力小任重者踣怎么解释-力小任重的意思

1.常用人生格言座右铭摘录88条

2.曾国藩经典语录

3.关于处世哲学的诗句(概括生活哲理或为人处事方面的诗句)

4.曾国藩的充满正能量的对联

5.人生格言

常用人生格言座右铭摘录88条

在知识的海洋中，可怕的并不是翻船，而是不能振作起来，童新起锚。下面是我为大家准备的人生格言座右铭88条,欢迎参考。

1、一个人如果心中没有企图，很少会被别人利用。

2、时间像小溪一样畅流不息，小溪不会驻流，时间不会停止。时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上人的额角，会吃掉稀世之珍、天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。

3、确信自己是很聪明的人，往往就是缺少智慧或者根本没有智慧的人。所有人的智慧加在一起也不能帮助一个没有自己智慧的人，正如失去视力的人不能用周围人的视力来弥补自己的缺陷一样。一拉布吕耶尔

4、假如他从没有那么无知，忘记他高贵的称号的话，一个人只要实实在在地、认真地工作就真会是有希望的，懒惰本身就会产生永久的绝望。——[英国]卡莱尔

5、从不奢求做一条为人膜拜的神龙，恣意行空：也不甘心做一只井底之蛙，永远歌唱着虚空的梦：我只想做一头牛，在贫瘠的黄土地上默默耕梨，留下我奋斗的足迹。

6、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第326页。

7、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。[俄]别林斯基《威克裴牧师传》。国家复兴的事业必须团结所有的人。

8、一个人的品格，犹如一朵花的香味。——施瓦布

9、向着未来，奉献光明：向着理想，奉献一生。

10、智者举事，因祸为福，转败为攻。——司马迁

11、始终不变的是对你的情感。

12、最甜蜜的欢乐最短暂。（美国）

13、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

14、没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。——[前苏联]马卡连柯

15、凡事总是以直说为好，惹愈隐则愈误。——谭嗣同

16、没有痛苦的生活，同没有欢乐的生活一样，就像没有浪花的一汪水，又犹如饭菜少了调味品。

17、情操上的任何微瑕都会使你美丽的服饰失去全部魅力。——爱默生

18、真诚是阳光，使弥漫于眸子之间的雾，无声地消失。

19、君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡忧，小人多怨。——王通

20、坚忍是最有用的德行。——[美国]杜威

21、我愿是一株野松，因为我喜欢拼搏的乐趣。

22、只要你认为自己愚蠢，那你就是聪明人。

23、一切伟大的事业，或者是说一切大事，都是由小事组成的。

24、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。

25、思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。——海涅

26、钉子一面默默地接受锤子对它的批评，一面化批评为动力，在阻挠中前进。

27、生命的每一分钟都是走向坟墓的一步。——克雷比永

28、社会保险制度，必须在一切可能实行的地方真实地实行，必须给予社会保险局的工作以应有的注意。

29、段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 [法国·启蒙思想家]孟德斯鸠

30、母爱是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。

31、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战。 ——[英国·政治家]丘吉尔

32、老是犹豫不决， 就永远达不到目的。

33、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

34、我跟自己说好，要活得真实，不管别人怎么看我，就算全世界否定我，我还有我自己相信我。我跟自己说好，要过的快乐，无需去想是否有人在乎我，一个人也可以很精彩。我跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。—— 《与自己的约定》

35、对一般人而言，凡事要思索并不是什么麻烦的事。——詹姆士·布莱斯

36、智大心劳者狂，力小任重者踣。

37、三人省力，四人更简单，众人团结紧，百事能成功。

38、在我们所爱的面前，我们获得的仅仅是底片，这张底片有待于我们回家后在心灵的暗室中冲洗。但我们会一再发现，只要我们与别人在一起，我们就不能进入心灵的暗室。一马塞尔·普鲁斯特

39、男人的嘴是通向心灵的门户，女人的嘴是倾诉心事的`窗口。

40、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由地生活，从自由地生活中得到真正的教育。

41、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

42、无论身份高低，只要会消遣就是幸福。

43、要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。

44、小谨慎多制胜，感情冲动事多难。——绪儒斯

45、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》

46、阳光下做人，人生爱情格言风雨中做事。

47、多给别人一些掌声吧，因为这对我们只是一瞬，但对他们却是一种永恒。

48、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

49、人生难免有段被阴影笼罩的年华。

50、人生从来不是规划出来的，而是一步步走出来的。勇敢地去做自己喜欢的事情，哪怕每天只做一点点，时间一长，我们也会看到自己的成长。不管你想要怎样的生活，你都要去努力争取。人生因为经历，所以才懂得。只有吃过生活的苦头，才能做到平和淡泊

