事出必有因,有因必有果-事出有因必有妖人若反常必有

1.请问那种倒霉定律叫什么定律?

2.谁知道晴雯到底是谁害的

3.以事开头的四字成语有哪些成语有哪些

4.喜戴高帽文言文

5.对于当众顶撞上司的员工，上司要如何理性的高水平的处理呢

6.大话西游2线下交易多久才算安全

请问那种倒霉定律叫什么定律?

墨菲定律。

墨菲定律是一种心理学效应，由爱德华·墨菲（Edward A. Murphy）提出的，亦称墨菲法则、墨菲定理。原文为如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。根本内容是：如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。

扩展资料：

警示作用

墨菲定律是一种客观存在。要在企业管理、日常工作和生活中防范墨菲定律可能导致的恶性后果，必须从行为、技术、机制、环境等多方面因素入手，而对其在思想心理上的重视无疑要放到首位。

防微杜渐，小的隐患若不消除，就有可能扩大增长，其造成事故的几率也会慢慢增加。这对于巨大、复杂的技术系统来说尤为可怕。

看淡压力，持平常心。因面临压力太大而心态失常，这是导致悲剧发生的最常见原因之一。

守正安分，不图侥幸。侥幸心理是一种不想遵循客观规律、只想依靠机会或运气等偶然因素实现成功愿望或消灾免难的心理。它使得人们投机取巧、明知故犯、不讲因果、不守规则，变得懒惰懈怠、好走捷径。因其只依赖偶然因素，所以它必然不遵循因果规律，轻视或放纵隐患，在现实中往往如墨菲定律预言的那样事与愿违。

百度百科-墨菲定律

谁知道晴雯到底是谁害的

当时晴雯生着重病呢，所以不久晴雯就了。

在乾隆、嘉庆年间，也就是十八世纪末到十九世纪初，那么离开现在已经有二百年了，有一位叫二知道人，一位评点家，他在谈到金钏之、晴雯之的时候，他就说：“袭人是功之首，罪之魁。”她向王夫人进言有功，立头功的就是她，罪魁祸首也是她。比他稍微晚几十年，道光年间，那就是十九世纪三十年代，有一个叫涂赢的，说得就更严重了，人如果奸猾，可她装得非常有人情味--“奸而有人情者难辨”，这样的人不太好分辨，那些奸在表面化的，你一看就看出来了--袭人就是“奸而近人情者，阅其平生，黛玉，晴雯，逐芳官、蕙香，挑拨秋纹、麝月等等，其虐肆矣。”她干的坏事太严重了，太多了。由此可见，袭人受到大家的怀疑，可以说是历史悠久。那么到底袭人有没有责任呢？我们借用一句俗话来说，这叫“事出有因，查无实据”。

她有三大疑点。第一，袭人曾经向王夫人进言。这事情发生在贾政毒打宝玉之后，贾政差点把宝玉打，可是袭人对王夫人说什么呢？她说：“论理我们二爷也须得老爷教训两顿，若老爷再不管，将来不知做出什么事情来。”你看，她这话说得多么严重。而且袭人说：“希望太太怎么变着法，把二爷搬出大观园。”这意见够具体的了，不仅分析了事情的严重性，而且提出了“建设性意见”。那么王夫人当时一听，非常感动，对袭人说了许多感激的话，而且保证绝不辜负她。紧接着，赏给她两个菜，这是小事；再紧接着，就命令王熙凤把袭人的工资增加一倍半。这是第一，袭人可疑。

第二，在抄检大观园之前，王夫人不是把晴雯叫来给训斥了吗，当时她说了那么句话，她说：“你干的事，打量我不知道呢！”你干的事，我都知道。那你想，晴雯干的事，王夫人知道，只可能谁告密？那明摆着，只有袭人告密了。这是七十四回。七十七回，王夫人亲自到大观园，她在怡红院公开宣布，她说：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”这明摆着说，我在这儿有“暗探”啊！我这儿有“间谍”派着呢，我自己不来，我的心，我的耳朵，我的精神，我的感觉，都在这儿，有人给我打“小报告”。这是明摆着说袭人，这还有跑吗！

所以，这袭人确实疑云重重，很难摆脱这个干系。所以，二百年来，她屡受怀疑，实在是在情理之中。

我们现在先从袭人这个人，她的基本品质开始分析。我们知道，一个人如果她有重大行动，有突出贡献，或者干了非常严重的坏事，常常和她的基本品质是有联系的，前面应当有蛛丝马迹可寻，应当有它的文化基因在里边起作用。在《红楼梦》的丫头里头，袭人有好几个地方都堪称第一。第一，是在所有有名有姓的丫头里头，除了黛玉刚带来的南方的那个小丫头雪雁，后来贾母又把紫鹃--她自己的丫头给了黛玉，提了一下这两个人以外，第一个出场，有名有姓的丫头就是袭人。而且曹雪芹是非常少见地对袭人做了很详细的介绍。比如，袭人她本来的名字叫什么？说叫蕊珠。她原来姓什么？姓花。她后来怎么改的名？谁给她改的？等等。原来伺候贾母的时候怎么样？介绍得很详细。这就可想而知，袭人在曹雪芹心目中的地位的重要和在这个小说当中的地位的重要。你看，黛玉刚进府，当天晚上进府的时候，不是贾宝玉把那个玉甩了嘛，说，这么好的妹妹都没有玉，等等，哭啊什么的。后来当天晚上，袭人到黛玉屋里头介绍那个玉，也是她。所以袭人是所有大丫头当中，第一个出场的戏就很多的，介绍非常详细，这不寻常。

