晁盖犯了什么弥天大罪,宋江救-晁盖犯了什么弥天大罪
1.宋江的英雄故事(简写)
2.宋江和晁盖谁适合做***
3.晁盖和宋江到底哪个才是真实存在的人物
宋江的英雄故事(简写)
宋江,字公明,绰号:及时雨,呼保义。北宋末年山东水泊梁山农民起义领袖。在元末明初小说家施耐庵所著《水浒传》中为第一号人物,为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义,又号及时雨,人称孝义黑三郎。身材矮小,面目黝黑。原为山东郓城县押司,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。
宋江怒杀阎婆惜
晁盖等人劫生辰纲一事败露,衙门要去缉捕他,宋江通风报信,使他们逃脱。晁盖吴用一伙人逃去梁山,激林冲火并王伦,占据了梁山。晁盖命人送黄金给宋江报恩,宋江只收了一根,其余的退回。这根金条和晁盖给他的书信被他的妾阎婆惜发现了,因为阎婆惜背着宋江有外遇,所以以此要挟宋江,要求离婚,住房及房内一切不动产归她,宋江都答应了。她因曾见信内提到送宋江很多黄金,于是又向宋江提出将这些黄金送她。宋江并未收下黄金,所以拿不出来,阎婆 惜又不信他的解释,他被逼无奈,才失手将她杀。
宋江三打祝家庄
梁山好汉因杨雄、石秀上山,决意攻打祝家庄。宋江带兵一打祝家庄,命石秀、杨林去探庄。杨林被擒,石秀遇钟离老人,得知盘陀路走法。祝家庄伏兵齐出,梁山人马迷路,幸亏石秀赶到说出暗记,花荣射落号灯,人马才得安全退出。宋江二打祝家庄,仍然失利,但活捉了祝家庄的同盟军扈家庄的女将扈三娘,剪去了祝家一翼。三打祝家庄,利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系,骗得祝家相信,孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。梁山人马与他们里应外合,最后攻破祝家庄,得胜回山。
宋江私放晁盖智取生辰纲之后,事情败露,败露以后,首先宋江知道了。他明明知道晁盖窃了生辰纲以后,犯了弥天大罪,因为晁盖是他的心腹兄弟,虽然法度上不可能饶恕,但是他还是放走晁盖。
此外,还有江州题反诗,率众受招安等故事情节也很典型
宋江和晁盖谁适合做***
宋江
宋江这个人,确实各方面都不突出,他自己也说过自己 “貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功……”,但就是这么一个被人侧目的“”,却被拥为梁山之主,这一切都是和宋江的为人处世分不开的。
一、乐善好施,赢得广泛的社会声誉
关于宋江的为人,《水浒传》十七回中有这样一段话:“为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。平生只好结识江湖上好汉;但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥金似土!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。 时常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困,因此,山东,河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。”
宋江的乐善好施,有三个特点:一是出手阔绰。宋江的经济条件并不算太好,他父亲家在农村,自己也是一个小小的办事人员,并非家财万贯。但宋江为人,却十分豪爽、出手大方。阎婆了丈夫,无钱送葬,宋江不仅施舍她一具棺材,还主动给她十两银子办理后事;宋江避难柴进庄上时,自己也在难中,却送武松十两银子做路费;宋江戴枷流配江州时,路遇使枪棒卖膏药的病大虫薛永,见看客没有一人出钱买其膏药,于心不忍,便叫公人取出五两银子给薛永;宋江和李逵第一次相见时,李逵要去却苦于没有本钱,便在酒店闹事,宋江便随手给了他十两银子。当时的十两银子,相当于现在3000元人民币,一出手就是3000元,这不是一般人所能做到的。