51、我走得很慢，但是我从不后悔。

52、一个人总是做他能做的，直到命运被告知。

53、人脉等于钱脉，关系就是实力，朋友就是最大的生产力。

54、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。

55、记住，电话销售不只是你在和客户沟通，也是你在跟自己做斗争。

56、与其先享福后受苦，不如先受苦后享福。

57、愿我们不只是人生的过客，前路渺渺望你一路安好。

58、人生相遇，自是有时，送君千里，终须一别。

59、所有意料之中与意料之外的失败都承受住了，才可能撞见那一瞬间的惊艳：不可思议的艳红里，含着千秋碧血；让人心颤的青蓝里，杂糅了从苍天到大海的颜色。

60、一个没有深夜痛哭过的人，没有资格谈人生。

61、在某些时候，沉默是一种难能可贵的精神，只要自己心中清清白白，即使不作解释，事情也会水落石出的。因为事实胜于雄辩。

62、"写词的人假正经，听歌的人最无情。 ——陈升 《牡丹亭外》"

63、如果你不知道自己究竟要什么，就别说你没有机会。

64、人真会的。老师走了，同学走了，朋友走了，全都会走的。知足吧，别争了，没病没灾还活着就不易啊！

65、坦荡做人、踏实做事。

66、王国维说，古今成大事业者必须经过三种境界。其实语文教学也有三重境界：学习知识，剖析事理，品评欣赏——邵 俊

67、诚信为人，用心做事。

68、山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

69、每个人的青春终将散场，那些散不掉的是我们永恒的对青春的记忆。

70、人生最大的悲伤莫过于——费劲爬到了的顶端，才发明架错了墙。

71、人生就是一个历程，我们既要追求结果的成功，更要注重过程的精彩。——罗曼尼·葛瑞

72、干净做人存在的差距和问题。在家里，他是好丈夫、好父亲；在单位，他是好部下、好同事、好上司；朋友圈里，他是可以交心、患难中出手相助的挚友。

73、20%的人 可以重复做简单的事情， 80%的人 不愿意做简单的事情。

74、世上只有少数的人成就伟大的事业，乃是因为绝大多数的人不愿意用心，不知道把所拥有的能力好好地运用。

75、接收前一波人所留下来的机会。

76、心中的恐惧和怀疑，只需要承认它们的存在，然后以积极的想法取代它们。

77、人有了大目标就会自然而然的伟大起来。

78、生存是个机率，每一分钟都可能出意外；挫折是常态，顺利才意外。

79、人人有不被勉强的自由。

80、你对音乐很热爱，但是太没有感觉了。

81、友情为人生之酒。

82、希望是坚强的勇气，是新生的意志。拥抱希望是穷人的粮食。希望是贫者的面包。黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠希望来通过。

83、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。不登高山不知天之高也，不临深溪不知地之厚也。

84、具体的道路如此，抽象的人生之路更是如此。人生路漫漫，何曾有坦途？每个人的一生中都难免会遇到一些不如意的事情，贫穷、疾病、厄运、失败、困难、挫折、磨难、彷徨……不是遇到这样，就是遇到那样，即使不会遇到大坎坷，也会遇到小曲折。

85、在这个世界上，用情感活着是悲剧，用理智活着是喜剧。没有崎岖坎坷不叫攀登，没有痛苦烦恼不叫人生。

86、过去已如地上燃烧殆尽的篝火，只剩乌黑的灰烬，可若想立即把灰烬扫去，又会一不小心烫到手——不过总有冷却那一天。

87、谁说的机会只给有准备的人？如果准备的方向错了，机会照样会与你擦肩而过。

88、去做你畏惧的事，畏惧自然就会消失。

曾国藩经典语录

1、凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺有习惯成自然意在。

　2、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

　3、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

　4、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　5、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

　6、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

　7、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

　8、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

　9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

　10、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

　11、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。

　12、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。

　13、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？

　14、居心平，然后可历世路之险。

　15、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

　16、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

　17、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

　18、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　19、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

　20、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

　21、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

　22、处有事当无事，处大事当如小事。

　23、受非分之情，恐办非分之事。

　24、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

　25、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

　26、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

　27、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

　28、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？

　29、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　30、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

