土豪劣绅的典型严监生-土豪劣绅的典型
1.描写李逵的人物描写作文
2.历史十大清廉典型人物
3.中国社会各阶段的分析
4.儒林外史中汤奉、王惠怎么贪
描写李逵的人物描写作文
1. 求李逵的人物描述 300字左右
李逵乃是水浒传里面最鲁莽但也是最正直的人粗中有细,富有同情心和不惧权贵,因听说宋江调戏民女怒砍皂黄旗,后来知道是误解了宋江,便负荆请罪,家住沂水县百丈村,小名铁牛,外号黑旋风,全身皮肤漆黑,长着一脸的大胡子,个子壮硕,乃是天罡三十六星宿中的天杀星。
因为在江州结识了宋江,后面又大闹江州,然后随宋江上梁山,最崇拜宋江,成为梁山步军头领之一跟随宋江扫平匪寇,抗击朝廷,后来被朝廷招安,随宋江征讨方腊,立下赫赫战功。征讨方腊后被封为镇江润州都统制。
后来朝中奸臣高俅等谋害宋江,宋徽宗听信谗言逼宋江喝下水银酒,宋江怕李逵生事,将李逵骗来,李逵对宋江忠心耿耿,万万想不到宋江会谋害于他,爽快地喝下毒酒,于哥哥宋江手中。打了那么多字,给点分数。
2. 水浒传里写李逵的描写人物的语段黑旋风沂岭杀四虎 李逵回家乡带他娘上梁山,半路上,李逵他娘要喝水,李逵就去找水。
李逵找着水后,就到附近一座庙里拿一个石香炉装水,装水完,李逵就顺着原路回去。到了他娘坐的地方,却不见他娘。
李逵又向前走了三十多步,见到草地上有血迹,李逵见了,顺着血迹向前走,走到一个大洞前,见到两只小老虎在那里吃一条人腿。李逵生气了,拿起朴刀砍那两只小老虎。
李逵走到洞里,见一母老虎(不是骂人)张牙舞爪奔向李逵,李逵放下朴刀,拿出腰刀,将那母老虎也杀了。杀母老虎,却有看见一只公老虎,李逵也将他杀了。
李逵的这种孝心是多么感人啊!亏宋江他们还笑着:“被你杀了四只老虎,今天山寨有添两个活虎(笑面虎朱富和青眼虎李云),庆祝庆祝吧!”宋江真没孝心。正走之间,只见前面有五十来株大树丛杂,时值新秋,叶儿正 红。
李逵来到树林边厢,只见转过一条大汉,喝道:“是会的留下买路钱,免得夺 了包里!”李逵看那人时,戴一顶红绢抓儿头巾,穿一领粗布衲袄,手里拿着两把 板斧,把黑墨搽在脸上。李逵见了,大喝一声:“你这厮是甚么鸟人,敢在这里剪 径!”那汉道:“若问我名字,吓碎你的心胆!老爷叫做黑旋风!你留下买路钱并 包里,便饶了你性命,容你过去!”李逵大笑道:“没有娘鸟兴!你这厮是甚么人, 那里来的,也学老爷名目,在这里胡行!”李逵挺起手中朴刀奔那汉。
那汉那里抵 当得住,待要走。早被李逵腿股上一朴刀,搠翻在地,一脚踏住胸脯,喝道:“认 得老爷么?”那汉在地下叫道:“爷爷!饶你孩儿性命!”李逵道:“我正是江湖 上的好汉黑旋风李逵便是!你这厮辱没老爷名字!”那汉道:“孩儿虽然姓李,不 是真的黑旋风;为是爷爷江湖上有名目,鬼也害怕,因此孩儿盗学爷爷名目胡乱在 此剪径,但有孤单客人经过,听得说了‘黑旋风’三个字,便撇了行李逃奔去了。
以此得这些利息。实不敢害人。
小人自己的贱名叫李鬼,只在这前村住。”李逵道: “叵耐道无礼,在这里夺人的包里行李,坏我的名目,学我使两把板斧!且教他我 一斧!”劈手夺过一把斧来便砍。
李鬼慌忙叫道:“爷爷!杀我一个,便是杀我两 个!”李逵听得,住了手,问道:“怎的杀你一个便是杀你两个?”李鬼道:“孩 儿本不敢剪径,家中因有个九十岁的老母,无人养赡,因此孩儿单题爷爷大名唬吓 人,夺些单身的包里,养赡老母;其实并不曾害了一个人。如今爷爷杀了孩儿,家 中老母必是饿杀!”李逵虽是个不眨眼的魔君,听得说了这话,自肚里寻思道: “我特地归家来取娘,倒杀了一个养娘的人,天地也不容我-罢!罢!我饶了你这 厮性命!”放将起来。
李鬼手提着斧,纳头便拜。李逵道:“只我便是真黑旋风; 你从今已后休要坏了俺的名目!”李鬼道:“孩儿今番得了性命。
自回家改业,再 不敢倚着爷爷名目在这里剪径。”李逵道:“你有孝顺之心,我与你十两银子做本 钱,便去改业。”
李逵便取出一锭银子,把与李鬼,拜谢去了。李逵自笑道:“这 厮撞在我手里!既然他是个孝顺的人,必去改业。
我若杀了他,天地必不容我。我 也自去休。”
拿了朴刀,一步步投山僻小路而来。走到已牌时分,看看肚里又饿又 渴,四下里都是山径小路,不见有一个酒店饭店。
正走之间,只见远远地山凹里露 出两间草屋。李逵见了,奔到那人家里来,只见后面走出一个妇人来,髻鬓边插一 簇野花,搽一脸胭脂铅粉。
李逵放下朴刀,道:“嫂子,我是过路客人,肚中饥饿, 寻不着酒食店。我与你几钱银子,央你回些酒饭。”
那妇人见了李逵这般模样,不 敢说没,只得答道:“酒便没买处,饭便做些与客人了去。”李逵道:“也罢;只 多做些个,正肚中饿出鸟来。”
那妇人道:“做一升米不少么?”李逵道:“做三 升米饭来。”那妇人向厨中烧起火来,便去溪边陶了米,将来做饭。