由此可见宋江的大方。宋江的仗义疏财的第二个特点是一视同仁,不管是认识还是不认识,不管是英雄豪杰,还是一般的平头百姓,只要别人处在困难中,他都同样乐善好施、慷慨解囊。从上面事例我们知道,无论是阎婆、武松、薛永还是李逵,宋江送钱给他们时,都是和他们第一次见面,彼此之间还根本谈不上熟悉不熟悉。另外,在受他资助的人中,既有武松、李逵、薛永这样的英雄豪杰,也有阎婆、唐牛儿这样的普通百姓。可以说,宋江送人钱财,并不看对方的身份和地位,而是出于本身的豪爽和对弱者的同情。第三,宋江的乐善好施,是不求回报的。从上面的事例同样可以看出,宋江送阎婆、武松、薛永和李逵钱财时,都不认识他们,有可能今后也不会在和他们再见面的,当时根本就不可能希望他们能知恩图报,今后回报自己。要是宋江真是有目的的话,他把送这些人的钱拿来送上司,不是更能给自己带来好处吗?由此可见,宋江送人财物,并没有什么特别目的,并不要对方回报什么。
“桃李不言,下自成蹊”,宋江的只问耕耘,不问收获的做法,给他带来广泛的社会声誉,从此以后,大江南北,无论是达官贵人,还是贩夫走卒,都知道了及时雨宋江的大名,使他在江湖上能化险为夷,纵横驰骋。
宋江杀了阎婆惜之后,在江湖上逃难,一天,被清风山的喽罗抓住,要被挖心做醒酒汤,宋江想到就要在这里,忍不住叹口气:“可惜宋江在这里!”一听这话,头目锦毛虎燕顺忙问:“你莫不是山东及时雨宋公明,杀了阎婆惜,逃出在江湖上的宋江么?”宋江说:“我正是宋三郎。”燕顺一听,忙把绳索割断,纳头便拜,请宋江上座。
还有一次,宋江刺配江洲,路过揭阳岭,被催命判官李立用麻翻,准备做人肉包子。混江龙李俊听说宋江被刺配,专门在揭阳岭等候,在李立剥皮之前,把宋江救了下来。
宋江的乐善好施形成的名声,不仅能使他能化险为夷,也赢得各路英雄豪杰的敬重,武松对柴进讲的一段话可以说是大多数人的心意:“我虽不曾认得,江湖上久闻他是个及时雨宋公明。且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终。我如今只等病好了,便去投奔他。”连李逵这样的粗人,在见到宋江前,也对宋江心怀敬佩之情,他对戴宗说:“若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!”
二、恩义相待,赢得兄弟们的衷心爱戴
宋江对人,不但乐善好施,而且有情有义。对兄弟们的事,无论大小,都尽力帮助;与兄弟们相处,他都以心相交,使人倍感温馨。
首先,我们来看他与武松的相识、相交的经历,这是很有代表性的。宋江和武松两个人都逃难在柴进的庄上,武松因为来的日子长了,再加上他脾气倔强,被柴进冷落。武松此刻正患疟疾,贫病交加,无人理睬。宋江刚到,因为不小心踢翻武松的火,两人不打不相识,宋江见武松一表人才,决心结识这个朋友。当天晚上便要武松和自己一起安歇,以后每天和武松在一块,陪他喝酒,并拿出银子给武松做新衣服。在这里冷落的环境中,宋江的行为,使武松感到了朋友的温暖。
过了几天,武松要回家,宋江带着弟弟宋清送武松上路,三人走了五七里路,武松对宋江说:“尊兄远了,请回。柴大官人必然专望。”宋江说:“何妨再送几步。”又过了三二里路,武松实在过意不去,又对宋江说:“尊兄不必远送。常言道:‘送君千里,终有一别。’”宋江便找了一家小酒店,和武松喝酒作别。武松对宋江的行为感动得热泪盈眶,主动对宋江说:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”于是两人结拜为兄弟。宋江又拿出十两银子,送给武松,武松不接,宋江说:“你若推却,我便不认你做兄弟。”武松只得含泪接下银子,拜别宋江。从此,武松把宋江看成是自己最亲的兄弟。