　31、不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明；嫉恶语不可不忌。

　32、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。

　33、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

　34、事前加慎，事后不悔。

　35、甘苦自得。

　36、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

　37、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

　38、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

　39、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

　40、越自尊大，越见器小。

　41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

　42、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

　43、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

　44、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

　45、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

　46、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

　47、容耐是处境第一法；安祥是应事第一法；退让是保身第一法；涵容是待人第一法；若将富贵贫贱生，置之度外，是养心第一法。

　48、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

　49、安分即安命，做人即是做官。

　50、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

　51、乱世之名，以少取为贵。

　52、省事是清心之法，读书是省事之法。

　53、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

　54、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

　55、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

　56、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

　57、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

　58、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。

　59、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　60、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。

　61、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

　62、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

　63、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

　64、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

　65、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　66、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。

　67、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。

　68、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

　69、促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。

　70、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　71、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

　72、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

　73、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　74、见人耳语，不可偷听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。

　75、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

　76、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

　77、事以急败，思因缓得。

　78、大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。

　79、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

　80、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。

　81、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

　82、恐惧者，修身之本。事前而恐惧，则畏，畏可以免祸。事后而恐惧，则悔，悔则可以改过。夫知者以畏消悔，愚者无所畏而不知悔。故知者保身，愚者杀身。大哉所谓恐惧也！

　83、胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。

　84、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

　85、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

　86、纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身，非止有伤长厚己也。

　87、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻生如鸿毛。

　88、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

　89、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

　90、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　91、行事不可任心，说话不可任口。

　92、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　93、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　94、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

　95、善观人者观己，善观己者观心。

　96、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　97、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

　98、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　99、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。

　100、人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养。

　101、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

　102、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。

　103、智大心劳者狂，力小任重者踣。

　104、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

　105、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

　106、知足则乐，务贪必忧。

　107、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

　108、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　109、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

　110、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

　111、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　112、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

　113、或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

　114、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

　115、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。

　116、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

　117、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

　118、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

　119、志不可一日坠，心不可一时放。

　120、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　121、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　122、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

　123、嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。

　124、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

　125、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

　126、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。

　127、做当今一个好人，须壁立千仞。

　128、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　129、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　130、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。

　131、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　132、憎我者祸，仇我者，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。

　133、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

　134、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

　135、学者有益，须是日新。

　136、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

　137、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　138、断嗜欲箴：染性触物，粘于饴胶。滥爱贼人，毒于戈矛。片时意适，永劫灵消，一丝未断，尘网难超。

　139、名节至大，不可妄交非类。

　140、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

　141、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　142、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　143、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

　144、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

　145、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所*，则其视所物也轻，自然进退不失其正。

　146、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。

　147、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

　148、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

　149、事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。

　150、有恻隐之心者，必有羞恶。

关于处世哲学的诗句(概括生活哲理或为人处事方面的诗句)

1.概括生活哲理或为人处事方面的诗句

这是一本书里的经典语录。

我觉得说的都挺好的 你可以看一下 对为人处事应该有点帮助 01、像一条疯狗，咬过跪过低头过，所以荣耀。 02、从这个世界走到那个世界，需要几代人的攀爬挣扎？ 03、穷山恶水出刁民。

04、这是最好的时代，这也是最坏的时代。 05、土地下埋有尸骨，还葬有野心。

06、世界有一半在嘲笑另一半，其实全世界都是傻瓜。 07、一种为了让自己满足的道德不足以称作道德，比如救一个人，你如果是抱着救人能带给自己道德感而去救，那不是道德，那仅仅是一种隐性的名利。

08、和傻子争吵肯定是输的，和女人吵架则一开始就输了一半，因为人类天生同情心泛滥，习惯性不分青红皂白地站在弱势一方，尤其当这个女人还很漂亮的时候 09、退一步如果不能海阔天空，那就多退几步；忍一时如果不能风平浪静，那就再忍几分。 10、我心中有猛虎，细嗅蔷薇。

