三顾茅庐的意思解释-三顾茅庐的意思
1.三顾茅庐的意思和造句_三顾茅庐的成语解释
2.三顾茅庐是什么意思?
三顾茅庐的意思和造句_三顾茅庐的成语解释
三顾茅庐是用来比喻真心诚意,一再邀请,那么你们知道三顾茅庐的意思是什么吗?下面是我为大家整理了三顾茅庐的意思和 造句 ,希望大家喜欢。
三顾茅庐的意思
拼音sān g? m?o l?
解释顾: 拜访 ;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的 故事 。比喻真心诚意,一再邀请。
出处语出三国蜀?诸葛亮《出师表》:?先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。?
用法动宾式;作谓语、宾语;含褒义。
近义词 礼贤下士
反义词 拒人千里、妄自尊大
三顾茅庐的故事东汉末年,诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说:诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下,就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家,刘备只好留下姓名,怏怏不乐地回去。隔了几天,刘备打听到诸葛亮回来了,又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了,刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中,终于见到了诸葛亮。在交谈中,诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析,刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐,使诸葛亮非常感动,答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师,对关羽、张飞说:我之有孔明,犹鱼之有水也!
诸葛亮初出茅庐,就帮刘备打了不少胜仗,为刘备奠定了蜀汉的国基。
三顾茅庐的接龙三顾茅庐 ? 庐山面目 ? 目不识丁 ? 丁公凿井 ? 井中视星 ? 星旗电戟 ? 戟指怒目 ? 目指气使 ? 使羊将狼 ? 狼心狗肺 ? 肺石风清 ? 清夜扪心 ? 心织笔耕 ? 耕当问奴 ? 奴颜婢膝 ? 膝痒搔背 ? 背信弃义 ? 义无反顾 ? 顾全大局 ? 局促不安 ? 安步当车 ? 车载斗量 ? 量才而为 ? 为渊驱鱼 ? 鱼游釜中 ? 中馈犹虚 ? 虚有其表 ? 表里如一 ? 一呼百诺 ? 诺诺连声 ? 声罪致讨 ? 讨价还价 ? 价增一顾 ? 顾盼自雄 ? 雄心壮志 ? 志美行厉 ? 厉兵秣马 ? 马工枚速 ? 速战速决 ? 决一雌雄 ? 雄才大略 ? 略见一斑 ? 斑驳陆离 ? 离弦走板 ? 板上钉钉 ? 钉嘴铁舌 ? 舌桥不下 ? 下马看花 ? 花样翻新 ? 新陈代谢 ? 谢天谢地 ? 地久天长 ? 长枕大被 ? 被山带河 ? 河落海干 ? 干柴烈火 ? 火上浇油 ? 油腔滑调 ? 调兵遣将 ? 将伯之助 ? 助人为乐 ? 乐而不* ? *词艳曲 ? 曲终奏雅 ? 雅俗共赏 ? 赏罚分明 ? 明刑不戮 ? 戮力同心 ? 心心相印 ? 印累绶若 ? 若有所失 ? 失张失智 ? 智圆行方 ? 方枘圆凿 ? 凿凿有据 ? 据为己有 ? 有眼无珠 ? 珠光宝气 ? 气味相投 ? 投鼠忌器 ? 器宇轩昂 ? 昂首阔步
用三顾茅庐造句1. 校长三顾茅庐,诚恳地邀请爷爷再返学校代课。
2. 他一再来请你到学校主持教务,真有三顾茅庐之诚意,你怎能不去助他一臂之力?
3. 新任厂长三顾茅庐,终于把他请出来当总工程师。
4. 刘厂长三顾茅庐,终于把身怀绝技的老工人请回厂。
5. 一条红线把缘牵,两情相悦把爱恋,三顾茅庐把你约,四面楚歌情敌战,五花八门哄你欢,六神无主看见你,七上八下想娶你,嫁给我!
6. 为了表示诚意,我决定三顾茅庐,请王先生出马协助。
7. 他是我老板三顾茅庐地求来的人才,听说对改善经营的策略很有一套。
8. 董事长以三顾茅庐的诚心,到处延揽人才。
9. 大名鼎鼎的刘备也放下架子三顾茅庐请诸葛亮出山。
10. 还是想试一试看是否有人有"三顾茅庐"的精神呢?
11. 他已经退隐山林多年,现在想请他重新出马,看来得要三顾茅庐。
12. 如果没有你,我不可能知道"三顾茅庐"的故事;如果没有你,我不可能知道"悬梁刺股"的故事。
13. 由于校长三顾茅庐的诚意,终于请来李博士莅校任教。
14. 公元207年刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计,即着名的"隆中对",随即出山辅助刘备。
15. 老王不忍心拒绝杨经理三顾茅庐的诚意,最后决定到他公司任职。
16. 企业经营者应该用三顾茅庐的诚意,向专家虚心请教有关管理方面的意见。
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三顾茅庐是什么意思?
三顾茅庐的意思是诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
拼音:sān gù máo lú。
释义:解释:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
出处:晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”
译文:先帝(刘备)不认为我身份低微、见识浅陋,不惜降低自己的身份、委屈自己,三次到我住的草庐里来探望我。
近义词
礼贤下士
读音:lǐ xián xià shì。
解释:对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和重视人才。
出处:南朝梁沈约《宋书·江夏文献王义恭传》:“礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜尚,先哲所去。”
译文:对有才有德的人以礼相待,不计自己的身分去结交,这是圣人所教导的;骄傲自满,无理于人前,这是先代的哲人所鄙弃的。
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