另外,从小事也可以看出宋江对兄弟们的情义。矮脚虎王英抢了刘知寨的夫人准备做押寨夫人,宋江因看她是花荣同僚的妻子,便劝王英放了她,说:“贤第若要押寨夫人时,日后宋江拣一个停当好的,在下纳财进礼,娶一个服侍贤第,只是这个娘子,是小人同僚正官之妻,怎地做个人情,放了她则个。”当时,谁也没有把宋江的话当真。在宋江经历逃难、流放、被陷害、最后上梁山等无数波折之后,在攻打祝家庄时,捉住了扈三娘一丈青,宋江让人把一丈青送回梁山交给自己的父亲,所有的人以为宋江是自己想要一丈青。打下祝家庄后,在祝贺的酒宴上,宋江对王矮虎说:“我当初在清风山时,许下你一头亲事,悬悬挂在心中,不曾完得此愿,今日我父亲有个女儿,招你为婿。”于是。唤出一丈青,与王英结为夫妻。从这件小事,我们可以看出,宋江对兄弟们确实是一诺千金。
有人说:宋江专门在小事上做文章,收买人心,这确实冤枉他了。对朋友和兄弟,无论是生活小事,还是掉头的大事,宋江是绝对不会含糊的。晁盖他们在黄泥岗劫了生辰岗,知府派何涛带领公人来缉拿,碰到宋江。宋江得知此事后,毫不含糊:“晁盖是我心腹兄弟。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”于是,马上想法稳住何涛,急急忙忙骑马赶到晁家庄,要晁盖他们马上逃跑。身为公人的宋江当然知道为朝廷通缉犯报信是什么性质,一旦暴露的后果他不是不知道,但是与兄弟情义相比,他还是选择了后者。
宋江对兄弟们情深义重,兄弟们自然对他格外敬重。当宋江在江州遭难时,张顺、张横、李俊、李立、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永等好汉都毁家跟他上梁山。天王晁盖在临前曾留下遗言:谁能够捉住射伤他的史文恭,便让谁做梁山之主。卢俊义捉住了史文恭,宋江便要让位,吴用说:“兄长为尊,卢员外为次,皆人所伏。兄长若如是再三推让,恐冷了众人之心。”黑旋风李逵也大叫道:“我在江州,舍身拼命,跟将你来,众人都饶让你一步!我自天也不怕!你只管让来让去假甚鸟!我便杀将起来各自散火!”武松也上前叫道:“哥哥手下许多军官都是受过朝廷诰命的:他只是让哥哥,如何肯从别人?”刘唐说:“我们起初七个上山,那时便有让哥哥为尊之意。今日却让後来人。”鲁智深大叫道:“若还兄长要这许多礼数,洒家们各自撒开!” 可以说,在整个梁山泊,只有宋江一人能赢得所有人的拥护和支持,这是他用自己的真诚之心换来的。
三、巧借天意,使自己的地位名正言顺
在过去,人们相信天意,认为一切事情都是命中注定的,人的最终的地位、身份以及事情的成败都是上天决定的,如果能够证明某人与天命有关,往往会得到人们的拥护和支持。宋江也巧妙的利用了这一点。
宋江刺配江州时,通判黄文炳要陷害宋江,在知府面前胡乱解释童谣,使宋江身遭大难。等众好汉救宋江上梁山后,宋江有意说起江州蔡九知府捏造谣言一事:“叵耐黄文炳那厮,事又不干他己,却在知府面前胡言乱道,解说道:‘耗国因家木’,耗散国家钱粮的人,必是家头着个‘木’字,不是个‘宋’字?‘刀兵点水工’,兴动刀兵之人,必是三点水着个‘工’字,不是个‘江’字?这个正应宋江身上。那后两句道:‘纵横三十六,播乱在山东。’合主宋江造反在山东。以此拿了小可。……”宋江在众好汉面前讲说这段童谣,既介绍了事情的起因,也多多少少在暗示:自己其实是上应天命的。果然,李逵立刻跳将起来:“好哥哥,正应着天上的言语!虽然吃了他些苦,黄文炳那贼也吃我割得快活。放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?……”宋江巧妙的把给他带来灾难的童谣,变成了他上应天命的象征,使人觉得他确实是天意决定的***。
宋江上了梁山后,决定把父亲和兄弟接上山来,哪知被人发现,官兵来缉拿他,宋江只好躲进破庙中逃脱,宋江又就此事编造了九天玄女娘娘和天书的故事,说自己被九天玄女娘娘所救,并被称为星主,这个故事,更神化了自己的身份。
宋江最主要的神化自己的手段是梁山排名。当108名好汉聚齐时,宋江决定做一场法事。在做法事时,天上掉下一团火,落到地上,宋江连忙派人去挖,发现了一块石碣,上面有人们看不懂的文字。宋江便要人翻译出来,原来是梁山108名好汉的排名,第一位的赫然就是天魁星呼保义宋江。可以说,这件事是宋江为巩固自己的地位进行的一场策划,上天都安排我宋江是梁山老大,其他人怎么能够违背天意呢?