11、此心拖泥带水，是人生最苦处。 12、于小事得道，于小人成佛。

13、不疯魔不成活。 14、任他支离狂悖，任他颠倒颇僻，我自八风不动。

我自心如磐石。 15、出八分力，做十分成绩，留两分余地不至于那般身心疲倦。

16、很多苦，苦到说不出口，才最伤人。 17、不管什么性质的友谊，都是一瓶白酒，封存的时间越长，价值则越高，而一旦启封，可能就只够一个酒鬼滥饮一次，得珍惜。

18、一个男人抛开光鲜的外衣。显赫的身世。

不错的相貌。剩下什么？是满腹脏水？是一腔无病呻吟的怨天尤人？还是一胸襟的山河锦绣？ 19、心不为利衰毁誉称讥苦乐所摧破，是为八风不动。

20、生活精心策划的一个个惊喜，总能令人发笑，笑中也许带血，或者带涩。 21、生活中伤害别人最多的人，肯定是那种对距离感很模糊的男女，十全十美，万事如意，只是傻孩子的一厢情愿罢了，尤其是在情感方面。

22、30年众生马牛，60年诸佛龙象。 23、勇于敢所为。

则杀其身。勇于不敢所为。

则活其身。 24、我吃过地苦头，你一件都不能少。

我拿到手的东西，你一样都不能多。 25、当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能。

26、活着看到敌人一个个倒下，这就是人生最大的乐趣。 27、富人是不愁吃的猫，高兴就晒太阳，不高兴了就出来逮耗子耍着玩，穷人就是耗子，要活着就得狠狠偷就得掰命逃。

28、一个人如果没办法30秒内扔掉一切可有可无的东西就注定会被生活抛弃。 29、世界上能打的男人很多，长得帅又能打的也不少，但能拼得一身剁敢把皇帝拉下马、说不要命就不要命的爷们，稀罕。

30、最让东北虎忌惮的畜生，不是皮糙肉厚的黑瞎子，不是600斤的野猪王，而是上了山的守山犬。 31、在女神控面前萝莉控熟女控御姐控制服控一切控都是浮云。

32、她蹲下来，突然朝着天空比划了一个手势，架构成一个长方形，笑道：“陈二狗，你看，你现在只能看到这么大的天空，所以你能做到知足，但如果有一天你走出这片土地，看到更多，你还会满足两千块钱吗？” 33、他没啥大文化，但也知道站在这里看一百年，也进不了那个圈子。 34、陈二狗边走边酸溜溜想，以后等大爷有钱了，买车的时候连模特一起买了，然后我还不用他们，直接一股脑送给路边的乞丐。

35、花点心思，我就不信拿不下这妞，她就是性冷淡我也能**成**。 36、不让你在我地盘上捅出点不大不小的篓子，你怎么知道我这个朋友的可贵。

37、寡情的男人和势利的女人，这样的往往能有一段从头到尾的蜜月期。一语中的。

38、对于一个从没用过面油更别说是化妆品的女人来说，她是不会每天对着镜子感慨岁月无情的。 39、陈二狗抽着旱烟，吞云吐雾，烟雾缭绕把那小土堆衬托得像《西游记》中必有出现的险地。

40、大个子富贵小跑去捡起烟杆，捧在怀里，继续蹲着，不去看陈二狗那张几乎狰狞的脸庞，许久缓缓道：“你不欠我，谁都可以欠我，就你不欠我。二狗子，爷爷走了，我不护着你和妈，谁来做这事？这事做着我每天睡觉都香，啃大葱都香，心安。”

41、陈二狗印象中，他该叫爷爷的人是个喜欢边喝酒边哼京剧的糟老头，他以前总听不懂，等可以听懂了，也没机会再听了。 42、上海，对陈二狗来说就是书上那几段苍白的描述，经济，繁华，时尚，这些词汇都无比抽象，像历史书上那幅他看了无数遍怎么看都没看出花样的《向日葵》。

43、城市这么大人那么多，要爬得比别人高，得多难？比高考时的英语听力测试部分难多了吧？” 44、兄弟，说实话，那些门外汉要看到你张脸，肯定要扯些什么你耳掀外露注定一世贫贱，或者你眉眼狭长心思紧窄不会长寿，然后骗你花钱消灾，放心，我不是那种人。” 45、陈二狗很上道地去布囊搜索，一副非要拿钱感激这位伯乐的意思，还不忘说：“这次出门妈说我一定会遇到贵人，我看肯定是你，我身上带的钱不多，就一千多，你别嫌少。”

那人眼睛顿时一亮，脸部肌肉微微抽搐起来，那叫一个激动。 最终陈二狗捣鼓了半天，却只掏出一张五毛钱的纸币，毕恭毕敬的模样递给那个目瞪口呆的家伙，道：“零钱就这么多，真对不住了。”

