九蒸三熯怎么读-九蒸三熯是什么意思

1.古人常用“三”形容“多”或者“少”

2.那个四字成语第三个字是二

3.含有"三"字的成语

4.写500个成语

古人常用“三”形容“多”或者“少”

捱三顶四 挨三顶五 捱三顶五 白璧三献 不成三瓦

冰冻三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避军三舍 避君三舍 八难三灾

不三不四 半三不四 巴三览四 巴三揽四 不壹而三

半夜三更 此地无银三百两 草庐三顾 差三错四 重三迭四

重三叠四 攒三聚五 攒三集五 垂涎三尺 此中三昧

鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三颠四 颠三倒四

丢三落四 丢三拉四 读书三到 读书三余 丢三忘四

低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二满三平 二三君子

二三其德 二三其意 二桃杀三士 二心三意 分三别两

观隅反三 喙长三尺 河东三箧 华封三祝 火冒三尺

火冒三丈 河清三日 红日三竿 虎生三子，必有一彪 横三竖四

横三顺四 几次三番 接二连三 九流三教 九烈三贞

假眉三道 九衢三市 金人三缄 接三连四 颊上三毫

颊上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 举一反三 距跃三百

径一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒赏三军 狂三诈四

六臂三头 两般三样 屡次三番 两次三番 两道三科

连二并三 连二赶三 六街三陌 六街三市 两两三三

两面三刀 连三并四 拉三扯四 连三接二 连三接四

连三接五 连三跨五 利市三倍 立时三刻 六韬三略

两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元

茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四

偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈

绕梁三日 入木三分 让三让再 日上三竿 日已三竿

让再让三 三榜定案 事不过三 三班六房 三百六十行

三步两脚 三般两样 三不拗六 士别三日，当刮目相待 士别三日，刮目相待

三病四痛 三百瓮齑 三寸不烂之舌 三曹对案 三差两错

三长两短 三茶六饭 三茶六礼 三寸鸟，七寸嘴 三从四德

三长四短 三差五错 三朝五日 三朝元老 三寸之舌

三冬二夏 三等九般 三等九格 三对六面 三迭阳关

三叠阳关 三复白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足

三番两次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三风十愆

三分似人，七分似鬼 三复斯言 三番五次 三坟五典 三分像人，七分似鬼

三分像人，七分像鬼 三夫之对 三夫之言 三更半夜 三个臭皮匠，赛过诸葛亮

三顾草庐 三跪九叩 三姑六婆 三宫六院 三顾茅庐

三过其门而不入 三告投杼 三纲五常 三魂出窍 三好二怯

三槐九棘 三回九转 三好两歹 三好两歉 三魂七魄

岁寒三友 三回五次 三皇五帝 三环五扣 三户亡秦

三荤五厌 三句不离本行 三家村 三句话不离本行 三教九流

三饥两饱 三脚两步 三街两市 三街六市 三节两寿

三街六巷 三缄其口 三江七泽 诗家三昧 三江五湖

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策，走为上策 三十六行 三十六计，走为上计 三三两两

三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成

三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

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三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策，走为上策 三十六行 三十六计，走为上计 三三两两

三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成

三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三灾八难 三占从二 三足鼎立 三折肱为良医 三折肱，为良医

