踽踽独行出自哪里-踽踽独行茕茕孑立出处

1.茕茕孑立，踽踽独行这两个词的读音是什么

2.茕茕孑立和踽踽独行的区别

3.茕茕孑立,踽踽独行是什么意思？

4.茕茕孑立，什么意思？

5.茕茕孑立、踽踽独行的读音？

茕茕孑立，踽踽独行这两个词的读音是什么

［qióng qióng jié lì］茕茕孑立

释义：

孤独无依的样子。

出处：

晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”

［jǔ jǔ dú xíng］踽踽独行

释义：

踽踽：孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。

出处：

宋·张柞《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世，众乃以为迁也。”

茕茕孑立和踽踽独行的区别

"茕茕孑立"和"踽踽独行"都表示无依无靠，非常孤单。区别在于，"踽踽独行"更突出“独行”，一个人孤单前行。

茕茕孑立，读音为qióng qióng jié lì

解释：形容无依无靠，非常孤单。茕（qióng）茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。

近义词：孤苦伶仃、举目无亲 、孑然一身、形单影只、无依无靠、阒无一人

反义词：四世同堂、儿孙绕膝

出处：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。”--李密《陈情表》。

造句：我真的怕他离开，刚刚摆脱了恐惧凄凉的感觉，再也不想品尝这茕茕孑立的滋味了。

踽踽独行，读音为jǔ jǔ dú xíng

解释：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

近义词：踽踽而行、举目无亲、形影单只、独行踽踽、踽踽凉凉、孑然一身

反义词：成群结队

出处：“先生踽踽独行于世；众乃以为迂也。”--宋·张《祭程伊川文》

造句：他没有朋友，不管去哪里，他总是～，形单影只。

茕茕孑立,踽踽独行是什么意思？

茕茕孑立：形容无依无靠，非常孤单。茕（qióng）茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。

踽踽独行：形容非常孤独。 踽（jǔ）踽：孤零的样子。

分别出自：晋·李密《陈情表》；宋·张柞《祭程伊川文》。

《陈情表》文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷。

《陈情表》的相关简介：

《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。

此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

茕茕孑立，什么意思？

“茕茕孑立，踽踽独行‘’意思是:形容无依无靠，非常孤单。

出处：晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”

李密简介：李密（582年－619年1月20日），字玄邃， 一字法主，京兆长安（今陕西西安）人，祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳南），隋唐时期的群雄之一李密出生于四世三公的贵族家庭，隋末天下大乱时，李密成为瓦岗军首领，称魏公。率瓦岗军屡败隋军，威震天下。在瓦岗军原领袖翟让准备让位给他时，翟让的哥哥却从中阻拦。他不得已杀瓦岗军旧主翟让，引发内部不稳，被隋军屡败。后被越王杨侗招抚，又因与宇文化及的拼杀中损失惨重，不久被王世充击败，率残部投降李唐。没过多久又叛唐自立，被唐将盛彦师斩杀于熊耳山。

注音：qióng qióng jié lì?jǔ jǔ dú xíng

茕茕孑立、踽踽独行的读音？

1、茕茕孑立：qióng qióng jié lì?

声母：q、q、j、l

韵母：ong、ong、ie、i

意思：孤独无依地站着。形容孤苦伶仃。?茕茕：孤独，无依无靠的样子。孑：单独。

出处：晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

2、踽踽独行： jǔ jǔ dú xíng?

声母：j、j、d、x

韵母：u、u、u、ing

意思：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

出处：宋·张《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世；众乃以为迂也。”

翻译：先生遗世而立，别人都以为他很拘泥保守。

典故

晋武帝司马炎太康元年，晋灭东吴，所谓“降孙皓三分归一统”，结束了几十年的割据局面，统一了中国。

晋武帝司马炎为了巩固一统，采取了有效措施，其中之一，就是“广揽贤能”，着重于西蜀与东吴的遗老故臣，凡有声望的、有本事的，都极力笼络；笼络不成，就设法除去，以达到不为我用也不许为我害的目的。同时，把“以孝治天下”作为其伦理总纲，提倡孝父母，敬老人，抚恤孤寡。?

在“广揽”中，西蜀的一个故臣引起了司马炎很大的关注。此人姓李名密，又名虔，字令伯，武阳人。生下六个月时丧父；四岁时，其母何氏改嫁；靠祖母刘氏扶养成人，西蜀时，官居尚书郎，是个不大不小却很重要的官。?

入晋后，蜀地的先后两名的地方官都曾推荐李密做官，可李密却故国难忘，不肯出仕，都借故谢绝了。司马炎格外看重他，特地下了一道诏书，要李密做供职于宫廷的郎中，李密未允。后又改为显要的太子官属洗马，李密仍借口推辞。

司马炎火了，又亲手下令，指责李密傲慢。地方官日夜严逼，声称如再迟缓，就要逮治下狱，甚至按律问斩了。

这使李密很为难：出去做官吧，仍怀恋故国，而且这么出去，也将大丢脸面；不出去吧，是会被杀头的。经过深思，他就写了一篇《陈情表》，呈给了司马炎，表中以“以孝治天下”为主旨，说他幼时，“伶仃孤苦……茕茕孑立，形影相吊”，多亏了老祖母把他抚养长大。

没有老祖母，就没有他的今天。而今，老祖母已九十六岁，又长年卧病在床，没有他，祖母怎么度过晚年！他才四十四岁，报效国家的日子还长，而孝敬祖母的时间已不多了。恳请司马炎体谅他的苦衷。 司马炎看了很感动，且无法怪罪，又为了笼络人心，索性派了两个女仆帮他侍奉老祖母。