1.黄河的成语

2.河南南阳有关的成语?

3.众什么什么归成语大全

4.代表清的成语?

5.黄河的词语,急!!!!!!!!

6.众望所归的成语故事

黄河的成语

俟河清之有日-俟河之清近反义词

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有关黄河的成语

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

问鼎中原 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

俟河之清 俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

砺山带河 砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

砺带河山 黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

河山带砺 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

河清云庆 黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

河清人寿 古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清难俟 俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。

河清海晏 河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海竭 黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河汾门下 河:黄河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。

河不出图 河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

海晏河清 黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

负石赴河 河:这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以明志。亦作“负石赴渊”。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

带砺山河 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

带砺河山 带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河”。

河南南阳有关的成语?

A. 身为南阳人,这些成语典故你知道吗

每一个成语典故都记录着历史沧桑和耐人寻味且寓意深刻的哲理和智慧,其中也不乏具有传世和警世的文化含义。南阳的悠久历史和灿烂文化,孕育出大量颇具特色的成语典故,作为一个南阳人,这些成语典故你了解吗?

1三顾茅庐

成语,典出

三国蜀·诸葛亮《出师表》

东汉末年,逐渐形成了曹操、刘备、孙权三大势力。势力最小而无地盘、又无兵力的刘备听说隐居南阳卧龙岗的诸葛亮很有才能,便恭恭敬敬地亲自去寻访。刘备前后去了三次,头两次诸葛亮避而不见,第三次才亲自出迎,在茅庐 *** 同探讨时局,分析形势,使刘备大为叹服,再三请他出山相助,重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动,答应了刘备的请求,离开卧龙岗为刘备出谋划策,运筹帷幄,打了许多胜仗,为蜀国建立立下了汗马功劳。

2召父杜母

成语,典出

《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉

召父杜母,指西汉召信臣和东汉杜诗 。他们都曾为河南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:"前有召父,后有杜母。"后因以"召父杜母"。为颂扬地方官政绩的套语。

3望梅止渴

成语,典出

《世说新语·假谲》。

“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”此事发生自方城县博望镇西南6公里处,有一村,名梅林铺村。据传汉代这里有一大片梅林树,当年曹操率兵征宛,兵士口渴难当,曹操急中生智,在马上扬鞭一指,前面有梅林,可到那里摘梅子吃。士兵急行,口有涎水。后因以“望梅止渴”比喻空想安慰自己。

4杯弓蛇影

成语,典出

唐·房玄龄等《晋书·乐广传》

晋朝时候,南阳新野人乐广在家里请朋友喝酒。那位朋友高兴地端起酒杯一饮而尽时,突然看到酒杯里有条小蛇,但是已经把酒喝进肚子里了。他感到十分厌恶,总觉得肚子里有一条小蛇,回家便病倒了。

乐广听说之后,便到喝酒的地方仔细观察,原来是客厅的墙上有一把漆彩弓,弓的影子恰巧落在那位朋友放酒杯的地方。于是,他又请那位朋友来喝酒,答应治好他的病。朋友心情紧张地端起酒杯,仍然有一条小蛇。乐广笑着说:“这只不过是墙上那把弓的影子罢了。”说完,把弓摘了下来,酒杯里的蛇果然不见了。那位朋友弄清了真相,消除了疑虑和恐惧,病也就好了。

B. 与南阳有关的成语

南阳是著名的历史文化名城,山河奇秀俊美,名胜古迹繁多,她的每一块土地都隐藏着一段神奇的历史,积淀着文化的瑰宝,自然也就引发了许多历史上的成语故事。

据《中国成语故事总集》所列的二千条成语故事中,有一百五十条左右与南阳有关,这些成语故事大致可分为三大类。其一为发生在南阳的成语故事;其二是由南阳人引发的成语故事;其三为南阳人著书中的成语故事。