李逵转过屋后 山边来净手。只见一个汉子,颠手颠脚,从山后归来。
李逵转过屋后听时,那妇人 正要上山讨菜,开后门见了,便问道:“大哥!那里闪了腿?”那汉子应道?“大 嫂,我险些儿和你不见了!你道我晦鸟气么?指么出去等个单身的过,整整等了半 个月日,不曾发市。甫能今日抹着一个,你道是谁?原来正是黑旋风!恨撞着那驴 鸟!我如何敌得他过,倒他一朴刀,搠翻在地,定要杀我。
我假意叫道:‘你杀我 一个,害了我两个!’他便问我缘故。我便假道:‘家中有九十岁的老母,无人养赡, 定是饿!’那驴鸟,真个信我,饶了我性命;又与我一个银子做本钱,教我改了 业养娘。
我恐怕他省悟了赶将来,且离了那林子里,僻静处睡一回,从山后走回家 来。”那妇人道:“休要高声!一个黑大汉来家中,教我做饭,莫不正是他?如今 在门前坐地。
你去张一张看;若是他时,你去寻些麻药来,放在菜内,教那了,麻 翻在地,我和你对付了他,谋得他些金银,搬往县里住去,做些买卖,却不强似在 这里剪径?”李逵已听得了,便道:“叵耐这厮!我倒与了他一个银子,又饶了性 命,他倒又要害我!这个正是天地不容!”一转踅到后门边。这李鬼恰待出门,被 李逵劈揪住。
那妇人慌忙自望前门走了。李逵捉住。
3. 写李逵的作文我说李逵 金圣叹读《水浒传》,把李逵看成上上人物,给李逵的评语四 个字:天真烂漫。
的确,李逵在我的眼中是个天真烂漫单纯的人物 ,单纯却不简单。他给我的印象是很立体的,很有个性。
在近似漫 画的描绘中,李逵最终留给我的感觉是很悲剧的,一个让人禁不住 心生伤感的人物。 李逵孝道 李逵嗜杀、粗鲁、糊涂,可他的闪光点在于他为人子的孝道。
,虽然他尽孝道也是那样愚蠢。李逵上梁山图的就是大家公平和平 等的快活。
你是宋江可以把父亲接上来过好日子,那我李逵也应该 把自己的老娘接上来过过好日子。李逵背母上梁山,路上母亲口渴 ,李逵去找水,回来发现母亲被大虫吃掉了。
李逵本身就没脑子, 他仗着自己勇猛不怕大虫和强盗,却没想到他的母亲需要保护。李 逵带着满腔为母亲报仇的怒气,他杀四虎完全出自有意而为之。
后是李逵梦闹天池,他喝醉后做梦梦到老娘还活着,醒来的时候才 发觉是一场梦境。此时我才觉得李逵变得真实起来。
看到此处,想 想李逵的混沌,眼睛不觉有点湿润。 李逵直率 李逵的直率是谁也比不上的。
尤其针对宋江,每次宋江假作态 时,都让李逵一语道破。譬如四柳村中的事情很蹊跷,假宋江事件 发生之后,回到梁山,原本李逵天不怕地不怕只怕宋江,这时连宋 江也不怕了,对宋江一阵痛骂。
我看得出,李逵对宋江失望太多, 对于一个都去敬重的人,李逵从不虚掩自己的情绪,这种直率可见 一斑。 李逵有趣 戴宗不让他吃荤,他偏吃,吃了以后戴宗就三番五次地折腾他 。
李逵完全信以为真,变得服服帖帖。如果不李逵实在是可爱 之极,给我的印象最深的是他竟然假扮了一次县官,而且审理了一 宗假案。
案子处理得让人啼笑皆非,李逵过了一把审案子的瘾。为 什么会这样呢?我想,大概是宋江老说招安招安,李逵想到了招安 后他要干什么,试一试当县官审审案的感觉,等到日后好接受一点 。
李逵忠心 李逵的忠心属于愚忠,可是却最让人感动。即使到了最后,宋 江给他喝毒酒。
李逵在悲愤和无奈之余,他的忠心仍然没有改变。 李逵的造反决心最彻底。
李逵反对招安,到还坚持要去梁山泊快 活。除了对宋江的忠心外,他压根就没有赞成过招安。
李逵活得实实在在,生龙活虎,毫不做作,渗透着“真”和“ 直”的天性。路见不平,拔刀相见的仗义精神更令我为他着迷。
他的命运也许令人伤感,但是李逵实在是好样的! 天地间一男儿。
4. 水浒传中就李逵形象写一篇不少于700字的作文天杀星 李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。
宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头。李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比,救下了宋江与戴宗,三人一起上了梁山。
上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞,他却要“眉尾相结,性命相扑”。
他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会。 在众好汉中,李逵一直反对招安。
招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差。还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒了。