第二，袭人是所有丫头中戏分最重的，她的戏最多。《红楼梦》里边有很多大丫头，但是袭人的戏分超过了鸳鸯，其他就更不必说了。那是因为袭人是男一号贾宝玉的主要助手。

第三，袭人是惟一和宝玉有过肌肤之亲的。因为宝玉在梦游太虚幻境和可卿，叫兼美的那个女孩子的，他毕竟是属于梦境，是梦遗，他不是一个实际的行为；而袭人是和他惟一有性行为的女孩子。宝玉身边美女如云，但是惟一和他有性关系的是袭人。

那么在脂批里边有一句话，叫做“晴有林风”，就是说，晴雯有点林黛玉的作风；“袭乃钗副”，说袭人就好像是薛宝钗第二。袭人和宝钗有一个重要的共同点，就是她们俩都真诚地信奉封建道德，她们都很自觉地用封建道德来规范自己的言行，不仅规范自己，也规范别人，也这样地要求别人。所以袭人向王夫人进言，正是出于这样一种动机，这样一种认识。

但是袭人她不是薛宝钗这个艺术形象的简单地翻版，而是另外一个突出的艺术典型。袭人和宝钗，我们绝不会混淆，她不仅地位不一样，长得不一样，艺术修养不一样，最重要的是袭人和宝钗有一些很重要的区别：薛宝钗是个冷美人，铁石心肠，“寿怡红群芳开夜宴”里边，抽那个诗签，上面那句诗“任是无情也动人”，所以薛宝钗的特点是“无情”，而袭人是“有情”。

何以见得？我们从同一件事就可以看得出来。金钏之，薛宝钗就表现出那种对人的生命的冷漠，对一个丫头之的那种冷漠：“如果自杀的话，她也不过是个糊涂人。无非多给她点银子发送发送。”她是这样一种非常冷漠的态度。而袭人不是，袭人想起了过去她和金钏在一起的时候，她不禁流下泪了；而且她是什么呢？点头赞叹，这点非常了不起。为什么说“赞叹”非常了不起？金钏为什么自杀？她要用自己的生命来证明自己是清白的，是无辜的。在金钏身上，体现了一种非常宝贵的人格意识，人格高于生命，我宁可去，我也不能受辱。而袭人对金钏的这种行动是点头赞叹！这是她和薛宝钗所不一样的地方。

我们现在来看一下，在袭人进言之后，我为什么说她从来没有向王夫人提过晴雯的一点事呢？我们只要看，在抄检大观园之前那个七十四回。七十四回在“绣春囊事件”发生以后，邢夫人借机发难。王善保家的，她是邢夫人的陪嫁，王善保家的就说晴雯的坏话。这时候，王夫人连晴雯是谁都不知道，这就是最有力的证据。如果说，袭人以前说过晴雯的任何一句坏话，那么晴雯早就被赶出大观园了。那么王夫人当时就不知道哪个丫头叫晴雯，后来王夫人下令马上把晴雯叫来。而且让那个丫头不许告诉她，为什么叫她。

晴雯这时候来了，晴雯一看那架势，就知道自己被暗算了。我们看晴雯来了以后，王夫人怎么说的？王夫人就说：“你干的事，打量我不知道呢！”然后她就问宝玉今日可好些？我们看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聪明绝顶，她说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。如果袭人早就告了她的密，王夫人会信以为真吗？我们看，王夫人说：“这就该打，你难道是人啊？要你们做什么？你不是在宝玉屋里的吗？宝玉今天好点，你都不知道！这就该打，你是人啊。”结果晴雯回答说，晴雯回答得真妙。她说：“我原是跟老太太的，因老太太说，园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子。老太太让我去的时候，我本来我就回过，回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么？我听了这话才去的。”晴雯多聪明啊！你想，王夫人能去找老太太对证吗？说，老太太您说过这话吗？晴雯知道，王夫人肯定不会对证，她编出来。你想，晴雯把贾母搬出来，真高明！

晴雯接着说，她说：“不过十天半个月之内，宝玉闷了，大家玩一会子就散了。至于宝玉饮食起居，上一屋有老奶奶、老嬷嬷们，下一屋又有袭人、麝月、秋纹几个，我闲了还要去做老太太屋里的针线。”你想，王夫人会去对吗？老太太你还让她做针线吗？才不会。“我闲了，还要做老太太屋的针线。”所以“宝玉的事竟不曾留心，太太既怪，那我以后留心就是了。”这是以攻为守啊！你不说我不留心吗？那我以后留心就是了。王夫人说，别，别，别。她说：“你不近宝玉，这是我的造化，不劳你费心。”王夫人是信以为真。这一方面，说明王夫人糊里糊涂；另一方面，最有力的证明，袭人从来就没提过晴雯一句坏话，连晴雯这个人的存在，她都没讲过。王夫人根本不知道，宝玉身边有一个叫晴雯的丫头，是不是？