狼和狈就这样在一个很冷的笑话中相遇了。 46、把仅剩的。

2.为人处世哲理诗句

1、愤欲忍与不忍，便见有德无德。

2、误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣。3、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世方圆并用。

4、多算胜，少算不胜。5、假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子性非异也，善假于物也。6、机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉。

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。8、谋无常形，以诡诈为道，变化之妙，可谓万千。

9、愚者喑于成事，智者见于未荫。10、巧诈不如拙诚。

11、大勇若怯，大智若愚。12、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

13、处事让一步为高，退步即为进步的根本；待人宽一分则福，利人实利己的根基。14、淡泊以明志，宁静而致远。

15、业，精于勤，荒于嬉。行，成于思，毁于随。

16、让礼一寸，得礼一尺。

3.跪求古人处世哲理名言

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人

君子之仕也，行其义也。

巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。

◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

◎ 一念忽略，便有错言错事。

◎ 越自尊大，越见器小。

◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

4.为人处事的诗句或格言有哪些

古诗

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

世事洞明皆学问，人情练达即文章

聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。

富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也

格言

1 以哲学的眼光来看，没有独立精神和怀疑精神的人一钱不值！即便是凯撒大帝、拿破仑、秦始皇、歌德、康德、托尔斯泰或者比尔.盖茨、巴菲特之类站在我的面前，我也对他本能的有些怀疑（他真的是那么厉害吗）！

2 既会一本正经，又能嘻笑人生。在那些从来都是一本正经或者一惯嘻嘻哈哈的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人！

3 只活一次等于没有活过。生命一旦结束了，这个世界也就不存在你了，就象你从来没有存在过一样。对你的影响，时间会抚平一切。真矣？！假矣？！萨特、尼采、海德格尔抑或周国平、南怀谨！

4 人是世间过客，开心就好。虽然有点唯心主义了，但是话没有错！

5 人言：假如不能走向深刻，我就走向广阔。而我知道：假如不能走向广阔，我就走向深刻！

6 君子和而不同，小人同而不和。一句话，涵义极深。

7 刘邦原来只是个“无赖”，是个“普通人”“平常人”，项羽倒真的是个顶天立地、力拔盖世的英雄，历史却最终选择了刘邦！人世间莫非真有一种摸不着、看不见的命运在支配着这个世界的一切？

8 面对未来，人要有自信，要有和尚打伞无法无天的胆量和勇气，而当我们面对全能和永恒的时间这个上帝，却要有一种发自内心的自卑和敬畏。因为你应该明白：人的存在包括幸福、成功、价值、意义等范畴是永远有其局限性的！人，毕竟是永远的“在劫难逃”！这也就是为什么萨特得知获大奖后说：生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这到底没有多大意思，不过你又有什么办法？

9 人生，就是一趟不知道目的地的长途於行，途中能否看到美丽的风景，那要看你的努力，也要看你的运气！

10 哀莫大于心！青春无价，心态至上！失去活力、创造力、欣赏力最为可怕！

11 对于我自己，我就是一切，我的眼睛、嘴巴、耳朵等就构成了整个宇宙。而对于我之外的宇宙，我只是一粒存在时间不是很长的灰尘而已！千万要锻炼和保护好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等，因为他是两个宇宙之间的桥梁！

12 梦境和醉境是虚幻的，但它们发生的作用却是完全真实的。诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境，如果没有她们，人生该是多么的荒凉枯瑟啊！

13 世事漫随流水，算来梦里浮生。世间行乐亦如此，古来万事东流水（万物受永恒之泉水洗礼，善恶、美丑、荣辱等超于物外）。

14 尽管创造也不能一劳永逸地解除深刻的无聊，但至少可以使人免于浅薄的无聊和浅薄的满足。真正的创造者是不会满足于自己既已创造的一切成品的。在我看来，一个人获得了举士称羡的成功，自己却对这成功仍然不免发生怀疑和厌倦，而执著于不断的创造，沉迷于不断的创造，这才是天才的可靠标志。

15 生命原本就只是空白，要用爱和美来充实它，才有一点价值和意义，才不枉费来这人世上跑一趟。

16 万事从人，有花有酒应自乐；

百年皆客，一丘一壑尽吾豪。林翼此言极是。

17 读书本是福，饮酒亦须才。不读书，不喝酒，非男人为也！男人汉中的男人汉，决非西部牛仔，当有剑胆琴心，二者均不可缺。

18幸福只是灵魂的事，它是爱心和美感的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感，除非它产生于爱心和美感之中。