宋江的最后一招确实非常高明,那个时代,人们对天意是深信不疑的。陈胜起义的时候,也把写有“大楚兴、陈胜王”的丝绸布塞进鱼的肚子里;刘福通起义的时候,也把凿了一只眼的石人埋进地里,还编造了“石人一只眼,挑动黄河天下反”的童谣。宋江虽然用自己的行为赢得了大多数人的敬重和支持,但毕竟宋江是“文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功…”,难保有人心中不服气。宋江这里巧用天意,表明上天早就安排自己是梁山的首领,再有本事的人也不能违背天意啊!宋江的首领地位就固若金汤了。
由此可见,宋江之所以能够成为梁山的首领,与他的为人处世的态度有关,也和他的高明的交际技巧有关。
(望采纳,谢谢)
晁盖和宋江到底哪个才是真实存在的人物
关于《水浒传》里面的宋江这个人,刚才傅光明先生说了,是大家争议最多,到今天看法也不一样的一个人物。我们现在先讲第一个问题,就是宋江主要有几个绰号,他每一个绰号的含义是什么?大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上他只有一个绰号。有的有别号,比如说像他的军师吴用。吴用大概是《水浒传》里边学历最高的一个,他的别号是加亮。他的绰号智多星。但宋江不一样,宋江呢,他的表字是公明,绰号有四个。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。另外还有三个,就是比较重要的,一个是孝义黑三郎,一个就是我要讲的及时雨,还有一个就是呼保义。所以宋江是《水浒传》里边名号最多的一个。他的这几个绰号,有什么样的含义呢?大家看一下《水浒传》第18回,宋江刚刚出场的时候,有一段介绍,那么这段介绍就把他的几个绰号做了一个说明。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。
第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种认为,说保义就是南宋时候武官的一个名字,叫保义郎。保义郎是宋代武官的名字,这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,我自己今天也没有搞清楚,究竟哪一个解释更好一点。不过我觉得有一点可以肯定的,就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。
这就是我们先把宋江他的几个绰号的含义给大家说一下,这是要讲的第一个问题。
第二个问题呢,就是应该如何评价宋江这个人的一生?如何评价宋江,大家的看法不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。最早对宋江贬得比较厉害的,大概就是金圣叹,金圣叹说宋江这个人是下下。就是“定考下下”,下等里边的下等,这是评价最低的。他贬斥得很厉害,今天我们一般讲,就说宋江这个人,外表呢,好像显得比较平庸,才能也有限。宋江他自己就说过,他在第六十八回,他把自己和卢俊义做了比较,他说我有三不如你。第一我是貌拙才疏。我长得不漂亮,才能呢也有限,这是第一不如你。第二不如你,我小吏出身,我是一个小吏。第三不如你,文不能安邦,武不能附众,力不能缚鸡,功不能立业。大概宋江还有点自知之明,就是他长得是黑三郎,长得并不魁梧雄壮,出身呢,也不高贵,武艺和才能呢,也不如卢俊义,他是这样讲的。
