1.螳臂挡车文言文解释

2.守株待兔、螳臂当车、滥竽充数、掩耳盗铃、东施效颦的寓意,10字

3.历史成语故事和寓意

4.螳臂挡车的歇后语

螳臂挡车文言文解释

螳臂当车是什么意思比喻什么-螳臂当车的意思和寓意

螳臂挡车

[编辑本段]螳臂挡车táng bì dǎng chē

古文:齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮。问其御者:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂也。其为虫也知近而不知却不量力而轻敌。”庄公曰:“此为人,而必为天勇武矣!”回车而避之。勇武闻之,知所尽矣。 (选自《淮南子》)

解释:螳臂:螳螂的前腿。 挡:阻挡。意思是螳螂举起臂膀抵挡车子,就不知道它力不胜任啊。比喻不自量力。同“螳臂当车”

出处:先秦·庄周《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。” 李一《荆宜施鹤光复记》:“武汉义师之崛起也,以一隅而待北方数省之兵,盖有螳臂挡车之势,危莫甚焉。”

示例:飞蛾扑火,~,最终逃脱不了灭亡的命运。(白桦《梅园青松·周总理您在亿万人民心中永生》)。谁知腹中虽离渊博尚远,那目空一切,旁若无人光景,却处处摆在脸上。可谓“~,自不量力。”(清·李汝珍《镜花缘》第十八回)

用法 作宾语、定语;指自不量力

[编辑本段]成语故事

《庄子·人间世》说:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也!”另外,《庄子·天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙,则必不胜任矣”这样的话。原话这个的“螳臂”,都并无贬义,后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂挡车”,正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。

说起“螳臂挡车”这个成语,历史上倒真有一个传说故事:春秋时,齐国的国君齐庄公,有一次坐着车子出去打猎,忽见路旁有一只小小的虫子,伸出两条臂膀似的前腿,要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人:“这是一只什么虫子?”驾车的人答道:“这是一只螳螂,它见车子来了,不知赶快退避,却还要来阻挡,真是不自量力!”庄公笑道:“好一个出色的勇士,我们别伤害它吧!”说着,就叫驾车的人车子靠边,让开它,从路旁走过去。这件事情,很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士,纷纷来投奔他。但是,“螳臂当车”作为一句成语,却并不比喻出色的勇士,而是比作自不量力的可笑人物。

螳臂挡车不自量力 春秋时期,有一次齐庄公乘坐马车去打猎。马车正在前行, 走着走着发现道路上有只小虫子向车轮扑来,只见它气冲冲地舞动着 两只前腿,好像在挥动着两把大刀,阻挡车轮前进。

齐庄公看见这么小的虫子,竟敢向比它身子大好多倍的车轮 搏斗。他马上命令车夫把车停住。便问道:"这是只什么虫子,有这么 大的胆量?"

车夫回答说:"这是一只螳螂,这种小虫子只知道向前冲, 不知道往后退。它根本不衡量自己到底有多大的力量。你看,车辆 距离很近了,马上就被辗着了,可是它仍站立不动,不让车辆前进。 它往往轻视对手,真是不知量力。"

齐庄公仔细地盯着螳螂看,高兴地笑着说:"好一个无敌的 勇士,我们别伤害它吧。"

随后命令车夫把马车后退,再靠路边赶,让开了它。

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典故汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。 《庄子·人间世》

解释当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情,必然失败。

用法作谓语、宾语、定语;指自不量力

结构主谓式

近义词自不量力

反义词量力而行

意思是螳螂举起臂膀抵挡车子,就不知道它力不胜任啊。比喻不自量力。同“螳臂当车”

出处1 先秦·庄周《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”

出处2 李一《荆宜施鹤光复记》:“武汉义师之崛起也,以一隅而待北方数省之兵,盖有螳臂挡车之势,危莫甚焉。”

示例1 飞蛾扑火,~,最终逃脱不了灭亡的命运。(白桦《梅园青松·周总理您在亿万人民心中永生》)

示例2 谁知腹中虽离渊博尚远,那目空一切,旁若无人光景,却处处摆在脸上。可谓“~,自不量力。”(清·李汝珍《镜花缘》第十八回)

用法 作宾语、定语;指自不量力

以螳螂舞动镰刀似的双臂对抗车子的情形作为譬喻,劝人不要自不量力。鲁国的颜阖性情相当刚烈,有一次被 聘为卫国太子蒯聩的师傅。他从来不曾担当过如此重要的职位,内心的惶恐可想而知。于是,只好求教于卫国的大臣蘧伯玉大夫,请教如何教导太子。蘧伯玉大夫就针对他的行为,引用螳螂的例子来规劝他:“任何物体靠近螳螂的时候,即使靠近它的是 一辆车子,它也照样挥动镰刀似的臂,奋力抵抗,这实在是因为 螳螂无法辨清自己的身分,而太过于相信自己能力的缘故。你现在的情形亦正和螳螂一样,你太高估了你自己的能力,所以才会不智地想去当太子的老师。如果你过分地坚持自己的意见,必定会遭受太子的不满。所以你务必要小心从事。”