《水浒传》中梁山好汉之一,绰号 “黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型,元代以来民间有许多关于他的故事。
5. 对李逵和宋江人物性格的描写的文章,分成两篇,每篇600字,其他水宋江历来是争议颇多的一个人物形象,也有学者因为宋江性格的矛盾性而否定施耐庵的写作才能,我对此不以为然。
茅盾先生曾经说过:“人物的性格必须通过人物来表现。作者在构思过程中,人物的形象和做事安排好像是同时成熟的;但事实上,一定是心中先有了呼之欲出的人物,这才组织起故事来。
如果不是这样,作品就难免(甚至一定会)是概念化”。④我对这一论说深信不疑,而且,我还认为,施耐庵在写《水浒传》时心中一定已经有了各个英雄人物的形象。
至于宋江,我想施耐庵也一定看到了他的矛盾性和多重性,他把这个有着多重性格且矛盾重重的人物写下来,让读者去读去说去评,也未尝不是另一种高明。 施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物。
但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性。 一般读者都认为宋江是个忠义双全的人。
《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”。但实际上,宋江在相当于现在的县 *** 当一般干部时,便有意放走官府要捉拿的晁盖等人,并继续与那些人保持良好关系,甚至还上过梁山,单纯从这几个方面看,我们可以讲宋江很够“义气”,但讲宋江忠,就有些难为情了。
而且,放走晁盖后,宋江似乎不讲忠,也不讲什么“国家法度”,而发配江州时,梁山好汉劫得他,欲放下他的枷锁时,他却说要不得,“此乃国家法度”;江州酒楼的反诗,更是“白纸黑字,铁证如山”,“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,宋江笑黄巢,造反心态跃然纸上,等到上了梁山,他又一心忙于招安,还说“宁可朝庭负我,我忠心不负朝庭”。 《水浒传》写宋江“仗义疏财”,很讲义气,但遍览全书,并没有几个穷苦人家得到宋江救济。
倒是许多贪官强人,土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两,铁牛初见宋江时,曾受过他几绽银子,但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子。宋江好几次讲要取铁牛的头,铁牛却并不跳将下来,两板斧下去,到后来被宋江害,也心甘情愿。
以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在,这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。作为封建社会不得志的文人,宋江有着满腔报负却无处施展。
他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面。
施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性性格的人物。 在《水浒传》中,李逵是着墨最多,性格最为鲜明丰满的人物形象之一。
对这位梁山的要将,历来的评价很高,或认为他最具反抗意识,或认为他天真可爱。但笔者阅读《水浒》数遍,对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽,这是笔者对他的整体印象。
李逵的身上是有一些可贵的品质,比如他的率真、豪爽、敢作敢为等,但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷,从其身上可以看到一些人性的阴暗面,惟其率真,才暴露得特别明显。他的很多举动缺乏理性的思考,只是出自其个人卤莽草率的性格,没有明确的目的,只能说是一种冲动和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成为一种破坏力量。
他对朝廷的反抗看似坚决,但那是无意识的,其本人并没有什么特别的成熟想法,不像林冲、鲁智深、武松那样,经过生活的磨难,对官府的黑暗认识很清醒,个人也越来越成熟。相比之下,李逵则没什么长进,年龄一天天增加,但同样的错误仍然不断重复。
其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢,在冲锋陷阵时十分勇猛,为梁山的壮大立下了汗马功劳。