三贞九烈 三灾六难 三战三北 三智五猜 三纸无驴

三贞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄间三寻 蹄闲三寻

汤去三面 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四

挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四

挑三嫌四 推三阻四 蹄闲三寻 韦编三绝 稳吃三注

五大三粗 五典三坟 无风三尺浪 网开三面 亡秦三户

无事不登三宝殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折

一唱三叹 一倡三叹 壹倡三叹 杨穿三叶 一而二，二而三

一而再，再而三 一饭三吐哺 约法三章 阳关三迭 一国三公

勇冠三军 一举三反 一口三舌 一日不见，如隔三秋 一日三复

一日三覆 一日三秋 一日三岁 一日三省 一日三月

一时三刻 一岁三迁 余声三日 有三有俩 言三语四

语四言三 一问三不知 一献三酬 游戏三昧 一献三售

一隅三反 一着被蛇咬，三年怕井绳 长年三老 昼日三接 着三不着两

张三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞒四 再衰三涸

再衰三竭 再三再四 朱弦三叹 至再至三

一个篱笆三个桩 一个好汉三个帮 三句话不离本行

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

那个四字成语第三个字是二

1. 求4字成语（第3个字是二的）

一石二鸟 三心二意 一穷二白 一清二白 书通二酉 一干二净 七十二行 毫无二致 一清二楚 感戴二天 一差二错 一来二去 别无二致 三冬二夏 五男二女 才贯二酉 不擒二毛 一雷二闪 一差二误 三平二满 事无二成 一长二短 三好二怯 两面二舌 法无二门 一差二悮 一身二任 一狠二狠 一高二低 一模二样 狐不二雄 三拳二脚 心无二用 尊无二上 市无二价 食不二味 国无二君 口不二价 市不二价 天无二日 衣无二彩 言不二价 五零二落 家无二主 言无二价

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2. 第三位是二的四字成语

别无二致 别：分出。

指区分不出两者的差别并无二致 没有多大区别才贯二酉 贯：贯通；二酉：湖南大酉山和小酉山，据说藏书很多。形容才能高超，学识渊博法无二门 门：门径。

指法律前后相统一，不可随意变通国无二君 一个国家不能有两个皇帝毫无二致 毫：丝毫；二致：两样。丝毫没有什么两样哼哈二将 佛教守护庙门的两个金刚力士。

比喻有权势者手下的干将狐不二雄 比喻两雄不可并存家无二主 家：家庭；主：一国或一家之长。指一家之内不能有两个家长口不二价 价：价格。

卖东西的人不说两种价钱两面二舌 玩弄两面手法，拨弄是非溜干二净 一点不剩，非常干净梅开二度 度：次。梅花第二次开放。

指事物重新开始七十二变 变化多端的策略、手法和方法七十二行 泛指各行各业三好二怯 怯：胆小。害怕，比喻不大方三平二满 平：宁静。

指平平稳稳，日子过得去。也指平淡，平庸三头二面 面：脸。

比喻奉承拍马，玩弄两面手法三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一三言二语 三两句话。

形容言语十分简短食不二味 味：滋味，引申为菜肴。吃饭没有两种菜肴。

形容饮食俭朴市不二价 市：交易。买卖没有两种价钱，指买卖公道，不相欺诈。

形容社会风气良好市无二价 市：交易。买卖没有两种价钱，指买卖公道，不相欺诈。

形容社会风气良好事无二成 成：成就。指公事和私事不能两全誓无二心 立誓决不变心。

形容意志坚定专一誓无二志 二志：二心。立誓决不变心。

形容意志坚定专一书通二酉 二酉：大酉、小酉二山。形容学识渊博精湛蜀鄙二僧 蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。

比喻穷与富不是事业成功的关键条件天无二日 日：太阳。天上没有两个太阳五零二落 形容零星涣散心无二想 一个人的心思一时只能专注于一件事上心无二用 指做事要专心，注意力必须集中言不二价 货物的价钱说一不二言无二价 货物的价钱说一不二一差二错 差：差错。

可能发生的意外或差错一差二误 差：差错。可能发生的意外或差错一长二短 指意外的灾祸或事故或原原本本一干二净 非常干净，形容十分彻底，一点儿也不剩一高二低 指人的能力、地位、精神力量的高低强弱。

也指意外的变故一来二去 指一回又一回，经过一段时间逐渐产生某种情况一来二往 来来往往次数多一模二样 一个模子做出的二样东西一齐二整 齐齐整整一清二白 清清楚楚，明明白白；也指非常清白一清二楚 十分清楚、明白一穷二白 穷：贫穷；白：落后。比喻经济文化十分落后一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。