必恭必敬

出处:春秋《诗经"小雅》

西周末年的周幽王是中国历史上有名的暴君。他昏庸暴虐,政治腐败。他宠爱美女褒姒,为了引褒姒一笑,不惜烽火戏诸侯。

这时,周幽王又废掉出自申国的申后和太子宜臼,改立宠姬褒姒为后,以褒姒所生子伯服为太子。宜臼遭到废黜,住在外祖父申侯家里,他对自己的命运和国家的前途满怀忧愁,写了一首《小弁》的诗,诗的第三节为“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在?”其中的“维桑与梓,必恭敬止”的意思是“看见屋边的桑树和梓树,一定要必恭必敬。”

幽王无道,诸侯纷纷叛离。宜臼的外祖父申公联合犬戎等军队进攻镐京。幽王急举烽火,但是诸侯受过骗,不予理睬。于是镐京被攻破,幽王被杀,西周遂亡。 噬脐莫及

出处:春秋"左丘明《左传"庄公六年》

春秋时期,楚文王率军攻打申国(今南阳),路经邓国(今南阳邓州),想顺便摸清邓国的底细。邓国国君邓祁侯对大臣们介绍,他是我的外甥。并设宴款待楚文王。

邓祁侯的另外三个外甥提议趁机把楚文王杀掉,邓祁侯不答应。三个外甥说:“将来灭亡邓国的必定是楚文王。如果失掉这个良机,将来就像咬自己的肚脐一样,根本够不着,后悔也来不及了!”邓祁侯仍然不答应。