(一)螳螂捕蝉

吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者!”舍人有少儒子欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”,对曰:“园中有树,其上有蝉。蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。

1.出自这个故事的一个成语是( ),它的寓意是( )。中国古代还有一个与螳螂有关的寓言故事,并且从中也提炼出一个成语,比喻自不量力,这一成语是( ),用它造一个句子:( )。

2.翻译句子。

此三者皆务得其前力,而不顾其后之有患也。

译文:( )。

3.从下列选项中选出同“游于后园”句中“于”字用法一致的一项( )。

A、于杭州梵天寺建一木塔;B、至于夏水襄陵,沿溯阻绝;C、又留蚊于素帐中;D、与土墙凹凸处

4.舍人少孺子给吴王讲述“螳螂捕蝉”这个故事的用意是什么?

答:( )

(二)海市蜃楼

登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。或曰:“蛟蜃之气所为。”疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪。问本处父老,云:二十年前尝昼过县,亦历历见人物。土人亦谓之海市。与登州所见大略相类也。

1.给下列加点字注音。

蛟蜃( )之气 驿( )舍中 车马人畜( ) 尝昼( )过县

2.解释文中的字。

时( ) 历历( ) 或( ) 然( ) 过( ) 昼( ) 土人( ) 类( )

3.翻译下列句子。

①或曰:“蛟蜃之气所为。”疑不然也。

译文:( )

②与登州所见大略相类也。

译文:( )

4.根据你所掌握的自然科学知识,解释一下“海市蜃楼”形成的原因。

答:( )

(三)《以虫治虫》

元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。旬日子方皆尽,岁以大穰。其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯”。

问题:文章记叙宋神宗元丰年间庆州地区秋田中“傍不肯”消灭了子方虫,从而使农作物获得丰收的事例。你还能想到生物防治方面的其他例子吗?

答:( )

(一)1、螳螂捕蝉黄雀在后;在没有全盘考量的时候,对事物的认识会有偏差;螳臂挡车;保安们紧张的守护着这位明星,但是在众多激动地崇拜者面前,他们简直就是螳臂挡车。

2、他们三个都是只看清了面前的(一点有限的)情况,而没有去看身后是否还有需要顾虑的状况。

3、C

4、阻止吴王讨伐荆,提醒吴王要纵观全局。

(二)1、shen四声yi四声chu四声zhou四声

2、有的时候;清晰的样子;有的人;这样;路过;在白天;当地人;相似。

3、有人说:“是蛟蜃吐出的气息幻化成的。”但我认为不是这样。

和在登州所看到的情形很相似。

4、空气中部分空气由于所含水分增加或局部温度变化,使得局部空气密度增加,有类似镜面的效果,当角度合适时会将远处的景物反射到人眼中,使人看到原本不存在的幻象。

(三)引进南美洲本地产象鼻虫以消灭来自南美洲的入侵物种水葫芦。

守株待兔、螳臂当车、滥竽充数、掩耳盗铃、东施效颦的寓意,10字

守株待兔:比喻守狭隘经验,不知变通.螳臂当车:比喻自不量力,招致失败.滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.掩耳盗铃:比喻愚蠢自欺的掩饰行为.东施效颦:嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人.

历史成语故事和寓意

 人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的。历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象。那么关于历史故事的成语有哪些呢?下面是我为您整理的历史成语故事和寓意,希望对你有所帮助!

历史成语故事和寓意篇一:螳臂当车

 春秋时期,有一天,齐庄王乘坐马车带着随从到郊外打猎。这天的天气很好,浩浩荡荡的队伍势不可挡地向前行进。

 突然,齐庄王发现一只青色的小虫子横在了路中间,他高高地举起前爪,好像要阻止马车前进,齐庄王觉得很有意思,便下车问随从说:?你见过这种狂妄自大的虫子吗?它叫什么名字?

 随从耸了耸肩膀说:?陛下不知道吗?这就是螳螂啊,这种虫子虽然力气很小,可是自以为是,从来就不知道后退,也不会掂量一下对方的分量,就知道向前冲。?

 结果大队的马车就从这只目空一切的螳螂身上驶过,把它碾得粉碎。

 庄子想到这里,不由得感慨道:?可怜的螳螂,你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗?螳臂是挡不住车子前进的。?