我们还可以注意一下，曹雪芹给了袭人一个非常好的姓名，姓花。花，在《红楼梦》里面，在中国传统文学当中，特别在《红楼梦》里面代表少女，花季的少女嘛！而且尽管袭人也像《红楼梦》中的许多少女一样，有一个悲剧的结局，但是相对而言，袭人的归宿是比较好的，袭人最后嫁给了宝玉的好朋友，无论是容貌、人品，样样都很出色的琪官蒋玉菡，这可不是偶然的。你们看看《红楼梦》的这些钗，正册、副册、又副册当中，只有个别人有相对较好的结局，探春是一个，相对较好，她远嫁了，没有。她的结局起码要比有的人要好，这些都不是偶然的。所以从这个地方，我们可以看得出来，曹雪芹是非常喜欢袭人的，所以曹雪芹笔下的袭人，不可能扮演一个像“”当中讲的“密探”、“内奸”、“告密者”等等这样的角色。

这里，我首先要从晴雯的个性说起。简单地说，晴雯的个性和当时的环境格格不入。在贾宝玉梦游太虚幻境里面，对那些少女都有一些“判词”，或者“红楼梦曲”里面，预示了她们的命运，揭示了她们性格特点，人性的优点或者缺点。我们可以注意到，晴雯的判词出奇的好。你可以比较一下，晴雯是“心比天高”，她这个评价之高，超过了探春等好几个少女。像探春、妙玉、可卿、凤姐等人，都远不如晴雯的判词评价之高。

《红楼梦》的人物里面，它是一组一组，常常是一组一组对比的写法。那么前面我们讲到，“晴有林风，袭乃钗副”。晴雯确实在某些地方有林黛玉的作风。哪个地方呢？最重要的是，她们两个人的性格都非常率真，很真诚，非常纯洁。如果说，袭人像一块半透明的毛玻璃，那么晴雯就是晶莹剔透的水晶，你可以一眼把她看得非常清楚。晴雯在说话方面，也像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。所以这个地方都能够看出，晴雯她有非常可爱的一面，她真诚、直率，宁折不弯。晴雯的性格当中最可宝贵的一面，和黛玉非常相像，就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。这一点，在当时的社会具有极大的进步性，因为很多人是自觉地在做奴才，而晴雯不。比如说，有一回里边写到，秋纹因为一个偶然的机会，三十七回，她跟着宝玉去给贾母和王夫人送花，得了几百个钱和两件衣服的赏。回来以后，秋纹就把这个事唠唠叨叨说了好长，老太太又怎么赏了，太太又怎么赏了，等等，特别自豪。她说，这几个钱倒不是什么大了不起的，她难得这个脸面，她觉得今天特别有体面，得到了老太太和太太的赏钱和赏的衣服。晴雯当时就“呸”：“你还充有脸呢，一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”晴雯她性格当中这种疾恶如仇，心直口快，非常率真的这一面呢，当时也就同时给她带来一些缺点。

比如说，她有时候就难免有些任性；有时候说话就容易伤人、得罪人。就像袭人说她的“她说话夹枪带棒”。另外，像当时小红这个丫头奉王熙凤之命办事，结果被晴雯和麝月看见了，晴雯就讽刺、挖苦她攀高枝什么的。小红虽然是一个地位很低的丫头，那个级别就是月银五百钱的丫头，三等丫头，可是她出身不一样啊，她是管家林之孝的女儿。所以在这个地方，就有一句脂批，她说：“管家之女，而晴卿辈挤之，招祸之媒也。”“招祸之媒”就是惹祸的导火线，晴雯得罪的人比较多。

晴雯的性格有许多精彩的表现。我们看“抄检大观园”的时候，在探春那儿，王善保家的不知深浅，探春抬起一掌，打得漂亮。在怡红院，你看晴雯，晴雯是挽着头发闯进来，“豁”一声将箱子掀开，然后两手捉着底子，两手捉着箱子底子朝天往地下一倒，将所有之物尽都倒出。晴雯的厉害，连这个狗仗人势的王善保家的都给吓唬住了。

如果说，“抄检大观园”是一部交响乐，那么探春飞掌和晴雯掀箱，就是两个华段。可话又说回来，探春是**，她那一巴掌打上去，王善保家的是无可奈何，她不敢怎么样；晴雯可是个丫鬟，她在这种情况下，掀箱、倒箱，她所要付出的代价，那很可能是非常可怕的。但是对晴雯来说，宁可受穷，绝不受辱。曹雪芹把中国文人的骨气投影到晴雯的身上，在晴雯身上，我们可以看到曹雪芹本人的影子，她体现出了一种中国文人的非常宝贵的品格，就是一种人格绝不能受辱的那种文化人格--这就是鲁迅讲过的“中国的脊梁”的一种表现。

到底是谁害了晴雯？首先，是因为贾府上层社会争权夺利。荣国府贾赦是长房，贾政是二房，但是荣国府的内部大权落在了二房的王夫人手里。尽管王夫人把具体操作的这个权利交给了王熙凤。王熙凤是长房，也就是贾赦和邢夫人的儿媳妇，但是贾琏不是邢夫人生的，邢夫人没有生，没有孩子。可王熙凤是王夫人的内侄女，因此荣国府的大权掌握在王夫人手里，王家的人手里。这一点，邢夫人是心里有不甘的，因此她抓住“绣春囊事件”发难，就在情理之中。