楚文王早就怀有扩张的野心,他并没有因为亲戚关系而放弃自己的侵略政策。在攻打申国回国那一年,楚文王就下令大举攻打邓国。公元前678年,他终于把邓国灭掉。 虎狼之国

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C. 形容南阳美好的成语

河出伏流

河清人寿

河清社鸣

河奔海聚

河伯为患

河不出图

河带山砺

河东三箧

河东狮吼

河东狮子

河东狮子吼

河汾门下

河海不择细流

河海清宴

河汉江淮

河汉斯言

河汉无极

河汉吾言

河汉予言

河涸海干

河决鱼烂

河溓海晏

河溓海夷

河梁携手

河梁之谊

河落海干

河门海口

河目海口

河倾月落

河清海竭

河清海晏

河清海宴

河清难俟

河清三日

河清云庆

河润泽及

河沙世界

河山带砺

河山破碎

河山之德

河水不犯井水

河水不洗船

河同水密

河斜月落

河鱼腹疾

河鱼天雁

河鱼之疾

带河厉山

渡河香象

冯河暴虎

过河拆桥

过河卒子

恒河沙数

恒河一沙

恒河之沙

黄河水清

济河焚舟

江河不实漏卮

江河行地

江河日下

泪河东注

临河羡鱼

临河欲鱼

凭河暴虎

山河表里

山河带砺

山河襟带

山河破碎

山河易改,本性难移

山河之固

俟河之清

俟河之清,人寿几何

投河奔井

投河觅井

西河之痛

先河后海

悬河泻火

悬河泻水

悬河注火

悬河注水

银河倒泻

饮河满腹

饮河鼹鼠

中河失舟,一壶千金

半壁河山

百二河山

八恒河沙

大好河山

带砺河山

担水河头卖

海沸河翻

还我河山

海晏河澄

海晏河清

海宴河清

江淮河汉

锦绣河山

砺带河山

邈若河汉

邈若河山

气吞河山

气壮河山

万里河山

笑比河清

鱼烂河决

半壁山河

百川灌河

不到黄河心不

百二关河

百二山河

不废江河

暴虎冯河

表里山河

辨如悬河

辨若悬河

抱痛西河

楚界汉河

大好山河

带砺山河

滴水成河

滴水成河,粒米成箩

担雪填河

倒峡泻河

被山带河

负石赴河

后海先河

挥剑成河

挥涕增河

涓滴成河

九江八河

锦绣山河

口如悬河

口若悬河

口似悬河

砺山带河

流血成河

砺岳盟河

邈若山河

邈以山河

泥船渡河

气盖山河

气吞山河

气压山河

气壮山河

三豕渡河

三豕涉河

三兽渡河

涉海凿河

顺口开河

水牛过河

痛抱西河

跳到黄河洗不清

跳到黄河也洗不清

跳进黄河洗不清

谈若悬河

掏沙壅河

跳在黄河洗不清

跳在黄河也洗不清

信口开河

血流成河

鼷鼠饮河

香象渡河

言类悬河

言若悬河

长江大河

一寸山河一寸金

一虎不河

偃鼠饮河

鼹鼠饮河

以指测河

阻山带河

江水不犯河水

井水不犯河水

溃敌如决河

一篑障江河

高山低头,河水让路

摸着石头过河

日月经天,河海带地

以一篑障江河

挈泰山以超江河

日月经天,江河行地

涓涓不壅,终为江河

D. 有关对南阳府衙的故事及成语

大材小用来dàcáixiǎoyòng

[释义] 大器物自派小用场;表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。

[语出] 宋·陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗:“大材小用古所叹;管仲、萧何实流亚。”

[辨形] 材;不能写作“才”。

[近义] 大器小用 明珠弹雀 牛鼎烹鸡

[反义] 人尽其才 物尽其用 知人善任

[用法] 多指人事安排上不恰当;屈才。多用作宾语;定语。

E. 起源于南阳南召县的成语是

《父母官》《召父杜母》《羊续悬鱼》,均起源于南阳。

《父母官》《召父杜母》:西汉召信臣和东汉杜诗,先后为南阳太守,善政爱民,得百姓赞之。

《羊续悬鱼》羊续连南阳郡太守任上,廉洁自守,拒绝受贿,悬鱼至枯。

F. 南阳有什么成语

灯红酒绿dēnghóngjiǔlǜ

[释义] 灯光与酒色;红绿相映。形容娇奢*逸的生版活;也形容娱乐场所的权繁华景象。也作“酒绿灯红”。

[语出] 明·顾梦游《辛卯元六日集黄眉房斋中……慨然有赋》:“去住同为飘泊人;红灯绿酒倍情亲。”

[辨形] 酒;不能写作“洒”。

[近义] 花天酒地 穷奢极欲 醉生梦 纸醉金迷 荒*无度

[反义] 艰苦朴素 克勤克俭 箪食瓢饮 节衣缩食

[用法] 含贬义。一般作主语、定语。

G. 南阳哪里有养羊的成语

成语: 亡羊补牢

拼音: wáng yáng bǔ láo

解释: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

出处: 《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

举例造句: 张学良始则失地,今幸固守锦州,亡羊补牢,可称晚悟。 章炳麟《与孙思昉论时事书》二?

拼音代码: wybl

近义词: 知错就改

反义词: 时不我待、知错不改

歇后语:

灯谜:

用法: 作主语、谓语、宾语;指知错就改

英文: lock the stable door after the horse has bolted

故事: 战国时楚襄王荒*无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月趁机征伐,很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓

H. 描述南阳的成语

河出伏流

河清人寿

河清社鸣

河奔海聚

河伯为患

河不出图

河带山砺

河东三箧

河东狮吼

河东狮子

河东狮子吼

河汾门下

河海不择细流

河海清宴

河汉江淮

河汉斯言

河汉无极

河汉吾言

河汉予言

河涸海干

河决鱼烂

河溓海晏

河溓海夷

河梁携手

河梁之谊

河落海干

河门海口

河目海口

河倾月落

河清海竭

河清海晏

河清海宴

河清难俟

河清三日

河清云庆

河润泽及

河沙世界

河山带砺

河山破碎

河山之德

河水不犯井水

河水不洗船

河同水密

河斜月落

河鱼腹疾

河鱼天雁

河鱼之疾

带河厉山

渡河香象

冯河暴虎

过河拆桥

过河卒子

恒河沙数

恒河一沙

恒河之沙

黄河水清

济河焚舟

江河行地

江河日下

泪河东注

临河羡鱼

临河欲鱼

凭河暴虎

山河表里

山河带砺

山河襟带

山河破碎

I. 新成语南阳水车指的是什么什么意思什么意义

南阳水车是最近的一个。

这个新成语应该是形容不切实际的脑抽行为。(个人认为)