 在今天,螳臂当车已经成了匹夫之勇的代名词,成了不自量力的典型代表。但是,我们无法忽略这只螳螂的勇气,它背后一定有它坚定的信仰支撑,唯此,它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境,我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力,只有我们身体力行,做完一件事情,结果的好坏,能力的高低,才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气?我们勇敢地迈出了一步,那一步也许很小,但是却能让我们看清自己,那一步也许微不足道,但是也同样需要勇气!

历史成语故事和寓意篇二:回生之术

 一次扁鹊经过虢[gu?]国,听到虢国太子的消息,扁鹊就到虢宫门下,向爱好方药的中庶子说:?太子患的是什么病,国内举行祭祷禳[r?ng]灾比任何事都忙碌?中庶子回答说:?太子患的是血气运行不正常的病。血气错乱而得不到发散,在外表突然发作,就造成了突然发病。精神不能抵御邪气,邪气聚积而得不到发散,因此,阳脉松弛,阴脉紧急,阴阳失调,所以突然晕厥,不省人事而了。?

 扁鹊问:?太子了有多长时间了?中庶子说:?鸡鸣到现在。?扁鹊说:?收殓了吗?中庶子说:?还没有,太子了还不到半天功夫。?扁鹊又说:?请你代我转告虢君,说我是齐国勃海的秦越人,家在郑地,以前没有机会仰望尊容,在他跟前侍候拜见。现在听到太子不幸而,我能使他回生。?中庶子说:?先生该不会是骗我吧!凭什么说太子能够回生呢?我听说上古的时候,有个名医叫俞跗,治病不用汤药、药酒、石针、足乔引、按摩、药慰,一诊察就得知病的所在,顺着五脏六腑的穴道,就割开皮肤,分解肌肉,导通经脉,结扎筋腱,整治脑髓,触动膏肓,疏理膈膜,洗涤肠胃,修炼精气,改变形体。先生若能象他那样治疗,那么太子可以活矣!如果不能这样,想要使太子活过来,简直是哄骗三岁小孩。?

 过了一会儿,扁鹊抬头望天,感叹地说:?你研究医学的方法,好像从管子里看春天,从缝隙里看花纹。我研究医学的方法,不用切脉、望色、听声、观察病人的形态,就能说出病根。只要知道病的阳分,就能推出它的阴分;反之,只要了解病人的阴分,就能推出它的阳分。如果你以为我的话不可信,不妨进去诊察太子,一定可以了解到他的耳鸣和鼻子胀塞的情况,沿着他的两腿到,一定还是温暖的。?中庶子听了扁鹊的讲说,目瞪口呆,感到十分惊讶。遂进宫把扁鹊的话向虢君作了禀报。

 虢君听了中庶子的话后,大为吃惊,连忙出来在宫门外接见扁鹊,说:?我听到你崇高的医德很久了,但是无有机会拜会与请教于你。先生路过小国,这是看得起我,我和我的国家都感到非常荣幸。有先生在,我儿就能活了,如果没有先生,只好将吾儿的尸体去填山谷,永远不能复活了。?话还没说完,就哭得气闷郁结,精神散失,不断流泪,泪珠滚滚挂在睫毛上,悲伤得难以控制,连容貌也变了样。扁鹊安慰虢君说:?象太子这样的病,叫做?尸厥?证,太子没有!?说完,扁鹊就叫学生子阳在磨刀石上磨针,以针刺太子百会穴。少顷,太子苏醒了过来。扁鹊又叫学生豹用五分的慰药,用八减之剂合起来煮,将此药来回地敷在太子两肋下。不久太子就能坐起来了,再进一步调整阴阳,只服了二十天汤药就恢复了健康。扁鹊说:?我并不能使人而复活,虢太子本该没有,我只是使他恢复健康罢了。?

 起回生,多么伟大的奇迹!真的已经亡,那就算医术再高明也是救不活的。因为要是世界上真的有人有起回生的能力,那我们的世界不就乱套了吗?这个故事告诉我们,做事情一定要抓住重要的点才能做好。

历史成语故事和寓意篇三:郑人乘凉

 郑国时候,夏季天气炎热。热的叫人喘不过气来。一个人在一个大树下乘凉。这棵大树很大,好象要把整个太阳给遮住似的。树下的阴凉处放着一卧席。郑人就在这卧席上坐着,很是精神。从表面上看一点也看不出有疲惫的样子,这大树还真的起作用了呢。