我们看，“绣春囊事件”发生以后，邢夫人找到王夫人，王夫人当时把王熙凤找来审问。然后，王夫人调集了五个陪嫁，就是五个陪房，有周瑞家的，有来旺家的等五个陪房，让她们快快暗地访拿这事。用咱们现在话来说，成立了“专案组”。悄悄地要抓紧，悄悄地暗访。没想到，这时候王善保家的来了，十分关切。王夫人知道，这不是王善保家的关切，而是邢夫人的关切。在这种压力下，王夫人不得不改变主意，不仅让王善保家的参加“专案组”，参与破案，而且改“暗访”为当天晚上进行“突然袭击”。

这个主意是谁出的？是王善保家出的，王夫人只能接受。我们可以回去读一读那一段，曹雪芹写得非常地细致，交代得很清楚。由于邢夫人借“绣春囊事件”发难，所以迫使王夫人采取的措施比本来更加严厉，原来也许不至于这么严厉，这么快，而且王熙凤还可能缓冲一下。因此，晴雯就成了邢夫人和王夫人斗法的牺牲品。

其次，是以王善保家的为代表的一些婆子、媳妇们，趁机打击、报复晴雯。我们看七十七回，看得很清楚，王善保家的是一再指出晴雯，说，就是她，怎么怎么不好。后来，你看七十七回，王夫人到怡红院去搜查的时候，来指认这个、那个，说：“谁叫耶律雄奴？”是谁在指认？老嬷嬷。所谓“老嬷嬷”也就是三十多岁、四十岁。说：“谁说生日跟宝玉一样的，就应该是夫妻呀？”也是老嬷嬷指认。王善保家的就是这些老嬷嬷的代表。

我们可以看一下，小说里面还特别提到了王善保家的是步步紧逼，催促王夫人此刻把她叫来。然后七十七回，王夫人到怡红院的时候，王善保家的她趁势告倒了晴雯。在这之前，抄检大观园之前，趁势告倒了晴雯。有人和大观园不睦的，关系不好的，也就随机、趁便下了些话，挑拨离间。所以，王夫人才把患有重病、多日米水不沾的晴雯马上赶出怡红院，赶出大观园，连衣服都不让多带。

所以，从上面这些分析，我们可以很清楚地看到，晴雯之和袭人毫无关系。那么，为什么二百年来这段公案没完没了呢？这正是曹雪芹写得非常高明的地方，曹雪芹总是虚虚实实，真真假假，似是而非，似非而是，因此，《红楼梦》有许多情节，有许多人物都不是读一遍，你就能够弄明白的。

以事开头的四字成语有哪些成语有哪些

1. 带有事的词语,要4字的,事开头的

事无巨细事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。

事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。

事往日迁指事情和时光都已过去。

事修傍兴修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。

事以密成事情因为严密谨慎而成功。

事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。

事与原违事实与愿望相违背。

事与愿违事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。

事在必行事情已经非做不可了。

事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

事重身衰担负重任而身体衰弱。形容力不胜任。

事在萧墙谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。

事关重大事情关系着大局，非常重要。

事后聪明事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。

事核言直事情确实，文辞直捷。

事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

事缓则圆碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。

事捷功倍事情易办而功效很大。

事急计生急事临头，能想出办法来。

事宽即圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。

事款则圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。

事宽则圆遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。

事怕行家行家：内行人。事情即使很难，行家也能轻松处理。

事齐事楚事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。

事穷势迫事情陷入了困境，形势紧迫逼人。

事事躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

事事无成连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

事生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

事同虚设形式上具备了某种设置，实际上并不起作用。

事无常师谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。

事无大小事情不分大小。形容什么事都管。

事无二成谓公事和私事不能两全。

事败垂成事情在快要成功时失败了。

事半功百指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。

事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。

事倍功半指工作费力大，收效小。

事不关己事情同自己没有关系。

事必躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

事不过三指同样的事不宜连作三次。

事不师古形容做事不吸取前人经验。

事不宜迟宜：可以，应该。事情要抓紧时机快做，不宜拖延。

事不有余谓达到极点。

事出不意事情的发生出乎意料。

事出无奈事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。

事出意外指出乎人的意料之外的事情。

事出有因事情的发生是有原因的。

事到临头事情已经落到头上。形容事情紧迫。

事非前定事情并不是事先注定的。指事在人为。

事烦食少每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。形容工作辛劳，身体不佳。

事过境迁境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。

事过景迁事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。

事过情迁随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

2. 开头的四字成语四字词语成语有哪些

成语：

四百四病

四壁萧然

四不拗六

四不像

四冲八达

四冲六达

四大皆空

四德三从

四方八面

四方辐辏

四方离乱

四方云扰

四方之志

四分五裂

四分五落

四分五剖

四纷五落

四海波静

四海承风

四海承平

四海鼎沸

四海皆兄弟

四海九州

四海困穷

四海飘零

四海升平

四海升平

四海他人

3. 以“以”字开头的成语有哪些

“此”字开头的成语有：

1. 此唱彼和

cǐ chàng bǐ hè

成语解释 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

成语出处 清·陈田《序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”