《南阳日报》日前在头版刊发报道称,“水氢发动机”在当地下线,“车载水可以实时制取氢气,车辆只需加水即可行驶。”消息一出,引发如潮质疑。南阳市工信局相关负责人回应道,此事系记者报道信息不准确,已要求涉事集团负责人庞青年写情况说明。5月24日,湖工大材料与化学学院该技术专利的发明人张杰(化名)表示,南阳“水氢汽车”所用的关键技术正是来自于该学院的研究。他表示,“只加水就能跑”这个说法不对。

“只加水就能跑”,高科技“神车”一夜爆红,消息甫出,揶揄之声不绝于耳,戏谑之词充盈网上,有感叹当年的物理、化学都白学了,也有调侃相关部门花巨资“把全国人民逗笑了”……尽管南阳市工信局和湖工大材料与化学学院先后回应,但仍难以平息舆论质疑,究其因,这件事的信息量有点大,除了背离常情常理,无法实现逻辑自恰之外,还给世人留下巨大的想象空间。

以上来自网络。

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众什么什么归成语大全

众什么什么归成语大全\ :众望所归、众望有归、众毁所归

众望所归 [zhòng wàng suǒ guī] 生词本基本释义众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

处《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”

近反义词近义词年高德劭 德高望重 人心所向

反义词众叛亲离 人心向背

成语接龙归马放牛 牛头马面 面谀背毁 毁车杀马 马牛襟裾 裾马襟牛 牛毛细雨 雨凑云集 集腋成裘裘马轻肥 肥肠满脑 脑满肠肥 肥遁鸣高 高才远识

识才尊贤 贤母良妻 妻儿老少 少头缺尾尾大不掉 掉臂不顾 顾盼生姿 姿意妄为 为富不仁 仁义之兵 兵强则灭 灭门绝户 户枢不蠹蠹政病民 民生国计 计日而俟

俟河之清 清廉正直 直眉楞眼 眼穿心 有余责 责有攸归

代表清的成语?

① 关于清的成语有哪些,求助

水木清华、

水至清抄则无鱼、

山清袭水秀、

正本清源、

清心寡欲、

冰清玉洁、

两袖清风、

坚壁清野、

清风明月、

清歌妙舞、

眉清目秀、

河清海晏、

六根清净、

神清气爽、

旁观者清、

清官难断家务事、

激浊扬清、

纠缠不清、

清规戒律、

清静无为、

自命清高、

天朗气清、

月朗风清、

清水衙门、

冬温夏清、

一清二白、

一清二楚、

水清无鱼、

月白风清~~~~~~~~~~~

② 清字的成语有哪些

水木清华、

水至清则无鱼、

山清水秀、

正本清源、

清心寡欲、

冰清玉洁、

两袖清风、

坚壁清野、

清风明月、

清歌妙舞、

眉清目秀、

河清海晏、

六根清净、

神清气爽、

旁观者清、

清官难断家务事、

激浊扬清、

纠缠不清、

清规戒律、

清静无为、

自命清高、

天朗气清、

月朗风清、

③ 带清的成语有哪些

水至清则无鱼、

山清水秀、

正本清源、

眉清目秀、

冰清玉洁、

河清海晏、专

坚壁清野、

六根清净、

清心寡属欲、

两袖清风、

清风明月、

神清气爽、

俟河之清、

纠缠不清、

激浊扬清、

黄河水清、

清规戒律、

自命清高、

清静无为、

清官难断家务事、

天朗气清、

一清二白、

跳进黄河洗不清、

冬温夏清、

旁观者清、

清水衙门、

一清二楚、

月朗风清

④ 表示清的词语有哪些

澄清 [chéng qīng]

生词本

基本释义 详细释义

1.清亮;清澈 2.显示事实真相;消除混乱或模糊之处回 3.杂质沉淀下来,液答体变清 4.另见chéngqīng

近反义词

反义词

搅浑 染污 污染 浑浊 混浊 混淆污浊

⑤ 代表清朝的成语

苟延残喘、添枝接叶、自吹自擂、茧丝牛毛、魂惊魄落、反脸无情、萧然物外、作茧自缚。

一、苟延残喘:[ gǒu yán cán chuǎn ]

1.释义

苟:暂且,勉强;延:延续;残喘:临前的喘息。勉强延续临前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

2.出 处 宋·陈亮《与范东叔龙图》:“亮自七八月之交;一病垂;今幸苟存延喘;百念皆已灰灭。”

3.例 句 明·冯梦龙《警世恒言》:“宜春道:‘未之人,~,连这碗素饭也是多吃的,还吃甚荤菜?’”