 他躺在树下不知不觉地睡着了,睁开眼睛一看自己被太阳晒着了,于是就把凉席又移动到阴凉处,躺下了又想:为什么树阴会移动呢。他又偷眼瞧瞧太阳。奥原来太阳移动了,是这么回事呀,原来是树阴随着太阳动呀!对呀!对呀!他觉得自己明白了,脸上出现了满意的微笑。本来不太长的胡子也微微地抖动起来,看上去好象年轻了很多。于是他闭上眼睛又睡着了。

 他睡的鼾声如雷,不觉已经到了日落的时候,天渐渐地暗下来了,觉得有点凉,郑人醒来看到月亮已经慢慢地升起,他把卧席又铺到了树下,也是树阴随着月亮的移动而移动吗?他在想。郑人又把卧席移动了好多次,渐渐地树阴越来越小了。郑人的身上有一些部位已经湿了。他醒了看到露在树阴外的身体湿了而其他部位的没有湿。他不能把腿全伸开了,可最后也免不了身上有露水。于是他只能坐起来,思考着:?这究竟是为什么呢?。

 这个故事告诉我们,客观世界在不断运动、发展、变化,我们也一定要认识并适应这种发展变化,不能墨守成规。郑人用避暑的办法去对待夜间的露水,当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物,必然会受到客观规律的惩罚。

历史成语故事和寓意篇四:鱼目混珠

 古时候,在街市上,住着一个名叫满意的人。有一次,他到一个很远的地方办事,那地方在未经开发的荒蛮的南方。在一家绝不起眼的铺子里,他用身上所有的钱和带着的所有值钱的物品,买到一颗径长一寸的闻所未闻的大珍珠。回到家,满意用最好的材料做了一个盒子,上面镶嵌了金银和其他宝物,然后把那大珍珠放在里面,严密地收藏着。只在大的年节,他才拿出来给二三知己看。

 满意有个邻居名叫寿量,也听到满意获得一颗大珍珠的事。看到别人谈论时脸上那种企慕之色,有好几次他都想把家里密藏的祖传大珍珠,拿出来同满意比一比。只是碍于祖宗?不可轻易示人?的遗训,这才作罢。

 事有凑巧,不久两人都得了一种奇怪的病,卧床不起。四处问卜求医,古怪稀奇的东西吃了若干,只是病不见有任何起色。两家人家上上下下的人都急得像热锅上的蚂蚁,但还是一筹莫展。一日街上走来一个游方郎中,说能医治各种疑难杂症。也是病急乱投医,请到家里,郎中看了看病人,说这种病需要珍珠粉来合药,才能药到病除。他匆勿写了一个方子,就走了出去。可是满意说什么也不肯残损那颗稀世之珍,所以就只吃了方子上的药;寿星则忍痛吃了用家传珍珠粉合的药。

 几天以后,游方郎中来到满意家问病况如何,满意如实以告,郎中说:?我能否看看你的珍宝?满意打开盒子,那颗珍珠熠熠生辉,耀眼夺目。?果然是不世之珍!?郎中道,?你为什么不拿着它到外面更大的世界去展示它的风采呢?

 寿量告诉郎中,吃了药却没什么作用。?那么你把所用的珍珠给我看。?郎中说。于是,寿量挣扎着起身,拿出了珍珠。郎中一看,那所谓的?珍珠?暗淡无光,于是大笑着说:?这哪是什么珍珠?!这是海洋中一种大鱼的眼睛。真是鱼目混珠。哪能治好你的病啊!?寿量羞得面红耳赤。

螳臂挡车的歇后语

螳臂挡车的歇后语

  螳臂挡车的歇后语:自不量力;

 意思: 比喻自不量力,招致失败。出自 李一《荆宜施鹤光复记》。

 典故:

  原文 齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮。问其御曰:?此何虫也?对曰:?此所谓螳螂者也。其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。?庄公曰:?此为人,而必为天下勇武矣!?回车而避之,而勇士归之。

 寓意" 螳臂当车"的故事,汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子?人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语,却不是比喻出色的勇士,而是比喻不自量力。《庄子?人间世》说:"汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。"成语"螳臂当车",正是从《庄子》"不胜任"的`原意转化而来。庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来,?此为人而必为天下勇武?他看到了小螳螂的伟大。原话中的"螳臂",并无贬意,后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。

 出处:李一《荆宜施鹤光复记》:?武汉义师之崛起也,以一隅而待北方数省之兵,盖有螳臂当车之势,危莫甚焉。?

 示例:飞蛾扑火,~,最终逃脱不了灭亡的命运。(白桦《梅园青松?周总理您在亿万人民心中永生》)。谁知腹中虽离渊博尚远,那目空一切,旁若无人光景,却处处摆在脸上。可谓?~,自不量力。?(清?李汝珍《镜花缘》第十八回)

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