2. 此伏彼起

cǐ fú bǐ qǐ

成语解释 这里起来，那里下去。形容接连不断。

成语出处 鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮。”

3. 此呼彼应

cǐ hū bǐ yīng

成语解释 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

4. 此事体大

cǐ shì tǐ dà

成语解释 事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。

成语出处 宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”

5. 此路不通

cǐ lù bù tōng

成语解释 指这种方法或途径行不通

成语出处 周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”

参考资料

在线成语词典：/cySearch?l=1&c_1=%B4%CB&c_2=&c_3=&c_4=&c_5=&Search=SWord&stype=3

4. 以“试”开头的四字成语有哪些

没有以“试”开头的四字成语，有很多包括“试”字的成语，如以身试法、初试啼声、及锋一试、新硎初试、选歌试舞、及锋而试、日试万言、长材小试、以身试险、跃跃欲试、初试锋芒、日省月试、屡试不爽、持戈试马等。

一、以身试法

解释：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

出自：东汉班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

白话文：“要明白自己的职责，不要试着亲身去做触犯法律的事。”

语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

二、初试啼声

拼音[ chū shì tí shēng ]

解释本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

出自（明）罗贯中《三国演义》第七十四回：“人俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”

白话文：俗话说得好：初生牛犊不怕虎。

三、及锋一试

拼音[ jí fēng yī shì ]

解释及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。

出自现代曾朴《孽海花》第三回：“然科名是读书人的第二生命，一听见了开考的消息，不管多垒四部，总想及锋一试，雯青也是其中的一个。”

四、新硎初试

解释：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”

白话文：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今天刚参加工作就显露出出色的才干，勇气百倍。”

语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义

五、选歌试舞

解释：指放荡的生活方式。同“选色征歌”。

出自：宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”

白话文：“放荡的生活方式，连夜恋醉珍丛林。”

5. 以事字开头的成语

事出有因、

事后诸葛亮、

事在人为、

事无巨细、

事不宜迟、

事与愿违、

事不过三、

事不关己，高高挂起、

事实胜于雄辩、

事半功倍、

事必躬亲、

事倍功半、

事核言直、

事以密成、

事同虚设、

事当其言、

事往日迁、

事急计生、

事无不可对人言、

事缓则圆、

事无二成、

事有必至，理有固然、

事烦食少、

事危累卵、

事非前定、

事不有余、

事出意外

6. 已开头的四字成语有哪些

已开头的四字成语 ：

已陈刍狗、

已登道岸

已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]

生词本

基本释义

陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）

出 处

《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”

例 句

盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三

百科释义

已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科

英文翻译

Chen Chen Chen

7. 以字开头的四字成语

和气生财 指待人和善能招财进宝 和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。

指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。

比喻方式和缓，不粗暴。 和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。

脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

和衷共济 衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。

比喻同心协力，克服困难。 和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。

和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。

比喻全都讲出来，毫不保留。 和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。

和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。

和睦相处 彼此和好地相处。 和蔼近人 和蔼：和善。

态度温和，容易接近。 和风丽日 谓天气温暖而晴朗。

8. 人开头的四字成语有哪些

人声鼎沸 人一己百 人迹罕至 人情世故 人山人海 人寿年丰 人云亦云 人浮于事 人杰地灵 人定胜天 人才济济 人来人往 人满为患 人老珠黄 人才辈出 人面桃花 人丁兴旺 人仰马翻 人心不古 人言可畏 人微言轻 人言啧啧 人欢马叫 人心惶惶 人间天堂 人心向背 人莫予毒 人中之龙 人心叵测 人五人六 人面兽心 人去楼空 人生如梦 人困马乏 人情冷暖 人尽其才 人琴俱亡 人穷志短 人以群分 人中龙虎 人各有志 人世沧桑 人强马壮 人琴两亡 人人自危 人文荟萃 人心莫测 人中骐骥 人琴俱逝 人非草木 人面狗心 人心难测 人之常情 人多势众 人命关天 人模狗样 人所共知 人头畜鸣 人微权轻 人微言贱 人心皇皇 人心如面 人欲横流 人约黄昏 人鼠之叹 人海战术 人才出众 人不自安 人多口杂 人非木石 人荒马乱 人间天上 人神共愤 人心所向 人心惟危 人言藉藉 人中狮子 人多阙少 人情汹汹 人喊马嘶 人急计生 人百其身 人不聊生 人才难得 人材出众 人财两空 人单势孤 人地生疏 人多嘴杂 人非土木 人非物是 人浮于食 人给家足 人极计生 人间地狱 人来客往 人命危浅 人千人万 人情汹汹 人穷智短 人人皆知 人涉卬否 人生如寄 人生若寄 人生朝露 人事不省 人事代谢 人手一册 人留名 人亡政息 人微望轻 人我是非 人心大快 人自为战 人心归向 人心涣散 人心所归 人烟稠密 人语马嘶 人怨天怒 人妖颠倒 人烟浩穰 人财两失 人稠物穰 人存政举 人多手杂 人急偎亲 人急智生 人己一视 人来客去 人离乡贱 人民城郭 人贫智短 人弃我取 人强胜天 人情世态 人情之常 人取我与 人神共嫉 人神同嫉 人事不醒 人事不知 人亡邦瘁 人亡家破 人亡物在 人众胜天 人自为政 人足家给 人心丧尽 人言籍籍 人才辈出 人财两空 人才济济 人丁兴旺 人多势众 人杰地灵 人满为患 人山人海 人心所向 人之常情 人定胜天 人心惶惶 人心所向 人仰马翻 人烟稀少 人言可畏 人心如称 人来人往 人老珠黄 人之常情 人寿年丰 人情冷暖 以人字开头的五字成语： 人不可貌相 人间重晚晴 人老心不老 人生面不熟 人心隔肚皮 人生如风灯 人生路不熟 人生如朝露 以人字开头的六字成语： 人心齐，泰山移 人不知，鬼不觉 人人得而诛之 以人字开头的七字成语： 人生自古谁无 人怕出名猪怕壮 人心不足蛇吞象 人生何处不相逢 人逢喜事精神爽 人生七十古来稀 以人字开头的八字成语： 人非圣贤孰能无过 人为财，鸟为食亡 人不为己，天诛地灭 人非圣贤，孰能无过 人为刀俎，我为鱼肉 人而无信，不知其可 人之将，其言也善 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人同此心，心同此理 以人字开头的十字成语： 人无千日好，花无百日红 人面逐高低，世情着冷暖 以人字开头的十一字成语： 人不可貌相，海水不可斗量。