但李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂,这在江州劫法场一节表现得特别明显。 当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成,将扈太公一家斩尽杀绝后,别说读者,就连宋江等人都看不下去。
真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。所幸全书避开了这一点,否则,以李逵的这种作为,扈三娘、朱仝等人肯定是不会善罢甘休的,梁山内部的火拼是迟早的事,何况好汉们之间的矛盾还远不止这些,但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。
再次是其奴仆意识。从表面上看,李逵在梁山好汉中最具反抗精神,这有他的屡次反对招安为证。
但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的,他曾多次公开表达过这种想法。因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。
李逵的结局也很有悲剧意味,耐人寻味,如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战沙场,最后却于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。
6. 李逵的人物形象分析 500字左右 注意5001.李逵绰号“黑旋风”,是比喻李逵性格火爆,如同大炮,加之肤色如黑炭,故称黑旋风。
李逵的性格特点是爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇,慷慨大方,重义疏财,率直粗犷,有勇无谋,胆大心细 ! 可以说,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,粗鲁豪放。他天真、单纯、毫无心计,有时也想把事情做得聪明些,结果往往更糟,显得相当滑稽可爱,完全是一条莽汉。
2.李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物,也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑,绰号“黑旋风”。
沂州沂水县百丈村人氏。因为打了人,逃了出去,遇到赦宥,被戴宗留在江州当牢子。
为了解救宋江和戴宗大劫法场,李逵与众人大闹江州,背着老母上了梁山,后老母被虎吃,李逵怒杀一窝四虎。李逵惯使一双板斧,梁山排座次时,位列第二十二位,是梁山第四位步军头领。
梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后,担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,李逵随后身亡。
3.李逵是《水浒传》成书之前便已在文学作品中多次以主角身份出现的人物,但《水浒传》对其进行了很明显的加工塑造,使他成为一个心粗胆大、率直忠诚,同时又鲁莽好战的性格鲜明的角色。
7. 人物评论李逵800字初中作文众所周知,李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色,由于他只知,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。
但我却认为,他的野蛮背后有着无比大的可爱。 和其他107将不同,李逵上梁山,成为梁林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”! 他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活!此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝,宋 *** 哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好?” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。
8. 对人物(李逵)分析加点评写一篇600字的作文在《水浒传》中,李逵是着墨最多,性格最为鲜明丰满的人物形象之一。
对这位梁山的要将,历来的评价很高,或认为他最具反抗意识,或认为他天真可爱。但笔者阅读《水浒》数遍,对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽,这是笔者对他的整体印象。