比喻做一件事情得到两种好处一台二妙 台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人一心二用 指同时做两件事衣无二彩 身上没有第二件彩衣。

形容衣着朴素尊无二上 上：指君主。指国无二君。

3. 急需一字开头成语第三个字是不,第二个字和第四个字一样的,例

一字不苟 形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌.一字不易 文字精醇，一个字也不能更改.也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章.一笔不苟 不苟：不苟且.连一笔都不马虎.一尘不到 形容清净纯洁.一尘不缁 犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一成不易 一经形成，不再改变.同“一成不变”.一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.同“一定不易”.一谷不登 指歉收.同“一谷不升”.一谷不升 指歉收.一毫不差 指完全相同，没有一点差异.一毫不苟 指十分认真，一丝不苟.一毫不染 指一尘不染.一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.一脚不移 借喻坚定不移.一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.。

4. 第三个字是二字成语

一清二白、一清二楚、一干二净、别无二致、三心二意

一、一清二白

白话释义：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。

朝代：近代

作者：茅盾

出处：《劫后拾遗》四：“你还不相信我吗？我在这里混了这半年，素来一清二白。

二、一清二楚

白话释义：十分清楚、明白。

朝代：近代

作者：老舍

引证：《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”

三、一干二净

白话释义：形容十分彻底，一点儿也不剩。

朝代：清

作者：·李汝珍

出处：《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’；我们是‘无毛不拔’；把他拔的一干二净；看他如何？”

四、别无二致

白话释义：没有两样；没有区别

朝代：近代

作者：郭沫若

引证：《海涛集·徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”

五、三心二意

白话释义：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一。

朝代：关汉卿

作者：元

出处：·《赵盼儿风月救风尘》：“怎奈是匪妓；都三心二意。”

5. 第三个字是三的四字成语

入木三分 利市三倍 立时三刻 六韬三略 两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元 茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四 偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈 白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。

第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

不成三瓦比喻不能要求齐全。避军三舍指退让和回避。

一舍：三十里。八难三灾比喻小孩生来多病。

也形容经常遭遇不幸。半夜三更一夜分为五更，三更是午夜十二时。

指深夜。垂涎三尺涎：口水。

口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚饮。

封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。

得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。

引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

读书三到形容读书十分认真。肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。

用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。

比喻忍受饥饿，安于贫困。读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。

指读好书要抓紧一切闲馀时间。二次三番番：次、遍。

不止一次的，反复的。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。

指古代帝王。二满三平比喻生活过得去，很满足。

同“三平二满”。二桃三士士：武士。

春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。

二心三意想这样又想那样。

形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。

比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策。皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。

信仰并遵守佛教的戒。喙长三尺喙：嘴。

嘴长三尺。形容人善于辨说。

河东三箧指亡失的书籍。华封三祝华：古地名。

封：疆界，范围。华封：华州这个地方。

华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

火冒三丈冒：往上升。形容愤怒到极点。

河清三日为升平祥瑞的预兆。红日三竿指天已大亮，时候不早。

家半三军三军：旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。

形容家庭人口众多。几次三番番：次。

一次又一次。形容次数之多。

九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

九棘三槐棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。

后泛指三公、九卿等高级官职。九经三史泛指古代典籍。

假眉三道方言。装模作样。

九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九衢三市指繁华的街市。金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。