9. 以有开头的四字词语

有嘴无心 犹言有口无心。

有嘴没心 见“有嘴无心”。 有嘴没舌 形容不善言辞。

有志之士 指有抱负有理想的人。 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

有志无时 有抱负而时运不济。 有志竟成 竟：终于。

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志不在年高 年高：岁数大。

指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

有枝有叶 形容真切详尽。 有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。

有征无战 谓不战而胜。 有增无已 不断增加或不断扩展。

有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。

指事物向着某个方面不断深化。 有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己 有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。

对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 有约在先 已经约定好了。

指事情的处理方案已事先定好。 有勇知方 有勇气且知道义。

有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。

有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

有影无踪 有意无意 〖解释〗又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有以善处 指正确对待，妥善处理。 有一无二 指事物独特，极难得。

有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 有一得一 不加也不减，有多少是多少。

有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。

指看不见某人或某事物的伟大或重要。 有眼无瞳 同“有眼无珠”。

有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。

有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

有心有意 犹言诚心诚意。 有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。 有物有则 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。

有无相通 互通有无，互相接济。 有我无人 极言其自傲而轻视他人。

有问必答 有什么问题都给以解答。 有闻必录 闻：听到的；录：记录。

听到什么，不管对不对，全都记录下来。 有文无行 虽有文才而人品不好。

有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

有头有脑 喻有头绪，有条理。 有头有脸 有面子；头面人物。

有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有头无脑 形容蠢人。 有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。

有条有理 形容层次、脉络清楚。 有条不紊 解释紊：乱。

形容有条有理，一点不乱 有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。

同“有天无日”。 有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。

有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。 有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。

只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有无二 表示意志坚定，虽不变。 有说有笑 〖解释〗连说带笑。

形容十分欢快。 有恃毋恐 见“有恃无恐”。

有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有事之秋 指战争或多事故的年头。 有始有卒 谓做事能贯彻始终，坚持到底。

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。

有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。

有识之士 〖解释〗具有才能和远见卓识的人。 有声有色 形容说话或表演精彩生动。

有声无实 犹言有名无实。 有声无气 ①形容人气息奄奄。

②形容说话无精打采。 有声没气 见“有声无气”。

有生之年 一生之中最后的年月，即余年。 有生以来 从出生到现在。

有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。

②指充满活力的力量。 有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。

有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。 有三有俩 谓有富馀钱财。

有去无回 有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 有钱有势 既有钱财，又有势力。

有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。

有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。 有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。

也形容体弱无力。 有气没力 见“有气无力”。

有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 有凭有据 〖解释〗既有凭证，又有依据。

有女怀春 谓少女爱慕异性。 有年无月 谓日子拖得长久，没有确定的期限。

有奶便是娘 有目无睹 犹言有眼无珠。 有目共赏 赏：称赞。

谁看见了都称赞。 有目共见 谓人人都看见，极其明显。

有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 有名亡实 见“有名无实”。

有例可援 〖解释〗有成例可以援引。 有利有弊 有好的一面，也有坏的一面 有利可图 图：谋取。

有利益可谋求。 有棱有角 比喻为人方正。

也形容脸色严峻。 有来有往 指对等行动。

所指因文而异。 有来无回 只要来了，就回不去。

谓彻底被消灭。 有口无行 有虚言而无德行。

喜戴高帽文言文

1. 喜戴高帽 文言文悟出什么道理

原文

俗以喜人谀者曰“喜戴高帽”。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

注释

俗：通常。

面：当面。

谀：奉承。

喜：喜爱，喜欢。

往别：告别。

易：好，容易。为：做。

适：遇到，逢到。

辄：就。

龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合。

怒：发怒，生气。

直道：直率的方式。事：对待。

欤（yú）：呢。句末疑问语气词。

颔首：点头。

语：告诉。

见：道理。

如此：这样。

止：通“只”，只有。

译文

通常把喜欢当面奉承别人的人叫作“喜戴高帽”。有一个在京城朝堂当官要到外地赴任的人，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“地方官不好做，应当谨慎地做事。”这人说：“我准备了一百顶高帽，见到一个合适的人就给他一顶，应该就不会与人意见不合了吧。”老师生气地说：“我们读书人应当正直地与人交往，何必还要这样做呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几个呢？”老师点了点头（表示赞同他）说：“你的话是有几分道理。”那个人从老师那里出来后对别人说：“我准备了一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了。”