这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象,和他相类的人物在古代小说中还有不少,比如《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金等。 这类人物有一些共同的特点,从外貌上看,他们大多身材高大魁梧,相貌丑陋;从才艺秉性看,则个个武功高强,经常使用板斧、锤子之类的笨重武器,作战勇猛,善打硬仗,而且生性粗鲁爽直,脾气暴躁,疾恶如仇。
有趣的是,他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。人物形象的这种反差极大的搭配和出场,很容易产生喜剧效果。
加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因,总是头脑发热爱冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为作品平添了许多波澜。 好在所惹的乱子都不是太大,最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解,有惊无险,造成一种滑稽幽默的艺术效果。
与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比,李逵除了上述性格特征外,还有一些属于他个人的特点。首先是其流氓习气。
他出身农民,但没有农民的厚道,一点都不天真,反而显出一副无赖相,、抢劫,与一般的地痞无赖没有什么区别。 虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄,像牛皋、焦赞、孟良一样,但并没有达到这个效果,这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。
他不能让人感到可爱,相反令人感到可怕。他一开始就是以江州牢卒的身份登场亮相的,从他身上已经看不出农民的憨厚朴实和勤劳本分,他在游走江湖的过程中早已染上了浓厚的流氓习气,比如喜爱、抢人财物等。
李逵的身上是有一些可贵的品质,比如他的率真、豪爽、敢作敢为等,但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷,从其身上可以看到一些人性的阴暗面,惟其率真,才暴露得特别明显。他的很多举动缺乏理性的思考,只是出自其个人卤莽草率的性格,没有明确的目的,只能说是一种冲动和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成为一种破坏力量。
他对朝廷的反抗看似坚决,但那是无意识的,其本人并没有什么特别的成熟想法,不像林?、鲁智深、武松那样,经过生活的磨难,对官府的黑暗认识很清醒,个人也越来越成熟。相比之下,李逵则没什么长进,年龄一天天增加,但同样的错误仍然不断重复。
其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢,在冲锋陷阵时十分勇猛,为梁山的壮大立下了汗马功劳。
但李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂,这在江州劫法场一节表现得特别明显。 当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成,将扈太公一家斩尽杀绝后,别说读者,就连宋江等人都看不下去。
真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。所幸全书避开了这一点,否则,以李逵的这种作为,扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的,梁山内部的火拼是迟早的事,何况好汉们之间的矛盾还远不止这些,但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。
再次是其奴仆意识。从表面上看,李逵在梁山好汉中最具反抗精神,这有他的屡次反对招安为证。
但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的,他曾多次公开表达过这种想法。因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。
同是反对招安,林?、鲁智深、武松的境界与李逵明显不同。而且,李逵虽然表面上看来天不怕地不怕,但在和宋江的交往过程中,却表现出明显的奴仆意识。