19诞生和亡是自然的两大神秘，我们永远不可能真正知道。

20人生只是瞬间，亡才是永恒，但是，瞬间却亦能闪现永恒的光辉。

21幸福的岁月是那失去的岁月吗？

22时间是一个玩鹘子的孩子，孩子掌握着王权。此言极是。

23一个愚钝的人，再智慧（不只是聪明和灵活）的朋友对他也是毫无用处的。他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚！“神仙会”，美哉，妙哉！

5.为人处事方面的诗句或格言

1） 给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。

2） 对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

3） 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠

4） 碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴

5） 坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话

6.陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是

陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结尾，乐天安命，随生命的自然变化到，是作者的人生态度和处世哲学。

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

7.处世哲学的句子

处世哲学名言摘抄精选 1. 把握住这天，胜过两个明天。

——拉美谚语（静静的） 2. 咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥 3. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明 4. 心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋 5. 谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。

——歌德 6. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》 7. 志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 8. 谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰 9. 立志工作成就，是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。

——巴斯德 10. 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳。

8.概括生活哲理或为人处事方面的诗句

1，问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

2。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

3。但愿人长久，千里共婵娟的意思

；只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.

4。海内存知己，天涯若比邻

意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

5。天生我材必有用，千金散尽还复来

既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。

9.处世哲学的句子

处世哲学名言摘抄精选

1. 把握住这天，胜过两个明天。——拉美谚语（静静的）

2. 咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥

3. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

4. 心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋

5. 谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。——歌德

6. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

7. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8. 谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰

9. 立志工作成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。——巴斯德

10. 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳

曾国藩的充满正能量的对联

说起曾国藩，历史书一定告诉你他镇压太平天国，但并不仅仅只有这些，他对清王朝的贡献是非常大的，中国第一艘轮船就是在他的倡议下建造的，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。但我们不论其他，只说说他的对联，写出了大智慧。大家对曾国藩了解得多吗？下面我们就来看看曾国藩的八福对联，感受一下曾国藩的风采。欢迎大家阅读。

曾国藩的充满着正能量的对联

1、世事多因忙里错

好人半自苦中来

这是一副自诫自勉书室联，上联就是自诫了，就是世事无常，俗世多变，遇到事情慌忙就容易出错。下联的好人不是我们常说的'好人，这里是指有成就的人，成功不是幻想来的，而是要付出的，大多数成功的人都吃不少苦。

2、大处着眼，小处着手

群居守口，独居守心

大处着眼，小处着手就是说看事情要看得远，顾全大局，做事情的时候要认真，注重细节。

群居守口，独居守心这很直白了，就是一群人处着的时候该说说，不该说憋着，别一天到晚瞎叨叨，听人说话比自己说话更受欢迎（我这话糙理不糙啊。）一个人的时候要思考，要学会享受孤独，守住自己的赤子之心。（一个人不要玩一些少儿不宜的游戏！）不为圣贤，便为禽兽。

3、莫问收获，但问耕耘

不为圣贤，便为禽兽这听着怪狠的啊，其实这是曾国藩先生对自己的要求，就像我们平常对自己发誓，我从明天开始一定好好戒烟，一定好好干，不然我就怎么怎么样，就是这个意思。哈~，下句就是不要想着不劳而获，天上不要掉馅饼给你吃的，树苗不会一夜变大树，脚踏实地才是正理。

有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹这个据说是曾国藩老爹作得，曾国藩所书的，他爹地是远离了官场，闲云野鹤的生活不要太快活，高逸之人，下联对儿孙的期望也是很高的，非一般人能作。

4、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化

办事无声无臭，既要老到，又要精明

曾国藩用打仗的经验得出，做事时候要有基础，再求创新，办事要讲究方式方法，顾全大局又不失精明。

5、天下无易境，天下无难境

终身有乐处，终身有优处

生活永远有两面性，不可能会一帆风顺，也不会一直低在山谷，一体两面，所以在高处时不要看不起低处的人，也不要高傲的不可一世，在低处也不要一蹶不振，太阳终究会出来的。

6、养活一团春意思

撑起两根穷骨头

这和上面差不多，不论顺境，逆境，都要像你在娶媳妇的时候，许下的诺言，要一直朝气蓬勃，逆境也不要为五斗米折腰，在困厄中求出路，人穷志不穷。

7、战战兢兢，即生时不忘地狱

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀

君子处事应该兢兢业业，居安思危，心胸坦荡，就是遇到问题也要抱有一个正能量的心态。

8、不为圣贤，便为禽兽；

莫问收获，但问耕耘。

9、不怨不尤，但反身争个一壁静；

勿忘勿助，看平地长得万丈高。

10、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为，无惭神鬼； 休预怕后来灾祸，只要暮年心气，感召祥和。