接三换九旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。急三火四形容非常匆忙。

接三连四接连不断。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。

君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。

三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。梦喜三刀指官吏升迁。

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。两般三样不一样，不一致。

屡次三番许多次。形容反复多次。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

两面三刀比喻居心不良，当面一套，背后一套。两两三三①指三两为群。

②形容稀疏。利市三倍利市：利润；三倍：几倍。

形容买卖得到的利润极多。立时三刻立刻、马上。

两头三面形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

两头三绪形容心意烦乱。六问三。

6. 成语大全 四字成语第二三个字是载入

车载斗量 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争。

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

满载而归 装得满满地回来。形容收获很大。

千载难逢 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

千载一时 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

十载寒窗 载：年。指长期苦读。

百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

车载船装 形容数量很多。

万载千秋 指经历年代极久远。同“万代千秋”。

千载难遇 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载难逢”。

千载奇遇 形容极其难得遇到。

千载一弹 极言彼此交情深厚，甚为难得。

千载一逢 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载一遇”。

千载一合 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

千载一会 一千年才有一次机会。形容机会难得。

千载一日 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

千载一圣 千年出一圣人。指圣人不常有。

千载一遇 一千年才可遇到一次。形容机会难得。

含有"三"字的成语

捱三顶四 挨三顶五 捱三顶五 白璧三献 不成三瓦

冰冻三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避军三舍 避君三舍 八难三灾

不三不四 半三不四 巴三览四 巴三揽四 不壹而三

半夜三更 此地无银三百两 草庐三顾 差三错四 重三迭四

重三叠四 攒三聚五 攒三集五 垂涎三尺 此中三昧

鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三颠四 颠三倒四

丢三落四 丢三拉四 读书三到 读书三余 丢三忘四

低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二满三平 二三君子

二三其德 二三其意 二桃杀三士 二心三意 分三别两

观隅反三 喙长三尺 河东三箧 华封三祝 火冒三尺

火冒三丈 河清三日 红日三竿 虎生三子，必有一彪 横三竖四

横三顺四 几次三番 接二连三 九流三教 九烈三贞

假眉三道 九衢三市 金人三缄 接三连四 颊上三毫

颊上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 举一反三 距跃三百

径一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒赏三军 狂三诈四

六臂三头 两般三样 屡次三番 两次三番 两道三科

连二并三 连二赶三 六街三陌 六街三市 两两三三

两面三刀 连三并四 拉三扯四 连三接二 连三接四

连三接五 连三跨五 利市三倍 立时三刻 六韬三略

两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元

茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四

偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈

绕梁三日 入木三分 让三让再 日上三竿 日已三竿

让再让三 三榜定案 事不过三 三班六房 三百六十行

三步两脚 三般两样 三不拗六 士别三日，当刮目相待 士别三日，刮目相待

三病四痛 三百瓮齑 三寸不烂之舌 三曹对案 三差两错

三长两短 三茶六饭 三茶六礼 三寸鸟，七寸嘴 三从四德

三长四短 三差五错 三朝五日 三朝元老 三寸之舌

三冬二夏 三等九般 三等九格 三对六面 三迭阳关

三叠阳关 三复白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足

三番两次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三风十愆

三分似人，七分似鬼 三复斯言 三番五次 三坟五典 三分像人，七分似鬼

三分像人，七分像鬼 三夫之对 三夫之言 三更半夜 三个臭皮匠，赛过诸葛亮

三顾草庐 三跪九叩 三姑六婆 三宫六院 三顾茅庐

三过其门而不入 三告投杼 三纲五常 三魂出窍 三好二怯

三槐九棘 三回九转 三好两歹 三好两歉 三魂七魄

岁寒三友 三回五次 三皇五帝 三环五扣 三户亡秦

三荤五厌 三句不离本行 三家村 三句话不离本行 三教九流

三饥两饱 三脚两步 三街两市 三街六市 三节两寿

三街六巷 三缄其口 三江七泽 诗家三昧 三江五湖

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼，两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行，必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策，走为上策 三十六行 三十六计，走为上计 三三两两

三十年河东，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼，两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成

三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三灾八难 三占从二 三足鼎立 三折肱为良医 三折肱，为良医