那么我觉得我们评价小说里边的人物,主要的一点要从作品的实际出发。不能以个人的好恶来代替作品的描写,这就是我们经常说的,评价小说里边的人物,要从理性出发,而不要从自己主观的感情来加以褒贬。我觉得,我们看待宋江,首先要注意一下,他的家庭出身,他的文化教养,他所从事的职业。这对他以后的生活道路的形成,对他的思想性格影响是比较大的。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。有一些田地来维持生活,大概用我们过去的话来说,他大概属于是中小地主,不是大地主,是中小地主。再一个他自己讲,说他是自幼攻读经史,自幼他读一些儒家的书,受到传统的文化教养。更主要的一点,我觉得我们过去研究宋江的时候,注意不太够的,就是讲到他所从事的职业。他的职业是什么呢?就是他在县衙里边当一个押司。大家看第18回当一个押司,押司是县衙里边办理档案和文书的吏员,他不属于官,而是一个小吏。所以第18回有八个字,大家注意一下,就是刀笔精通,吏道纯熟。就是写一些案件他写得很好,刀笔精通,吏道纯熟。那么他这样的家境出身,所受的文化教养和所从事的这样的职业,对他的性格有什么样的影响呢?我觉得有几点是值得注意的,一个呢,因为他不是大官,他只一是个小吏,所以他对百姓的一些疾苦可能有一些体验,这都是他所谓的仗义疏财,有一定的正义感,这一点我觉得我们不能不看到,他有一定的正义感,这是一个。第二个呢,因为他管的是文书档案,所以养成他的处事谨小慎微,随机应变,也培养了他喜欢玩弄权术的手段,玩弄权术,这是第二。第三个因为他是在衙门里边管案牍文书的,所以也培养了他遵守法度的习惯,遵守国家的法度,培养了他这样的习惯。我觉得宋江的后两点是特别值得我们注意的,就和他所从事的职业有关系。所以宋江到了梁山以后,他处理一些事情想得比较周全,处理事情比较谨慎,大概和他所从事的职业有关系的。当然呢,有人说了,他表现得太虚伪,喜欢玩弄权术。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。
因为大家知道,法家韩非、申不害这两个人,就提倡用“术”来统治天下,用权术统治天下。一个人在那样复杂的社会里边,没有一点权术,他很难生存。当然这个呢,在宋江身上我觉得是表现得比较突出的一点。比如说,大家看第34回,他要把霹雳虎秦明来招降过来,他就和花荣两个人设计就把秦明俘虏了。派人骑上秦明的马,穿上他的衣服,戴上他的头盔,假装是秦明,到秦明的上级那儿去放火。《水浒传》里边写横七竖八,的男女不计其数,最后他又把秦明放回去,结果秦明回去以后,慕容知府说,你早就投降了强盗,所以我把你的妻子和孩子也都杀了。那么秦明无奈,随后也听从宋江的劝说上了梁山,这就是一种权术。就是为了能够把秦明拉拢过来,不惜牺牲很多百姓的生命,这是一种权术。你可以批判他,但是呢,过去法家就主张用权术来治理天下,这就是他玩弄权术的一个表现。
再一个就是大家所知道的,他法度的思想是比较明显的。比方说,他把晁盖放走了,因为晁盖犯了弥天大罪,他同情晁盖,因为是他的心腹兄弟。但是他有一句话说,于法度上却绕不得,犯了法的。还有第36回,就是把他刺配到江州的时候,半路上被梁山的好汉拦住,劝他入伙,他不同意。因为他犯了罪,带着枷,要把枷给他打开,他不同意。他说这是国家的法度,如何能够擅自动它。所以大家注意一下,宋江他有时候看一些问题的时候,他往往是从法度的角度来看的。所以我觉得这两点,一个是喜欢玩弄权术,就是说我们说的虚伪。再一个就是他看问题的时候,往往从法度的角度出发,都和他所从事的职业有一定的关系。这就是我们说的,他的家庭出身文化教养和从事的职业,对他的思想性格是有影响的。