11、禽里还人，静由敬出；

中求活，淡极乐生。

12、敬胜怠，义胜欲；

知其雄，守其雌。

13、一心履薄临深，畏天之鉴，畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明，由敬而强。

14、大处着眼，小处着手；

群居守口，独居守心。

15、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。

16、天下断无易处之境遇，

人间哪有空闲的光阴。

17、世事多因忙里错，好人半自苦中来。

养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

18、战战兢兢，即生时不忘地狱；

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

19、丈夫当中图生，祸中求福；

古人有困而修德，穷而著书。

20、天下无易境，天下无难境。

终身有乐处，终身有忧处。

21、与人为善，取人为善；

乐以终身，忧以终身。

曾国藩名言

1、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

4、好谈己长只是浅。

5、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

9、越自尊大，越见器小。

10、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

11、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

12、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

14、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

15、气忌盛，心忌满，才忌露。

16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

17、青年读书应当有志有识有恒。

18、居心平，然后可历世路之险。

19、乡间无朋友，实是第一恨事。

20、才智英敏者，宜加浑厚学问。

21、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

22、一切皆暗暗安排，胸有成足。

23、居心平，然后可历世路之险。

24、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

25、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

26、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

27、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

28、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

32、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

35、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

36、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

37、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

38、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

39、凡办大事，半由人力，半由天事。

40、各安共分而天下平矣。

41、才觉私意起，便克去，此是大勇。

42、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

43、知天地万物于一体，则能爱矣。

44、绮语背道，杂学乱性。

45、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

46、大柔非柔，至刚无刚。

47、人要为善，先要明善始得。

48、男儿自立，必须有倔强之气。

49、戒傲戒惰，保家之道也。

50、一念忽略，便有错言错事。

51、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

52、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

53、霹雳手段，方先菩萨心肠。

54、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

55、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

56、好汉打脱牙，和血吞。

57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

58、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

59、侍亲以得欢为本。

60、人伦明，则礼乐兴。

61、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

62、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

63、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

64、知足则乐，务贪必忧。

65、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

66、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

67、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

68、举止端庄，言不妄发。

69、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

71、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

72、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

73、甘苦自得。

74、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

75、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

76、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

77、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

78、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

79、家勤则兴，人勤则健。

80、既爱其才，宜略其小节。

81、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

82、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

83、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

84、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

85、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

86、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

87、能甘淡泊，便有几分真学问。

88、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

89、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

90、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出入生宁不易，各宜努力去修身。

91、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

92、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

94、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

95、先静之，再思之，五六分把握即做之。

96、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

97、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

98、智大心劳者狂，力小任重者踣。

99、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

100、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

101、善观人者观己，善观己者观心。

人生格言

1、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把希望和梦想放得很高。——[法国]居里夫人

2、行善必须努力，然而，抑制丑恶更须努力。朴素是美的必要条件。人的面貌在于一笑，如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的。