启示

这个故事讽刺了那些不知不觉中就已经戴上高帽的人。

这个故事说明当局者迷。后用以比喻对人说恭维的话。

人们大多数喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。

2. 《戴高帽》文言文

原文：

俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.''

译文：

世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

3. 喜戴高帽

喜戴高帽 俗以喜人面谀者曰喜戴高帽。

有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”

其人曰：“某备有高帽一百，逢人辄送其一，当不至有所龃龉也。”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”

其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。” （清·俞樾《俞楼杂纂》） 耕斋点评 想不到素以方正知名的清末朴学大师俞樾，也会写这样诙谐的文章。

有一个在京城做朝官的人被派到外地当官，临行时，去向他的老师道别。老师说：“外地的官不好做，应当谨慎一些。”

那人说：“我准备了一百顶高帽子，逢人就送他一顶，可能不会和人产生矛盾了吧。”老师生气地说：“我们读书人应该直率待人，何必给人戴高帽子呢？”那人说：“天下像老师您一样不喜欢戴高帽子的人，能有几个呢？”老师微微点头说：“你的话也不是完全没有道理。”

那个人告别出来，对人家说：“我的一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了。” 俗以喜欢人当面奉承自己者，为“喜戴高帽”，而这种陋习，事出有因。

据清代乾隆年间学者翟灏考证，北魏时有一个儒生名叫宗道晖的，行为方式怪异，自我感觉却出奇的好。他平时喜欢戴一顶高翅帽，穿一双大木鞋。

每当有省部级以上的高官莅临，他都会穿着这身行头前去拜谒，跪拜时一直把头叩到木屐上，极尽阿谀奉承之能事。后人就把戴高帽和拍马屁联系了起来。

此种陋习产生的前提，是以高帽为尊荣。据说明朝初年，官员“乌纱矮冠”，尚不以高帽为荣。

但到明中叶，则风气大变。如正德时兵部尚书王敞，“纱帽作高顶，靴作高底，舆用高杠，人呼为‘三高先生’”。

可见帽子由矮变高，反映的心理是：样样都要比人高出一等。 走笔至此，不得不说一下此文的作者俞樾先生，正因自身刚直，才会对这种“高帽”行径如此鄙夷。

俞樾是浙江德清人，道光三十年进士。殿试时，因曾国藩题“淡烟疏雨落花天”，俞答题中有“花落春仍在，天时尚艳阳”句，而为曾所赏识。

俞后官至河南学政，却以所出试题中有“国家将亡必有妖”，被弹劾“有犯上嫌”，而撤职罢官。俞樾自此以著书授徒立命，绝意仕途。

曾国藩督两江、李鸿章抚吴下时，都礼聘之，希望他能重新出山，但俞都不愿复出。 俞罢官后到了苏州，由友人资助建屋，并取老子“曲则全”之意，命名为曲园，自号曲园老人。

并以“春在”作堂名，把自己250卷著作称为《春在堂全书》。 俞樾性雅不好声色，生活俭朴，卧起有节，保真持满，享寿八十有六，其著名的自挽联为： “生无补乎时，无关乎数。

辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流布四方，是亦足矣； 仰不愧于天，俯不怍于人。浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归欤！” 真是吾浙男儿，书生本色。

4. 插画制俑喜戴高帽庸医治驼文言文翻译啊

插花制俑 原文余闲居，案头瓶花不绝.芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神.而画中有草虫一法，盍②仿而效之.”余曰；“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳⑤.”余曰：“试言之.”曰：“虫色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝.求之闺中，今恐未必有此会心者矣.译文我的居室休闲，案头瓶花许多，陈芸（作者的妻子）说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”陈芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说.” 陈芸说：“小昆虫了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，有的抱在花梗上，有的踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美.注释①、芸：指作者的妻子陈芸.②、盍：何不.③、踯躅：徘徊，文中指虫子不停地跳动.④、作俑：比喻倡导做不好的事.⑤、相当于“罢了”.⑥绝：许多 ⑦属：类 ⑧行：：试验 ⑨善：好喜戴高帽原文：俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.'' 译文：世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子.有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别.老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事.”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快.”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢.”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识.”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了.”庸医治驼原文昔有医人，自诩①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延②吾治，可朝治而夕如矢.”一人信③焉，而使治驼.乃索④板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑤焉.驼者随直.亦复随.其子欲鸣诸官.医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人！”呜⑥呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓，何异于此医哉？译文从前有个医生，自吹能治驼背.他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了."有个人信以为真，就请他医治驼背.这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩.这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气.驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是是活！" 呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓活，与这个医生有什么不同啊！注释①诩：介绍，夸耀 ②延：请 ③信：相信 ④索：索要、要来 ⑤屣（xǐ）：鞋子.这里用作动词，践踏 ⑥鸣：申诉，控告。