他对宋江可以说是服服帖帖,达到了任打任杀都毫无怨言的程度。这种缺少原则的忠诚和服帖,与梁山好汉的特立独行格格不入。
这还可以从与浪子燕青的对比中看出来。就出身而言,燕青倒是个不折不扣的奴仆,他对主人卢俊义也确实是忠心耿耿。
但燕青固然对卢俊义尽到了一个奴仆的本分,他的意志却并不受卢俊义的支配,看其在征方腊凯旋回朝途中和卢俊义的一番谈话就可以明白。两相对比,个人境界和档次的差别不难看出。
李逵的结局也很有悲剧意味,耐人寻味,如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战沙场,最后却于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。
可以想象,即使宋江拒绝招安,带领众好汉杀到东京,自己当上皇帝,等待李逵的也同样是悲剧性的结局。他的大哥宋江也绝不会比刘邦、朱元璋更仁慈,更高明;打江山时是一付面孔,坐江山时则会是另一种面孔,宋江也不会超出当时社会历史所能允许的最大极限。
历史十大清廉典型人物
历史十大清廉典型人物有:黄帝、大禹、商汤、伊尹、子产、王子晋、刘禹锡、柴荣、卢琚、杨炳堃。
1、黄帝
黄帝是古华夏部落联盟首领,名列上古时代的“五帝”之首,被尊为中华民族的“人文初祖”。他大约生活在距今4700年至4600年间,据推算约公元前2717年至公元前2599年在世。
2、大禹
帝尧时,中原洪水为灾,百姓苦不堪言。鲧受命治理水患,用了九年时间,洪水未平。舜巡视天下,发现鲧用堵截的办法治水,一点成绩也没有,最后在羽山将其处。
3、商汤
商王朝是中国继夏朝之后的第二个朝代,商王朝的立国之都,历史上称为亳都,也就是今天的郑州,它的创立者就是商汤。商氏族是一个具有悠久历史的部落。
4、伊尹
伊尹为相时,他实施德政,整顿吏治,使得商朝建立后迅速恢复经济和国力。除了丞相,伊尹还是一个帝师,他在被商汤聘请之前就是贵族子弟的老师,之后成为了商汤以及他之后几位的皇帝。
5、子产
姬侨,字子产,是春秋时期郑国杰出的政治家、思想家。子产执政,既维护公室的利益,又限制贵族的特权,进行了自上而下的改革,在一定程度上推动了奴隶制向封建制的过渡。
6、王子晋
周灵王二十一年(前551年),谷、洛二水泛滥,王宫也受到洪水的威胁,就在这个时候,太子晋与周灵王在治洪策略上发生分歧。
7、刘禹锡
刘禹锡,字梦得,中唐时期著名文学家、思想家。刘禹锡所处的时代正是安史之乱后期,此时藩镇割据,宦官专权,国家财政严重困难。
8、柴荣
柴荣办事谨慎,虚心求谏,凡事率先垂范,甚至事必躬亲。他先后五次亲自领兵出征,每次都亲力亲为,战斗在第一线。有一次,柴荣率军打算从水路进攻南唐,但有段河道无法疏通,将领禀告说河道一旦被掘通,河水必然倒灌,所以无法安全施工。
9、卢琚
湖广宝庆府所辖一州四县,卢琚上任后,眼见贪官污吏、土豪劣绅横行乡里,百姓处于水深火热之中,他疾恶如仇,为惩治弊政,他微服私访察民情,掌握了大量证据后,将那些罪大恶极的首恶分子依法严惩,并对以前的冤、假、错案重新审理,进行平反昭雪。
10、杨炳堃
杨炳堃,生于公元1787年,卒于公元1858年,字蕉雨,浙江归安县(今湖州市)人。清嘉庆十七年(1812)拔贡,十九年朝考得官,分配到河南,于道光二年(1822)二月任密县知县。杨炳堃在密县7年,生活朴素,自奉俭约,一切薪蔬食物,均系现钱购买,无丝毫累民之举。
中国社会各阶段的分析
中国社会各阶段的分析如下:
中国社会各阶级分为五大部分,即地主阶级和买办阶级、民族资产阶级、小资产阶级、半无产阶级、无产阶级。
第一、地主阶级和买办阶级
是国际资产阶级的木偶,完全受其操控;是帝国主义的小弟,部分受其牵制;是落后和的代言人。越是大地主阶级和大买办阶级就越,典型代表是国家主义派和国民党右派。
第二、中产阶级
对于革命,态度上矛盾,行动上犹疑。具体来讲,在受外资打击、军阀压迫时赞成革命;在其欲跃升至大资产阶级受到威胁时怀疑革命。其政治主张为实现民族资产阶级统治的国家。特点是:爱幻想且摇摆不定。
第三、小资产阶级
一类:尚有余粮,想向上爬,胆小,怕官,怕革命,怀疑革命;
二类:勉强糊口,被压迫剥削,痛恨洋人、军阀、土豪劣绅,革命态度中立;
三类:或不够吃,生活下降,负债渐多,瞻念前途,不寒而栗,精神痛苦,革命运动中颇要紧。
此三类虽各不相同,但到革命潮流高涨之时,或自愿或裹挟,汹涌而至,共革命。
第四、半无产阶级
包含:(1)绝大部分半自耕农(2)贫农(3)小手工业者(4)店员(5)小贩。
数量上:绝大部分半自耕农和贫农是农村中数量极大的群众。
经济状况:(1)绝大部分半自耕农:只有半碗饭。剩下的半碗,或出卖劳动,或经营小商,以资弥补。春夏之间,青黄不接,或高利借债,或重价籴粮,境遇苦矣!
