1.处堂牛衣对泣燕雀组成两个成语

2.牛对着衣服哭的成语

3.牛衣对泣成语故事

4.想不出来了，求解答

处堂牛衣对泣燕雀组成两个成语

牛衣对泣的意思-牛衣对泣

牛衣对泣，燕雀处堂

牛衣对泣

niú yī duì qì

睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。 ★清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》

燕雀处堂

yàn què chǔ táng

处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”

瓜分之惨酷，言之者多，而真忧之者少，人情蔽于所不见，～，自以为乐也。 ★清·《新中国未来记》第四回

牛对着衣服哭的成语

答案是牛衣对泣

牛衣对泣

拼 音：

niú yī duì qì

解 释：

睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.

示 例：

翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,~而已.(清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》)

牛衣对泣成语故事

释义 亦作泣对牛衣牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣;后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。

出处 典自(汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》)：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也!’”

典故 汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿!京师朝中贵人无一超乎君?今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也!”

用法 作宾语、定语;指贫贱夫妻

用例

(明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》)：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”

(清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》)：“翁家筏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟躇，牛衣对泣而已。”

(清陈烺《错姻缘第一出》)：“堪叹家贫似水，恁凄凉泣对牛衣。”

成语故事

汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐。

“良将辅明主，宝马配英雄”，马是武将的坐骑，冲阵突围全靠它，身为一个武将，没有一匹好马是遗憾的'。《三国演义》里写到不少名马，有知名的，也有无名的。

赤兔马

赤兔马原属董卓，为了收买吕布，董卓把它赐给了吕布，吕布十分喜欢赤兔，每每打仗，总是说：“我有赤兔马，渡水登山，如履平地。”原文写道：果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛;从头至尾，长一丈;从蹄至项，高八尺;嘶喊咆哮，有腾空入海之状。

赤兔马画像

吕布俊美，与赤兔简直绝配，所以书中说“人中吕布，马中赤兔”既赞吕布，又夸赤兔。后来吕布伏诛，赤兔马被曹操赠予关羽。赤兔不仅日行千里，而且速度快，关羽曾仗赤兔马之快刺颜良，斩杀文丑，过五关斩六将，在曹营大展神威。

后来，关二爷败走麦城，与关平父子二人就义，赤兔马绝食三日而亡，至今传为美谈。

想不出来了，求解答

这个问题的答案是“牛衣对泣”。

读音：

niú yī duì qì

解释：

牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

来源：

邵璨《香囊记》第十九出：“丈夫思之，裙钗来举案时;须知，牛衣中对泣时。”宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》：“翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。”

①由于多年来的疾病缠身，这对老夫妻已经花光了家里的所有积蓄，他们的生活已到了牛衣对泣的地步。

②虽然身处困境，夫妻总应携手共度难关，徒作牛衣对泣，有何用呢？

③在贫富不均的社会中，有钱人花天酒地，一掷千金，穷苦人家却是吞菜咽糠，牛衣对泣。