二、自吹自擂:[ zì chuī zì léi ]

1.释义

擂:打鼓。 自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

2.出 处

茅盾《联系实际,学习鲁迅》:“就这样,清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’,转眼间已成一场春梦。”

3.例 句

你应该改掉~的缺点,否则别人会总不相信你。

三、萧然物外:[ xiāo rán wù wài ]

1.释义

物外:自身以外的一切。 形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。

2.出 处

《清朝野史大观》卷九:“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。”

四、作茧自缚:[ zuò jiǎn zì fù ]

1.释义

蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。 比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

2.出 处

唐·白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护;蚕茧自缠裹。”

3.例 句

我们需要制定必要的规章制度,但不可过于繁琐,弄得~,捆住自己的手脚。

五、茧丝牛毛:[ jiǎn sī niú máo ]

1.释义

形容功夫细密。

2.出 处

明·郎瑛《七修续稿·诗文》:“茧丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂说,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”

⑥ 表示清白的成语

白璧青蝇 白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。

出处:唐·陈子昴《胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”

冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。

出处:元·吴昌龄《张天师》第四折:“俺本是广寒宫冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。”

冰洁渊清 犹冰清玉洁。

出处:汉·孔融《卫尉张俭碑》:“君禀乾纲之正性,蹈高世之殊轨,冰洁渊清,介然特立。”

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

出处:宋·苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”

冰清水冷 指冷冷清清。

出处:《何典》第四回:“初时还有些和尚道士,有家中闹弗清楚,到也不甚觉着。及至断了七,出过棺材,诸事停当,弄得家里冰清水冷。”

冰清玉粹 比喻德行高洁。

出处:《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。”

冰清玉洁 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

冰清玉润 润:滋润。象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望。”

出山泉水 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

出处:唐·杜甫《佳人》诗:“在山泉水清,出山泉水浊。”

纯一不杂 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。

出处:鲁迅《“题未定”草》:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。”

纯正无邪 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。

独清独醒 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。

出处:战国·楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”

含冰茹檗 檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。

出处:清·李枢《〈精忠传弹词〉序》:“太夫人舍生不遂,乃奉君姑并携六月孤儿,伴榇回浙,赁居于海宁桐木村旧戚马氏之见远山楼。自此含冰茹檗之中,惟曲尽其事长抚雏之责矣。”

何罪之有 即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

出处:《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?”

洁身自爱 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

洁身自好 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

襟怀坦白 襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

出处:宋·黄榦《黄勉斋文集·七·祭李贯之》:“贯之性质粹美,襟怀坦夷,凝静有常。”

⑦ 代表清朝的成语

金钱鼠尾、奴颜卑膝、丧权辱国、割地赔款、长衫马褂、遗风秽俗、万马齐喑、宁与友邦、勿与家奴、剔发易服、东亚病夫等.但几乎没有几个带典故语.垂帘听政最早也出自唐朝

⑧ 清的成语有哪些

清风明月

两袖清风

山清水秀

清平世界

水至清则无鱼

清正廉明

一清二楚

清清白白

跳进黄河洗不清

风清气爽

激浊扬清

⑨ 表示清正的成语

臣心如水:心地洁净如水。比喻为官清廉。尘鱼甑釜:甑:古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。砥砺清节:磨炼自己,以保持清廉名节。高节清风:高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。官清法正:清:清廉。做官的清廉,执法才能公正。官清似水:指为官清廉,如同白水一样清明。官清毡冷:毡:毡子。形容为官清廉的人,生活清苦。浆水不交:浆水不沾。指为官清廉,无取于民。洁清自矢:指保持自身清廉正直。廉明公正:廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。廉能清正:廉:清廉。不贪污受贿,清明公正。留犊淮南:原指寿春令时苗离开淮南时,将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。攀车卧辙:攀住车子,横卧车道。指百姓挽留清廉爱民的官吏。清风峻节:清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。清官难断家事:清官:公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。却金暮夜:指为官清廉。时苗留犊:时苗:东汉时人名。时苗曾是寿春令,上任时乘母牛驾的车,后牛生一犊,时苗离任时将牛犊留下,不肯带走。比喻为官清廉。属托不行:属:同“嘱”;托:托付。指托人办事行不通。形容为官清廉,不谋私利。水菜不交:比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。水米无干:比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。水米无交:指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。台阁生风:台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。羊续悬鱼:羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。甑尘釜鱼:甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。甑釜生尘:甑:古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