三贞九烈 三灾六难 三战三北 三智五猜 三纸无驴

三贞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄间三寻 蹄闲三寻

汤去三面 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四

挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四

挑三嫌四 推三阻四 蹄闲三寻 韦编三绝 稳吃三注

五大三粗 五典三坟 无风三尺浪 网开三面 亡秦三户

无事不登三宝殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折

一唱三叹 一倡三叹 壹倡三叹 杨穿三叶 一而二，二而三

一而再，再而三 一饭三吐哺 约法三章 阳关三迭 一国三公

勇冠三军 一举三反 一口三舌 一日不见，如隔三秋 一日三复

一日三覆 一日三秋 一日三岁 一日三省 一日三月

一时三刻 一岁三迁 余声三日 有三有俩 言三语四

语四言三 一问三不知 一献三酬 游戏三昧 一献三售

一隅三反 一着被蛇咬，三年怕井绳 长年三老 昼日三接 着三不着两

张三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞒四 再衰三涸

再衰三竭 再三再四 朱弦三叹 至再至三

写500个成语

燃眉之急《文献通考?市籴二》：“元?初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”后以“燃眉之急”比喻事情非常紧迫。亦喻指异常紧迫之事。

燃萁之敏相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。

燃萁煮豆同“煮豆燃萁”。

燃萁煎豆同“煮豆燃萁”。比喻骨肉相残。

染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。

染风?俗谓受风俗影响而有所习染。

染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。

染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。

染丝之变《墨子?所染》：“?墨子?见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

染翰成章谓提笔成文。

染蓝涅?谓胡乱涂抹。涅，染；?，黑色。

染旧作新谓改头换面，以旧充新。

染须种齿染须发，镶假牙。以之掩饰衰老。

攘肌及骨比喻侵及腹地。

攘往熙来形容人来人往、喧闹纷杂。

攘袂引领揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。

攘攘熙熙喧嚷纷杂貌。

攘权夺利犹言争权夺利。

让三让再见“让再让三”。

让再让三谓几次三番地推让。

让逸竞劳谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

让枣推梨《梁书?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗於床上，群?皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’由是中表异之。”《后汉书?孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小?，法当取小者。’”后遂以“让枣推梨”形容兄弟之间谦让、友爱。

让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”

惹火烧身比喻招来灾祸使自身受害。

惹事生非犹言惹是生非。

惹草拈花比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。

惹草沾花见“惹草拈花”。

惹是生非引起麻烦或争端。

惹是招非引起麻烦之事。

热火朝天比喻气氛、情绪热烈高涨。

热心快肠形容热情直爽。

热心苦口形容热心恳切地再三劝告。

热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。

热气腾腾①热气蒸腾貌。②形容气氛热烈或情绪高涨。

热锅上蚂蚁比喻处境艰困、惶急不安的人。

热锅上蝼蚁同“热锅上蚂蚁”。

人一己百谓别人化一分气力，自己用百倍力量。即以百倍的努力?上别人。语本《礼记?中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

人人自危每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。

人才辈出形容有才能的人不断地大量涌现。

人才济济谓人才众多。

人山人海形容人聚集得极多。

人亡邦瘁《诗?大雅?瞻?》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

人亡政息谓贤臣不在位，则所行善政便会遭到废弃。语出《礼记?中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若位无贤臣，政所以灭绝也。”后指执政者后其政不行。参见“人存政举”。

人亡家破人了，家毁了。极言遭遇之不幸。

人之常情人们通常具有的心情。

人云亦云随声附和，心无定见。

人不聊生人民无法生活下去。

人不为己，天诛地灭旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。

人心不古谓世人的心地没有古人厚道。多用以感叹世风浇薄。

人心不足蛇吞象比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心叵测人的心地不可探测。谓人心险恶。

人心向背指人民群众的拥护或反对。

人心所向众人所向往的，所拥护的。

人心皇皇见“人心惶惶”。

人心惟危谓人心容易为物欲所蔽，难以宁帖。危，不安。

人心惶惶亦作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安。

人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。

人心难测谓人的内心难以探测。

人去楼空语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意。

人生七十古来稀七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。

人生如寄亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。

人生若寄见“人生如寄”。

人老珠黄旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样。

人地生疏人事不熟，地方陌生。

人百其身谓愿意用一百人来换取者的复生。表示对者极沉痛的悼念。

人存政举谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记?中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教。”

