的是，绝望！

3. 关于讽刺流言蜚语的诗有哪些

1、《桃花庵歌》明·唐伯虎

世人笑我忒风颠，

我咲世人看 *** 。

记得五陵豪杰墓，

无酒无花锄作田。

2、《南陵别儿童入京》唐·李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。