⑩ 清的成语有那些

弊绝风清 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风内气良好。

冰清玉洁 象容冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

冰清玉润 象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

摧陷廓清 摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。

当局者迷,旁观者清 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

独清独醒 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。

耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。

肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。

风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

风清月皎 轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

风清月朗 风凉爽,月明亮。

黄河的词语,急!!!!!!!!

与黄河有关的俗语、成语

跳进黄河洗不清 不到黄河不心 三过家门而不入

泾渭分明 鲤鱼跳龙门 黄河之患,集于一套

愚公移山 大禹治水 女娲造人

与黄河有关的课文

《安塞腰鼓》、《木兰诗》、《黄河颂》、《艰难的国运与雄健的国民》

历代歌咏黄河的佳词妙句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

三万里河乐入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

梦隔黄河水一涯,明驼十载送回家。,如此英雄却姓花。

黄河落天走东海, 万里写入胸怀间。

黄河远上白云间, 一片孤城万韧山。

白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.

大漠孤烟直, 长河落日圆。

关关雎鸠,在河之洲 。

国破山河在,城春草木深。

且辞黄河去,暮宿黑山头。

无限山河泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。

飞流直下三尺,疑是银河落九天。

蒌篙满地芦芽短,正是河豚欲上时 。

三万里河东人海,五千仞岳上摩天 。

峰峦如聚,波涛如怒 ,山河表里潼关路。

王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。

杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”

李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。

王维的“独树临关门,黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。

白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。

柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山

更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》)

泰山成砥砺,黄河为裳带。(阮籍《咏怀》)

黄河九曲天边落,华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》)

西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。(同上)

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》)

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》)

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 )

九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天崖。如今直上银河去,直到牵牛织女家

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。

历二周之北境兮,流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。

殷徒涉而永固,卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏,嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹,何水德之难量。

关于黄河的诗词歌谣

从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典,以及大量的文化典籍,也都产生在黄河,它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。

李白诗曰:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。(将进酒)

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(赠《裴十四》)

王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(凉州词)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼)

王维诗曰:大漠孤烟直,长河落日圆。(使至塞上)

“艄公号子声声雷,船工拉纤步步沉。运载好布千万匹,船工破衣不遮身。运载粮食千万担,船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财,黄河船工辈辈穷。”

“一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。”

“三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上,漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌,把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中,船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子,抒发了船工们复杂的感情,反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子,伴随着船工的劳动,是船民生活的旋律。

。“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是:“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”。”

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。苏东坡

浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙,

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,

同到牵牛织女家。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣

黄河二首

作者:杜甫 年代:唐 体裁:七绝 类别:未知

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

黄河二首 作者:杜甫 年代:唐 体裁:七绝 类别:未知

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

自巩洛舟行入黄河即事,寄府县僚友

作者:韦应物 年代:唐 体裁:未知 类别:未知

夹水苍山路向东,东南山豁大河通。寒树依微远天外,

夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸,一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣,扁舟不系与心同。

**的皮肤,中华的魂;**的流水,你我的根

公元前2500年左右,黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗。于是,一朵朵绚丽的文明之花,便从黄帝这个人文始祖中先后开出。黄帝植谷,黄帝造车,黄帝捕鱼,黄帝制镜,黄帝纺纱……在中国文化的曙光里,处处留下了黄帝的剪影。

同时,中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝。史传他因天之时,分地之利制作耒耜,教民农作,尝百草而治百病,所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落,于黄土高原上的渭河流域,种植百谷百蔬,使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。