人仰马翻①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾。

人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人自为战①人人自动进行殊战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记?淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之地，使人人自为战。”②用以比喻各人独立工作。

人各有志谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

人多口杂见“人多嘴杂”。

人多势众人多势力大。

人多嘴杂谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌。

人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人足家给同“人给家足”。

人困马乏①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪。

人言可畏流言蜚语是可怕的。语出《诗?郑风?将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人事不知见“人事不省”。

人事不省谓昏迷不醒，失去知觉。

人事不醒见“人事不省”。

人非木石谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告?者？”

人非物是谓人事变迁，景物依旧。

人非草木见“人非木石”。

人命关天谓牵涉人命，事关重大。

人怕出名猪怕壮猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。

人定胜天人力可以战胜自然。

人荒马乱形容局势动荡不安。

人面狗心①《晋书?苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

人面桃花相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟?《本事诗?情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故。

人面兽心①外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙。

人急偎亲谓人到危急时则想投靠亲友。

人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。

人神同嫉见“人神共嫉”。

人莫予毒没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语本《左传?宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也。曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒?。

人烟稠密见“人烟稠密”。

人烟稠密谓居民密集。

人涉?否别人涉水过河，而我独不渡。《诗?邶风?匏有苦叶》：“招招舟子，人涉?否。人涉?否，?须我友。”毛传：“?，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所?贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。

人浮於事语本《礼记?坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。”郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少。

人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。

人情世故为人处世的道理。

人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情冷暖指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热。

人情冷暖见“人情冷暖”。

人情汹汹见“人情?”。

人情?形容人心动荡不安。

人琴两亡见“人琴俱亡”。

人琴俱亡南朝宋刘义庆《世说新语?伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。

人琴俱逝见“人琴俱亡”。

人极计生谓人到绝境就会产生计谋。

人喊马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾。

人单势孤人数少，力量单薄。

人杰地灵谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地。

人为刀俎，我为鱼肉比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

人间天上①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。指景物极美好的处所。

人间天堂指人世间极美好的地方。

人间地狱指人间极黑暗痛苦的地方。

人间重晚晴唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人强马壮形容军队战斗力很强或军容壮盛。

人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。

人给家足人人饱暖，家家富裕。

人微言轻谓地位低，言论、主张得不到重视。

人微言贱犹言人微言轻。

人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

人微权轻谓身份卑微，威信权势不足以服众。

人烟稠密谓居民密集。

人寿年丰人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。

人满为患因人多造成了困难。

人尽其才每个人都能充分发挥他的才能。

人穷志短人的处境困厄，志向也就小了。

人头畜鸣①詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。②指人的行为极端恶劣。

人声鼎沸人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具。

人离乡贱谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。

仁人志士有德行、有志向、为理想献身的人。

仁人君子①旧称好心肠的正派人。②用作反语讽刺伪君子。

仁人义士有德行并信守节义的人。

仁至义尽语出《礼记?郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁；有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。

仁同一视犹言一视同仁。

仁言利博谓有德行的人说的话益处很大。语出《左传?昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。’”亦作“仁言利溥”。

仁言利溥见“仁言利博”。

仁者见仁，智者见智仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同一事物，其见解因人而异。语本《易?系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”高亨注：“知读为智，阴阳之道，复杂而少变化。人面临具体现象，往往有不同之认识，仁者见之则谓之仁，智者见之则谓之智。”参见“见仁见智”。