3、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

4、太阳并不负责拒绝光线的角落。朋友，生活到大自然中去吧1人生就是一篇议论文：论点是理想，论据是生活，论证是工作。

5、一个人要是念念不忘复仇，他就是把自己的伤口常使其如新，伤口若不是这人老在思想报复，是会痊愈的。——[英国]培根

6、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯

7、在决定命运的关键时刻，一个人往住在失去一切希望之后突然变得心明眼亮起来。——[德国]海涅

8、年青的朋友，让我们做一棵小草吧！将我们嫩绿的生命，瑰丽的年华在中华民族的土壤里深深扎根。

9、不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。

10、仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。——普希金

11、书是我们时代的生命。——[前苏联]别林斯基

12、梦想应是现在的起步，实践将是未来的成功。

13、鲜花只能给人观赏，蓓蕾却能给人希望。

14、思念是条长河，蕴存一份浓浓的情谊，在四拿的流转里荡漾、荡漾。

15、婚姻是从爱情的结合变成理智的结合。——司汤达

16、生也有涯，知也无涯。

17、即使至理的名言，富有哲理的佳句，也不如朋友一句真心话。

18、为政，不在于用一己之长，而贵于有以求天下之善。一朱熹

19、勤勉能使我们保持身体健康、头脑清醒，内心完美，钱包丰富。一塞蒙兹

20、当你抬起羞涩的眼凝视花丛，我想一定是浓郁的花香使你感伤。

21、奇迹多是在厄运中出现的。——[英]培根

22、爱国、求知、报国——这才是一卷伟大的人生三部曲。

23、古之君子，绝交不出丑言。——嵇康

24、困难是理想的测试者，只有经受住困难的考验，才能登上那求索的峰巅。

25、男人是为思索和勇气而有；女人是为温柔和典雅而有。——弥尔顿

26、说理是对待儿童的真正办法。——[英国]洛克

27、我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。——[俄国]别林斯基

28、勇敢的男人，总是不以自己为优先。——[德国]席勒

29、我爱夏的热情，秋的收获，冬的圣洁，但——我更爱春的耕耘。

30、愿我这小溪的音乐，永远在您深邃的山谷中回响。

31、学贵有常，而悠悠其道。循序而进，与日俱新。——盛如梓

32、适度的责骂孩子，可能使孩子的心灵更有安全感。

33、臣心一片磁针石，不指南方不肯休一文天祥

34、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

35、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

36、孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的`。

37、做了销售你会发现，最先相信你的是陌生人。最先屏蔽你的是好朋友。最先删除你的是酒肉朋友。最看不起你的是同学和亲人。

38、人生的价值在于奉献。——新格言

39、不管失败多少次，都要应对生活，充满希望。

40、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

41、智大心劳者狂，力小任重者踣。

42、一个伟大的艺术家从来不按照事物的本来面貌去看待它们，如果他这样做，他就不是一个艺术家了。

43、积极的人在每一次忧患中都看到壹个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

44、如果你觉得你昨天的成绩很了不起，说明你今天做得不够好。

45、生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。 佚名

46、任何感情只有在自然的时候才有价值。——柯罗连科《我的同时代人的故事》

47、人生座右铭：做事潇洒一点，看世糊涂一点。忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温馨的家。愿你幸福！

48、思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。

49、优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

50、人变为常，离者自知；心真伴则久，若伪则自浮。

51、人生没有太多的等待，只有行动。

52、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

53、想要的生活十分简单，追寻它的道路却始终迂回反复。

54、人生是有限的。我们所能做的只不过是，在有生之年让自己过的高兴罢

55、今日的我要超越昨日的我，明日的我要胜过今日的我，以创作出更好的音乐为目标，不断地超越自己。——久石让

56、希望那些我没有做到的，可以让你做得更好。——郭敬明《最小说》

57、轻则足以聚人，律己足以服人，宽量足以得人，身先足以率人。——林逋

58、胜败乃兵家常事，苟以一败煞其功、掩其勇，亦非智者之所为。

59、只有启程，才会到达的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才能有收获；只有，才能品味幸福的人生。倘若把感情贯注到上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。

60、解决问题的通用办法。

61、世上最难解的锁是心锁，最难开的门是心门，最难点的灯是心灯，最难走的路是心路。心门不开世界的精彩就不会进来，中我们应该感谢两种人，一种打开我们心门的人，一种陪我们一同走过心路历程的人。

62、生活不乏精彩，只是有时候，我们眼睛盯着乌云不放。

63、人最先衰老的从来就不是容貌，是那份不顾一切的年轻的闯劲。

64、在人间，处事要安详；保身要谦退；为人要圆融；养心要洒脱；修心要无我；学佛要众生。无欲自然心如水。皈依三宝——佛法僧：佛在心中；法在行中；僧就是戒律，好好守戒，僧在戒中。

65、选择让你高兴的那团体来共度余生，而不是你必需努力取悦的那一个。不要随便说爱，也不要伪装对我好，我很傻，会当真的。我更惧怕痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。关于感情的戏，我没演技。我情愿一团体习气，习气舒服，习气怀念，习气等你。

66、敞开心扉，知己就不再难寻。

67、大千世界里的放弃也是一种智慧，拥有不见得是幸福。

68、一天洗不到三次手，不会是个成功的工程师。

69、我们需要的东西不多，想要的东西却太多。

70、求知的为什么和控诉的为什么是截然不同的感受。

71、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。 罗曼。罗兰格言

72、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

73、每一天都在平淡平安中度过也是件快乐的事。

74、大丈夫做事既要光明磊落、重情重义，也要讲究方法运用智慧。

75、你硬要把纯真的工作看得很严重，那样子你会很疾苦。

76、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。假如他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。