对于当众顶撞上司的员工，上司要如何理性的高水平的处理呢

看到题主的问题，我在想象一幅场景：在公开场合，突然一个下属想上司发难，而且是在上司没有思想准备的情况。可想而知上司是多么的尴尬、难堪甚至愤怒。~~我们都不希望在职场发生这种情况，但是职场就是社会，在这个光怪陆离的职场社会中，什么都会发生！

我参加工作超过20年，类似这样的场景见过N次，当然结果也有N种。原因不同，处理方式不同，导致其最终结果也不同。作为一个职场老人，结合自己多年的经验，提出自己的建议，希望对身处职场的阅读者有所帮助。

从正常思维和正常情况下，下属一般不会当众顶撞上司，如果发生这种现象，肯定事出有因，所谓事出反常必有妖！我总结下当众顶撞上司可能的原因，然后根据不同原因提出相关的解决措施。

一、 下属当众顶撞上司的原因及采取的对策

1、 下属纯粹因为工作原因顶撞上司 原因分析：因为工作原因而顶撞上司的下属，一般性格执拗，这种员工认定的事情，如果上司没有令他信服的理由来改变他的工作结果和结论，他会据理力争，丝毫不考虑上司的脸面。特别是一些技术人员，对于技术方案和技术类问题非常坚持，如果上司不深谙技术，随意发表否定意见，大概率会遇到技术人员的当场反驳。

对策建议：对于上述原因造成下属顶撞上司的事情，上司要宰相肚里能撑船，大肚量、云淡风轻的处理此事。首先，你的下属不是针对你个人，是就事论事；其次，下属这样顶撞你，坚持自己的观点，恰恰是负责任的表现。这种情况下你包容、原谅下属，更能在公司员工面前展示你的领导光辉形象。

2、 下属情商低，易冲动、玻璃心原因分析：有一类下属，情商低，脾气急躁，特别容易冲动。属于?玻璃心?或者?刺猬型?下属。他们在公开场合一旦受到否定，第一反应是奋起反击，哪怕自己的看法是错误的。这种人当众顶撞上司不是因为事情的对错，是为了维护自己可怜的自尊和玻璃心。但是事后这类人马上会后悔，担心被上司穿小鞋。

对策建议：对于这类下属，首先，上司应该马上宣布，不再讨论引起矛盾的问题，给矛盾降温，当众宣布另选时间讨论；其次，会后找下属谈话，这种情况下下属已经冷静了，已经开始后悔和后怕了，很容易就会达成一致意见；

最后，上司要明确告诉下属，虽然他是无意中顶撞上司，触犯了职场规则，按照制度应该受到严肃处理，但是考虑下属的不易，可以另行安排一个公开场合，上司对下属前期的行为提出批评，下属做出检讨。由于提前与下属沟通好了，下属也有了心理准备，相信不会有问题。这样既维护了上司的尊严，又顾及了下属的自尊心。

3、下属纯粹是故意找茬原因分析：下属纯粹是因为对上司不满，就想借助公开场合让上司难堪，以达到羞辱上司的目的。对策建议：针对这类下属，一定要严肃处理，防止发生破窗效应，因为是公开场合，其他下属都在看着上司的反应。对于这类下属要从公司制度、绩效考核、职位方面均进行处理，杀一儆百，以儆效尤。借助处理这类行为恶劣的下属，树立上司的威信。

二、 如何减少、避免出现公开场合下属当众顶撞的事件发生发生公开场合下属顶撞上司的事件，无论如何处理，都会造成一定程度上不良的影响。作为公司，要未雨绸缪，减少、避免此类事件的发生。

1、进行职场规则、管理理念的宣贯。公司要进行职场规则、管理理念的宣贯，告诉全体员工，无论理由多么充分，当众顶撞上司都是职场规则不允许的，也是公司管理理念所杜绝的。通过多次的宣贯，让这种理念深入公司每个员工的内心深处，达到润物细无声的效果。

2、 从制度设计上解决顶撞上司行为可以从制度设计上，将当众顶撞上司的行为界定为违纪行为、违反公司管理的行为，明确处罚标准；将故意找茬、寻衅闹事、公开场合羞辱他人的行为，界定为严重违反公司规章制度，可以进行过失性辞退。总结和感悟：单位的历史传统不同、文化传承不同、发展阶段不同，管理理念不同，那么对下属当众顶撞上司的处理方式方法也不同。但是在职场这个江湖里，发生这类事件不是好现象，也必须及时处理，以免事情发酵、不良影响扩大。

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第一就是麻痹大意，如被人以各种话语哄骗打开未知文件和链接了，被游戏好友糊弄借走游戏物品了，自己的账号密码轻易告诉别人了等等。

第二就是贪图便宜，在这里要记住小编这段话：事出有因必有妖，人若反常必有刀，言不由衷定有鬼。人家为什么要便宜卖你，你品，你细品。

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