仁者能仁旧谓有身份的人所做的事总是有理。

仁柔寡断谓柔弱而缺乏主见。

仁义道德①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范。

忍心害理谓心存残忍，违背天理。

忍苦耐劳经得起艰苦的工作和生活。

忍俊不住见“忍俊不禁”。

忍俊不禁①谓热中于某事而不能克制自己。②忍不住笑。

忍辱含垢含忍耻辱。

忍辱负重忍受屈辱，承担重任。

忍气吞声遭受欺侮，不敢出声抗争。

忍无可忍忍受到再也无法忍受下去。

刃迎缕解形容通达流?。

认仇作父同“认贼作父”。

认奴作郎谓颠三倒四，糊里糊涂。

认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

认贼作子见“认贼为子”。

认贼作父比喻把敌人当父亲，甘心投靠。

认贼为子比喻错认妄想为真实。

认贼为父见“认贼作父”。

认影为头佛教语。谓认虚作实。

认敌作父同“认贼作父”。

认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。

任人唯贤语出《书?咸有一德》：“任官惟贤材。”指任用人只挑选德才兼备的人。与“任人唯亲”相对。

任人唯亲任用人不管德才如何，只选用与自己关系密切的人。与“任人唯贤”相对。

任其自流指对人、对事不加约束、引导，听任其自由发展。语出《淮南子?务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五?得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

任其自然听任人或事物的自然发展。

任重致远语出《易?击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”指负载沉重而能行达远方。《墨子?亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”《后汉书?舆服志上》：“舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。”后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。

任重道悠见“任重道远”。

任重道远《论语?泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”谓负担沉重，路途遥远。《商君书?弱民》：“背法而治，此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”《韩诗外传》卷一：“任重道远者不择地而息，家贫亲老者不择官而仕。”后用以比喻担负的责任既重大又要经过长久的努力。

任怨任劳见“任劳任怨”。

任从风浪起，稳坐钓鱼船同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

任达不拘任性放纵，不拘礼法。

任劳任怨亦作“任怨任劳”。做事不辞劳苦，不怕埋怨。

任贤使能委任使用有才德的人。

任凭风浪起，稳坐钓鱼台见“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

任凭风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。

仍陋袭简因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。

日下无双京师没有第二人可比。谓才能出众。

日上三竿太阳升起来离地已有三根竹竿那么高。约为午前八、九点钟。多用以形容天已大亮，时间不早。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”

日久天长亦作“日久岁长”。谓时日长久。

日久月深谓时日长久。

日久见人心时间长了，便可看出人心的好坏真假。

日久岁长见“日久天长”。

日久岁深见“日久月深”。

日已三竿同“日上三竿”。

日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。

日不移晷日影没有移动。形容时间极短。

日不移影见“日不移晷”。

日不暇给形容事务繁忙，没有空闲。语本《史记?封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希”。

日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。

日中必昃同“日中则昃”。

日中必彗中午阳光强烈，正好晒物。比喻作事要及时。

日中必移同“日中则昃”。

日中必?见“日中必彗”。

日中则昃太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化。

日中则移同“日中则昃”。

日中将昃比喻事物盛极将衰。

日升月?旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗?小雅?天保》：“如月之?，如日之升”。毛传：“?，弦；升，出也。言俱进也”。郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词。

日月入怀①旧时指生贵子的吉兆。《三国志?吴志?孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”②形容神容俊秀清朗。

日月不居形容时光流逝。

日月合璧指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。

日月交食①指日蚀和月蚀。②比喻彼此争斗，做了冤家对头。

日月如流时光像流水一样迅速消逝。

日月如梭太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。

日月其除日月流逝。谓光阴不待人。

日月重光《书?顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比喻经过后，出现了稳定升平的新局面。

日月逾迈日月前行。谓时光流逝。

日月经天，江河行地日月天天运行天空，江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书?冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比”。

日月逾迈见“日月逾迈”。

日月蹉跎谓光阴白白地过去，无所成就。

日月丽天日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易?离》：“日月丽乎天，百?草木丽乎土”。孔颖达疏：“丽，谓附著也”。高亨注：“日月附丽于天，能照天下”。

日引月长谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语?齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、?、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”

日以为常经常做某件事，成了惯例常规。

日以继夜日夜不停。《国语?吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”

日出三竿同“日上三竿”。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”