(2)贫农:一类有比较充足的农具和相当数量的资金。受地主剥削,勉强维持生活,于艰难竭蹶之中,存聊以卒岁之想。
一类既无充足的农具,又无资金。送租之外,所得无几,荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。
(3)小手工业者:家庭负担重,工资和生活费用不相称,时有贫困的压迫和失业的恐慌。
(4)店员:薪资微薄,叫苦不迭。
(5)小贩:本小利微,吃着不够。
他们需要一个变更现状的革命。
第五、无产阶级(工业无产阶级)
是中国新的生产力的代表者,是近代中国最进步的阶级,做了革命运动的领导力量。所以能如此,一是集中,二是经济地位地下。集中所以团结,低下因而奋斗。
另外,游民无产者是最不安定者,在各地都有秘密组织,如闽粤的“三合会”、皖豫鲁等省的“大刀会”、上海等处的“青帮”等。这一批人很能勇敢奋斗,但有破坏性,如引导得法,可以变成一种革命力量。
儒林外史中汤奉、王惠怎么贪
儒生形象、官绅形象、名士形象。
(一)第一类:儒生形象
1.腐儒
周进、范进:是热衷功名、利禄熏心的腐儒。他们老实平庸,怯懦猥琐,思想麻木,一生受科举制度的毒害和摧残。
周进:原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性号啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。
范进:时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪,他腊月还穿着单衣,冻得他直打哆嗦。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为秀才,后来又将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
2.迂儒
马二先生、王玉辉:是虔诚相信八股举业和封建礼教的迂儒,他们既是封建思想的传播者,更是受害者。
王玉辉:是个六十多岁的“迂拙的人”,做了“三十多年的秀才”但依然功名不就。家中既无恒产,子女又多,生活极端“清贫”,可是却立定志向,要撰写礼书、字书、乡约,以“嘉惠来学”。他解释自己所著礼书是讲“事亲之礼,敬长之礼”,乡约是“添些仪制,劝醒”。当他的“三姑娘”要绝食殉夫时,他不仅不劝阻,反而诚心诚意地鼓励女儿绝食殉夫,认为这是“青史留名的好事”。结果女儿真的殉夫后,他的精神又落入了痛苦的深渊。使他在“烈女入祠”的当儿“转觉心伤”。
3.陋儒
匡超人、牛浦郎:是原本纯朴善良却被八股制腐蚀而最终蜕化变质的陋儒,他们精神堕落、道德败坏、廉耻丧尽,正是功名富贵的颓风熏陶的结果。
匡超人:本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思亦令人感动。在流落他乡时,他受社会环境影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路。考上秀才后,又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居,追名逐利。他吹牛撒谎,赚取功名,卖友求荣,忘恩负义,一步步走向堕落,变成一个衣冠禽兽。
(二)第二类:官绅形象
1. 贪官污吏的典型
汤奉、王惠:是科举制度的直接产物,因出仕而成为贪官污吏,凭科举得意,升官发财,压榨百姓,贪婪成性,作威作福。
汤奉:是高要知县,沽名钓誉,为了表示“清廉”,枷了老师傅。
王惠:南昌太守,他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例,他一到任,衙门里就满是“戥(děng)子声,算盘声,板子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的”。
2.土豪劣绅
严贡生、张静斋:为土豪劣绅,诚为政治腐败的根源。通过科举特权,勾结官府,鱼肉相邻,横行霸道,无恶不作。
严贡生:是严监生的哥哥,他强圈王二的猪,打折王大的腿;坐船不给钱,还诬赖船夫吃了他的贵重药;没借给人银子却要利息;弟弟刚,他就强占弟媳和侄子的房产。
(三)名士形象
杨执中、杜慎卿:他们不走八股正途,貌似风雅,实际上不过是一些闲得无聊的纨绔子弟,名落孙山的科场士子,他们装腔作势,攀附权贵,在骨子里对功名富贵依然念念不忘。作者通过湖州莺脰湖盛会、杭州西湖诗会、南京莫愁湖高会几次集中亮相,揭露了这些假名士的无耻丑态和肮脏心灵。
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