1.“依风附草”是什么意思?

2.形容心都感化了的成语?

3.草偃风行成语解释

“依风附草”是什么意思?

风行草偃的意思-风行草偃,下列能体现和切合这一作用和精神的是

“风行草偃,从化无违。”出自《周书》。

先解释字词:

偃:倒伏。

从:依顺,依从。

化:变化;教化;感化。

无违:不可违背。没有什么事物会违背它的。

风行草偃,从化无违:风吹过,草叶顺风倒伏。草对于风是会顺从的,风对于草是会让它们变化的,这是不可违背的规律。

这句话的含义是:君子们的道德示范作用像是“风”,小民社会像是“草”,在高尚的道德风气影响下,不良的社会风气必定会发生转变。

形容心都感化了的成语?

一 形容以德化民的成语

比屋可封:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

不言之化:化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

草靡风行:比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风行:比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

风行草偃:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风行革偃:风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风向草偃:偃:卧倒,倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。

梗顽不化:指十分顽固,无法感化。

贵德贱兵:贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

过化存神:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

化被万方:华:德化,用恩德来感化;被:到,及;万方:四面八方。恩德感化达到四面八方。

化民成俗:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。

渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。

捐残去杀:感化残暴的人使其不再作恶,便可废除刑。也指以德化民,太平至治。

鸟兽率舞:率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。

泮林革音:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

去杀胜残:感化残暴的人使其不再作恶,便可废除刑。也指以德化民,太平至治。

生公说法:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生公说法,顽石点头:传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

胜残去杀:感化残暴的人使其不再作恶,便可废除刑。也指以德化民,太平至治。

顽廉懦立:使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。

执干戚舞:干、戚:盾牌和大斧,古时的两种兵器。用武器作跳舞的工具。比喻以美德代替武力来感化敌人,治服敌人。

二 里比喻受到教育和感化是什么成语

如沐春风

拼 音rú mù chūn fēng

释 义 1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处,比喻得到教益或感化。就像受到春风的吹拂一般。 成语中的“春风”不再是本义,而是比喻义。现多用作指受到老师的教导。 2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。 与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。

三 感化的四字词语

过化存神:过:经过;存:保存,具有.圣人所到之处,人民无不被感化,而永版远受其精神影权响.

化被万方:华:德化,用恩德来感化;被:到,及;万方:四面八方.恩德感化达到四面八方.

化民成俗:化:教育,感化;俗:风俗习惯.教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯.

渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺.用仁义感化教育百姓.

鸟兽率舞:率:一起.飞鸟走兽一齐婆娑起舞.形容政治清明,鸟兽也受到感化.

泮林革音:比喻在好的影响感化下而改变旧习性.

顽廉懦立:使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立.旧时形容感化力量之大.

四 形容时间久了可以感化一个人的成语

耳濡目染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

五 形容感化人慢慢增多的意思成语

过化存神:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化专,而永远受其精神影响属。

化被万方:华:德化,用恩德来感化;被:到,及;万方:四面八方。恩德感化达到四面八方。

化民成俗:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。

渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。

鸟兽率舞:率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。

泮林革音:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

顽廉懦立:使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。

六 成语,形容道理讲得透彻,使不易感化者也得到信服

顽石点头

语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“师被摈,南还,入版虎丘山,权聚石为徒。讲《涅槃经》,至阐提处,则说有佛性,且曰:‘如我所说,契佛心否?’群石皆为点头,旬日学众云集。”后因以“顽石点头”比喻道理讲得透彻,说服力强,足以使人信服。《续传灯录·圆玑禅师》:“双眉本来自横,鼻孔本来自直,直饶说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实。”《野叟曝言》一一回:“文相公这一番议论,真可使顽石点头,胜如药饵百倍,了缘师之病,大约可以霍然矣。”

七 里比喻受到教育和感化是什么成语

如沐春风

音rú

chūn

fēng

1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并回受到熏陶,犹言和高人答相处,比喻得到教益或感化。就像受到春风的吹拂一般。

成语中的“春风”不再是本义,而是比喻义。现多用作指受到老师的教导。

2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。

与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。

八 表达真情感化人心的成语

怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

一悲一喜

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴,提不起劲儿。

闻过则喜 过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气。形容摆脱了受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。

怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了受压状态后高兴痛快的样子。

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

受宠若惊 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

人莫予毒 再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

含笑九泉 表示后也感到欣慰和高兴。

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉飞眼笑 形容非常高兴

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

九 以德化民的成语

以德化民的成语

1、过化存神 [ guò huà cún shén ]

释义:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

出处:《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”

例句:几年前下海经商的人如过化存神。

2、化被万方 [ huà bèi wàn fāng ]

释义:恩德感化达到四面八方。

出处:唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》

例句:这个朝代化被万方。

3、渐仁摩义 [ jiān rén mó yì ]

释义:渐:浸渍;摩:磨砺。用仁惠浸润人们,用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。

出处:《汉书·董仲舒传》:“立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。”

例句:这个时期渐仁摩义,人民过的好日子。

4、鸟兽率舞 [ niǎo shòu shuài wǔ ]

释义:率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。

出处:唐·韩愈《贺册尊号表》:“曾不得与鸟兽率舞、蛮夷纵观为比,衔酸抱痛,且耻且惭!”

例句:山峙川流,草木蕃庶、~之成形于天下,变化而不穷者,地之文也。

5、泮林革音 [ pàn lín gé yīn ]

释义:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

出处:《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”

十 感化去世的成语

节哀顺变来jié āi shùn biàn

[释义] 抑制哀自伤,顺应变故。用来慰唁者家属的话。

[语出] 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“丧礼,哀戚之至也;节哀,顺变也。君子念始之者也。”

[用法] 联合式;作谓语、宾语;用来慰唁者家属的话

[例句] 吾兄~,保全金玉之躯。(清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》)

草偃风行成语解释

成语原文:草偃风行

 标准发音:cǎo yǎn fēng xíng

 繁体写法:草偃风行

 草偃风行是什么意思:比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

 草偃风行成语接龙:如草 → 草偃风行 → 行不从径

 用法分析:适用于与草偃风行的意思相吻合的上下文语境之中。

 读音预警:注意多音字:行 ① xíng 举行 发行;② háng 行市、行伍③ hàng 树行子 ④ héng 道行。