那么从宋江这个人来看,他的一生应该怎么样看呢?我觉得,我们可以把他划成这么四段,一个就是他上梁山之前,一个上梁山之后,一个接收招安之后,最后他的结局,他的一生可以划成这么四个阶段。我们先看一下他上梁山之前,我觉得上梁山之前我们要给他基本上定性的话,可以说他是个仗义的英雄。因为他上梁山之前,他主要做了两件事,一个就是第18回,他私放晁盖,这是他第一次的仗义行动。大家看《水浒传》这个情节很熟了。就是智取生辰纲之后,事情败露,败露以后,首先宋江知道,那么宋江知道以后,按照常理来说呢,他可以有几种选择,一个向上面汇报。说晁盖窃了生辰纲,现在事情败露了要把他抓住,这是一种选择。还有一种选择他可以听之任之,我不向上面汇报,我自己也不采取别的行动。反正我就是听到算了。那么第三种选择就是通风报信,把晁盖给放走。这个时候他采取的是第三个行动。所以我们才有第18回私放晁天王。《水浒传》里面写他知道这个消息以后,他就赶紧骑上马,忙忙地离开县衙,出了东门,打了两鞭,飞奔似的跑了,去告诉晁盖去了,这写得很生动。他明明知道晁盖窃了生辰纲以后,犯了弥天大罪,因为晁盖是他的心腹兄弟,虽然法度上不可能饶恕,但是他放走了。所以我觉得在这个地方,宋江是义压倒了法。他是知法犯法,他是这样的。所以我们说,法在他观念里边是根深蒂固的,一旦跟义发生了矛盾以后,他可以为了救自己的朋友,救自己的兄弟,而不顾国家的法度。这样一比较,我们觉得宋江这个人呢,他确实是一个仗义的英雄,这是他上山以前的第一个事情。
第二个就是第21回,杀了阎婆惜。阎婆惜是卖唱的,他救了阎婆惜,他把阎婆惜娶了做自己的外室,就等于自己的妾一样。大家看《水浒传》也可能知道这个。所以这件事情,也和他为了自己梁山的朋友而把自己的外室给杀,也表现了他义的那一面。所以说上梁山之前那两件事情,表现他是一个仗义的英雄,这是他的第一个阶段。
第二个阶段就是他上梁山之后,我觉得上梁山以后,他是一个什么人呢?给他再定性的话,他是义军的首领,梁山起义军的首领。我们开始说的,他是文不能安邦,武不能附众,才能有限,外表平庸,他凭什么还可以当梁山的领袖?这是一个矛盾的地方。他文武的才能都有限,但是他能当梁山的领袖,凭什么?是不是可以从这三点来考虑。一个就是他仗义疏财的品格,使得他有良好的群众基础,对江湖的好汉有巨大的号召力。大家看《水浒传》里边就知道,梁山不管有多大的问题,只要他三言两语,大家都愿意去卖命,天大的困难也可以解决。《水浒传》里边大概一共写了三次聚义,一次就是15回的晁家庄聚义,就是为了窃取生辰纲,这个宋江没有参加。第二次聚义就是清风寨聚义,就是34回,宋江把花荣和秦明给动员上了梁山,这是第二次聚义。第三次就是40回,白龙庙小聚义,这次聚义,他就把十几个好汉都鼓动上了梁山。里头包括张顺、张横、李俊、李立,这几个都是水性很好,后来成为梁山水军的将领。还有就是戴宗和李逵,都是白龙庙小聚义的时候上了梁山的。他对这些人,对江湖的好汉有很大的号召力。第二个就是他关怀兄弟,有人说这就是我们今天说的关怀同志,有信人的雅量,相信人。你看《水浒传》里边有几次比较大的战役,大多数他都是为了救自己的兄弟。他每打一个城市都是因为自己的弟兄,梁山的弟兄被捉,为了救这些弟兄而打仗,这是第二个。