后来,炎、黄二帝联合起来,在涿鹿大战中打败了蚩尤部落,而在孤泉大战中,黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合,炎、黄两族逐渐融合,也同化了其他一些民族部落,最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。据说,颛顼、帝喾、尧、舜、禹,这些充满灵光的中华民族的远古英雄,都是黄帝后裔。而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先,也都是黄帝子孙。他们自称为“华夏”,有时也单称“华”或“夏”,而把黄帝奉为始祖,又自称为“炎黄世胄”或“黄帝子孙”。凝重的黄土地上,因此而开掘出了一个农业中国。

于是,**成了中国的国色。中国的龙,多被绘以**。隋、唐以后皇帝穿的龙袍,以**制作;帝王宫廷的装饰,也最尚**。才接受百官的朝贺;宋太祖赵匡胤也是在黄河边上“黄袍加身”,才坐上皇帝龙椅的。

黄河、黄土、黄帝、黄帝子孙,正好是一组极有文化意义的象征。也由此就不难理解,为什么人们常把黄河比喻为中华民族的摇篮。

黄河的传说 :

传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。

传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。

有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。

到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。

这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”

第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。

这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。

这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。

三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。

从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。

(2)炎黄二帝与尧舜禹的传说(陈梧桐陈名杰)

黄河和她的儿女们,是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的,要揭开这个谜底,除了依靠考古文物资料外,还要利用古籍记载的许多远古神话传说。炎黄二帝和尧舜禹的传说,便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨迹。

黄帝和炎帝其实并不是皇帝,而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域,当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔,“昔少典娶于有氏,生皇(黄)帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成;成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。这里所说的“生”,并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生,而是说他们都是少典氏的后裔。“黄帝以姬水成”,是说他在姬水岸边长大,因而以姬为姓。姬水当即古漆水,发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林,在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段,即今之清姜河,在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说,炎黄两个部落,最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。

传说黄帝原姓公孙,因长于姬水,才改姓姬;曾居轩辕之丘,号轩辕氏;因是有熊国君之苗裔,又称有熊氏。他“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐(伶俐),长而敦敏,成而聪明”,后来被推举为部落首领,率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展,为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地,又沿北洛河南下,到达今陕西的大荔、朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件,但不时出现的干旱又困扰着他们,迫使他们去继续寻找理想之所。于是,黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河,顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地,再向东北迁移,到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地,附近还有可供狩猎的山林,他们觉得环境非常优越,就定居了下来。

成语:

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

民谣:

黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船

九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?还数碛口金银山

信天游:

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎?

几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?

我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎,

众望所归的成语故事

众望所归 [zhòng wàng suǒ guī]

生词本

基本释义

众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

出 处

《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”

近反义词

近义词 年高德劭 德高望重

反义词 众叛亲离

成语接龙

归马放牛 牛头马面 面谀背毁 毁车杀马 马牛襟裾 裾马襟牛 牛毛细雨 雨凑云集 集腋成裘 裘马轻肥 肥肠满脑 脑满肠肥 肥遁鸣高 高才远识 识才尊贤 贤母良妻 妻儿老少 少头缺尾 尾大不掉 掉臂不顾 顾盼生姿 姿意妄为 为富不仁 仁义之兵 兵强则灭 灭门绝户 户枢不蠹 蠹政病民 民生国计 计日而俟 俟河之清 清廉正直 直眉楞眼 眼穿心 有余责 责有攸归 归正首丘 丘山之功 功高不赏 赏同罚异 异木奇花 花言巧语 语出月胁 胁肩谄笑 笑骂从汝 汝南晨鸡 鸡毛蒜皮 皮相之见 见豕负涂 涂歌巷舞 舞榭歌台 台阁生风 风鬟雨鬓 鬓乱钗横 横眉立眼 眼捷手快 快心满志 志足意满 满纸空言 言简意少 少见多怪 怪声怪气 气壮理直 直扑无华 华冠丽服 服牛乘马 马角乌白 白发朱颜 颜丹鬓绿 绿惨红销 销神流志 志坚行苦 苦海茫茫 茫然不解 解骖推食 食少事烦 烦文缛礼 礼为情貌 貌离神合