日出不穷形容接连不断地出现。

日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日有万机见“日理万机”。

日行千里一天跑千里路。形容速度极快。

日旰不食同“日旰忘食”。

日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日旰忘餐见“日旰忘食”。

日近长安远南朝宋刘义庆《世说新语?夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。

日角珠庭形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。

日角偃月旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。

日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日东月西比喻远隔两地，不能相聚。

日来月往见“日往月来”。

日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。

日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日和风暖见“日暖风和”。

日征月迈喻指时间不断推移。

日往月来形容岁月不断流逝。语本《易?系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”

日炙风筛日晒风吹。形容长途跋涉之苦。

日夜兼程不分白天黑夜拼命?路。

日居月诸日月。居、诸，语气助词。《诗?邶风?日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝。

日甚一日一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。

日省月试每天每月进行考核。

日省月课见“日省月试”。

日削月割一天天地削减分割。

日削月?一天天地损削缩减。

日食万钱①每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书?何曾传》：“?何曾?性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过於王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。②形容俸薪丰厚。

日莫途远见“日暮途远”。

日高三丈犹日上三竿。

日益月滋一天天一月月地增添、加多。

日陵月替谓逐渐衰落、弛退。

日乾夕惕乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易?乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

日异月更日日不同，月月改变。形容变化快。

日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。

日异月新见“日新月异”。

日累月积见“日积月累”。

日?月削见“日削月?”。

日?月减见“日削月?”。

日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。

日许时间见“日许多时”。

日堙月塞一天天堵塞，不通?。

日落千丈形容景况急剧下降。

日落西山①太阳从西山落下。指黄昏时。②比喻衰老的人或腐朽的事物临近亡。

日无暇晷一天中没有空闲的时间。形容非常繁忙，时间不够用。

日短心长时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。

日程月课每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新。

日复一日过了一天又一天。形容日子久，时间长。

日饮亡何每天饮酒，不过问其他的事情。语出《汉书?爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。

日饮无何见“日饮亡何”。

日就月将每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步。

日滋月益见“日益月滋”。

日暖风和阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和。

日试万言以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。

日新月著日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。

日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

日新月异日日更新，月月不同。形容变化、发展很快。

日暖风恬见“日暖风和”。

日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

日暮途远亦作“日莫途远”。天色已晚而路程尚远。比喻力竭计穷。

日暮途穷①天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。语本唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”②比喻到了无路可走、忍无可忍的地步。

日暮道远同“日暮途远”。

日暮路远同“日暮途远”。

日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。

日增月益一天天一月月地增添、加多。

日增月盛一天天一月月地增加、兴盛。

日销月铄一天天一月月地销熔、减损。

日薄西山太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近亡。薄，迫近。语出《汉书?扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”

日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。

日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子?天文训》：“?日?至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

日积月累长时间地积累。

日积月聚同“日积月累”。

日锻月炼谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。

日转千阶亦作“日转千?”。形容连续升官。阶，官阶。

日转千街指乞丐沿街行乞。

日丽风和阳光明丽，微风和煦。形容天气晴和。

日丽风清阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

荣古陋今见“荣古虐今”。

荣古虐今推崇古代，苛责现今。

荣宗耀祖谓建功立业使家族、祖先显荣生辉。

荣华富贵指人兴盛显达，财多位尊。

荣谐伉俪祝人夫妇和谐美好之词。

容光焕发脸上光彩四射。形容人精神振奋。

容头过身谓如头可容，身即得过。比喻得过且过。

戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生於郊。”陈鼓应注：“生於郊，指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。

戎马生涯指从事征战的生活、经历。

戎马?谓战乱不宁。

戎马倥偬见“戎马倥?”。

戎马倥?谓在战争中军务紧迫繁忙。

戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。

今铸古融会贯通古今知识。

古铸今见“?今铸古”。

柔枝嫩条柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔枝嫩叶柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔茹刚吐《诗?大雅?民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏?御。”后因以“柔茹刚吐”比