第三个从宋江来看,他作为领袖,他有一定的组织才能和军事指挥才能。有一个战役影响比较深的就是三打祝家庄,其中两次宋江指挥得不太灵,损兵折将没有打下来,但他吸取教训,听吴用他们的意见,第三打典型地体现了他的组织才能。所以我觉得从宋江来看,应该说他是有一定的组织才能的。我们可以想像,如果要是作为一个义军的首领,他一点组织才能军事才能都没有的话,他是站不住脚的。特别是到晁盖了以后,就是第60回,晁盖了以后,他就当了第一把手,就是最高的负责人。所以60回以后,有不少的战役都是他亲自指挥,亲自领导的。而这个时期我们知道是梁山的全盛时期。一直到了第71回就是英雄排座次,梁山的武力发展到了最高峰,二败童贯,三败高俅,所以就说从他上梁山以后,我们说他是梁山义军的首领,这是他的第二个时期。
那么第三个时期呢,接受招安以后。接受招安以后,我觉得这个时候的宋江,应该是朝廷的忠臣。因为《水浒传》里边大家知道,宋江挂在口头的常说的一句话,就是为国家出力,保国安民,经常这样讲。所以第60回晁盖一,他当了梁山真正的首领以后,他采取了一些措施。这些措施都是一个国家的忠臣采取的。一个就是他把梁山的堂名改了。这大家知道,原来叫做聚义厅,而改成忠义堂。把堂名一改,这是《水浒传》里面很重要的一个事情。所以李卓吾有一个批语,说把聚义厅改为忠义堂是《水浒传》的第一大关键,读者不可草草看过。它口号变了,原来是聚义,现在是忠义,这是第60回。
然后到正式接受招安就是82回,就是梁山泊群虎受招安。这个时候他把旗号改了,我们知道梁山泊有一个旗子,上面写着“替天行道”,那么接受招安以后,“替天”改成“顺天”,顺从天意,“行道”改成“护国”,保护国家。所以接受招安以后,就从原来义军的首领变成一个朝廷的忠臣,要顺天要护国,不是原来的替天行道。两杆大棋,一个写的顺天,一个写的护国。第82回接受招安以后,主要干了四件大事。一个是平辽,辽国的,北方的。平田虎,平王庆。再一个就是征方腊。征方腊,大家知道是《水浒传》里边写得最惨烈的一次,也是宋江既是朝廷的忠臣,也是众兄弟起义的刽子手,是不是可以这样说。那么大家看一看他打方腊的时候,和他原来在梁山的时候不一样了。原来大家知道,他一把朝廷的将领给俘虏以后,他总要说,说小可宋江,被迫暂住水泊,等朝廷招安为国家出力。他总是这样,大家看一下,他征方腊的时候,把方腊的将领俘虏以后,不是说推出去斩首,就是挖取心肝祭奠阵亡的梁山兄弟,有的地方是很惨的,他整个就变了。
那么他生活的最后一段就是第四段,我觉得他最后的下场是个悲剧的结局。大家知道,108个好汉,征辽、平田虎、平王庆的时候,没有一个。而到了征方腊完了以后往回走的时候,他108个弟兄,有的战,有的阵亡,有的病故,有的离去,有的出家,最后剩了27个。81个要不就是牺牲,要不就是出家走了,要不就病故了,仅仅回来27个。大家看书里边写,当时东京的百姓一看到梁山走的时候是108将,回来的时候27个,京城的百姓也嗟叹不已,也很感伤。而这27个朝廷封官以后,有的被废为庶民,有的被害,有的笑,戴宗是笑的。有的被迫回营,有的重新回到山林里边去,又有数十人没有了。那么最后宋江是被药酒害,吴用、花荣和他的感情很好,在他的墓地上吊而亡。而宋江他害怕李逵知道他被害,怕他造反,所以他临的时候呢,又把李逵招回来,骗李逵也喝下药酒,李逵最后也了。所以他最后整个的结局是悲剧的下场。
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